L'histoire du Karaté

Synthèse :

1/ Les origines lointaines des arts martiaux.

Les arts martiaux sont nés il y a plus de 5000 ans. L’homme a toujours eu besoin de se défendre contre les animaux, les bandits, pour défendre leurs proches ou leurs biens quelque soit l’époque.

Il semblerait que leur origine remonte à la chine, non pas à travers un art martial en particulier mais à travers deux courants (interne et externe), qui se sont colonisés créant différentes spécialités en fonction des continents et des pays.

C’est ainsi que les arts martiaux japonais proviennent d’Okinawa, qui viennent à leur tour de chine, qui eux proviennent d’inde…

Depuis des siècles, les arts martiaux se sont mélangés et modifiés. 

Un art martial est souvent constitué de deux ou trois autres styles.

Il n’y a pas de « meilleur » ou d’art martial « plus fort » que d’autres, mais simplement des techniques et des stratégies différentes convenant plus ou moins à tel ou tel individu.

 2/ L’histoire des arts martiaux de Chine « shaolin ».

Au 4ème siècle, un moine bouddhiste indien nommé Bodhidharma arrive au temple Shaolin du mont Song et leur enseigne le kung-fu. Pendant des décennies, les moines qui menaient une opposition ouverte contre les autorités impériales, étaient régulièrement attaqués et massacrés par l’armée chinoise. A chaque attaques, certains d’entre eux arrivaient à fuir et petit à petit, l’enseignement du kung-fu shaolin s’est répandu hors des temples et a crée l’art martial chinois appelé le To-De (appelé aussi le To-Te : main de chine).

3/ Okinawa : le berceau du karaté

Le karaté est véritablement apparut sur l’ile d’Okinawa mais pas encore sous cette appellation ni sous sa forme actuelle.

L’ile d’Okinawa était tres sollicités pour ses échanges commerciaux notamment avec la Chine. C’est ainsi que le To-Te s’est introduit sur l’ile et s’est mélangé avec les techniques locales des okinawaiens. 

3 styles se développent alors au 17ème siècle : le shuri-te, le Tomari-te et le Naha-te. C’est ce que nous appellerons l’Okinawa-té.

4/ La naissance de l’okinawa-te

L’île a toujours vécut tiraillée entre ses deux voisins infiniment plus puissants, la Chine et le Japon. Dés 1429, les armes tranchantes sont confisquées sur l’ile par la chine, forçant les okinawaiens à apprendre à se défendre à main nu. L’histoire se répète 200 ans plu tard cette fois ci avec l’invasion du Japon sur l’ile. Les 3 styles d’okinawa-té se développent de plus en plus (mais toujours en cachète) pour être le plus efficace possible. 

Nous nommerons Kanga Sakugawa (1733-1815) comme le père de l’ancienne technique d’okinawa. Son meilleur disciple et successeur fut Sokon Matsumura, et c’est de lui que proviennent la majorité des styles de karaté que nous connaissons aujourd’hui.

Il est le fondateur du shorin-ryu.

 En dehors du Gōjū-ryū, et de l’Uechi-ryū (les 2 autres styles traditionnels okinawaiens), tous les styles de karaté modernes, sans aucune exception sont issus de son enseignement. Les fondateurs de différentes méthodes on souvent eu le même maître.

Il a formé plusieurs disciples tel qu’Anko Itosu et Azato Yasutsume qui ont eux aussi à leur tour modifié ou créé d’autres styles et formé plusieurs élèves.

5/ L’appellation Karaté-do : 

Pendant des siècles, la technique okinawaienne s’appelle l’okinawa-té.

En 1922, Maître Funakoshi Gichin fut recommandé pour faire une démonstration d’okinawa-té hors de l’ile, au Japon. C’est donc lui qui a amené le karaté au japon en y donnant par la même occasion l’appellation « Karaté » (main vide) pour japoniser la discipline et effacer toute consonance chinoise due à la colonisation du Japon du moment.

Le Karaté-do est né !

6/ La création des divers styles : 

Au vue de l’appropriation de l’enseignement des différents élèves issus de divers « Sensei » une multitude de style de karaté sont nés.

Nous retiendrons les 5 méthodes essentielles : 

• Le shotokan crée par Funakoshi Gichin en 1936

• Le shito-ryu crée par Kenwa Mabuni en 1930

• Le Goju-ryu crée par Chōjun Miyagi en 1920

• Le Wado-ryu crée par Hironori Otsuka en 1934

• Le Kyokushinkai crée par Matsutatsu Oyama en 1964

1/ Les origines lointaines des arts martiaux :

Les arts martiaux japonais proviennent de l’ile d’Okinawa. (ainsi que de Corée et de Chine)

Les arts martiaux d’Okinawa (ainsi que de la Corée et du Vietnam) viennent de Chine

Les arts martiaux de Chine viennent des chinois eux même et de l’Inde

Les arts martiaux de l’Inde viennent des indiens, de Babylone et d’Egypte

L’art martial Egyptien

(Il y a plus de 3000 ans)

Le Kuta

le KUTA « lutte de Nubie » aujourd’hui existant encore sous le nom de « lutte Hikuta » né il y a + de 3000 ans

Le Kuta, pratiquée depuis plus de 3000 ans, est une des plus anciennes formes de combat.

