Перепросмотр

( Пересмотр )

Посвящается всем единожды рождённым

и неоднократно умершим на Тропе Духа…

Посвящается всем многократно рождённым

и однажды умершим на Тропе Войны…

Содержание

Введение. История Концепции Перепросмотра

Термин и слово "Пересмотр" ("Перепросмотр")

Пересмотр и Катарсис

Концепция Пересмотра

Великие Заблуждения Пересмотра

Кастанеда: практика Recapitulacion

Практика Пересмотра (уровни, формы и вектора перепросмотра)

Введение. История Концепции Перепросмотра

Пересмотр, Перепросмотр, Вспоминание - эти термины популярны среди сторонников Карлоса Кастанеды и вошли в обиход как определенные рабочие термины в среде русскоязычных читателей книг Кастанеды и членов его линии. Я заимствовал эти термины именно из этих книг, но, по истечению более чем 10-ти летнего регулярного их использования вижу необходимость все же доопределить их и развести мою интерпретацию от изначальной.

Пересмотр по Карлосу Кастанеде (далее также К.К.) - это основа искусства Сталкинга, или Выслеживания. Сталкинг, или Выслеживание, согласно К.К., не может быть передан ни кем иным, кроме как последователем линии Дона Хуана. Принимаю это полностью и считаю необходимым пояснить понятие "пересмотр", которое использую я на своих семинарах Психологической Антропологии дыхания.

Действительно, саму идею пересмотра мне дали книги К.К., которые мне доступны с 1990 года. Причем, первые самиздатовские тома К.К. содержали термин "пересмотр", и лично для меня были привлекательны в плане красивых изречений типа: "безупречный охотник есть воин Духа", или "человек Знания" и пр. Сам "пересмотр" был не столь привлекательным на то время, а идея была не понятна, или "слишком понятна". Хотелось заниматься больше магией в плане воздействия на других, а также сновидением, полетами, общениями с Олли (союзниками) и только. Но после курсов ТМ Махариши весной 1990 года пересмотр стал понятным в разрезе "высвобождения стрессов" во время техники ТМ, в частности в том, что касается идеи "мыслей вне медитации". Так, на тренингах по Психологической Антропологии (далее ПсиА) я даю пересмотр как "пересмотр опыта дыхания" или же как пересмотр жизни в контексте тренинга ПсиА. Сама методика пересмотра мною изначально и давалась "по Кастанеде" (с известными ограничениями использования термина). И, по мере развития тренингов ПсиА, развивался и мой вариант самой методики пересмотра, да и сама концепция. Сейчас я предлагаю Пересмотр именно как концепцию, но не просто как метод, или методику, технику и пр.

Давайте вернемся к генеалогии использования этого понятия в нашей русскоязычной среде.

Термин и слово "Пересмотр" ("Перепросмотр")

Изначально для самого К.К. пересмотр озвучивался по-испански как recapitulacion, что буквально означает как "прохождение заново капитуляции (или сдачи в плен)", или "пленение заново". В словарях английское recapitulation переводится как "итог", "резюме", или же как "перечисление" Словом, recapitulacion есть кропотливая работа по возобновления пленения самого себя. Причем, это добровольное пленение, в то время как первая капитуляция была вынужденная. Нас вынудили быть частью социума, - сознание капитулировало перед социальной системой, синтаксисом, непрерывностью заданного восприятия определенной матрицы (почти как в стиле кинофильма "Матрица"). При recapitulacion же мы используем наработанную нами же способность быть плененными системой, но уже речь идет не о социуме, а о линии магов.

Recapitulacion - это сознательное возвращение способности воспринимать, в то время как способность воспринимать есть капитуляция перед какой-либо парадигмой восприятия. Мы вправе сами выбирать эту парадигму, в то время как навязанная нам парадигма есть, согласно метафоре Дона Хуана, "черная магия", т.е. неосознаваемая магия. Наша парадигма есть "осознаваемая МОГИЯ". "Вспоминание представляет собой метод возвращения всякой энергии, запертой во внешнем мире; это делается для того, чтобы такой энергией можно было пользоваться для других нужд. Техника Вспоминания позволяет увидеть: реальность, в которой вы родились, не является единственно реальной; это просто фиксация энергии." - Тайша.

Recapitulacion - это возвращения самого себя - своей энергии - молодости, свободы, здоровья, силы, духа и т.п. Recapitulacion - это и Гурджиевское возвращение долгов другим людям, а также самому себе - другим частям самого себя.

Т.о. под Пересмотром можно понимать технику Возвращения, или Последней Капитуляции, на подобии Раджнишевского "Последнего Кошмара" (см. книгу Ошо "Нирвана - Последний Кошмар"). Именно в таком понимании термина "Пересмотр" я выдвигаю Концепцию Пересмотра на тренингах ПсиА.

Пересмотр и Катарсис

Концепция Пересмотра может быть легко понята в русле рассмотрения пересмотра в ходе так называемого Последовательного Катарсиса (катарсис есть интенсивное очищение) в условиях прохождения тренинга по дыханию. На таком тренинге участники проходят три последовательные фазы опыта. В контексте данной статьи мы лишь упомянем вкратце две первые фазы и остановимся на третьей фазе последовательного катарсиса, или 3-м катарсисе, который и отражает пересмотр.

В ходе первых дней тренинга у большинства дышащих новичков наблюдается преобладание телесно-физических ощущений. Такой опыт и есть первый катарсис, который идет в основном по пути нагнетаний телесного напряжения и заканчивается быстрым освобождением от этого нагнетающего напряжения. За этим катарсисом, спустя 3-5 дней следует второй катарсис - эмоционально-динамический. Такой опыт имеет свои отличительные особенности, но, как и первый, он связан с нагнетанием напряжения и последующим освобождением от этого напряжения. Только на этот раз это не телесное, но больше "душевное", т.е. эмоциональное напряжение, и длится оно дольше - около 10 дней. Затем следует третий катарсис, о котором речь будет идти ниже. Эти три катарсиса могут дополнять друг друга, идти вместе, и перетекать один в другой (подробнее о ходе тренинга см. "Дыхание - Работа Духа"). Общая же картина такого Последовательного Катарсиса существенно не меняется, - у новичка опыт чаще просто классический. У бывалого опыт как бы "размазан" предыдущим катарсисом и идет на другом, более утонченном уровне восприятия происходящего во время дыхательных процессов.

Как уже было сказано, 3-й катарсис, по истечению около 10-и дней двух предыдущих катарсисов, отражает пересмотр. Это означает, что законы пересмотра, прежде всего как ментальной техники (причем, связанной с дыханием!) начинают обнажаться - явно присутствовать по истечению двух первых, сравнительно грубых катарсисов, т.е. тех катарсисов, что "ближе к телу". Раньше пересмотр присутствовал, но выступал в неявной форме, ситуативно и личностно (об этом речь пойдет дальше). С этим явлением связан тот факт, что нередко (в некоторых эзотерических, а чаще психологических группах) речь о пересмотре явно не ставится. Например, они занимаются холотропным дыханием, или динамической медитацией и им этого "достаточно". Более подробно об этом в ранней статье 1995 года: о 2-х путях развития человека - "снизу вверх" и "сверху вниз" - "Пространство и Время: Медитация и Катарсис".

Пересмотр как различные ментальные явления начинает присутствовать явно тогда, когда уходят телесный и эмоциональный опыт.

Концепция Пересмотра

Концепция Пересмотра - это то общее звено, которое связывает разные направления эзотерической и психологической жизни людей. Разные техники, методы, методики по-разному начинают трактовать психику, здоровье, целостность человека, по-разному действуют на начальных этапах. Но конечный этап развития - высший уровень в любом направлении - это пересмотр, как бы его не называли. Пересмотр ведет к освобождению, интеграции, Свободе, покою или тишине, просветлению, Нирване, Сатори и пр. ИСХОДУ, не зависимо от понимания и интерпретации руководителя или учителя. И если кто-то со мной не согласен в использовании данных терминов, - пусть пересмотрит природу этого несогласия…

I. Прежде всего, пересмотр - это действительно Вспоминание. Причем вспоминание умом, чувственное повторное переживание с соответствующими и телесными реакциями. Все три компонента могут быть задействованы (хотя это и не обязательно). Только тот, кто имеет УМ (буквально - "У МЫ"), может пересматривать. Приведу примеры.

• Если кому-либо приходилось заполнять автобиографию, тем более подробную, то у него невольно начинался не только ментальный, но и эмоциональный и возможно даже физический пересмотр.

• Другой пример, в реабилитационном центре определенным лицам мы предлагали написать некролог на себя. Первая реакция человека на такую "просьбу" - "какая ерунда - Бред!". Но написать сразу не смог почти никто! Зато впоследствии это задание сыграло существенную роль в личностной трансформации.

• Личные дневники, которые чаще склонны вести подростки, а также мемуары людей зрелых - также пример неосознанного Пересмотра (можно сказать, что это пересмотр "с маленькой буквы").

Люди, вспоминающие свою жизнь, условно могут делиться на три категории.

Первая категория - это те, кто склонен вспоминать эпизоды своей жизни, но не ради решения проблем или изменения себя, но ради самого вспоминания. Если речь идет о вспоминании негатива, то это популярный вариант самоистязания, самобичевания, ментального мазохизма (ментальной мастурбации, если хотите). Впрочем, от вспоминания позитива это почти не отличается. Такой человек способен истощить себя и вспоминанием условных побед. Это истероидный вариант вспоминания. Эти люди чаще общительны, эмоционально раскрепощены и достаточно обаятельны и приятны.

Вторая категория - это те, кто склонен не вспоминать травмирующие ситуации. Правда, такая способность автоматически переносится и на позитивные ситуации. В итоге, человек зажат, эмоционально черств, часто неискренен. Такой человек не столь общителен, как первая категория людей, даже нередко отталкивает от общения с ним. Но эта его черта является и психологической защитой, поэтому эти люди чаще более успешны в материальной деятельности, чаще бывают начальниками производств и крупных компаний, - им просто проще управлять в силу своей недоступности для сотрудников. Так, эмоциональная недоступность легко эксплуатируется как производственная субординация.

Если сравнивать эти две категории "вспоминающих" по другим параметрам, то можно добавить, что первая живет душевно полноценнее, но вторая живет материально богаче, первая склонна страдать душевными расстройствами, а вторая психосоматическими. В частности, неврозы - удел первой категории, а кардиологические и астматические симптомы - для второй. Первая легче обращается к представителям паранауки и традиционной медицины, а вторая - к представителям академической медицины. В принципе, вторая категория дольше живет, а первая быстрее "сгорает". Впрочем, советы типа "не думай о плохом" очень популярны в нашем обществе и сформулированы они представителями второй группы. Первая категория людей "неудобны" государственным структурам любого современного общества, - они "изгои" для стабильных людей второго типа, но "богема" сами для себя. Вторая категория более надежны в делах для обеих категорий, но также и менее интересны в самом человеческом общении.

