2014後山呼聲

後山呼聲(164) 來自中國的呼聲 2014.10.5

主內兄姐:平安！

我們的讀經進度剛剛讀到《腓立比書》，腓立比教會是當初保羅在第二次宣教之旅前聽到『馬其頓的呼聲』之後，進入歐洲傳福音所建立的第一間教會。因此，我們可以這樣說:宣教的主體是上帝，上帝要我們去哪裡宣教，我們就要順服上帝的帶領，不是依照我們自己的想法或心願。順服對於服事者(或上帝的宣教同工)而言，是非常重要的。當初如果沒有保羅的順服(因保羅當初是計畫在亞細亞省或庇推尼省傳福音)，福音就無法傳入歐洲。因此,一個服事者(或上帝的同工)首先要學習的功課就是順服，否則會變成──是我們在宣教,而不是上帝在宣教,因為上帝沒有主導權,是我們在主導一切！

原本自一年多前起，我們就計畫在2015年至日韓詩歌見證，我們也把此事擺在禱告中，然而最近神卻似乎在做調整與修正的工作，我們也因而隨之積極籌備中韓宣教行程及計畫，但我們仍將此事擺在禱告中尋求上帝的引領。2011年我們曾赴中國詩歌見證，當時我們就有感動要配合多加美髮至該地區開拓教會。然而『再怎麼週全的計畫,總比不上上帝的一句話』，這是一個服事者(或是宣教同工)絲毫不能或忘、務必遵守的準則。最近神再度提醒我們有關中國宣教的呼召，這也是我們為何要計畫於2015年前往中國宣教的主要原因。

感謝主，正值我們在積極籌劃2015中韓詩歌見證之際，保羅透過《腓立比書》告訴我們：一個服事者(或宣教同工)務必認知：(1)服事主乃一生之久，需順服至死(2:8)，因為上帝一直持續不斷在工作，他是宣教的主體(1:6)(2)要在愛心、信心、勇氣、智慧、判斷力方面加強裝備自己(1:9/1:19~20)(3)要有共同的目標、相同的情感和一致的想法、同心協力、並肩作戰(1:27、30/2:2)，以此共勉,好讓我們得以領受上帝豐盛的應許！

後山呼聲(163) 來自宣教的呼聲 2014.9.28.

主內兄姊: 平安！

感謝主，9/23~9/26師母和苡恩老師到韓國接洽明(2015)年至韓國詩歌見證的行程，帶回了許多豐碩的成果。原本我們2015年是排日韓詩歌見證，可是在訪韓期間韓國師母(也是牧師)卻跟恩柔師母說：明年她想跟恩柔師母去中國宣教。加上最近這兩個禮拜以來，到中國宣教的呼聲一直在我的心中響起，這也讓我想到《真愛十年計劃》已邁入第二年，且在該計畫中至中國宣教(開拓教會)亦是重要的呼召之一。且大溫青少年短宣隊亦表示希望可以參與明年的詩歌見證，於是『是否改變明年詩歌見證的行程』成為我近日禱告與思考的重點。

如果我們將日本行程改為中國行程的話，我們期待在神的帶領下在中國開拓教會、並舉辦兒童美語夏令營，以幫助當地教會之發展。且可在短宣期間的晚上至各地舉行詩歌見證會，實在是一舉數得。順便一提的是，我們若選擇有在上海或北京轉機至韓國的飛機，又可省下一半的機票錢。但我想最重要的還是──神如何帶領我們?因為宣教的主體是上帝，上帝要我們去哪裡宣教，我們就應該跟隨上帝──與主一起去宣教，讓我們就把這件事擺在禱告中尋求上帝的引領吧！

此外，明年的詩歌見證，也許會動用到台灣、溫哥華、韓國的跨國度同工，這也是我們一個彼此學習、彼此配搭、彼此包容、彼此成全的好機會。今天的讀經進度剛好讀到《以弗所》書,而以弗所書的重點只有兩個字,就是──『合一』,前半部(1~3章)闡述合一的理論，後半部(4~6章)乃是在勸勉我們要在生活中實踐合一的要求。因為如果沒有合一,宣教就沒有果效。親愛的兄姐們,讓我們一起邁向合一的宣教吧！

後山呼聲(162) 與主一起去宣教 2014.9.21.

主內兄姐:平安!

最近我們正在積極籌備2015日韓詩歌見證事宜，師母和苡恩也將於9/23(二)~9/26(五)前往韓國磋商安排，為何如此慎重?乃是為了將最好的奉獻給主。其實，不管任何服事，我們都不能輕看或草率，因為我們所服事的是萬王之王、萬主之主。在過去的日子哩，常常有許多兄姐也想參與服事，可是因為在工作職場上需要輪班的關係，以至於始終無法如願。為了克服此一障礙，即起我們接受同工們預約服事的申請，你可以固定排在每月的某一週參與服事，再事先請職場主管於該服事主日幫你排休假，如此你就可以順利參與服事與敬拜了!

此外，預備和裝備對一個服事者來說是絕對需要的。有些人往往把服事和敬拜(包含個人生命的成長與裝備)切割，常常自己認為──我已經很久沒有親近、敬拜主了，所以若有機會，我就來服事主，以彌補自己內心對主的虧欠。這雖然不能說是不可以，但是一個服事神的人，如果不常常跟在主的身邊，如何服事主呢?執此之故，我們期待對於有心參與2015日韓詩歌見證的團員們，能夠在出國服事之前，先裝備好自己、緊緊跟在主的身邊，好讓我們的服事能夠更有果效、更得主的喜悅與歡心!

音樂宣教一直是神所給我們的呼召與使命，我相信神會繼續為我們打開許多音樂宣教之門。當我們完成2015日韓詩歌見證之後(或之前)，或許也正是我們應當開始籌備中國或加拿大宣教之旅的時刻。但是我們需知:宣教，不是憑著我們自己的熱心就跑出去宣教。因為宣教的主體是上帝，不是我們!因此我們一定要緊緊跟在主的身邊，跟主一起出去宣教。如果我們自己跑出去宣教，卻沒有帶主一起出去，這樣的宣教怎會有果效呢?親愛的兄姐，你準備好了嗎?你有預備好要跟主一起去宣教了嗎?但是音樂宣教也並非我們服事神唯一的管道與機會，在教會中尚有許多其他服事的機會，你若有感動或負擔，也可以主動向牧師報名!

後山呼聲(161) 討神喜悅的生活 2014.9.14.

主內兄姐:平安!

本週的讀經進度剛好讀到哥林多後書，哥林多教會是保羅在其第二次宣教之旅中所設立的，保羅曾在那裡住了一年半的時間。哥林多教會的信徒有許多信仰生活上的問題，會眾中有結黨、紛爭、淫亂與屬肉體的壞事。因此保羅藉由寫哥林多前後書，期能予以糾正與引導。基督徒當如何過一個討主喜悅的生活呢?

從林後2~6章，我們可以得知主要我們認知和扮演的角色有四:(1)馨香之氣(2)耶穌基督的推薦書(3)藏著寶貝的瓦器(4)上帝的同工。可是我們卻常常當負面的教材，不但無法成為馨香之氣，反倒成為致死的毒氣;我們這封推薦書也往往對外大作負面宣傳。雖能成為外表華麗的器皿，可是卻空無一物，無法裝任何寶貝在其中。我們也常常忘記自己是上帝的同工，因此來到神的面前，只期待神能給予幫助、醫治、供應、安慰與賜福，可是自己卻不願意為神擺上什麼，完全辜負了上帝的恩典。

如何討主的喜悅?重點在於我們是否有與主聯結?我們若與主聯結始能除去與神之間的帕子，帕子一除去，我們的心智就不再被阻塞、心眼也不再被弄瞎，而且有主的靈藏在我們的心中，主的靈會賜下啟示、引導、信心、勇氣、能力與自由，讓我們不再忘記自己是上帝同工的角色，也不再成為一個掛名的基督徒，好讓我們的信仰生活得著主的喜悅與稱讚!值此《我為此而生》生命成長營期間，期待兄姐們能藉由參加營會，更加認識自己，也更認識那位創造我們的主!

