Если до «вхождения» в пустое усилие человек страдал только по поводу того, что у него есть недостаток, то теперь он страдает еще и от претензии к себе - от того, что якобы предпринимает недостаточно усилий, чтобы с ним справиться.
Если до вхождения в пустое усилие человек напряжение от симптома как такового, то теперь испытывает еще дополнительное напряжение, связанное с волевым контролем неконтролируемого симптома.
В результате он страдает вдвойне (а, обычно, во много раз больше, чем вдвойне).
По сравнению с тем страданием, которое дает (прибавляет) пустое усилие, первоначальное страдание от недостатка или симптома является просто недовольством, дискомфортом.