Третья категория "вспоминающих" - это те, кто "вспоминает мудро", т.е. это те, кто

1. не уходит от пересмотра и

2. вспоминает события жизни, не зацикливаясь на них.

Другими словами, это те, кто занимается сознательным пересмотром (или перепросмотром, если хотите, хотя получается что-то вроде "сильно беременная").

II. Тогда идем дальше. Пересмотр - это действительно Перечисление. Перечисление фактов жизни. Кастанеда предлагает составить список важнейших жизненных событий. Тайша предлагает при этом сделать упор на пересмотр сексуальных контактов. В Трояновой Тропе предлагается сделать список из 7 ситуаций и их "прописывать" (в этой общине основа пересмотра - так называемая "Писанка"). О письменном пересмотре, правде "вслепую", в виде автобиографии и дневников мы уже упоминали.

III. Наконец, пересмотр - это действительно Итог, или даже ИСХОД жизни. Это техника подытоживания и "оплаты долгов". Какой бы не был пересмотр - интенсивный или медитативный; телесный, эмоциональный или чисто ментальный; или же, по К. К., "постепенное стирание голов змея Важности", "достижение места безжалостности" или "смерть", - все эти походы, есть, по сути ОДНО. Они есть Смерть как достижение меры, Умирание как приход к миру. В случаях, когда медленно умирающий человек, например онкологический больной, позволял себе пересмотреть свою жизнь, оплачивая тем самым прямые и косвенные долги себе и другим, а не впадал в отчаяние и жалость к себе, а также не отворачивался от своей УЧасти, своего УРока , - в этих случаях люди действительно умирали. Но умирала старая личность со всеми своими личинами, недугами и личной историей. Впрочем, умирающий в любом случае умрет, но КАК..? - это его выбор.

Например, в архаичных традициях лечение означало позволить человеку умереть. Умирая, человек избавлялся от негативного нажитого и приходил к своей мере, своей целостности. Таким образом, его не лечили (буквально, - не ложили), а исцеляли. И чем тяжелее был недуг, - тем явнее должна была смерть. Так, в северных традициях человека закапывали, в буддистских замуровывали в пещеру, и проводили при этом почти натуральные процедуры похорон.

Другой пример, посвящения в шаманы есть ритуал, аналогичный умиранию, причем возможность умереть биологически здесь также не исключается: если ты хочешь быть шаманом, то будь добр готовься к смерти настоящей. И если в случае с больными речь шла о несколько дневном замуровывании (3-7 дней в зависимости от недуга), то неофита (будущего шамана) замуровывали (и тем самым заставляли пересмотреть) в течение 40 дней и больше.

И еще раз можно упомянуть вариант "некролог на себя" - здесь все три особенности пересмотра - вспоминание, перечисление и исход-смерть. Вспомним К. К.,: три закона сталкинга - стирание чувства важности, тотальная ответственность и смерть, а основа сталкинга, напомню - пересмотр. По К.К. законы сталкинга, в отличие от выделенных нами особенностей пересмотра, - более драматизированы и категоричны. Это особенность пути линии магов К.К. Но принцип тот же. Например, законы пересмотра по Тайше более сексуализированы, - это особенности самой Тайши - и как женщины, и как личности. Флоринда (6-й том К.К.) не столь эксцентрична и не столь категорична как Тайша.

Перед тем как преступить к практике, освещу так называемые "Великие Заблуждения".

Великие Заблуждения Пересмотра

Речь идет о фундаментальных заблуждениях тех, кто пересматривает, связанных с явлением, называемым "духовный материализм" - человек занимается какой-либо практикой ради духовного или психологического роста, но перед лицом случившейся болезни или другого потрясения уходит в общепринятое решение проблем. "Практики - практиками, духовность - духовностью, но жизнь есть жизнь, - здесь другие законы" - такова формула "духовного материализма". Т.е., в глубине себя человек не верит в свой путь, хотя на уровне сознания - верит искренне, как ему кажется. Можно "баловаться" эзотерикой, мистикой, говорить и ПОЧТИ верить в возможности человека, но до первой серьезной болезни… Это явление - порождение материалистического мировоззрения, нашей культуры мыслить, а точнее, - отсутствия культуры пересматривать. Великими эти заблуждения называются в силу того, что они встроены во всю нашу жизнь и просачиваются всюду - в действиях, в речи, в мыслях, - в отношении к людям, к себе и в отношении к жизни вообще.

Итак, первое и, пожалуй, основное Великое Заблуждение касается СМЕРТИ. Кто-то говорит: "Все умрут рано или поздно". В этой фразе даже не чувствуется никакого подвоха, - она слишком очевидна. Мы можем лишь рассуждать на темы: КАК можно умереть. Например, как умирает просветленный - он уходит, а не умирает, а можно умереть как собака. Но все достигнут своей меры. А где же подвох? - его вроде нет. Фразы простые и построены достаточно корректно…

А подвох здесь в том, что СМЕРТЬ - явление не из будущего, а из прошлого. Мера находится в прошлом. Смерть - это Дама, которая приходит СЛЕВА, - она и находится, помните? - слева и сзади на расстоянии вытянутой руки. Во всех религиях и традициях смерть изображается слева. А слева - прошлое. Мы и пишем слева направо, а значит и живем, не оглядываясь на СМЕРТЬ. В НЛП (современное психотерапевтическое направление коммуникации) калибровка выясняет где у человека прошлые воспоминания, а где фантазии. И почти все представители современной цивилизации склонны вспоминать слева. Человек, у которого вспоминания справа - всего лишь относительно неординарная личность, но и для него слева будет смерть, к которой он, кстати, относится терпимее, потому что видит ее - смерть. А те культуры, у которых письмо справа налево, или сверху вниз и смерть воспринимают по-другому. …Но лишь в глубинах коллективного бессознательного. Тем не мене, они, являясь представителями современной цивилизации, пишут слева направо (например, по-английски), а значит в этом смысле они являются носителями современных представлений о смерти, т.е. предпочитают о ней не думать, нося в себе иллюзию в будущем времени: "Я умру".

Человек действительно может умереть - издохнуть как собака, а может перейти - освободиться. Но это не в будущем. Это - результат его прошлой жизни, более того - результат его пересмотра прошлой жизни. Наши грехи, стрессы, карма - все в прошлом, в нажитом. Там и смерть. Когда стираешь нажитое - обнажается мера. Но, в силу нагромождения этого хлама в прошлом, смерть видится слева как "черный океан осознания" - (К.К.). Если кто-то думает о смерти в будущем, - он уже мертв.

Второе Великое Заблуждение Пересмотра касается личностного аспекта. Нити пересмотра соединяют нас с теми, кого мы пересматриваем. Это нити не просто в метафорическом смысле. По Кастанеде, это нити энергетические, а точнее ментально-энергетические. Они начинают формироваться на уровне думания о ком-то, а основной потенциал черпают на уровне энергетического ядра. Когда мы о ком-то думаем, - человек на это реагирует, - осознанно или нет, - это зависит от его уровня силы и осознания.

Само второе заблуждение состоит в том, что часто люди склонны, думая о ком-то говорить, что их мысли касаются только их. Например, пересматривая кого-либо, человек вдруг заявляет, что "у него, мол, меняется отношение к другому, а другого к нему - нет…". Вывод здесь прост - значит, и первый, тот кто пересматривает не меняется, а занимается самообманом, выдавая идеалистическое желаемое за действительное. Люди, будучи "духовными материалистами", склонны играть в пересмотр, поминая, что эта "игра" касается только их. Они и не верят, что можно как-то повлиять не других, тех, кого пересматривают. И уж тем более изменить других.

Здесь понятие "игра" требует оговорки. В данном случае я имею в виду неверие. Тем не менее, есть и другое использование этого понятия. Можно сказать, "с большой Буквы". Так вот, Игра - это жизнь, и для лучших результатов любой сакральной деятельности, такой как Пересмотр, лучше и эффективнее относиться к такому занятий как к Игре космической, понимать серьезность космических масштабов. Когда человек озабочен результатами и самим собой, то он просто играет, хотя и не понимает глупости этой игры с маленькой буквы. Когда же маленький ребенок катает машинку, то он знает, что это всего лишь игрушка, - модель, но он Играет так, как будто он этого не понимает. Он Играет искренне. Это "контролируемая глупость" по К.К. Это ЛИЛА на санскрите - Игра в проявления. И эта серьезность - но мелочная, не личная, но глобальная, космическая. Это причинно-следственная связь, карма. Ребенок, конечно, этого не осознает, но он и не осознает своей важности. Им управляют силы ЛИЛЫ. Он родился, чтобы отработать эту Игру с большой буквы. Но современный мир навязывает ему другую игру с маленькой буквы.

Вернемся к Второму Заблуждению. По большому счету, часто люди и не хотят, чтобы ситуация натянувшихся взаимоотношений пересматривалась, т.е. устранялась. Очень удобно, не желая устранять проблему, также и не верить в возможности устранить с помощью пересмотра, - как бы на расстоянии. Конечно, речь идет о бессознательных установках: …нет, нет, проблему не устранить, ведь пересмотр не работает…, или …Я не хочу устранять проблему, а в пересмотр не верю… Привязанности к проблемам порою сильнее сознательного желания от них избавиться. Поскольку привязанности к проблемам - это привязанности к себе, это ПРИВЯЗАННОСТИ. Это моя личина, эта слагаемые моей Самости. Потерять болезнь или проблему семейного характера, - потерять себя: А что я буду из себя представлять после этого …освобождения? Потеряв доступность моего раба, или моего хозяина, - я потеряю свое лицо, вернее личину. Нет, уж лучше культивировать болезни друг друга, - тут, по крайней мере, все доступно и понятно. И хотя степеней свободы немного, - но все они мои. Ведь: "Знание приносит ответственность. Бывает, что даже при открытой двери темницы, пленник предпочитает заточение", - Согьял Ринпоче.

Таким образом, трудно обвинять себя в неверии в то, что пересмотр - это "разговор между двумя абонентами", - реальный разговор (если, конечно, мы не пересматриваем давно умерших, но об этом разговор дальше).

Итак, ниже предлагается пересмотр в упражнениях, используемые мною на тренинге "Психоантропология Дыхания" (другие названия - "Психология Дыхания Культов и Обрядов", "Дыхание - работа Духа" и др.).

Кастанеда: практика Recapitulacion

Пересмотр - это "взгляд с моста". К. Кастанеда.

В данной главе на будет ссылок на конкретные страницы книг К.К., поскольку всегда можно подтасовывать факты и подгонять их "под себя", тем более, когда речь идет о сакральном. В разных местах Кастанеды (другой такой яркий пример - Ошо) можно встретить взаимопротиворечащие утверждения. Ведь всякая относительная истина дается В КОНТЕКСТЕ и именно в контексте она таковой и является. И я о пересмотре Кастанеды буду говорить в контексте книг его и членов его партии.