後山呼聲(160) 探索之旅-生命成長營 2014.9.7

主內兄姐：平安！ Handel

花蓮真愛教會設立於2003.9.7.，今天剛好是滿11週年的日子。在此，我們實在需要再次回顧當初神要我們設立教會的目的。今年暑期營會期間，也正好是兒子David回台探親的時刻。他這次回來與以前回來最大的不同是，他已長大且意識到他現今之思考與行為模式，似乎深受其原生家庭的影響。因此他對二、三十年前發黃的老相片特別感興趣，常常邊看邊問、邊翻拍，意圖從老舊相片中去挖掘一些童年的回憶，及可能影響其日後成長的一些背後因素。在回顧與探索的過程中，他得以藉此修正其原本錯誤的認知與想法，也藉著釐清真相，讓他在許多方面得著醫治、啟發與引導！

在探索的過程中，他對我說：在最近的這18年，在他成長的過程中似乎因空間的隔離而較少感受到父親角色的扮演。此語也似乎意味著~父親是否深愛他？且如此也影響到他如今之行為、思考模式。我也發覺這對於他目前的情感婚姻、工作事業及生活信仰有極深遠的影響。為此，我花了許多的時間跟他說明與溝通。甚至指著其中一張他坐在車上的照片，對他說：『爸爸因為疼你，所以就鞭策自己要努力在你出生之前買一部車子，好讓你一出生就不用被日曬雨淋』(p.s.在30年前的鄉下，對白手起家的青年來說：此事並不容易)我也指著另一張他讀幼稚園的照片問他：『你知道我們為什麼會移民加拿大嗎？』他當然不知道原因！於是我告訴他：『因為你小時候說，你長大後不想當兵！』。

在分享與探索的過程中，夾雜著淚水是免不了的，除了讓我想到為父的愛是傻傻的愛、是不求回報的愛之外，也讓我想到天父的愛，不也是比人世間的父愛更偉大嗎？看著小時候帶他去澳洲、日本、新加坡等地旅遊的照片，我問他：『你記得有去過這些地方嗎？』，他的答案竟然是否定的，這也是我為什麼說~為父的愛是『傻傻的愛』的原因。我跟David都稱此次他的返台之旅為探索之旅，經過此次的探索之旅之後，我們父子間之關係更親密了！身為真愛大家庭的大家長，我也期待藉著分享、溝通與探索能夠幫助兄姐在生命上有更大的發展與突破，此次9/7及9/14的生命成長營就被賦與如此期待，讓我們一起用真誠的心來面對自己與教會的過去、現在和未來吧！

後山呼聲(159) 《我為此而生》生命成長營 2014.8.31

主內兄姐：平安！ Handel

2014大溫、羅東、花蓮真愛聯合青少年營會之主題──我為此而生，會中讓青少年們劃自己的家庭樹，藉此了解自己的原生家庭、自己與原生家庭之關係、以及了解自己在成長的過程中有否到原生家庭之傷害或影響。並藉由舊約雅各的一生，來學習如何作好生涯規劃，最後再藉由基督的寶血及聖靈的大能帶來赦免、醫治、恩膏與啟示。所有與會的青少年及同工們都深覺受益良多，並期待也能讓其他沒有參加『8/25~8/27聯合青少年』營會或當時在營會中因忙於協助青少年而無法全心參與的同工們有學習及成長的機會，因此我們將分別於9/7(日)主日愛餐後在花蓮、9/14(日)茶餅聯誼後在羅東舉行《我為此而生》生命成長營，期待兄姐們能把握機會報名參加，並經歷上帝的大能，讓自己的生命得以更加成長！

在此我也要呼籲所有兄姐們務必排除萬難，撥冗參加，特別在生命上想尋求突破，或想裝備自己讓神使用的兄姐，更勿錯過此一良機。在我牧會這10幾年來，深覺：生命要突破，一定要付出學習與操練的代價，並且要持之以恆、始終持守堅定，不能只是3分鍾的熱度，一時興起而已。否則再棒的營會或特會，若只是讓感動停留在營會當中，沒有把在營會或特會中的激勵與啟示帶回家或帶回教會，其果效也將大大被打折扣。在此，我要強調的是──營會(特會)之後當如何作呢？

此外，生命的成長是每個人一生的必需，誰也無法例外，特別對於家有兒童或青少年的兄姐們，更是如此！在過去10幾年的牧會生涯中，發現：有許多兒童和青少年們受到原生家庭及父母的傷害，可是他的父母卻渾然不自知，且又不追求在教養子女及親子關係上之學習與成長。因此其受傷的子女雖在營會(特會)或教會中得神醫治，可是一回到家，卻又馬上受到其完全不知自己是其『寶貝兒女』的『加害者』的再度傷害，週而復始、年復一年、日復一日，導致其寶貝兒女始終無法健康地成長，甚至一生都活在被原生家庭傷害的陰影中。至此，聰明又疼愛自己寶貝兒女的兄姐們，我想你應該知道下一步你該如何作了吧？！

後山呼聲(159) 《我為此而生》生命成長營 2014.8.31.

主內兄姐:平安!

2014大溫、羅東、花蓮真愛聯合青少年營會之主題──我為此而生，會中讓青少年們劃自己的家庭樹，藉此了解自己的原生家庭、自己與原生家庭之關係、以及了解自己在成長的過程中有否到原生家庭之傷害或影響。並藉由舊約雅各的一生，來學習如何作好生涯規劃，最後再藉由基督的寶血及聖靈的大能帶來赦免、醫治、恩膏與啟示。所有與會的青少年及同工們都深覺受益良多，並期待也能讓其他沒有參加『8/25~8/27聯合青少年』營會或當時在營會中因忙於協助青少年而無法全心參與的同工們有學習及成長的機會，因此我們將分別於9/7(日)主日愛餐後在花蓮、9/14(日)茶餅聯誼後在羅東舉行《我為此而生》生命成長營，期待兄姐們能把握機會報名參加，並經歷上帝的大能，讓自己的生命得以更加成長!

在此我也要呼籲所有兄姐們務必排除萬難，撥冗參加，特別在生命上想尋求突破，或想裝備自己讓神使用的兄姐，更勿錯過此一良機。在我牧會這10幾年來，深覺:生命要突破，一定要付出學習與操練的代價，並且要持之以恆、始終持守堅定，不能只是3分鍾的熱度，一時興起而已。否則再棒的營會或特會，若只是讓感動停留在營會當中，沒有把在營會或特會中的激勵與啟示帶回家或帶回教會，其果效也將大大被打折扣。在此，我要強調的是──營會(特會)之後當如何作呢?

此外，生命的成長是每個人一生的必需，誰也無法例外，特別對於家有兒童或青少年的兄姐們，更是如此!在過去10幾年的牧會生涯中，發現:有許多兒童和青少年們受到原生家庭及父母的傷害，可是他的父母卻渾然不自知，且又不追求在教養子女及親子關係上之學習與成長。因此其受傷的子女雖在營會(特會)或教會中得神醫治，可是一回到家，卻又馬上受到其完全不知自己是其『寶貝兒女』的『加害者』的再度傷害，週而復始、年復一年、日復一日，導致其寶貝兒女始終無法健康地成長，甚至一生都活在被原生家庭傷害的陰影中。至此，聰明又疼愛自己寶貝兒女的兄姐們，我想你應該知道下一步你該如何作了吧?!

後山呼聲(158) 2014兒童美語夏令營圓滿閉幕 2014.8.24

主內兄姐:平安!