L’art martial de l’Inde

(Né il y a 3 000 ans, dans les jungles du Kerala)

Le Kalaripayat

L’art martial de Grèce et de Rome

(9ème au 3ème siècle avant J-C)

La lutte gréco romaine et le Pancrace 

L’art martial de Chine 

(2500-3000 avant J-C)

La Boxe chinoise 

On dit que la boxe chinoise existait déjà il y a 5000 ans environ, à l'époque de la dynastie Kou, qui édifia une grande civilisation le long de la vallée du Fleuve Jaune

Il existe 2 styles d’arts martiaux chinois :  

Les styles internes (Neï-jia) influencés par le courant de pensée Taoïste (la peur de la mort, volonté de longévité de la vie, mouvements lents, renforcer énergétiquement l’organiste, l’adversaire est souvent soi même). 

Les styles externes (waï-jia) trouvant leur origine dans le célèbre monastère bouddhiste de Shaolin. (Actions plus tournées vers l’extérieur et un engagement plus fort dans le combat, l’adversaire est autrui).

2/ L’histoire des Arts Martiaux de chine : « Shaolin »

-2500

 avant J-C

L’an 

110 à 208

VI ème siècle          Maître Prajnarata (maître de Bodhidarma) qui enseigne le Kalaripayat

VI ème siècle          

La chine : évolution des arts martiaux chinois du IVème au XVIIème siècle

Les moines shaolins mènent une opposition ouverte contre les autorités impériales. En représailles, la cour envoie l'armée de Wou-Tsong détruire le monastère en 844. Les moines sont massacrés et le monastère en partie détruit. Deux moines réussissent à s'échapper dans les bois. Ils enseignent les Arts Martiaux appris dans le monastère aux paysans. Ainsi, les Arts appris dans le monastère commencent à se répandre et à se modifier.

En 1644 les Mandchoues renversent les Mings et prennent le pouvoir en Chine. Encore une fois, les moines mènent une opposition ouverte contre les non-chinois et le monastère deviendra un foyer anti mandchoue. L'histoire se répète et au XVIIe siècle le monastère de Ho-Nan est partiellement détruit. Selon la légende, 5 moines s'échappent et enseignent les Arts Martiaux du monastère aux paysans. Ils se créent ainsi de nouveaux styles.

Au cours du XVIIIe siècle, plusieurs temples Shaolins sont construits puis détruits par l'armée. A chaque fois, quelques moines s'échappent et forment de nouveaux styles. On obtient donc une diversification et une fragmentation des styles. Le Kung-Fu est l'héritier direct de l'Art Martial enseigné dans le monastère des moines shaolins. Ainsi, il existe plus de 500 styles de Kung-Fu différents, provenant de la multitude de moines qui sont sortis du monastère au cours des siècles.

3/ OKINAWA : Le berceau du Karaté

Le karaté connu comme un art martial « japonais » est originaire de l’île d’Okinawa de l’archipel des îles Ryu-Kyu situées au sud du Japon et à l’est de la Chine.

De part sa position, l’île d’Okinawa connut pendant des siècles de nombreux échanges commerciaux avec la Chine et ce sont sans doute, au fil du temps, les arts martiaux chinois (expliqués précédemment) qui ont le plus influencé le Karaté d’Okinawa.

L’île vécut tiraillée entre ses deux voisins infiniment plus puissants, la Chine et le Japon.

Il existe 3 écoles sur l’île d’Okinawa (en fonction des villes) et une un peu à part

    Sensei : Kanga Sakugawa                 Sensei : Seisho Aragaki               Sensei : Kishin Teruya et Karyu Uku    Sensei : Shu Shi wa

          Sōkon Matsumura                           Kanryō Higaonna                              Kōsaku Matsumora               Kanbun Uechi

              (松村 宗棍)                               (寛量 東恩納)                                   (松茂良 興作)     

                 (1809 - 1896)                                          (1853 - 1915)                                       (1829-1898)                       (1877-1948)

       Fondateur du Shorin-Ryu                    Fondateur du Shorei-Ryu

              (少林流)                                                   (剛柔流)  

1429 : confiscation des armes :

À deux reprises dans l'histoire des îles Ryu-kyu, les armes furent interdites par décision du gouvernement.