Итак, "классический" пересмотр - по Кастанеде состоит из следующей теоретической предпосылки. Энергетическое тело человека имеет обыкновение вспоминать "слева", т.е. прошлое находится слева и ВИДИТСЯ темным океаном сознания. В то время, как будущее видится магу как желтая относительно непроницаемая стена тумана. Непроницаемость стены и определяется степенью пересмотра - у магов она может быть проницаемая настолько, что такой человек ВИДИТ свое будущее.

Это утверждение может иметь свое обоснование из того факта, что, как уже говорилось, человек современной цивилизации пишет слева направо, ассоциирует левую стороны с прошлым, и даже дьявола (или шайтана, а также саму Смерть) ставит на левую сторону в культовых изображениях, а Бога (или его Аналога) - в Правую. Возможно, этот факт определен и функциональной асимметрией мозга, т.е. человеческий мозг состоит из двух неравнозначных полушарий, где правое ответственно за ассоциации и за левую сторону туловища, а левое за синтез и за правую сторону туловища. Предлагаю своеобразную иллюстрацию вышесказанного из буддизма: танкха (икона) Будды долголетия и бессмертия.

Когда человек что-либо вспоминает, то он присоединяется к этому на уровне энергетики. Видящий эту энергетику может ВИДЕТЬ энергетические нити вспоминания, которые тянутся в прошлое, т.е. влево от вспоминающего. Эти нити собираются в мощный пучок в нижней части живота, - в центре энергетики. Вызывает же вспоминание человек своим менталом, т.е. нити начинаются внизу энергетического кокона человека, но выходят из кокона наверху, - из "третьего глаза". Нити могут выходить непосредственно внизу из кокона, но такое вспоминание будет несознательным, - спонтанным. Дон Хуан говорит в таком случае: "Тело само вспоминает".

Пересмотр по Кастанеде делается с использованием дыхания и делается автоматически. Дыхание рассматривается как мощнейший энергетический фактор и как средство отвлечь разум от индульгирования. Впрочем, для остановки индульгирования и нужна энергия. В 6-м томе К.К. в главе "Флоринда" пересмотр дается более целенаправленно и последовательно чем, например, в книге Тайши или в лекциях и интервью с Кастанедой и его Со. Тайша, предлагает пересмотр в стиле Флоринды - справа налево, но говорит, что К.К. и Флоринда (из партии самого К.К., не та, о которой написано в 6-м томе) делали его по разному, игнорируя факт правой и левой сторон. В любом случае, негативный опыт выдыхается как суррогат того осознания, который требуется Орлу (Орел по К.К. - аналог смерти и источник жизни). Ведь Орел одалживает нам осознание, чтобы потом его заполучить обратно. Но воин - толтек предлагает Орлу факсимиле жизненного опыта вместо осознания - своеобразный суррогат. В более поздней своей интерпретация перепростмотра чакмулы (воспитанники партии К.К., которые не называются не учениками, не последователями) также выделяют функции пересмотра: пересмотр дает изменчивость и пересмотр воспитывает твердую дисциплину - состояние подвижности и решимости. Партия Дона Хуана использовала следующий метод.

Во время вдоха голова поворачивается справа налево. Когда вдох начинается, голова лежит на правом плече. Когда вдох заканчивается, голова лежит на левом плече. Таким образом, человек как бы поворачивается лицом к прошлому во время такого вдоха, - лицом к самому Себе. Вдох делается протяженным, длинным, "вязким", поскольку во время вдоха, на самом деле, человек забирает свою энергию из прошлого. Эта энергия поступает по энергетическим нитям в энергетический кокон, отсюда такая "вязкость" энергетически оправдана. В партии К.К. объяснение этого феномена более упрощенное (возможно, чтобы избежать излишнего индульгирования по поводу энергий): говорится, что при таком движении головой точка сборки как бы трется об ранее незадействованные энергетические поля восприятия, что позволяет ей постепенно их захватывать, т.е. сдвигаться. Дыхание с поворотом головы перемещает светящиеся волокна энергетического кокона человека и тем самым раскачивает точку сборки. За счет этого сознание постепенно становится текучим и изначальная жизненная Сила возвращается из границ кокона в центр. Так постепенно формируется новое восприятие. Выдох делается "в настоящее", т.е. перед собой. Выдох простой, как "сдача" в магазине. Подход партии Дона Хуана к этой методике более прагматичный, что, впрочем, неоднократно подчеркивал сам Дон Хуан, говоря о себе. В партии К.К. прагматизма меньше, и повороты головой можно делать согласно индивидуальному предпочтению. Можно, например, вдыхать слева направо, а можно и во время выдоха поворачивать голову. Критерий один, - лишь был приток Силы и сдвиг восприятия. В пересмотре выявляются навязчивые повторения реакций нашего сознания на действия социума (в терминологии Трояновой Тропы - западки). Пересмотр забирает энергию из этих стереотипов прошлого. Дыхание растягивается, расширяется для того, чтобы призвать обратно энергию, оставленную где-либо.

Поэтому составляется список жизненного опыта. В "классическом" случае - это два списка. Можно сказать, один качественный, где описывается несколько главнейших событий жизни в порядке значимости. А другой количественный, составленный как автобиография в порядке от настоящего к прошлому, - таких событий больше. Тайша же, например, предлагает вместо первого списка список сексуального опыта. Впрочем, это действительно значимо для Тайши и может быть значимо для некоторых подобных ей людей. Тайша - человеком со сложным характером - эксцентричная истероидная женщина, что не отрицает она сама. Флоринда из партии К.К. говорит, что с Тайшой очень трудно ужиться.

Раньше на своих семинарах по дыханию я часто говорил с иронией, что и обезьяну можно научиться поворачивать головой, но Пересмотра в этом не будет. С точки зрения подхода партии К.К., это не так, - все равно будет перемещение энергий, а значит будет и Пересмотр. Тем не менее, мой подход ближе к подходу партии Дона Хуана из главы "Флоринда". А именно следующий.

Практика Пересмотра

Магия включает перепрограммирование наших способностей ощущать мир как реальный, единственный, абсолютный, так называемый земной мир, засасывающий своей повседневностью.

К.К.

Поскольку наш мир - это прежде всего мир интерпретации и описания, то основной целью магии остается возвращение к способности воспринимать энергию напрямую.

Тайша.

Уровень пересмотра определяет механизм, или механицизм техники. С другой стороны, об уровне пересмотра может говорить степень значимости его для того, кто пересматривает. Степень значимости для любого начинающего-адепта фиксируется уровнем внешних реакций, - это эмоции и телесные проявления. Для простоты, выделим уровни.

I уровень. Если при Пересмотре человек проявляет эмоциональность, а также соматические и вегетативные реакции (потеет, краснеет, пыхтит, пердит и прочее), то и сама Техника должна быть (я допускаю условность слова "должна") достаточной внешней. Такой Пересмотр явный как техника. Это поворачивание головы влево при вдохе, где ранее присутствует понимание, что налево находится прошлое. Конечно, при сильных эмоциональных проявлениях человеку трудно, а для некоторых людей и невозможно осознавать прошлое слева, а уж тем более какие-то нити и Энергию из прошлого. Но должна быть изначальная установка, почти бессознательная, что вдох не напрасен и не случайно справа налево.

Великий немецкий философ Артур Шопенгауэр выделил три ценности, которые человек понимает тогда, когда их теряет. Это… МОЛОДОСТЬ, СВОБОДА и ЗДОРОВЬЕ. Вывод, к которому пришел Шопенгауэр - иррационалист: для человека лучше и отречься от этих "ценностей".

Соглашаясь с Шопенгауэром отчасти, - в плане Самих ценностей, которые мы действительно теряем перед тем, как узнаем о них, сделаем свой вывод: их необходимо вернуть - вернуть молодость, свободу, здоровье, острие Духа, Силу, дерзость и т.п. Вдох - критерий этого возвращения. И я придаю решающее значение в осознании Этого Вдоха. Осознание - пребывание в Знании, - может быть скрытым - бессознательным, на уровне установки, но может быть и явным. Это не думание, но элементы думания, мышления могут помочь на начальном этапе процесса усвоения Пересмотра. Когда думание берет верх и превращается в самоистязание - это индульгирование. Когда от осознания вообще отказываются в пользу автоматизмов восприятия и отпускания себя в стиле "слепого Дзена" - это тоже индульгирование на тему "вред индульгирования". Вдыхая, мы действительно приобретаем Силу для большего осознания, мы возвращаем утраченную силу и дерзость, присущие молодости. Мы одновременно и вспоминаем, какими мы были молодыми на уровне поступков, смелости решений, веры в успех. И мы приобретаем заново эти качества на новом, осознанном уровне понимания ценностей - Силы. Итак, повороты головы налево при вдохе позволяют:

1. Механически трансформировать всплески сильных переживаний в саму механику поворачивания, просто перевести энергию из переживаний в повороты головы. И чем труднее это сделать, тем эффективнее и оправданнее этот маневр.

2. Отвлечь разум от индульгирования. Излишнее думание о проблеме не есть пересмотр. В сам процесс пересмотра Разум не приглашается.

3. Напомнить, пусть неявно, о возвращении долгов себе - своей силы, молодости, свободы и пр. из прошлого. Повторяю, что в процесс пересмотра разум не приглашается. И здесь достаточно того, что человек ранее получит информацию о возвращении долгов прошлого и что поворот головы влево при вдохе более чем уместен.

Еще раз обратимся к практической иллюстрации Пересмотра (фотография другой танкхи). На фотографии, по сути, изображена "формула Пересмотра" - победоносный Будда Ушнишавиджая, которого чтят за избавления от страха смерти и болезней духа. В образе богини это просветленная мысль всех Будд, богиня долгой жизни.

В крайнем левом положении головы уместно несколько "остановиться". Т.е. удержать голову в этом положении, сделать ДОВДОХ, затем сделать небольшую паузу в дыхании, - в этот момент осознать и почувствовать возвращенную молодость, силу, оптимизм и пр. Хотя бы чуть-чуть, но это осознание силы должно быть именно во время паузы. Можно также осознать как энергия с приятной тяжестью наполняется в нижнюю часть живота и затем растекается по частям тела, давая ощущения утраченной когда-то и где-то силы.

Затем голова начинает медленно поворачиваться вправо. Лучше когда пауза какое-то время сохраняется, но затем начинается выдох, и продолжается параллельно с поворотом головы вправо. Заканчивать выдох можно в любом положении головы. Например, выдох может завершиться, а поворот головы нет. Причем, я не придаю значения точным координатам головы - это не важно. Вы можете начинать вдох в крайнем правом положении, а можете перед собой. Также и выдох. Я обращаю внимание только на принцип сторон: слева прошлое, и именно слева мы возвращаем себе долги, поворачиваясь к себе лицом при вдохе.