2014兒童美語夏令營在《這一生最美的祝福》的歌聲與『明年夏令營見』的道別聲中劃上圓滿句點。在閉幕時刻,有短宣隊成員立即說他明年還要再來,也有許多學生家長詢問:此時可否預約報名2015兒童美語夏令營?記得每年夏令營結束時,師母總是會喊說:『明年不辦夏令營了!』(因為實在太累了),可是隔了一個多月之後,她卻又自己偷偷地在挑選隔年的夏令營教材了!可是今年卻沒聽到她喊說:『明年不辦了』,因為她知道(其實大家都知道)就算她喊說:『明年不再辦了』,也仍然還是會辦!因為雖然累,但卻累的很有價值,更何況這是來自神的呼召與託付。

有多累?從每天下午預備(演練)好隔天課程之後,所有短宣隊及同工幾乎就地躺平一片可見一般!其實累的原因之一是因為:我們每年的營會時間太長了(三個營會前後共約三個星期),而且分花蓮、兩地連續舉行,今年又是在營會期間安插了『花蓮/羅東設教週年暨師母按牧聯合感恩禮拜』以及即將到來的『第二屆約書亞盃青少年籃球聯誼賽』,不過這也是我們不得不、而且是唯一的選擇。為什麼那麼累還要繼續辦下去?因為我們除了看到宣教、撒種之外,也看到福音種子在發芽,更何況不論大溫短宣隊或花蓮/羅多的同工與青少年們都受益。在營會的服事中,我們個人也都成長了,並且藉此建立了同心、合一的宣教團隊!

今年看到參與營會服事的同工增加了,這是一個可喜、令人興奮的現象!看到大家的辛勞與服事,內心實在無比的感動與感恩,相信上帝看到大家的努力與同心,必定大大施恩賜福給教會及大家!不過我也要提醒大家~能夠參與上帝國的宣教,成為上帝的同工,這是何等的恩典與福氣,但願我們每個人都能夠體會,並且能夠多加珍惜與持守,好讓我們一起完成上帝所託付給我們的宣教大使命!

後山呼聲(157) 2014兒童美語夏令營開鑼了！ 2014.8.10

主內兄姐：平安！ Handel

2014兒童美語夏令營將自8/11(一)起在羅東真愛教會展開，這是我們真愛一年一度的盛事，許多同工們都默默地為此營會付出了許多的心力。我相信大家在暗處的付出與服事，神都看見了，神也必在明處大大地獎賞與祝福。這已經是我們真愛第10次舉辦兒童夏令營會了，對許多同工來說，營會的籌辦雖然已經駕輕就熟了，但其中的甘苦心酸還是頗讓人玩味！

為什麼我們要每年舉辦兒童美語夏令營?我想最少有如下四個理由~其一：就是為了宣教，可以將福音直接傳給小朋友及其家長。其二：與所在社區聯結，搭起傳福音的橋樑。其三：裝備同工：生命的建造，有時候是需要在服事中學習與操練的。其四：加強同工間之合一、配搭、團隊服事與交流。今年的營會仍然由大溫真愛、羅東真愛與花蓮真愛的同工聯合配搭服事，這是一個美好的學習、服事與配搭，相信在合一的事奉中，將會帶下從天上來的恩膏與果效！

此外，藉著禱告、服事與聯結，最重要的是要讓我們有相同的異象與呼召。感謝主，藉著一次又一次的交流、服事與彼此代禱，我們已漸漸有更多的默契與美好的配搭。計劃中，今年12月大溫青少年將在溫哥華舉辦募款音樂會，花蓮/羅東青少年也將於2015年前往日韓詩歌見證，期待在不久的未來，花蓮/羅東的同工或青少年也能前往加拿大詩歌見證或短宣，以促進彼此間之配搭服事與聯結，讓神的福音更無攔阻地開展開來！

後山呼聲(156) 止住人生的風暴 2014.8.3

主內兄姐:平安!

前幾天高雄發生氣爆事件，死傷情形相當慘重。一瞬間，許多家庭與生命被摧毀了!讓我們同心為受難者及其家庭祈福，願慈愛的神賜下他的慈悲、憐憫、安慰與拯救，讓這些受難家屬能夠早日脫離這個突來的風暴!其實，在我們的生命當中，也經常會碰到一些突如其來的風暴，前些日子在烏克蘭被飛彈炸毀的客機、從高雄飛往澎湖馬公的墜機事件，這些都是我們無法事先預期的!基督徒在服事神與走天路的途中，也並非都是平靜無波，往往我們也會碰到許許多多的攔阻、攻擊與風暴。

保羅就是一個最好的例子，在宣教的路上，被鞭打、被用石頭丟、被囚禁、-------，這些對保羅來說，似乎都是家常便飯，甚至當他被銬上鎖鍊搭船前往羅馬的途中，還碰上一場大海難，這場海上的風暴歷時約有14天之久。保羅如何面對及止住這場海上的風暴?這是值得我們深思與學習的課題。保羅止住風暴的唯一祕訣，就是──走在上帝的旨意中，並且仰賴上帝的慈愛。於是，在風暴中，上帝就差遣天使對他說:『保囉，不要怕，----由於上帝的慈愛，他已經定意保守所有跟你同船的人的性命。』(徒27:24)

親愛的兄姐，若不是因著上帝的慈愛與恩典的保守，我們豈能活命到今天?此外，在風暴中，我們也常常會擔心害怕，甚至食不知味，就如同與保羅同船的276人一樣，14天不吃不喝，並且用盡一切的方法，只求能夠脫離所遭遇的風暴。然而他們完全不知上帝已賜下應許:『---你們每一個人連一根頭髮都不至於損失。』(徒27:34)親愛的兄姐，在風暴中，我們往往會仰賴人、仰賴環境，可是卻忘了要仰望上帝，以至於終日懸心焦慮、擔心受怕。若早知道:在風暴中，上帝已應許會保守你，甚至連一根頭髮都不至於損失，你會如何面對所遭遇的風暴?

後山呼聲(155) 回到呼召之地 2014.7.27

主內兄姐：平安！ Handel

每個基督徒的一生都會從神領受許多大大小小的呼召，從《使徒行傳》來看，保羅就至少從神領受三個呼召：(1)救恩的呼召(徒9：1~19)：保羅原本是要去大馬士革迫害基督徒，可是在途中卻遇見光，後來悔改歸向基督。在這次呼召中，主對他說：他被揀選來事奉神，要他在外邦人、君王、以及以色列人當中宣揚主的名(徒9：15)(2)差遣的呼召(徒13：1~3)：當保羅在安提阿教會敬拜主、禁食禱告時，聖靈差派他和巴拿巴去做神呼召他們擔任的工作(保羅的第一次宣教之旅)(3)異象的呼召(徒16：6~10)：當保羅在特羅亞時候，有一天晚上他得到一個異象──馬其頓的呼聲，於是保羅順服聖靈的帶領，將福音傳入歐洲。

親愛的兄姐，其實我們每個人也都會經歷保羅這三種呼召：(1)救恩的呼召：我們每個人原本也跟保羅一樣都是罪人，但神憐憫我們、愛我們，賜給我們蒙恩得救的機會，讓我們得以從罪中歸回。但在此同時，神也把傳福音的責任交給我們。(2)差遣的呼召：成為基督徒後，我們不能永遠停留在被餵養的階段，當我們被裝備後，也要被主差遣出去(在教會、小組、職場、社區、家庭、------)，成為上帝的呼召。(3)異象的呼召：當我們願意為主傳揚、服事時，我們乃是為著神所託付給我們的異象和使命來服事，而不是為著自己的喜好與熱心來服事。保羅的第二次宣教之旅原本是要去加拉太省南部(屬亞洲)堅固信徒的心，可是來自聖靈的『馬其頓呼聲』卻要他將福音傳入歐洲。

在保羅的三次宣教之旅中，前兩次他在結束宣教旅程之後，都會回到差派他的安提阿教會，因為在那裏他接受聖靈差遣的呼召。可是在第三次宣教之旅中，保羅原本也計劃在訪問耶路撒冷教會之後就要回到安提阿，可是卻在耶路撒冷被陷害、遭拘捕，從此走向鎖鍊之旅(從凱撒利亞至羅馬的鎖鏈之旅，亦被稱為保羅的第四次宣教之旅)。親愛的兄姐，『回到呼召之地』是非常重要的，因為在呼召之地有神的異象、使命、和扶持，也會讓我們再次檢視自己有否違背從天上來的異象(徒26：19)？只是你的『呼召之地』在哪裡？是在『受差遣之地』或是『受異象呼召之地』，還是在『救恩蒙召之地？