En 1429, le roi Shō Hashi qui voulait unifier les territoires d’Okinawa  interdit la possession et l’usage des armes (tranchantes) aux paysans et autres civils, par crainte des révoltes populaires.

Secrètement, les paysans s'efforcent de développer des techniques de défense à mains nues, auxquelles les habitants d'Okinawa ajoutèrent l'usage martial des instruments de travail agricole (le kobudo : nunchaku, saï, tonfa, Kama…). Il s’agit du mélange entre les arts martiaux chinois importés sur l’île et l’influence des techniques locales développées depuis jadis (comme notamment la rotation axiale du poing dans les coups de poing et les blocages) qui donnera naissance secrètement au To-Te (main chinoise, To = chine, Te = main). (c’est l’ancêtre du terne « karaté »).

Cette dynastie « Sho » suite à l’instabilité politique du moment s’effondre en 1477 laissant place à une nouvelle dynastie appelée « sho » également. Le nouveau roi Sho Shin commença par interdire le port du sabre aux nobles comme aux paysans,  toujours par crainte des révoltes populaires, puis il ordonna de recueillir toutes les armes pour les placer sous son contrôle, dans son château de Shuri. Il imposa à tous les nobles désarmés l'obligation de venir vivre près de lui, dans la capitale royale. 

A la fin du XVIIème siècle, la tradition veut qu’il n'y ait qu'un seul couteau par village, attaché par une chaine et gardé par des samouraïs. En conséquence, ce fut l'éclosion rapide des techniques de combat. Le To-de (appelé aussi To-Te) se développe à l'abri des yeux de l'occupant. Les entraînements ont lieu dans le plus grand secret, de nuit, et la transmission des techniques ne se font qu'oralement. Il s'est « ouvert » au milieu du XIXe siècle grâce à Sokon Matsumura, héritier du shuri-te et créateur du Shōrin-ryū, qui fut le garde du corps personnel des trois derniers rois d'Okinawa et entraîneur officiel de leur garde.

Deux cents ans plus tard, soit en 1609, c’est maintenant au tour du Japon d’envahir l’ile. Le clan Satsuma appauvri la noblesse okinawaïenne et une fois encore l’histoire se répète en confisquant les armes sur l’ile. Ces interdictions pendant deux décennies ont contraint les habitants à développer un mode de combat afin de pouvoir repousser les envahisseurs « à mains nues ».

C’est la que cette version de l’histoire peut être controversée.

Certains historiens affirment que le karaté s'est développé sur l'île d'Okinawa en réaction à l'interdiction faite par les « Japonais » aux Okinawaïens de porter et de posséder des armes. Cette théorie largement reprise, sans fondements réels du fait de l'absence d'écrits peut être critiquable.

- Premièrement, les classes paysannes n’avaient pas accès au savoir du Te. En revanche, les classes « supérieures » de guerriers, de la police, de l'administration ou des nobles participent au développement du Te. On remarque que les maîtres de cet art sont tous d'origine sociale aisée (marchands, nobles, officiers), pratiquant de ce fait entre eux, et non comme certains l’affirme, les paysans.

- Deuxièmement, nous n'avons pas d'exemples de villageois ayant repoussé les forces des Satsuma par leurs seuls poings. Les armes à feu ayant supplanté les armes blanches, l'autorité se soucie peu du contrôle des villageois.

- Troisièmement, l'art martial autochtone du Te était déjà présent depuis des siècles. Même le kobudo (combat par armes usuelles, agraires ou simples) ne date pas de la confiscation des armes par le clan Satsuma (japonais) mais de la dynastie « Sho » 200 ans auparavant (chinoise).

Histogramme du To D’Okinawa :

                                                                                                                                                                      Peichin Takahara

                                                                                                                                                                                 (1683-1760)

                                                                                                       Maître chinois Kwang-Shang-Fu            

                                                                                                              (Appelé aussi Kushanku ) 

                                                                                                                          (1670-1762)             

                                                                                                     Amena la pratique du Kata en 1761

Kanga Sakugawa (佐久川 寛賀) 

                   (1733 - 1815)

         Le père fondateur de 

l'ancienne technique d'Okinawa

 Au XVIIIème siècle, plus nombreux sont les experts qui travaillent ensemble dans la même voie du combat. Les techniques de combat à mains nues prennent alors une nouvelle importance et leur transmission se fait de maîtres à disciples dans le secret. Les entraînements se déroulent le plus souvent la nuit et les techniques sont améliorées afin de les rendre aussi efficaces que possible.

Il semble que l’Okinawa-te (ancêtre du nom karaté, qui remplace le terme To-Te) soit né !

                                                                                    Sōkon Matsumura (松村 宗棍)           

                                                                                                      (1809 - 1896)                                                 

                                                                                     Fondateur du Shorin-Ryu (少林流)    

                        Il est également à la base du Shotokan-Ryu, du Wado-Ryu, du Kyokushin, et aussi du Taekwondo.