Если выделить то, какое настроение должно быть в таком пересмотре, то, учитывая уровень этого пересмотра (интенсивные переживания), отмечу основное состояние: ОДЕРЖИМОСТЬ. Это состояние имеет элементы Веры, но вера на уровне, когда эмоции берут верх, - труднодоступна. Здесь есть и элемент Безжалостности к себе, но здесь (на этом уровне пересмотра) все же больше жалости к себе. Немного и Трезвости мышления, и Спокойствия, но скорее, это похоже на заторможенность и истощение во время истерики. Поэтому Одержимость, пусть даже на грани Фанатизма (в смысле: "Я Это Сделаю!!!") - наиболее подходящее качество в этой форме пересмотра.

Одержимость, если у нее удалить смысл и цели, превращается в отчаяние. И при пересмотре эти два настроения могут переходить одно в другое, что вполне допустимо на начальном этапе для данной формы пересмотра. В философии Кьеркегора (Кьеркегарда), например, отчаяние движет поступками человека, что не является безвыходностью, а скорее наоборот. Правда, нужно допускать, что термин "отчаяние" у Кьеркегора переведен с немецкого, и скорее по смыслу в русском языке ближе как раз "одержимость".

II уровень. Этот пересмотр я часто предлагаю на группах по дыханию в последнее время, поскольку ко мне люди приходят достаточно зрелые в психологическом смысле, или грамотные и опытные в эзотерическом. Причем, данные качества могут и не быть достоинством человека, и даже наоборот, - мешать ему в выполнении 1-го уровня. А именно, может мешать следующее:

• Излишнее интеллектуализирование, индульгирование, зацикленность на вспоминании, гипеппунктуальность в выполнении поворотов головы;

• Частая эмоциональная вовлеченность в процесс, - неумение (и/или скрытое нежелание) отпустить объект пересмотра, озабоченность; причем эта эмоциональность не всепоглощающая (тогда проще воспользоваться пересмотром 1-го уровня), а навязанная самому себе интеллектуально;

• Нежелательные результаты пересмотра 1-го уровня, т.е. ранее выполняемый пересмотр человека не удовлетворил, хотя и принес свои результаты (впрочем те, к которым он скрыто и стремился).

Первые две ошибки процессуальные, причем 2-я вытекает из первой, а третья целевая. Главное отличие этого уровня пересмотра - здесь меньше механических поворотов головы и больше роль осознания; и здесь меньше неконтролируемых эмоций, а скорее эмоции другого плана - как часть индульгирования. Главные черты того, кто пересматривает - умение остановиться поперек процесса, тем самым изменить процесс. Выделим 3 подуровня перепросмотра 2 уровня.

1. Пересмотр 2-го уровня также начинается с вспоминания события. Вспоминание может быть как целенаправленным, так и спонтанным - по факту. Когда это произошло, то необходимо сделать медленный глубокий вдох, чувствуя при этом энергию вдоха, прилив сил и усиление вспоминания за счет прилива силы. Осознание этой силы происходит как во время вдоха, так и более того (или в основном) - при ПАУЗЕ после вдоха. При выдохе чувствуется отпускание, выход вспоминания, избавление от этого напряжения. Повороты головы неявные, - могут быть, если они не мешают. Но может быть САМО ощущение как ЧЕЛО поворачивается к прошлому опыту - к самому себе. Далее следует другой цикл вдоха, паузы и выдоха, НО с явным осознанием того, что негативного опыта осталось меньше. И так до относительного исчезновения переживания. После этого делается медитация без культивирования вспоминания, можно просто релаксация или несколько свободных вдохов - выдохов.

2. Если во время такого пересмотра приходит понимание того, что снятие напряжения не происходит - опыт не отпускает, то, прежде всего нужно остановится, еще раз понять, осознать этот факт, сказать себе: "Стоп!!!"... Или же если при завершительной релаксации снова вдруг накатили переживания, тогда: "Стоп!!!"... И затем совершаем 3 (три!) цикла такого пересмотра - три вдоха-возвращения силы, три паузы-осознания этого возвращения и три выдоха -освобождения. Каждый последующий цикл сильнее, мощнее, "вязче", одержимее предыдущего. И всего ТРИ! Затем снова релаксация, спокойное свободное дыхания - ПЕРЕВЕЗТИ ДУХ.

3. Если снова приходит озабоченность переживаниями, то снова стоп!, пауза... И совершается только ОДИН цикл пересмотра. Причем на этот раз без стремления к тому, чтобы после этого одного цикла получить освобождение. Один цикл! и все. И не важно - пересмотрели, избавились ли от этого переживания, отпустило ли Вас и т.д. На этот раз хватит... Просто отдохните или займитесь чем-нибудь другим. (Это Пятый принцип сталкинга (6 том К.К.) - когда воин "повисает" в незнании что делать, то следует заняться чем угодно, отвлечься. И тут в рассмотрение идет все, что угодно согласно принципу "растягивания времени").

Первые два уровня пересмотра могут потребовать предварительной раскачки. Это своеобразная энергетическая калибровка, которая может пригодиться для увеличения эффективности пересмотра, если, конечно Пересмотр не начался сам по себе - по факту. Впрочем, раскачку также можно считать "нулевым уровнем" пересмотра, когда явного процесса нет.

1. Раскачку я предлагаю начинать с спокойной деятельности. Это релаксация, медитация, которые сами по себе могут привески к появлению ярких воспоминаний. Принцип прост: чем больше уровень покоя, - тем сильнее появляющиеся на уровне этого покоя мысли. Мысли как бы обнажаются на спокойном фоне сознания. Впрочем, многие люди и не могут быть в спокойном состоянии, поскольку боятся таких мыслей-воспоминаний и пытаются их избежать. Здесь же нужно изначально намеревать активизировать этот процесс через успокоение. Это вариант неделания, на который может уйти до 30 минут (но может быть и 5, 10, 20 и т.д.). Главное - позволить этому произойти.

Сам я предпочитаю в качестве неделания технику ТМ Махариши или техники Дзогчен (по Согьялу Ринпоче или другие). Выбор ТМ для меня приоритетен, поскольку я лучше владею этой техникой (в 1990 -1991 г.г. прошел все ступени до уровня инструктора (или учителя) ТМ, а затем несколько лет активно работал в движении. Будучи психоантропологом, не умоляю достоинства других техник и активно ими пользуюсь, но хочу отметить два момента. Первое, - различайте технику от образа жизни (об этом чуть ниже); второе, - для того чтобы понять уровень той или иной техники, необходимо реализовать себя в одной (!) из них. Книжное описание не позволит сравнивать техники, - нужно "съесть полностью" хотя бы одну , - а на эту одну уйдут, возможно, годы. Только поняв эту одну, можно затем понять и другие. И еще, - "понять" означает перестать ей пользоваться только как техникой... Это касается и дыханий , и медитаций, и пр. Например, отработайте Цигун, - и Вам легко будет понять Прана-Яму, - или наоборот. Об этом пока все.

2. Далее в калибровку вовлекается дыхание. Я предлагаю упражнение, гармонизирующее стороны. Калибровка сторон направлена на создание баланса внешнего и внутреннего, сознательного и бессознательного, интеллекта и интуиции , мужского и женского, солнечного и лунного, будущего и прошлого , правого и левого. Я перечислил основные дихотомии, встречающиеся в упоминаниях об этом упражнении в разных модификациях. В самом простом варианте (а я рассматриваю 4 уровня этого упражнения) это упражнение следующее. Работает правая рука: с левой ноздрей - мизинец и безымянные пальцы, а с правой - большой и указательный, средний - свободно направлен в район "третьего глаза" или "в космос". Начинается спокойный вдох: мужчины правой ноздрей (левая закрыта пальцами), а женщины левой (правая закрыта пальцами), затем эту ноздрю закрывают пальцами и делают также спокойный выдох через другую ноздрю, и в нее же (другую ноздрю) затем спокойный вдох. И так далее. Мысли спокойно прикованы к этому упражнению, поза сидячая, спина ровная, но не напряженная; если насморк - делайте так, как можете, т.е. фиктивные вдохи и выдохи, представляя, что Вы дышите через нос. Интересующиеся подобными Прана-Ямами могут обратиться к соответствующим источникам с названиями пранаям такими как, например: "Нади-Шодхана", "Анулома-Вилома", хотя разные древние и современные источники нередко противоречат друг другу в описании самих методик. Я предлагаю эту пранаяму в контексте пересмотра, но она может выполняться автономно - это очень хорошее гармонизирующее и успокаивающее упражнение. Выполняется 5-10 минут.

3. Далее идет калибровка нитей. Это упражнение упоминается в Кастанеде и лучше всего объясняется в стиле Кастанеды через "нити". Оно позволяет энергетическим нитям, идущим слева, упорядочиться в энергетическом коконе человека и сделать пересмотр более мягким и гладким. Это подобно причесыванию длинных волос. Волосы-нити становятся более "параллельными", не пересекаются и тем самым не запутывают того, кто пересматривает. Выполняется просто: при вдохе голова медленно поворачивается влево, при выдохе - вправо. Делается спокойно как продолжение предыдущего упражнения. Вспоминать ничего навязчиво не надо, - внимание уделяется просто дыханию и мягким (можно даже вязким) поворотам головы из стороны в сторону. Выполняется 5-10 минут.

4. Далее калибровка вдоха. Вспоминается событие, помещается мысленно (и одновременно ненавязчиво) слева от себя - в прошлом. И затем делается протяженный вдох с поворотом головы в прошлое, - энергия при этом извлекается из прошлого. Выдох спокойный, при котором голова снова поворачивается в прямое положение или в левое положение (это не принципиально, ведь главное в этом упражнении - вдох). Выполняется 2-5 минут.

5. Далее калибровка выдоха. Делается глубоких вдох без предварительного представления энергий и пр. Просто глубокий протяженный вдох. Затем пауза, при которой необходимо вспомнить событие, причем ту часть события, которая эмоционально напрягает - злость, обида, ревность, зависть и пр. Это напряжение помещается мысленно (но по-возможности ненаваязчиво) в центр груди. Затем делается протяженный и напряженный выдох (я бы даже сказал САМООТВЕРЖЕННЫЙ), при котором это напряжение ВЫТЕСНЯЕТСЯ их груди. Это называется: "Вынуть камень из-за пазухи" или "Освободить сердце от тяжести". Упражнение выполняется 2-10 минут.

После выполнения пяти упражнений нулевого уровня пересмотра переход на первый или второй уровень совершается почти сам по себе.

Здесь уместно указать на следующее. Следует различать технику и образ жизни (или образ мысли). Выше приведены уровни Пересмотра - это техники, или методики. С них проще начинать новый виток жизни. В какой-то момент техника становится образом жизни. Так, медитация по Махариши - это техника, а медитация по Ошо - это образ жизни. Думание или повторение мантры - это техника, при которой мантра постепенно превращается в настроение, ощущение, способ мыслить, - а само слово исчезает. Техника - это количество; образ жизни - это качество. Техники, или методики - это пути, ведущие к образу жизни, и, похоже, - в конечном итоге все к одному.