後山呼聲(154) 進入豐收的季節 2014.7.20

主內兄姐：平安！ Handel

每年暑假教會總是會舉辦一連串的宣教活動，今年我們把活動幾乎都集中在8月舉行──8/11~8/15羅東兒童美語夏令營、8/18~8/22花蓮兒童美語夏令營、8/17(日)花蓮真愛設教11週年/羅東真愛設教6週年聯合感恩禮拜、8/25~8/27花蓮/羅東/大溫真愛聯合青少年營會、8/26第二屆約書亞盃青少年籃球聯誼賽，此外，配合重陽節與教師節我們也計劃於9/27(六)舉辦『義剪』及『預防保健、健康評估』等社區宣教活動，請代禱，並積極籌劃預備！

對我及教會來說，2014可說是豐收的一年。David的律師授職典禮、北美之行、週年慶聯合感恩禮拜、兒童營、青少年營、--------------，但我想最重要的是『真愛十年計劃』。在大家的祈禱與同工之下，期待在最近的未來能夠再開拓一間教會，我想這將是我們週年慶典之最佳獻禮。此外，在今年週年慶的聯合感恩禮拜中，我們也將舉行另一聖禮，並邀請多間教會之牧者一同見證主恩。7/23(三）恩柔師母將有遠行（宣教），請代禱，期待我們教會是一間宣教的教會！

上主日我曾引用使徒行傳１３～１５章之部份經文，期勉我們大家能效法保羅和安提阿教會，好讓我們教會能夠『成為宣教的教會』。在講道中，我曾提及在使徒行傳的１～２８章中分成三部份：（１）１～１２章以耶路撒冷教會（彼得）為代表（２）１３～２８章以安提阿教會（保羅）為代表（３）還沒寫成的２９章乃是以今日的教會──我們教會（你）為代表。保羅雖已跑完當跑的道路，唯福音尚未傳到地極（只傳到羅馬）。福音從第一棒（耶路撒冷教會是全世界第一間教會）傳給第二棒（安提阿教會），如今福音的棒子已交在你我的手中，讓我們努力來為主傳揚吧！

後山呼聲(153)第N次宣教之旅

後山呼聲(153) N次宣教之旅 2014.7.13

主內兄姐：平安！

因筆者出國而暫停出刊三次，在此向大家致歉，並表達對大家的問候之意，願神眷顧、祝福大家！原本此趟出去只是想參加David的律師授職儀式而已，其他的行程我並沒有作任何計劃。但神所為我預備的卻是一個豐富之旅。在這次的旅程中，我有機會再次踏上溫哥華及維多利亞島，心中充滿著無限的感恩。也有機會去到多倫多、蒙特婁、魁北克及尼加拉瓜大瀑布，甚至還踏上美國的國土──西雅圖，這些都是我以前經商或讀地理課時所熟悉的地理名詞，但此次卻有機會親臨該地，並深入了解其文化歷史背景，真是感謝神！

在旅程中，我也有機會到訪號稱『全世界最小的教堂』，該教堂位於尼加拉瓜大瀑布附近的安大略湖邊，教堂的座位只有五個，連站立講道的牧師算在內，總共只能容納6個人，聽說該教堂目前每主日上午10時仍然持續有主日禮拜。由於我到訪的時間是6/22(日)下午2時，當時教堂裡已沒有任何人在，於是我也不免俗地跟一般遊客一樣，除了在簽到簿上簽名之外，也順便拍幾張照片及錄影留念。當時教堂裡，坐著師母、David、智慧(韓國女孩)等，連我共4人。於是我拿起教堂內的大本聖經，翻至約拿書第1章，此時，執掌相機錄影的David示意要我講道，我隨口說了：『願神祝福大家』！事後想到隔週(6/29)要在大溫真愛教會講道的主題聖經──約拿在約拿書中的講道篇是全世界最短的講道篇，全篇內容在希伯來文裡只有5個字(拿3：4)，我的講道篇比約拿還多了一個字！

6/29(日)在大溫真愛主日禮拜中講道，講題：神國逃兵的啟示(約拿書第1章)，事後有多位兄姐跑來跟我說──當天的講道好像是在針對他講的，並且紛紛替自己編號為~『逃兵1號』、『逃兵2號』、-------------，並表明他不要再當逃兵了，他要乖乖地順服上帝的呼召與差遣。這是我第一次在大溫真愛講道，事後在愛餐中及臨別前，幾乎每個與我一同分享或寒喧的兄姐都問我相同的一個問題：『你甚麼時候要再來?』，---------，但當天晚上我就搭乘深夜的飛機回台灣了！

後山呼聲(152) 你為『此』而生 2014.6.15.

主內兄姐:平安!

最近教會的讀經進度剛讀完約翰福音，小組也剛讀完《為青少年立界線》一書，而6/14(六)也是本學期課輔最後的一堂課，6/15(日)也剛好是本會晨禱滿5週年的日子。心中實在百感交集，特別藉此略抒一二：首先，我們必需知道──羅馬不是一天造成的。尤其信仰生命的建造，更是非一日可以完成!因此如何持之以恆、持守堅定、永不放棄，是基督徒終其一生不得不學習的功課。在不知不覺中，我們已經經歷了1826個晨禱的日子，在

無意間，我們在小組中已經讀完超過44本的屬靈書籍。如果在這段期間，您沒有參與或沒有『持守堅定、永不放棄』，那是何等大的損失啊!

要如何才能『持守堅定、永不放棄』?我想:清楚上帝的呼召與使命，是必備的要件。也就是我們必需清楚知道:我為何而生?主耶穌在彼拉多面前受審時說:『----我的使命是為真理作證，我為此而生，也為此來到世上。----』(約18:37)，在說完這句話之後的幾個小時內，主耶穌就被釘死在十字架上了!主耶穌知道他乃是為『此』，而生，也清楚他乃是為『此』而來，因此當他面對十字架的道路時，他能夠毫無畏懼、持守堅定、永不放棄。

親愛的兄姐，你知道你為何而生嗎?你乃是為『此』而生、為『此』而來!然而，你的『此』是指什麼呢?你清楚上帝給你的呼召和使命是什麼嗎?你明白上帝創造你的特殊目的是什麼嗎?最近在為青少年課輔的過程中，我發現青少年們似乎都不太清楚自己的『此』是什麼?也因此，多數的青少年只希望能夠活在最舒服的現在。而對於未來，則是一片茫然，也不認為他需要在今天為『未來』做點什麼預備?完全不知:『明天』其實就是『未來』的今天，如果今天沒有好好努力與預備，那麼未來的今天，怎麼能夠有舒服的日子可以過呢?

後山呼聲(151) 青少年課輔事工之反思 2014.6.8.

主內兄姐:平安!

自開始青少年課輔迄今剛好屆滿兩個月，檢討再三，結論如下:(一)讀書/考試方法方面:雖有教導一些讀書/考試的方法，但成效有限，原因請容後敘。(二)時間管理與生涯規劃:雖經個別提醒及教導，但因多數青少年被手機網路綑綁，以及似乎只活在當下，對未來缺乏重視，因此能改善的也極其有限。(三)信仰生命之建造:生命之建造乃一生之學習，非一朝一夕急蹴可成，但藉由每週之聚會及每天之讀經，相信定會逐漸成長茁壯。

為何成效有限?經檢討、檢視、分析後，發現原因如下:(1)學習態度不夠認真:有些青少年偶而才出現一下，似乎對此課輔事工不感興趣;有的青少年雖每週前來課輔，但要求他去執行或改進的地方，始終沒有採取行動，只是停留在知的階段。解決之道:全勤、切實執行讀書計畫與時間管理。(2)被手機網路(時間)及情感(心)綑綁:因此分配在讀書的時間就少得可憐了!解決之道:制定手機網路使用之限制與規則、引導青少年走向正確之情感之路。(3)較缺乏青少年家長之支持與配合:是否積極督促青少年參加課輔?青少年在家是否善用時間溫習功課?有否虛擲光陰浪費生命?-----------?家長本身應盡之責任是否都盡到了?