              Il fut le premier Maître officiel à jeter les bases d'une véritable école de karaté sur l'île d'Okinawa, le Shuri-Te.

En dehors du Gōjū-ryū, et du Uechi-ryū (les 2 autres styles traditionnels okinawaiens), tous les styles de karaté modernes, sans aucune exception sont issus de son enseignement.

Le Shorin-Ryu a directement donné naissance au Shotokan et au Shito-Ryu. Le Shotokan a donné naissance au Wado-Ryu et plus tard, au Kyokushin et au Taekwondo (ce dernier fut créé en 1955 par Choi Hong Hi, général de l'armée sud-coréenne, qui a fait ses études secondaires au Japon et y a étudié aussi le Shotokan dont il s'est très fortement inspiré).

Les principaux disciples de Sokon Matsumura

Nabe Matsamura     Hanashiro Chomo         Chotoku Kyan         Azato Yasutsume          Kentsu Yabu              Anko Itosu           Funakoshi Gichin

   (1860-1930)              (1869 - 1945)              (1870-1945)               (1827-1906)                (1866-1937)              (1830-1915)                (1868-1957)

                                      Shorin-ryu                                                     Shorin-Ryu                Shorin-Ryu                 Shorin-Ryu                 Shotokan

Parmi tous ces disciples, deux d’entre eux se démarquèrent

                                                                     Azato Yasutsume                                          Anko Itosu

                                         (安里 安恒)                          (糸洲安恒)

                                                            (1827-1906)                                              (1830-1915)                

                                                                                                                                                                      Ses disciples les plus connus : 

                                                                                                                                                         Yuchoku Higa

          (1910-1994)

                                                        Funakoshi Gichin                                                 Chibana Shōshin                                           Shuguro Nakazato

                                                             (1868-1957)                                                         (1885-1969)                                                  (né en 1919)

                                                    Fondateur du Shotokan                                Fondateur du Kobayashi-Ryu                                Fonde le Shorinkan

                                                                                                                        Disciple principal d’Itosu

        Katsuya Miyahira

              (1916-2010)

Les principaux disciples d’Anko Itosu

   Gichin Funahoshi (1868-1957)

-Hirokasu Kanasawa (né en 1931)

  -Taiji Kase (1929-2004)

    Kentsu Yabu (1866-1937)

    Chomo Hanashiro (1869-1945)

  -Shigeru Nakamura (1892-1969)

-Chitose (1898-1984)

          -Nakama Chozo (1899-1882)

       -4 -Shimabukura Zenryo (1904-1969)

    -5 -Kinja Hirishi (né en 1919)

     Choyu Motobu (1857-1928)

                     Anko Itosu

             (糸洲安恒)                                 Choki Motobu (1870-1944)

                     (1830-1915)        

    Chotoku Kyan (1870-1945)

  -Shoshin Nagamine (1907-1997) 

  -Shimbukura Zenryu (1904-1969)

  -Joen Nakazata (né en 1922)

   Choshin Chibana (1885-1969)                       

   -Katsuya Miyahira (1916-2010)

  -Shuguro Nakazato (né en 1919)

-Yuchoku Higa (1910-1994)

    Kenwa Mabuni (1889-1952)

   -Chojiro Tani (1921-1998)

    Kanken Toyama (1888-1966)

4/ La Naissance du Karaté-do

5/ L’appellation KARATE-DO

Au XIXème siècle, nous sommes en pleine colonisation  du Japon sur l’île d’Okinawa. Cet usage japonais de l'époque, faisait que l'on gommait du langage toutes références à la Chine, à cause de cette montée du nationalisme japonais.

Le To-De ou (To-Te) devient pour ces raisons l’Okinawa-te.

En 1924, Funakoshi enseigne dans plusieurs universités au Japon et il décide de changer la signification du mot Tō-de "mains ou technique de Chine" (appelé Okinawa-té depuis le XIXèeme siècle) pour Karate-dō "la voie des mains vides". 

唐手 = to-de (TO veut dire tt ce qui vient de chine,  DE ou TE veut dire main) = main chinoise au XVème siècle. 

沖縄手 = Okinawa-te mélange d’arts martiaux chinois et des méthodes locales d’okinawa (shuri, Naha et Tomari) 

Ce terme est utilisé du XVIIème au XIXème siècle.

空手 = KARATE à partir de 1924 sous l’initiative de Funakoshi Gichin

Les maîtres du karaté à Tokyo (années 1930).
(En partant de la gauche) : Kanken Tōyama, Hironori Ohtsuka, Takeshi Shimoda, Gichin Funakoshi, Chōki Motobu, Kenwa Mabuni, Genwa Nakasone et Shinken Taira.