Перед тем, как перейти к третьему уровню пересмотра, необходимо поговорить о так называемых формах (или типах) Пересмотра. Выделенные мною типы пересмотра условны, но удобны для тех, у кого появляются такие вопросы: когда пересматривать, как учитывать такие факторы - время; обстоятельства; условия комфортности; условия активности тех, кого пересматриваешь.

Типы пересмотра

В контексте тренинга "Психоантропология" пересмотр дается в трех формах.

1. Это собственно пересмотр как таковой, - т.е. как регулярная рутинная техника. В нее входят указанные выше уровни пересмотра - нулевой, первый и второй. Впрочем, и отчасти третий, о котором еще будет идти речь. При наличии сильного мотива, толчка, а также усидчивости, т.е. по сути намерения и силы на пересмотр может уйти 1 час и даже больше. Но пересмотр - это тяжелая работа - работа Духа. Это, если по Кастанеде, - "фатальная война со своими зависимостями". Если выполнять пересмотр регулярно и самоотверженно, то ежедневно на него может уходит от 10 минут до 100 минут за одну сессию (на 5 калибровочных упражнений уходит только до 70 минут).

Пересмотр 1-го, 2-го и 3-го уровней выполняется со списками. Я предлагаю 2 списка. 1-ый список качественный: составляются 5-7 важнейших событий жизни в порядка значимости, т.е. те события жизни, которые явно изменили человека. Прежде всего это события которые: повлияли на социальный статус (например, женитьба, рождение первого ребенка), состарили, вызвали психосоматические заболевания, и пр. 2-й список количественный: составляются 15-20 главных события автобиографии в порядке убывания от настоящего в прошлое. При этом, в этот список могут входить события из первого списка.

Второй список откладывается (но он должен существовать!). Он должен находиться недалеко от места пересмотра - в прикроватной тумбочке, в шкафу, в столе и т.д. Пересмотр работает только с событиями первого списка, т.е. по сути с теми, которые и волнуют, - это насущные события. Со временем события из первого списка "перетекают" во второй - идет переоценка событий, "случайности" исчезают и то, что ранее могло не иметь значимости, вдруг начинает иметь смысл, а то, что нас заботило, напротив, - нейтрализуется. Мы нередко "делаем их мухи слона", а, с другой стороны, важного не замечаем.

Пересматривается то, событие, которое волнует. Если такового нет, то берется одно событие из качественного списка. В течение пересмотра этого события может вдруг оказаться, что идет пересмотр уже другого - любого события как первого, так и второго списка. Это хорошо, - значит сознание достаточно текуче, и интеллектуальная озабоченность не сдерживает сознание. Так, события могу перетекать одно в другое и пересматриваться. В другом случае, пересмотр события может истощить человека, - возможно это событие продолжает волновать или же просто "был тяжелый день". Или же человек слишком серьезно (с немалой долей озабоченности) намерен избавиться от ненужного опыта. Тогда или завершаем пересмотр, или же берем другое событие. Можно просто помедитировать - расслабиться. Причем, во время медитации может снова ненавязчиво начаться пересмотр. Тогда "берем быка за рога".

Качественный список текуч. Я предлагаю его менять первую неделю (с того момента, как принимается решение заняться или возобновить пересмотр) каждый день, затем два месяца раз в неделю в условный день, затем в течение года раз в месяц в условное число (например, это число дня рождения). В этом случае можно избежать зацикленности пересмотром. Просто уничтожается старый список (например, сжигается вчерашний список) и затем (!) составляется новый. Нередко я предлагаю держать такой список под подушкой.

Пересматривать лучше и эффективнее вечером и в начале ночи, а то время, как, например, заниматься Прана-Ямой без Пересмотра - утром. В это время энергетика человека сильнее активизирована, температура тела на несколько долей градуса выше, энергетические нити сильнее вибрируют и за них проще уцепиться мыслью. Если человек, которого Вы пересматриваете, уже спит, - то это идеальная ситуация, - Вам будет проще его пересмотреть, поскольку в начале сна сновидений обычно не бывает и человек просто не сможет сопротивляться Вашему пересмотру. Вам будет легче освободить его и Вас самих от груза привязанностей. Хочу напомнить, что это "белая магия" - ПОБЕЖДАЮТ ВСЕ.

Пересматривать лучше в закрытом помещении, т.к. энергетический кокон подобен ротору во вращающемся двигателе - ротор требует мощного тяжелого статора. Стены комнаты, пещеры, ямы, ящика для пересмотра - это и есть статор. Например, если пересматривать в шкафу, то помимо эффекта статора такой пересмотр вызовет просто огромное количество детских ассоциаций - а дели любят залазить в шкаф (или наоборот - очень этого боятся, что одно и то же), строить шалашы, домики из предметов мебели и т.д. Чем меньше и уже стены такой "пещеры", тем эффективнее будет пересмотр. В Кастанеде говориться, что стены помещения должны давить на энергетический кокон.

Первая форма пересмотра - основная. Это часть нашего распорядка дня, которая должна стать частью образа жизни, а может и самим образом жизни и образом мышления (способом мышления). И из первой возникает вторая - второй тип пересмотра.

2. Это так называемый личностный пересмотр. Второе Великое Заблуждение Пересмотра вскрывает его личностный аспект. Если коротко, то речь идет о том, что перепросмотр кого-либо реален: человек сознательно, а чаще бессознательно чувствует, что его пересматривают. Итак, пойдем по-порядку.

Пересматривать можно:

- ...СЕБЯ. Тогда Вы вспоминаете события, где Вам, возможно, не нравятся Ваши действия, слова, поступки. Или же Вы просто хотите что-либо изменить в Вашем жизненном окружении. Вас заботит Ваше "лицо", статус, социальные роли и пр. Очевидно, что здесь есть и перепросмотр других людей, которые Вас окружают, но он вторичен.

-...ДРУГИХ. Тогда придется "зацепить" другого человека, а в этот факт нужно верить и , более того, нужно это понимать. Так или иначе, даже пересматривая себя, невольно цепляешь других - скопом. И они начинают реагировать: человек может присниться, - это продолжение спонтанного пересмотра, или же человек может как бы "случайно" встретиться, скажем, на улице, а может позвонить и т.д. Необходимо различать 2 основных варианта пересмотра других.

Других пересматривать можно:

-...УМЕРШИХ. Такой пересмотр идет относительно легко. Относительно в том смысле, что умерший не цепляется за старое, - он уже не может проявлять чувства принадлежности к себе, - он уже не личность, не персона. Умерши уже не владеет Вами. Но Вы можете владеть памятью об умершем. И эта ПАМЯТЬ есть энергия, которую Вы можете оставить при себе, страдая при этом ненужными воспоминаниями об умершем. Умершие не приходят во снах как самостоятельная личность, как персоницированная энергия. Но это реальная энергия, которая может жить в нас почти самостоятельной жизнью. Поэтому нам кажется, что мы общаемся с умершим. Но ОН слишком далеко от нас. Трудно это понять, но, поняв, легко сделать такой пересмотр. Исключения составляют 2 случая. В первом случае, если после смерти человека прошло не более 40-49 дней, то он еще может быть реален как персона, т.е. он может на самом деле войти с нами в контакт во сне или другом измененном состоянии сознания. Во втором случае речь может идти о человеке реализованном, - достигшем освобождения, - но этот случай наименее вероятен...

-...ЖИВЫХ. Пересмотр живых людей многообразен, как многообразны и различны наши с ними реальные отношения. Это реальное общение, ведь люди на этот раз живые. И энергии активизированы на осознанном или бессознательном уровне. Так, кому-то "икается" - о нем говорят, у кого-то "уши горят" - его ругают и т.п. Можно выделить снова два варианта.

Живых пересматривать можно:

-...НЕЗНАЧИМЫХ. Пересмотр людей, которые не оставили в нашей жизни значительных воспоминаний, следов, как нам кажется, тем не менее, может иметь значительные последствия. Я не берусь судить какие последствия в плане "положительные" или же "отрицательные", ведь суждения всегда личны. Свобода для меня кому-то покажется катастрофой, а высвобожденная энергия осознания кошмаром (особенно если во сне). Нередко кажущиеся незначительные контакты могут оставлять неявный, но глубокий след в нашем развитии, - мы просто не видим этот след. И наоборот, иногда мы склонны делать "из мухи слона". В пересмотре мы можем вдруг перескочить с якобы значимого события на незначительное и переоценить ситуацию, - переместить "вес" значимости наоборот. Незначимые люди - это нередко "серые кардиналы" ситуаций, т.е. скрытые хозяева положения. Это своеобразные "ниндзя", или "черные маги" по Кастанеде. А пересмотр их может показаться очень легким, например, по сравнению с умершим близким человеком. Но это не так, а скорее наоборот. Поэтому и количественный список перепросмотра необходим, - рано или поздно Вы его достанете и воспользуетесь им.

-...ЗНАЧИМЫХ. Это самый понятный по самой идее и самый логически оправданный перепросмотр. Значимые люди составляют первый - качественный список пересмотра. Значимые явно влияют на нашу жизнь - наши достоинства и наши болезни. Значимые по Кастанеде - те самые мелочные тираны во всех возможных ипостасях. И самое главное, - с точки зрения самой техники пересмотра значимые явно проявляют все те заблуждения, которые перечислены выше - иллюзия универсальности смерти и иллюзия невовлечености других в пересмотр.

Особо явно на пересмотр значимых влияет иллюзия невовлеченности. И если Вам говорят, что "Я-я-я то пересмотрел - успокоился, простил, вернул энергию и забрал свою, а ОН или ОНА ведь не успокаивается, не хочет прощать меня, не отпускает и т.д...", то это и есть иллюзия. А точнее самообман в том, что тот, кто пересмотрел, действительно это сделал. Значит и этот человек - пересматривающий не хочет избавляться от данной привязанности, а занимается самообманом. Вот ЭТОТ ФАКТ и необходимо понять и пересмотреть для начала. Правда, еще есть люди, которые лишь говорят о пересмотре ради "красного словца", а на самом деле лукавят и играют в пересмотр с Вами. Ну, это уже Ваш выбор, - главное таких людей сразу различать и не путать с теми, кто искренне пересматривает, поскольку такая "игра" в самообман заразительна.