此外，青少年對於『未來』往往缺較乏概念與重視，他們不知道:其實『今天』就是『以前的未來』，。然而對於今天，我們能夠改變的往往極其有限，我們能夠努力與改變的，是真正的未來。因此在小組聚會與課輔中，我期勉青少年:在未來的這十年中務必努力把自己裝備、打造、裝扮成公主，屆時必會有王子來追求與迎娶。反之，若沒有好好善用未來的這十年光陰，甚至迷失了方向、走錯了路，許多案例(這是小組聚會中多位同工及青少年分享的真實案例)都警告我們──10幾歲的少女切勿走向生子、做苦工養家、被家暴的紅顏薄命之路!

後山呼聲(150) 上帝之子為人洗腳 2013.6.1.

主內兄姐:平安!

目前正在上映的電影《上帝之子》是以約翰福音為主軸，旨在闡述主耶穌的生平事蹟。上週六(5/24)花蓮青少年們曾一起去觀賞，事後也在Line群組中分享其心得。從5/2起我們的讀經進度也剛好讀到約翰福音，而約翰福音之寫作目的，就是要告訴讀者:凡信耶穌就是上帝之子的人，必要得著永恆的生命。約翰福音較強調記載耶穌所說的話，其他三本福音書(馬太福音、馬可福音、路加福音，合稱共觀福音或符類福音)則較強調記述耶穌所行的事蹟。

約翰福音13~17章乃是主耶穌在最後晚餐上所說的一席話，由於隔天早上九點鐘主耶穌就被釘在十字架上，因此主耶穌的這席話可以說是他對十二門徒的臨別贈言，格外顯得無比珍貴。此外，根據聖經的記載，主耶穌在當天晚上只作了三件事:(1)舉行聖餐(2)為門徒洗腳(3)到客西馬尼園禱告。因著主耶穌隔天就走上十字架的道路，因此他在世上最後一個晚上所行的三件事，也就更值得我們去探討了!舉行聖餐和去客西馬尼園禱告，或許我們較容易體會其用意，但為門徒洗腳一事似乎讓我們較無法理解。

許多人不解上帝之子為何要替門徒洗腳?其實當時的門徒也不明白，難怪當主耶穌在幫他們洗完腳之後，會問他們說:『我剛才替你們做的，你們明白嗎?』(約13:12)，後來主耶穌直接給門徒答案──『----我尚且替你們洗腳，你們也應該彼此洗腳。----(約13:14)主耶穌幫門徒洗腳的目的，就是要門徒也能夠彼此洗腳。那麼，何謂彼此洗腳呢?就是要彼此服事、彼此包容、彼此赦免、彼此相愛的意思。親愛的兄姐，你的腳是否髒了?是否需要洗洗腳?因為你所站的地方是聖地。你願意讓耶穌幫你洗腳嗎?耶穌對彼得說:『如果我不洗你的腳，你跟我就沒有關係了。』(約13:8)親愛的兄姐，當主耶穌幫你洗完腳之後，你也願意幫別人洗腳嗎?

後山呼聲(149)青少年課輔事工之省思──從『北捷事件』談起2014.05.24

主內兄姐:平安!

本週在北捷車上所發生之隨機砍人事件，震驚整個台灣社會，許多人都在積極探討事件發生的原因為何?是學校教育沒盡到應盡的責任?還是家庭或整個社會出了問題?我想學校、家庭、社會三方面都責無旁貸吧!整個事件的遠因，目前已被追溯到鄭捷就讀小六時之暗戀事件。由於鄭捷之暗戀受挫，讓他痛苦又憤怒，當時就已萌生殺人之意圖，在長年揮之不去的挫折陰影下，從此埋下瘋狂殺人的動機。

最近本人有機會參與在本會的青少年課業輔導事工，我很清楚地立下四個努力的目標，其中之一就是:信仰生命的建造。其實，這一個目標是最重要的，但也是多數家長最忽略的一環。在課輔的過程中，由於我採一對一的輔導方式，因此頗能理解一些青少年在課業、信仰、生活方面所遭遇的困難。但我也因此為部份青少年的未來而感到憂心，因為他們沒有一個強而有力的支持系統作其後盾。在此呼籲眾兄姐們能夠在青少年的成長過程中，予以最大的關懷、指導、支持、與幫助，好讓他們能夠在愛中健康成長與茁壯!

看到鄭捷只因暗戀受挫、由愛生恨，即可釀成今日之滔天大禍，並造成整個台灣社會的動盪不安。試想:我們家的青少年一定也曾遭遇過比暗戀受挫更嚴重的挫敗或傷害，如果我們沒有適時地予以引導與幫助，恐怕也會因此埋下對其個人、家庭或社會的一顆未爆彈，我們不可不慎啊!這也是為何本會不斷地在小組中研讀、分享有關青少年、兒童教育與成長的屬靈書籍之主因。有鑑於青少年對時間規劃及情感上之迷失，下個月起我們將在小組中一起研讀、分享《為約會立界線》一書，請兄姐及青少年們務必積極地參與!

後山呼聲(148) 原住民宣教之青少年課業輔導事工(二) 2014.5.18.

主內兄姐:平安!

本會自開始推動青少年課業輔導事工以來,已經有一個多月了!剛開始時我發現:絕大多數的青少年在家裡是很少讀書的,他們把絕大多數的時間都花在網路及無所事事上,頗讓人覺得惋惜與憂心!但感謝神,經由參加此一課輔之後,青少年們已漸漸學會讀書、考試的方法,並進一步學會時間的管理及規劃,而且每天利用時間讀經禱告,並在Line群組中讀經分享、在小組聚會中讀書分享,目前在學業成績方面已略有進步,期待能再接再力、更上一層樓,好讓我們在原住民宣教這個領域中能夠扎根、成長、提升與翻轉!

為了作好時間管理及生涯規劃,目前青少年已訂下共同讀書時間──每天晚上7:30~9:30必需把手機、電腦關機,並且交給家長代為保管,每天晚上就寢時間定為10:30,在此時間之後並不得再上網。此外,近期內我們也將與青少年討論並進一步制定生活公約,也期許青少年能夠積極投入菁英培育計劃及但以理公職事工計劃,讓當臨時工或板模工不再是原住民的第一或唯一選項!

身為一個原住民青少年課業輔導的工作者,其最大的困難與感觸,不是工作的辛苦或勞累,而是受制於原住民那種『認命』的性格。許多原住民已把對於出身弱勢、在惡劣的條件與環境中工作,視為理所當然。當然,能夠逆來順受、並在艱困的環境中不屈不撓的性格固然甚好,但是我們真的也不能把『艱辛的未來』視作我們永遠、唯一的選項與目標。第一代居於劣勢,或許迫於環境的無情;第二代再度處於弱勢,或許尚有出於時運不濟的無奈,但是第三代、第四代以後呢?難道『弱勢』要成為原住民永遠的代名詞嗎?同工們、青少年們!讓我們攜手努力,共創原住民宣教的美好未來,相信神會加倍祝福我們、翻轉我們!

後山呼聲(147) 耶穌的母親馬利亞 2014.5.11.

各位兄姐:平安!

今天是一年一度的母親節,在此祝福所有媽媽們──母親節快樂!最近因參與在青少年之課業輔導事工,讓我更認識許多家長的心,尤其身為兒童和青少年的媽媽們之苦心,更是讓人感動不已!值此佳節,經思索再三,最後決定以『耶穌的母親馬利亞』為題,來與兄姐一起探討耶穌如何與其母親馬利亞間之互動,並從中學習一些美好的典範。就讓我們從馬利亞懷孕說起吧!當馬利亞未婚卻從聖靈感孕時,她並沒有因為自己成為未婚媽媽而憂慮、愁煩當如何面對?反倒極其勇敢的面對現況與未來,她的心是喜樂的、順服的、感恩的,甚至唱出了舉世聞名的《尊主頌》(路1:46~55)。胎兒在母腹中的胎教是何等的重要啊!