Если человек действительно перепросматривает, а не заявляет об этом в кругу, например, кастанедовцев, то он чувствует напряжение "нитей пересмотра", особенно в тех ситуациях, когда он пересматривает живых значимых. И более того, такие близкие сопротивляются нашему пересмотру. И им ведь есть чему сопротивляться. Они ведь не хотят нас терять, какими бы мы для них не были - хорошими или плохими. Для них мы - источник радости и источник болезни. Впрочем, и они для нас тоже такой ИСТОЧНИК. И всем нам все равно ЧТО это за источник, главное, что это привязанность, из которой и складывается близость и значимость в мире социума. Такое сопротивление может быть явным и неявным, сознательным и бессознательным, а также активным и скрытым. Приведу примеры сопротивления пересмотру:

• звонки по телефону, стремление поговорить, выяснить отношения, встретиться , как правило, при пересмотре является неявным стремлением снова Вас "зацепить", - "накрутить" по-новому ситуацию;

• случайные встречи с теми, кого Вы сейчас пересматриваете есть уже личностный скрытый и несознательный пересмотр (даже надсознательный в силу случайности), но и одновременно может стать сопротивлением этому перепросмотру, если Вас эта встреча снова зацепит;

• спекуляции отношениями типа "если ты туда пойдешь, - то я умру (или что-либо подобное)..." есть вершина человеческой глупости, ведь здесь одновременно и явное, активное, сознательное сопротивление, и при этом полное непонимание, неосознание такого требования; а ведь спекулируют не чем-нибудь, а самой смертью;

• открытая агрессия на наши действия по направлению к "оплате долгов", когда человек явно и сознательно заинтересован в нашем невежестве;

• болезнь или обострение болезни во время активизации пересмотра (например, во время тренинга) как у пересматривающего, так и у близких есть неосознанное, но активное (и даже я бы сказал агрессивное на уровне тела) сопротивление пересмотру.

Последний пункт требует две оговорки.

Первое. Обострение болезни у Вашего близкого при активизации Вашего пересмотра, с одной стороны - очищение, но, с другой стороны, - это слишком активное и слишком болезненное очищение для того, кто сам не пересматривает. И если Вы этот факт не учитываете и продолжаете активно перепросматривать этого человека, то он может и умереть. Таких фактов огромное количество в среде тех новичков, которые активно и слишком рьяно стремятся уйти из-под сильной привязанности к своим родителям (особенно в парах мать-дочь). Я не против, как я сказал, "слишком рьяного" перепросмотра. Но в нем нередко кроится гипертрофированное чувство собственной исключительности, особенно у того новичка, кто до занятий пересмотром был полной противоположностью в своих личностных качествах - полон чувства неполноценности и собственной ущербности. Причем, эти чувства и были сформированы и по сути культивировались близкими. Конечно же, когда вдруг человек начинает перепросматривать, он также ВДРУГ и начинает видеть убожество своей прежней жизни и начинает это напрямую связывать с близкими и винить их в такой жизни. Но он понимает, что наконец-то вырвался из этого порочного круга. Вырвался и не собирается возвращаться назад и останавливаться. Чего бы это ему не стоило. И болезнь этих близких ему не помеха. Он "конечно же их любит", но они в прошлом. Впрочем, такие новички редко связывают обострение болезни близких со своим началом нового пути жизни, - они просто слепы и опьянены НОВЫМ. Они лишь думают о себе, чего от них и требуется в плане личного развития.

И в этой выше нарисованной картине вроде бы ничего необычного и нет. Да! Так было у всех, кто начинал свой "путь к себе". Более того, рост эго в начале Пути должен быть, причем эго растет быстрее других качеств, например осознания, разума, качеств сердца, телесности. Но всегда можно обойтись без таких жертв, тем более близких людей, ведь потом придется пересматривать и действия своего разбухшего эго. Так, "духовный Путь" превращается в "путь самолюбования". Повторяю, это начало пути почти КАЖДОГО, и это есть "болезнь роста". По Кастанеде - "второй враг на пути к Знанию - Ясность Мысли". Более того, "с получившего больше - больше и спрашивается". Нельзя развиваться "за чужой счет". А когда мы явно противопоставляем себя другому, тем более близкому, мы говорим, что "он не готов", "он ниже по развитию", "он в невежестве", то мы высвобожденную энергию пересмотра направляем против этого человека - мы его бьем, и можем ранить смертельно. А это уже будет огромный шаг назад в нашем перепросмотре, когда мы воспользовались высвобожденной энергией против близкого. Такие жертвы нередко возвращают пересматривающего далеко назад, и в гораздо более худшее состояние... Это не просто испытание новичка, это поражение-урокпересмотра, который трудно пройти. Тогда закономерен вопрос - что же делать? Без излишнего морализма ( а я отнюдь не моралист!) можно сказать следующее - можно просто продолжать любить, уважать, понимать близких людей, как бы они нас не не понимали и не сопротивлялись нашему пересмотру. Иначе грошь-цена перепросмотру, если мы этого не сможем, - ведь это же реальный сталкинг. Можно и нужно понимать этих людей и продолжать ненавязчиво для них заниматься собой. Тогда, энергия высвобожденная от нашего пересмотра не убьет, а пойдет на пользу всем: мы получаем нашу часть этой энергии, а тот, кого мы пересматриваем - свою часть. И этой уже энергией - энергией молодости, свободы, острия духа - все воспользуются для своего роста. Кто знает, кто знает.., возможно уже через год (этот срок я упоминаю не случайно) это близкий Вам человек займется чем-то подобным и пойдет в своем развития даже быстрее Вас... И не стоит ждать, что он будет заниматься именно Вашей техникой; ведь если когда-то между вами было какое-либо противоборство, то в этом случае близкие чаще начинают заниматься другими методиками. Да это и не важно, способов пересматривать великое множество.

Главное, что при мягком и одновременном настойчивом, одержимом подходе (безжалостном по Кастанеде) через определенное время тот, кого мы пересматриваем - изменится!!! Это не статистика - это энергетический факт. Это Закон Пересмотра.

Второе. Значимый может быть и как персона во мне. Перепросматривать свои действия может быть также трудно, как действия другого значимого. Я-старое сопротивляется так, как другая персона. (Тропа Троянова, например, называет такие персоны личинами и связывает личины с чужими целями, желаниями, программами. Мы западаем на эти чужие цели и желания, а также ситуации жизни, причем нередко энергетически эмоционально, и это рождает в нас западок. Техника пересмотра этих западков на Тропе называется целеустроение.) Старые энергии в нас порождают действительно персону со свойственными ей атрибутами - индивидуальное сознание, мораль, характер, достоинства, болезни и способы защиты. Самые распространенные способы сопротивления этой личины в нас - забывание, зевания, сонливость, недомогания и болезни, причем в самый "неподходящий момент". (Другие подобные сопротивления, которые обозначены как "бегства" в статье ЗДЕСЬ).

3. Пересмотр по факту. Этот пересмотр, с одной стороны, часть техники. С другой стороны, это цель пересмотра как техники. Начнем с первого.

Как часть техники перепросмотра, пересмотр по факту подразумевает наше умение "поймать себя за руку", когда вдруг начинается спонтанное вспоминание или переживание события, например, на улице, или же в ситуации нашей повседневной бытовой активности. Или же здесь и сейчас происходит ситуация конфликта, эмоционально напряженная, требующая рано или поздно пересмотра. В данном случае истина проста: лучше как можно раньше, чем позже. Энергия конфликта имеет обыкновение вращиваться в психику, - завтра избавиться от нее будет труднее. И чем больше в нас старых энергий конфликта, которые мы должны пересматривать, тем выше наше способность с ними сживаться, - этот симбиоз растет по мере увеличения этих западков. Так вот, по факту появления этих энергий, или по факту спонтанного вспоминания ранее пережитого нужно сказать себе: "...стоп..." - и пересмотреть на месте.

Это как во сне, - для того, чтобы его осознать, необходимо сказать себе "стоп". Умение сказать себе "стоп" абсолютноидентично в пересмотре и во сне, но нарабатывается в пересмотре. Недаром регулярный пересмотр со временем (оптимально - через 40-60 дней) раскрывает сны.

Конечно, если вы на улице, и рядом все же есть скамейка, то лучше ей воспользоваться, и настойчиво вращать головой не обязательно, а где-то примерно в режиме 3-го уровня (это далее). Если же, например, Вы вдруг начинаете в разговоре с кем то заводиться, то не доводите этот конфликт до кульминации, - остановитесь также "вдруг"... - и пересмотрите. Лучше при этом удалиться в другую комнату. Можно вашего "собеседника" даже оставить с раскрытым ртом "на полуслове", - это будет неплохой сталкинг (конечно, если Вы при этом не занимаетесь самолюбованием). Иначе потом пересматривать эту ситуацию будет труднее. Как говорил учитель К. Кастанеды, нужно быть "скрягой" в экономии энергий и времени.

Другой смысл пересмотра по факту - это то, что со временем Ваш перепросмотр становится как бы образом жизни, - Вы естественно пересматриваете автоматически и спонтанно, но одновременно при должном осознании. Вы не западаете на конфликты, не фиксируетесь на чужих энергиях (по сути, на чужой карме). И это позволяет жить "здесь и сейчас", оплачивая себе долги мгновенно. Об этом больше говорится в следующей части главы.

III уровень. Ясность в Пересмотре

Этот уровень можно назвать высшим в техниках пересмотра, поскольку на этом уровне находит свою реализацию Искусство Пересмотра. Этот уровень высший, т.к. здесь нет техники как таковой, или же техника парадоксальная. Так или иначе, но элементы этого уровня присутствуют на всех других уровнях пересмотра. Но есть и некоторые отличия.

В этом уровне нет многочисленных циклов дыхания, и поворотов головы. Можно сказать, что это один цикл дыхания: пауза, вдох, пауза, выдох...

" Первая пауза означает вспоминание - мысль о ранее пережитом опыте.

" Вдох означает вбирание в себя энергии, где присутствует как энергия этого опыта, так и изначальная энергия ДО этого опыта.

Метафизика Времени. "Левая" часть нашего сознания - прошлое, - на самом деле видится не просто как "тьма" - темное пространство. В этой темноте можно различить светлые полосы, - это те моменты, когда мы были более молоды, чем сейчас. А также более счастливы и осознавающи. Ведь перед тем, как происходит какая-либо деструктивная ситуация, например с близким человеком, всегда была ситуация духовного подъема, хотя бы, например, момент знакомства, первой влюбленности, окрылённости и пр. Поэтому, это именно светлые моменты, которые и притягивают наше внимание. Мы всегда помним состояние меньшей энтропии, - когда мы более молоды. С этой точки зрения, эти состояния мы помнили и до этих событий, и во время этих событий, а не только после. Так формируется ясновидение, дежа-вю и т.д. Если, например, через неделю я вдруг помолодею в силу кокого-либо духовного подъема, то я уже сейчас это помню, а во время этой ситуации мне также покажется, что я об этом уже знал, - что "это со мной уже происходило"...

" Вторая пауза означает удерживание осознания этого факта.

" Выдох означает "сдача"..., и только...

Такой пересмотр технически напоминает тот уровень пересмотра, когда совершается только один цикл дыхания и нет явного поворота головой (это 3-ий подуровень последовательного пересмотра), но есть одно отличие. Этот один цикл дыхания не рассматривается как цикл дыхания, а рассматривается как энергия мысли, в которую вовлечено дыхание. Здесь мысль есть пересмотр.

При этом мысль может нести некоторые качества-функции.

Мысль - знак. Мысли связывают нас с информацией. На стадии Ясности в Пересмотре эта информация различается как осознание своей причастности к ЦЕЛОМУ, как интуиция, причем сознательно культивируемая, а не спонтанные прозрения - инсайты. На Группе мы стремимся различать ЗНАКИ от того, что надумано и мнимо. Когда человек ищет знак для того, чтобы оправдать свои действия, - он скорее всего его найдет, но это не будет знак. Знак всегда объективен. Первый признак знака - беспристрастность, т.е. знака не ждешь. Второй признак знака - регулярность, т.е. знак должен беспристрастно прийти хотя бы дважды. Третий признак знака я не могу сейчас явно освещать, но о нем упоминалось в самом начале книги (сказанное здесь требует освежения памяти) и будет сказано в конце книги.

Мысль - стресс. Мысль в любом случае является энергией. Но на самом грубом уровне, когда эта энергия почти материальна, т.е. относится к внешнему пережитому опыту, она "трудноперевариваемая", неспецифичная для наших защитных систем психики и организма. Эта мысль для нас чужеродна и требует выхода как стресс, или ментальный шлак.

Мысль - действие. Мы общаемся с другими людьми. И, с точки зрения личностного пересмотра, мысль об этом общении есть личностный пересмотр, - оплата долгов. Ранее говорилось об оплате старых долгов коммуникации с другими людьми, - это я и называю личностный пересмотр. Но долги можно платить мгновенно, или почти мгновенно: подумал о человеке, - человек появился. Не обязательно накапливать долги перед самим собой. Мера может быть всегда установлена в человеке, - тогда учитель Кастанеды говорит, что "Воин уже мертв". "Мертвый воин" понапрасну не сотрясает Вселенную своими мыслями.

Мысль - время. Точнее сказать, что мысль - временная связка. Выше говорилось о пересмотре как о вспоминании прошлого. Но можно пересматривать и будущее.

Перепросмотр Будущего

Название такого пересмотра звучит несколько парадоксально, поэтому мы и относим пересмотр будущего к разряду парадоксальных пересмотров. Тем не менее, это не игра слов. Это уровень, когда, реализовав свою меру в прошлом и настоящим, человек может управлять будущим. Выделю несколько требований, а также предостережений к этому типу пересмотра.

Пересмотр будущего выполняется по достижении реализации пересмотра прошлого и настоящего. Т.е. нужно оплатить все основные долги самому себе и простить всех, прежде чем приступать к этому пересмотру. Тем самым, нужно достигнуть такого состояния души, когда будущее становится столь же очевидное, как и прошлое, и настоящее. Другими словами, когда причинно-следственные связи настоящего и будущего воспринимаются так же очевидно, как и причинно-следственные связи прошлого и настоящего.

Верный признак того, что "я готов пересматривать будущее" - беспристрастное отношение к этому будущему, и, по большому счёту, беспристрастность вообще к будущему, настоящему и прошлому.

Мы пересматриваем будущее в нескольких случаях.

" Будущее пересматривается для того, чтобы приблизить то, что и так произойдёт. В этой ситуации будущее просто "шлифуется", при этом как бы "сглаживаются" незначительные детали этого будущего. Мы просто работаем над "фасадом" этого будущего.

" Или же мы пересматриваем будущее, если нас окружают довольно хаотичные, и при этом энергоемкие люди, которые могут нарушить естественный ход событий в будущем. В этой ситуации мы чувствуем некоторое давление прошлого, в силу которого такие люди до сих пор присутствуют рядом с нами, и они способны повлиять на будущее. Вместе с пересмотром будущего в этой ситуации параллельно совершается и пересмотр этих людей, т.е. пересмотр прошлого. Мы чувствуем свою слабость из-за этих людей, - неуверенность в этом будущем, но при этом и само будущее.

Пересмотр будущего выполняется также тогда, когда будущее естественно начинает помниться. Этот факт аналогичен воспоминаниям прошлого. Это может быть, если человек упорядочен в мыслях, речи и поступках, спокоен и обладает Ясностью ума.

Сначала появляется уверенность в будущем, затем уверенность распространяется на события - это уверенность в будущих событиях. Затем ясность становится такой, что в сознании появляются фрагменты будущих событий. Причем, эти явления происходят в обычном бодрствовании и во сне, что на этом этапе - одно и тоже (о ясности во сне - в следующей науке). Когда мы вдруг начинаем помнить будущее, то пересмотр сам становится и пересмотром прошлого, и пересмотром настоящего, и пересмотром будущего одновременно. Техника же пересмотра будущего в этом случае нужна лишь для того, чтобы приблизить это состояние по принципу "обратной связи". Будущее идёт навстречу нам, и мы идём навстречу этому будущему.

Критерий того, что я помню будущее - отсутствие сомнений по этому поводу. Если я всё-таки нуждаюсь в чьём-то совете, подтверждении моих мыслей, а также стремлюсь эти мысли транслировать кому-то, как бы убеждая самого себя в этом будущем, то это не реальное будущее. Лучше всего, к такому "будущему" относится как к материалу прошлого, т.е. к стрессам. Любое небеспристрастное отношение к будущему принимается не как будущее! Иначе возможны серьезные ошибки и дальнейшие проблемы. Даже если это было реальное будущее, но у Вас были сомнения, то работайте над пересмотром прошлого и настоящего, и не трогайте пока будущее. Как говориться: у Вас есть интуиция, но Вы пока не умеете ей пользоваться, или плохо пользуетесь. Так и не пытайтесь, а вернитесь к более насущному пересмотру прошлого. Вы просто не отработали предыдущую ступень.

Теоретически, пересмотром будущего можно пользоваться и при отсутствии должной беспристрастности, и даже с помощью пересмотра притягивать желаемые события, которые не должны были естественно произойти. Например, "заворожить" кого-либо, или притянуть деньги, или ещё что-либо, что Вы естественным ходом событий просто "не заслужили", т.е. не наработали соответствующую причинно-следственную связь. Это возможно. Но, не будучи моралистом, я Верю в причинно-следственную связь. На Группе мы не судим чьи-либо поступки, но говорим об энергиях этих поступках. Рано или поздно, равновесие после любого напряжении восстанавливается. Навязанное будущее - это не пересмотр будущего. Это - напряжение будущего, и это напряжение приведёт неизбежно к разрядке. Причем, это событийный обязательно Маятник качнётся в другую стороны. Это называется "обратное действие", или по нашему коротко "обратка". Конечно, для того чтобы навязать свой вариант будущего, уже нужна внутренняя сила и относительная чистота мышления. Т.е. нужно верить, что это произойдёт, а это уже вариант, далёкий от начинающего. Но при этом здесь можно отметить "болезни роста", связанные с возросшим эго. Можно попасть в зависимость от таких магических возможностей. Но это уже будет "чёрная магия", где действует принцип побеждает сильнейший. Но, в итоге, этот "сильнейший" и поигрывает. Пересмотр, напомню, - это Исход. И если пересмотр не завершить, то Исход всё равно будет, но вслепую. Оплата долгов неизбежна - осознанно, либо вслепую. Вам выбирать. Приведу для иллюстрации сказанного крайний вариант духовной слепоты.

Есть люди, для который и прошлое, и настоящее - не очевидны и скрыты за тёмной стеной поступков и неведения. Конечно, для них и жёлтая стена будущего стоит вплотную справа от них, т.е. они не уверены даже в том, что будет через секунду, через мгновение. Они не оглядываются на смерть, - даже на то прошлое, которое было также секунду назад, или мгновение. Они не оглядываются на прошлое, поэтому, будущее на них также не оглядывается.

Самые простые методики пересмотра будущего - две. Обе они - предельно технически простые. Они также - беспрецедентно эффективные, если, конечно, выполнены начальные условия. Берегитесь, если это не так!..

Методика ОТ СЕБЯ. В этом случае Вы берёте то, что знаете о будущем. Делаете вдох из настоящего. Отдаёте себе отчёт в том, что взяли. И выдыхаете в будущее. Повороты головы могут сопровождать эти действия. Т.е., внешнее может сопровождать внутреннее.

Методика НА СЕБЯ. В этом случае Вы отдайте себе отчёт в том, что может нарушиться в будущем. Вдыхаете это нарушение будущего - эти события из области будущего. И аккуратно, т.е. "не рассыпав мусора", выдыхаете, или выбрасываете это в настоящее. Поскольку в настоящем они и порождены. Выдыхайте подальше от себя! Пусть растворятся в пространстве, их и породившем. Внешнее также пусть сопровождает внутреннее, - для уверенности. В этом варианте пересмотра будущего уверенность особенно Вам нужна.

Каждый такой цикл (вдох, выдох и паузы) должен разбавляться, или "выравниваться" обычным пересмотром. Это делается во избежание побочных эффектов, связанных с отсутствием беспристрастности, если таковые всё же имеются. Мы называем этот манёвр "выравнивание полей", или "выравнивающий пересмотр". Это общий пересмотр прошлого, технически нейтральный, т.е. в нём не нужно что-то конкретно пересматривать, - просто вдох из прошлого, пауза, выдох в настоящее, пауза. Это как бы "слепой" пересмотр прошлого, как "слепые вареники" - вкусный, ни к чему не обязующий, простой и относительно "дешёвый". На каждый цикл пересмотра будущего "на себя" или "от себя" делайте три цикла выравнивающего пересмотра. Часто приходится делать "от себя", а затем сразу "на себя", или наоборот. На каждый такой цикл пары "на себя" и "от себя" делайте также три цикла выравнивания полей или больше.

Я не могу более подробно описывать техники пересмотра будущего также из-за этических соображений (не будучи моралистом, все же отдаю себе отчет в том, что мораль социальна, а в данный момент я Играю в социальную игру...). Преждевременный пересмотр будущего опасен. Могу сказать, что, пересмотрев достаточно полно себя, подойдя вплотную к своей МЕРЕ, Вы сами более подробно узнаете о пересмотре будущего...

Пересмотр Ценностей и Состояний

Компенсировать болезненное любопытство по поводу будущего можно с помощью Пересмотра Ценностей и Состояний.

Но главное предназначение этого пересмотра - сгладить возможное напряжение, связанное с обычными формами пересмотра - простого и последовательного пересмотра. Напряжение может обуславливаться как Великими Заблуждениями Пересмотра, так и излишней ментальной перегрузкой в пересмотре - сомнениями, недопониманием что и как пересматривать, запутанностью. Особенно полезен Пересмотр Ценностей и Состояний тем, кто склонен излишне индульгировать - навязывать себе сложные ментальные конструкции, постоянно беспочвенно перебирать болезненные для себя факты, зацикливаться в анализе ситуаций. А также тем, кто просто не в состоянии отпустить прошлое - "забрать своё и отдать чужое".

Главная черта этого пересмотра состоит в том, что сам его процесс приятен в любом состоянии физического здоровья и степени усталости, а потому идет пересмотр ценностей и состояний легко и, можно сказать, естественно.

Итак, всякий раз, когда Вы устали от сложной и кропотливой работы обычного пересмотра, а также, если Вы так и не поняли, как пересматривать и что такое пересмотр простой, последовательный, личностный, по факту и прочие возможные уровни и типы пересмотра, если Вы запутались во всём этом, - выполняйте следующую технику Пересмотра Ценностей.