眾所周知:耶穌不是出生在王宮裡,乃是出生在馬槽裡。可是耶穌雖然出生在一個卑微的家庭,可是卻也是一個敬畏神的家庭。耶穌從小就有一個非常好的屬靈環境與教導。當耶穌出生滿40天之後,他的父母就按照摩西法律的規定帶耶穌至耶路撒冷把他奉獻給主。然而他從小就辛勤工作、孝順父母,並且努力求學。當他12歲時去耶路撒冷過節時,竟然坐在聖殿裡的經學教師中間,邊聽邊問、廢寢忘食,完全忘記了該回家的時間!由於耶穌懂得作好時間管理與規劃,因此在30歲之前半工半讀,努力充實、裝備自己,以至於他在30歲之後就可以全心全力地出來實踐並完成其拯救世人的任務!

耶穌是一個非常勤勞、努力的人,常常因為忙於傳揚天國的福音,以至於連吃飯的時間都沒有(可6:31),甚至有一次他的母親和兄弟來看他,還被廣大的人群隔開而無法接近耶穌(路8:19)。可是馬利亞卻是一個完全了解、支持、相信耶穌的母親。有一次,在迦拿婚宴上,當酒喝光的時候,她知道耶穌一定有辦法可以解決此一窘境,馬利亞完全相信並支持耶穌所作的一切,她吩咐僕人說:『他要你們做甚麼,就照他的話做。』(約2:5)然而最讓馬利亞心碎的就是──耶穌為了完成彌賽亞的使命,被釘在十架上的那六個鐘頭。十字架底下的馬利亞,是何等的肝腸寸斷,然而耶穌就在世上的最後一刻,將他的母親交給他所鍾愛的門徒──約翰,盡了他最後的孝道。從那時起,約翰就接耶穌的母親到自己的家裡住。(約19:27)

後山呼聲(146) 原住民宣教之但以理公職事工 2014.5.4.

主內兄姐:平安!

最近在幫青少年課輔時，我發現:如何讓原本處於弱勢的原住民兄姐之後代得以翻身、提升，是我們在努力原住民宣教不可或缺的一環。上主日(4/27)一大早當我在前往花蓮火車站換票的回程中，突然有一個感動──就是協助青少年考上公職，特別是考上原住民特考。在11年的牧會生涯中，我看到許多兄姐為了生存、工作，被迫無法守主日，在信仰上也就漸漸冷淡退後!但如果在未來，我們有一批青少年能夠在公家機關任職，那麼除了他們個人得以找到一份穩定的工作之外，相信也將成為教會一股極大穩定的力量!

在為青少年課輔時，我為此課輔事工訂了四個目標，其中之一就是教導青少年作好時間管理與生涯規劃。許多事若能有長期的計劃，並且願意付諸實行，再加上長期的禱告，往往可以順利達成目標。以參加原住民特考為例:如果是國中一年級的青少年，距離他高中畢業可以報考的時間還有六年，他可以利用這六年的時間好好預備，把目前有在讀的國文、英文唸好，甚至把字慢慢練習寫工整一點，------屆時參加特考，往往可以順利達標。因我在參與課輔的這段期間發現:有許多青少年對於自己的未來似乎沒有任何目標，而且因循度日，浪費了許多寶貴的青春時光，實在非常可惜!

可是當我一開始在傳遞『但以理公職事工』之異象時，常常會碰到一個障礙，就是──有許多青少年及其家長會認為這不太可能實現?因自認為自己的書又沒唸好，基礎又不好，因此不敢作如是想!但經仔細分析:(1)因原住民特考只有原住民可以報考，難道我們會自認為自己是在原住民族群中，屬於最沒有競爭力之一群(原住民)嗎?(2)在全台灣18歲以下的原住民青少年(包括兒童)中，能夠提前作此規劃、訂立目標、並且付諸行動預備、禱告的青少年又有幾人?因此當我們願意立定此志向，並努力朝此目標前進時，相信必會得著上帝的引領與祝福!

後山呼聲(145) 浪子回頭 2014.4.27.

主內兄姐:平安!

路加福音15章所記載的『仁慈父親的比喻』是大家所熟悉的『浪子回頭』的故事。在故事中所指出的浪子是誰呢 ?絕大多數的人都會回答說:就是那位揮霍家產的小兒子。其實，以聖經的觀點來看，那位乖乖牌的大兒子也是浪子。在聖經中稱那些不願意悔改的人都是浪子。而這位小兒子雖然犯錯了，但他卻在緊要關頭懂得回頭。反觀大兒子，雖然因著自己謹守道德規範的生活方式而自以為義，但他卻不願意接納曾走上迷途的弟弟，甚至還抗議其父親不該無條件接納已經悔改的弟弟。因此，從聖經的觀點來看，這位大兒子也是一位浪子。我們甚至到最後都還不知道這位大兒子是否像他的弟弟一樣──悔改了?

親愛的兄姐，在我們現實的生活中，『浪子』又是指誰呢?在某些生活領域中，你可能也是浪子?最近在幫青少年課業輔導時，我發現:有許多青少年是課業上及時間上的浪子，此刻也正是他們學習小兒子回頭、重新出發的時候了!此外，在教養、培育青少年及兒童上，我也發現有許多的浪父和浪母，他們沒有盡到培育、教養下一代的責任，他們也應該算是浪子!我們每一個人在某個領域裡都有可能成為浪子，有的是『恩賜的浪子』，有的是家庭責任、信仰上的浪子，有的則是------。親愛的兄姐，那你呢?你是哪方面的浪子?

根據路加福音15章的記載:浪子有如下之特性:(1)不知足及不知感恩(2)沒有善用上帝的資源，沒有盡到上帝的管家之責(3)自以為義、指責別人(4)不願意接納曾犯錯，如今已悔改的人(5)服事神的心態不對(非甘心樂意及與人比較之心態)。不管如何，雖然我們都是浪子，但『悔改是回家唯一的一條路』。故事中的那位小兒子貴在能夠及時醒悟過來，而且能夠付諸行動──動身回家。原先他只是期待能夠當家裡的一個雇工而已，沒想到他的父親卻仍然把他當寶貝兒子看待。親愛的兄姐，不要再猶豫了，趕快回家吧，那位慈父正望眼等著你呢!

後山呼聲(144) 復活節與我 2014.4.20

主內兄姐：平安！ Handel

聖誕節、耶穌受難日、復活節這三天對基督徒來說是特別具有非凡意義的日子。因為：如果耶穌沒有來?如果耶穌沒有為世人的罪死在十字架上?如果耶穌死後沒有復活?那麼我們所信的將歸於枉然！其實我們所傳的福音，就是耶穌復活、替我們贖罪的福音。然而這兩千多年來，許多人都不相信耶穌在死後第三天復活。從福音書的記載中，我們發現有一個共同的特點，就是：那些不相信耶穌復活的人，是因為他們沒有親自遇見復活的主！

起初耶穌的11門徒在未遇見復活的主之前也是不相信，可是當耶穌向他們顯現之後，他們就相信了！因此親自遇見復活的主，對基督徒來說：是一個非常重要，並且是一個不可或缺的經歷。為什麼有些人會沒有辦法遇見復活的主呢?乃是因為他們想緊緊地抓住他們所失去的，或是他們太專注於自己所要追求的世界，以致於他們對耶穌視而不見。他們太專注於自己所面臨的困境、悲傷、挫折與失望，以及被世界的慾望所充滿，以致於當耶穌出現在他們面前時，他們認不出來！

此外，每個遇見復活的主的人，都有兩件事伴隨著他。第一、得著復活的大能。從此生命得著更新與改變，可以做到自己以前做不到的事。

第二、復活的主會交託給他傳福音、見證主復活的使命。感謝主，今天是復活節，我們總共有八位兄姐要受洗，但願他們及所有的兄姐都能在今天親自遇見復活的主，否則如果『復活節』與『我』是分開的，那麼復活節就對我沒有任何的意義！