" Отметьте для себя, для начала 5-7 ценностей жизни, которые Вы хотели бы в себе культивировать. И главное (!), это те ценности, которые влияют на вашу жизнь. Возможно, именно нехватка этих ценностей и определяет Ваши проблемы. Это могут быть слова и даже связки слов. Например, на Группе мы берём такие ценности: "Дружба", "Любовь", "Счастье", "Сердце-Сердцевина", "Жива-Живот", "Дыхание - Работа Духа" и пр.

" Расслабьтесь, любая форма медитации, которая расслабляет и уменьшает умственной физическую активность, здесь будет уместна. Как вариант, могу предложить медитации Ясного Света, описанные в Науке Сна. Побудьте в таком расслабленном состоянии 10-20 минут.

" Начинайте произносить эти ценности легко и не задумываясь. Произносите ценности в уме, и только. Просто берёте ценность, т.е. легко произносите про себя слово, или связку слов, - и отпускаете. Не анализируете, не осмысляете, просто отпускаете. Т.е. в голове остаётся относительный вакуум или отдельные приходящие мысли, или, возможно, мысленный хлам, может быть, какие то яркие ассоциации, воспоминания и пр. Через 15-30 секунд снова берёте эту же ценность один раз и снова отпускаете. Так, берёте эти слова-ценности по 4-8 раз, в зависимости от Вашего ритма. Если вы склонны мельтешить, то берите раз 8, а может и 10. Если же вы надолго "уходите в себя", то достаточно будет произнести раза 4, а может и 2. Затем также берите другую ценность. Так прорабатываются все выбранные Вами ценности.

" После проработки всех ценностей снова помедитируйте 5-10 минут.

Дополнительные замечания по поводу Пересмотра ценностей.

" Время, которое я указал как 15-30 секунд - субъективно, т.е. - как Вам кажется. В любом случае, не отсекайте эти промежутки по часам.

" Между произнесением разных ценностей может получаться 2-4 минуты и больше, особенно если Вы "проваливались в себя". В принципе, эти интервалы можно контролировать часами, но не злоупотребляйте таким контролем. Если Вы никуда не спешите, то часы лучше убрать.

" Набор ценностей может отражать ход каких-либо событий. Например, на Группе мы произносим ценности в таком порядке, в каком они транслировались в ходе лекции или семинара. Это позволяет пересмотреть всю ситуацию - лекцию, либо семинар и закрепить, таким образом, результаты.

" Начинайте с самых общих ценностей и легко звучащих, потому что лёгкость произнесения влияет на первых порах.

" Если Вы спонтанно перепутали последовательность произнесения ценностей, или перепутали сами ценности, - это нормально и даже, возможно, Вам стоит обратить на это внимание в будущем пересмотре.

" Помимо медитаций до и после пересмотра, можно использовать расслабляющие дыхательные и физические упражнения наподобие йоги. Хорошо, когда к пересмотру подготовлен не только разум, но и тело. В любом случае, нет смысла бубнить слова в возбуждённом состоянии. Пересмотр Ценностей - не самовнушение и, тем более, - это не приглашение параноидальных состояний.

Пересмотр Состояний - промежуточная техника между обычными формами Пересмотра и Пересмотра Ценностей.

Если ценности универсальны для всех носителей языка и, по большому счёту, для всех людей, не зависимо от языковых смысловых оттенков, то Состояния - это уже опыт присутствия той, или иной ценности. Более того, каждое состояние может вмещать в себя несколько ценностей. Приведу пример.

Вспомните состояние, какое вы испытывали в детстве, когда были лучше всех. В жизни каждого человека должен быть хотя бы один такой эпизод. Причем, чем более ранний эпизод вспоминается, тем лучше, хотя его труднее вспомнить. Детские состояния более чистые и вмещают больший энергетический заряд. Вспомнив разумом, еще более сложно его вспомнить на эмоциональном уровне, тем более вспомнить те соматические и вегетативные реакции, которые Вас тогда в детстве сопровождали. Тем не менее, вспомнить нужно, по возможности, фатально.

Вспомнив это состояние, сделайте глубокий протяженный вдох, в течение которого возвращайте в себя это состояние. Не гоже оставлять такие состояние в прошлом!

" Пауза после вдоха - осознание присутствия этого состояния здесь и сейчас. Должно быть хотя бы малое, но присутствие этого состояния в настоящем теле, эмоциях и разуме здесь и сейчас.

Думаю, что перечисленные далее состояния испытывал каждый, а возможно, испытывает и сейчас. Тем лучше…

" Вспомните состояние, когда едешь в поезде и просто смотришь в окно, здесь и сейчас. Тебя не заботит поездное чтиво, кроссворды, разговоры "лишь бы время провести", или еда "от нечего делать". Ты смотришь на пробегающие столбы и уходящие холмы и деревни, и ты - часть этого движения.

" Вспомните состояние, как просыпаешься в детстве. Не те времена, когда появилось взрослое желание "еще поспать" - убежать в сон. Но детскую лёгкость вскакивания с постели. Вспомните это чувство пробуждения.

" Вспомните состояние, когда "дух захватывает" от красоты и величественности стихии. Это вдохновение от картины звёздного неба, глади морской, шторма, огня, течения реки и т.д.

Таких, или подобных состояний множество. Пересматривая их, мы возвращает молодость, детскую непосредственность, дерзость Духа в свое настоящее состояние. И более того, вернув эти состояния, ими можно поделиться и с другими.

Парадоксальный Пересмотр

Яркий, пожалуй, в наибольшей степени оправдывающий своё название, вариант парадоксального пересмотра я обнаружил в буддистских техниках Тонглен. Идея этой методики состоит в искусстве сострадать и понимать, в умении отдавать и не просить ничего взамен. Замечательной и уникальной стороной этой техники является то, что Вы не сможете себя обмануть, готовы ли Вы приступить к выполнению Тонглен. О степени готовности к этой технике говорит сама техника. Внешние критерии готовности в ней просто не нужны.

Ниже предлагаю вариант Тонглен по Согьялу Ринпоче .

1. В паузе перед вдохом представляем, или ощущаем страдания того, кого пересматриваем. Эти страдания, а также ошибки неведение, тяжёлая карма проявляются в виде огромной массы горячего, черного и грязного дыма.

2. Вдохом растворяем всю массу этого чёрного дыма в своей груди, - самой своей сердцевине. Тем самым, мы уничтожаем свою самость, чувство собственной значимости. Не цепляясь за свое благополучие, не ожидая награды и очищения своей кармы, мы смиренно и с любовью принимаем отрицательную карму близкого человека.

3. Пауза после вдоха позволяет нам осознать происшедшее и принять со смирением ответственность за содеянное. Растворяем в своей груди чёрный дым и начинаем излучать свет счастья, радости, гармонию мира. Этот свет - прохладный, чистый, блистающий.

4. Выдох посылает этот свет мира, радости, счастья из своей груди близкому, - тому, кого пересматриваем, и эти лучи очищают всю отрицательную карму в нём, которая могла остаться, а также карму вокруг него.

5. В паузе после выдоха мы убеждаемся, что всё это произошло. Ещё раз удовлетворяемся происшедшим.

Таким образом, можно пересматривать других, себя, своё окружение, определённую жизненную ситуацию. Пересматривая себя, например, мы позволяем положительной части себя вбирать негативную карму негативной части себя. Пересматривая окружение и ситуацию, мы вбираем относительно безличную энергию - "пороки общества", стрессы, напряжения, а выдыхаем - излучаем, распространяем свои бесконечно добрые качества.

Впрочем, парадоксальный пересмотр - не просто "своя жертва ради других", как может поначалу показаться. Особенность здесь и состоит в том, что результаты такого пересмотра становятся необычными, словно обратными - парадоксальными. То, что мы желаем дать другому, - вольно или невольно, но становится нашим достоянием. То, что мы впитали в себя как идею, как результат нашего воспитания и образования, становится больше чем просто идея или воспитание, - становится нашим витальным достатком и достоинством. Дай! - и ты получишь, но… об этом не думай! Как не думать? - просто самоотверженно жертвуй!

Существуют два состояния такой самоотверженности, которая способна породить парадоксальный пересмотр. Первое состояние - позитивное, это состояние достижения совершенства пересмотра, идеала своей меры, приход к своему миру. Это состояние готовности, результата предыдущего обычного пересмотра жизни прошлой и даже отчасти будущей. Это - ясность мышления и полнота жизни, которой реально можно поделиться с кем угодно. Ведь не жаль того, что в достатке, и ведь не жаль того, с чем хочется поделиться и с чем должно делиться. Ибо зачем вообще нужен достаток? Это - позитивный парадоксальный пересмотр, с которого мы и начали парадоксальный пересмотр и который нас интересует прежде всего. Практика Тонглен и предназначена для такого состояния.

Второе состояние - это состояние внутренних противоречий, когда пересмотр запутывается в самом себе, - что пересматривать, как и почему. Самоотверженность в этом случае мнимая, т.е. ложная. Такая самоотверженность здесь не от полноты, а от ущербности, или недостатка важного звена пересмотра, - от нехватки его спонтанности. Здесь, в принципе, нечем делиться, здесь - просто жертва. Жертва - от потери жизни, даже от нежелания жизни. Тем не менее, такой техникой тоже можно сознательно воспользоваться ради позитивных результатов - т.е. жизнеподдерживающих результатов. Когда сомнения сильнее желаний, то лучше культивировать сомнения, забыв о самых желаниях. Это - негативный парадоксальный пересмотр. О негативном парадоксальном пересмотре мы ещё поговорим в разделе о Духе.

Итоги Пересмотра

Спонтанный и осознанный Пересмотр Прошлого, Настоящего и Будущего и есть та идеализация, которая является не техникой, а образом жизни, жизни "здесь и сейчас", что в русской транскрипции так и именуется - СЧАСтье.

К Искусству Пересмотра я ещё подробно вернусь в других разделах - и в разделе-науке об Искусстве Сновидения, и разделе - науке об Искусстве Дыхания. В разделе о сновидении пересмотр упоминается, ведь сновидение включает в себя такое явление как пересмотр в сновидении, с одной стороны, и сам пересмотр может напоминать состояние сна, с другой стороны. В разделе о дыхании также идея пересмотра очевидна, поскольку пересмотр есть важнейшее звено дыхательного последовательного катарсиса. Что же касается Науки Смерти, то эта тема сокрыта и пульсирует во всех темах данной книги, где Наука Сна и Наука Духа есть, с одной стороны, части Науки Смерти. С другой стороны, все три Науки, раскрываемые в этой книге, можно считать синонимами, а их формулировки взаимозаменяемыми. Закончу это раздел даосской истиной.

Когда человек рождается, он мягок и слаб. Когда человек yмиpает, он твеpд и силен... Поэтомy твёрдое и сильное следует пути смерти, а мягкое и слабое следует пути жизни.

Игорь Лютый

maroz@au.ru