後山呼聲(143) 有關課業輔導之呼籲 2014.4.13

主內兄姐：平安！ Handel

自4/5(六)起花蓮開始幫青少年課業輔導，4/12(六)起羅東青少年也加入課輔行列。此次課輔與一般外面或教會之課輔有所不同，除了由牧師親自指導青少年之外，此課輔計劃乃在為【菁英培育計劃】建立基礎，其訴求目標有四：(1)教導青少年讀書的方法(2)教導青少年考試的方法)(3)教導青少年時間(規劃)管理及生涯規劃(4)信仰生命的建造。期待青少年、青少年家長、青少年同工、輔導老師一起來努力，也請大家一起為此事工努力代禱！

有鑒於現代青少年受手機電腦的捆綁甚深，因此教會青少年已制定公約──每天晚上7：30~9：30為共同讀書之時間，該段時間請各青少年要把手機交給父母或長輩保管，並請各家長務必督促自家之青少年至少於該時段努力溫習功課。書要讀好，不外乎要作好如下各事：(1)課前預習、課堂專心聽講、課後溫習(2)肯努力、願意付出代價(3)會抓住課程重點及懂得如何背誦及運用。請各位家長、青少年、輔導老師及同工，大家一起來培育優秀的下一代及神國的精兵！

由於此課輔僅三個鐘頭，牧師要同時面對10多個不同年級的青少年，因此如何教導青少年解數學題目或英文文法皆不是課程重點(此部份在寒暑假會另有安排)。重點在於學習上述如何讀書與考試的方法，以及如何管理、安排時間和生涯規劃。當青少年面對抉擇的困難問題時，如何運用信仰原則來尋求上帝的引領，這才是是否能領受上帝祝福的關鍵！因此，此次『課輔時間』也可以說是『牧師時間』，期待在大家的努力與代禱下，可以交出令人稱羨的成績單！

後山呼聲(142) 尊主為大 2014.4.6

後山呼聲(142)尊主為大 2014.4.6

主內兄姐平安！ Handel

一個真正愛主的人，必定是一個尊主為大的人。『愛主』、『尊主為大』、『讓主居首位』，這是我們口中常常念念不忘的台詞，然而重點不是在於我們常常說或是如何說，而是在於我們應該如何行出來？在今天(4/5)的讀經進度中(路10：25)所提到那位法律教師，他來試探耶穌，問說：『老師，我該做甚麼才能得到永恆的生命？』，在與耶穌對話的過程中，我們發現這位法律教師其實都懂，最後耶穌回答他說：『你“答”得對，照這樣“做”，就可以得到永恆的生命。』(路10：28)

如何愛主？如何尊主為大？從耶穌的母親馬利亞的身上，我們可以學習到一個愛主、尊主為大的人，必定是一個：(1)順從主話語與旨意的人：馬利亞一直是一個看重主話語的人，即使一時還不太懂，但她都會把它存記在心、反覆思想、並且讓主的話語成就在她的身上。(2)認清自己的角色與身份的人：她雖然是耶穌的母親，但她認清自己只是一個上帝的婢女。(3)勇敢面對現實壓力的人：根據舊約的律法，未出嫁的女孩，如果發生這種不名譽的事，是會被用石頭打死的，馬利亞的壓力可想而知。此外，馬利亞也是一個對主有親身經歷的人，更是一個懂得抓住上帝寶貴應許的人，因此她堪稱是一個愛主、尊主為大的人！

反觀今日的我們，你愛主嗎？主的話語你是否聽從？主的話語你是否看重？你是否認清自己的角色與身份？上帝給你的呼召和使命是甚麼？當面臨各種困難、打擊，與壓力時，你是否挺得住？是否勇敢地面對？還是你選擇逃避？耶穌說：『-----，你為許多事操心忙亂，但是只有一件是不可缺少的。----』(路10：41~42)，但願我們都能選擇那最好的，就是唯一不可缺少的一件，那也是沒有人可以從我們手中奪走的！

後山呼聲(141)原住民宣教之青少年課業輔導計劃 2014.03.30

主內兄姐：平安！ Handel

最近來自神的感動常常讓我看到教會與信仰傳承的重要性，在過去的日子裡我們也看到許多在原住民宣教事工上面的困難與需要。畢竟現階段原住民的處境較處於弱勢，實在需要各方的支持與協助。但是在未來的10年、20年之原住民宣教處境是否仍然會繼續如此艱困呢？我認為以原住民為主體的教會，實在需有一套自立自強的計劃。思索再三，我認為應該從教育做起。感謝主，讓本會的青少年事工得以逐漸成長茁壯，青少年們的信仰也逐漸地被建立起來！然而，除了信仰之外，我認為如何提升原住民在社會上的競爭力也是一個應該積極努力的課題！

因為競爭力提升了，原住民的信心、經濟生活也隨之提升，信仰生命也較容易被建立起來，緊接著對教會、神國的影響力及貢獻也會隨之大大提升！值此之故，我們最近開啟了《菁英培育計劃》，雖然此一計劃需時較長，但我們可以視其為長期計劃。然而短中期計劃我們該如何擬定呢？我認為應該從兒童及青少年的課業與信仰方面著手！藉著課業的輔導，學業成績進步了，自信心及信仰被建立起來，未來的競爭力也將隨之而提升。

然而此一《青少年課業輔導計劃》也需要同工及青少年的配合，尤其需要有青少年的積極主動、願意為將來而付出現今的犧牲與代價、持之以恆，方能達成目標。目前在羅東有同工在協助青少年的英文課程，在花蓮也即將展開此一課業輔導計劃，期待在大家的努力與代禱之下，能夠有一個好的開始，並讓我們的下一代能夠被裝備成神國的菁英、成為神所重用的器皿！

後山呼聲(140) 天上的敬拜 2014.03.23

主內兄姐：平安！ Handel

有人說：原住民是一個敬拜的民族，也有人說：原住民的身上裝有一個特別的天線，很容易與上帝直接通話。不管如何，身為一個基督徒終其一生都是在學習如何敬拜上帝？好讓我們有一天在天上的時候知道如何來敬拜上帝？在天上時要如何敬拜上帝呢？我們可以從聖經中的啟示錄4：8~11、5：6~14窺見一二。『啟示錄』就是『來自天上的啟示』或『揭開天上的奧秘』的意思，在老約翰(耶穌的十二使徒之一)被放逐到拔摩海島的期間，老約翰看見天開了，他看見在天上是如何的敬拜？！

天上的敬拜是：(1)以神的寶座為中心的敬拜。因此當我們在地上敬拜的時候，務必將我們的眼目定睛在神的寶座上面，上帝是我們唯一的觀眾。既然上帝是我們敬拜與事奉唯一的對象，也是我們唯一的觀眾，我們的敬拜與服事就不能隨隨便便，務必要充分預備。(2)表裡一致的全人敬拜。因此務必盡心、盡性(感情)、盡力(具體的行為)、盡意(理性，對神有更深的認識)來敬拜我們的上帝！(3)獻上主權的敬拜。就是凡事『尊主為大』，把神擺在第一位。

親愛的兄姐，敬拜不只是一個時段，乃是一種生活。而且敬拜永遠是現在式，因為上帝是昔在、今在、將來永在的全能神，他在任何時刻都樂意接受我們的敬拜。因此讓我們一起在我們的生活中以及神所託付我們的使命中來敬拜他，尤其讓神特別呼召來敬拜他的原住民兄姐們，讓我們學習大衛的樣式──以讚美、感恩、呼求、認罪、靜默、跳舞，癲狂地來敬拜我們的上帝！

後山呼聲(139) 蒙主稱許的奉獻 2014.03.16

主內兄姐：平安！ Handel

基督徒對主的奉獻若能得著上帝的肯定與嘉許，是最讓人興奮不過了！那麼到底甚麼樣的奉獻是神所喜悅、稱許的?這是許多基督徒所關心的議題。在聖經中，耶穌曾稱讚那位奉獻兩個小銅板的寡婦、耶穌也稱讚『伯大尼馬利亞』的香油膏奉獻、而奉獻『五餅二魚』的小孩也因被收錄在四本福音書裡，得以間接證明受到主的嘉許。親愛的兄姐，我們要如何讓我們的服事和奉獻得著上帝的悅納，甚至進一步得著上帝的獎賞呢?

從以上耶穌所稱許的奉獻故事中我們可以學習到如下的功課：(1)盡其所能的奉獻。所謂奉獻當然也包含金錢、時間、恩賜才能等奉獻在內。奉獻之是否蒙主悅納?不在於奉獻的金額多寡，乃在於是否盡其所能、全然擺上?許多基督徒在奉獻上有一個迷思，就是：我已經奉獻了我的時間、恩賜才能了，為何還要再奉獻金錢?而且自己的財務似乎也不是那麼的寬裕?這就是沒有『盡其所能』的奉獻，雖然我們也許沒有能力奉獻很多的金錢，但是總有100元、10元，或是像那位寡婦之『兩個小銅板』可以奉獻吧！(2)抓住每次奉獻(服事)的機會。伯大尼馬利亞抓住耶穌生前唯一的機會，用香油膏膏抹耶穌，為主耶穌之安葬作預備。(3)行在神的旨意中之奉獻(服事)。那位奉獻『五餅二魚』的小孩，以及伯大尼馬利亞的為主安葬作預備之奉獻都是行在神的旨意中，不是單憑己意，於是主就藉此行神蹟、並完成彌賽亞救贖世人的使命。

親愛的兄姐，主所交託給我們的三大異象──原住民宣教、音樂宣教、企業宣教，我們是否有盡力擺上?有否抓住每一次服事他的機會?是否所作的服事與奉獻，不是單憑己意，乃是行在上帝的旨意與計劃中。若以上的答案都是肯定的，相信我們必蒙上帝的喜悅與嘉許，甚至因此得著上帝極大的報賞。願我們每個人的奉獻(服事)都是蒙主稱許的奉獻，阿們！

後山呼聲(138) 來自新心的 2014.03.09

主內兄姐:平安!

基督徒屬靈生命的追求與成長，其實就是一個心靈改造的工程。『因為生命是由思想(心)定型的，因此我們的所思所想務必謹慎。』(箴4:23)

而且『他(的心)在想甚麼，他就是甚麼樣的人。』(箴23:7b)親愛的兄姐，我們信耶穌，除了要讓主用寶血洗淨我們的罪之外，也期待主能賜給我們一顆新的靈、新的心，並除去我們那像石頭一般堅硬的心，並賜給我們有血有肉、肯服從的心。(結11:19)也就是說:請耶穌幫我們換心，將我們的石心換成基督的心。

基督徒因為生活在這個世界裡，因此很容易被這個世界同化。如果我們的心裡總是被這個世界所填滿，心裡想的都是這個世界的事，那麼上帝國的事就會離我們很遙遠。但感謝神，他讓我們總是念念不忘他所賜下的三大異象──原住民宣教、音樂宣教、企業宣教。每當我不知當如何計劃未來或是不知如何整理目前所做的事情時，許多次的經驗都告訴我──回到神的呼召與使命──回到上述三大異象準沒錯，我想這大概是因為我們總是將神的呼召與託付念茲在茲所致吧!

此外，如果我們信了耶穌之後，仍然是『陳酒與舊皮袋』，沒有更新而變化，既沒有新眼光，也沒有新觀念與新作為，那麼我們實在應該脫去舊我，穿上新我。如同林後5:17所說的：『無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人;舊的已經過去，新的已經來臨。』『這樣，現在活著的不再是我自己，而是基督在我生命裡活著。』(加2:20)。

後山呼聲(137) 你們給他們吃吧！ 2014.03.02

主內兄姐:平安!

『你們給他們吃吧!』(可6:37)，這是主給門徒的託付與命令。這個故事的場景是發生在一個曠野近黃昏的時刻，總共有男丁5000人(不含婦女和兒童在內)來聽耶穌講道，可是現場的食物卻只有五個大麥餅和兩條魚，實在無法讓這5000人(如果計入婦女和兒童，可能總人數在10000-15000人)吃飽!在此情境之下，如果耶穌也對我們說:『你們給他們吃吧!』，我們當如何回應?其實我們教會目前的處境像極當年『五餅二魚』的場景，我們的同工人數不多，資源又極其有限，當如何回應主對我們的呼召與使命呢?

耶穌的門徒腓力在聽了耶穌的命令之後，隨即展開其具有數學天份的頭腦加以計算、分析，結論是:『就是花兩百塊銀子去買餅也不夠每人吃一小塊!』(約6:7)，腓力『所想的不是上帝的想法，而是人的想法。』(可 8:33)可是另一位行動派的門徒安德烈卻直接將一位身上攜有『五餅二魚』的小孩帶到耶穌的面前說:『-----可是哪裡夠分給這許多人呢?』(約6:8-9)顯然安德烈的信心仍然不足，他亟需學習那位被聾啞鬼附身的小孩的父親對主說:『我信，但是我的信心不夠，求你幫助我!』(可9:24)

雖然如此，因著主的憐憫與眾人的需要、因著那位小孩願意將自己所有的奉獻給主、也因著門徒們願意與主同工(主擘餅、門徒分餅)，因此當主『舉目望天、感謝上帝』的時候，神蹟就發生了!最後，所有在場的上萬人都吃飽了，而且還剩下12籃。因為我們所仰望的是──使無變有、能在曠野中為我們擺設筵席的上帝，他是在曠野賜嗎哪的神，也是我們的『生命之糧』。親愛的兄姐，對於主耶穌對我們所說的:『你們給他們吃吧!』這個託付和命令，你還有疑慮嗎?

後山呼聲(136) 新酒、新油、新皮 2014.02.23

主內兄姊:平安!

感謝主，賜下三大異象──原住民宣教、音樂宣教、企業宣教給本會，讓我們有非常清楚努力的目標，不至於在忙亂中迷失了方向。我們在此三大異象與使命中都有極其嶄新的觀念與作法，尤其企業宣教方面更是宣教的一大突破，堪稱為主耶穌在可2:22所說的『新酒』。也因為是嶄新、突破的觀念與作法，許多固守傳統的舊皮袋就裝不下，甚至因此發動許多無謂、錯誤的攻擊與攔阻。因為『新酒』會發酵，具有爆發力，若不先將自己的舊皮袋換成新皮袋，就無法承接主所託付給我們的呼召與使命。

『新酒』是主耶穌的心意，不是我們可有可無的選擇。主耶穌在宣揚上帝國福音的時候，就是採用這種『新酒』、新觀念的新作法，雖然因此導致固守傳統的猶太宗教領袖的攻擊與迫害，但終究把上帝國的福音給傳開了!其實早在舊約時代，以色列人每年都必須向神獻上新油、新酒和新穀物(利23:10;民18:12~13)，而且凡遵守神這命令者，神必傾福給他(申28:1~14;瑪3:10)。親愛的兄姐，讓我們每個人都成為新皮袋，好讓我們能夠盛裝更多的新酒與祝福。

此外，『新油』乃是象徵歡樂，凡樂意成為新酒、新皮袋者，神必在其敵人面前為他擺設盛宴，並且用油膏他的頭，讓他福杯滿溢、歡樂連連。縱使在我們堅持神所託付的異象的過程中，我們曾因遭受攻擊而受傷，但神也必用『新油』(油預表聖靈的醫治、酒預表聖靈的澆灌)來為我們治癒、療傷。感謝主，在我們實踐他所託付的呼召和使命的同時，神也不斷賜下各種新酒(新觀念、新作法)。最近為了實踐《真愛10年計劃》，神又賜下一瓶新酒──『菁英培育計劃』，讓我們全力以赴，並期待神藉此傾倒其『新油』在我們的頭上，讓我們福杯滿溢、喜樂年年!

後山呼聲(136) 新酒、新油、新皮袋 2014.02.23

主內兄姊:平安!

感謝主，賜下三大異象──原住民宣教、音樂宣教、企業宣教給本會，讓我們有非常清楚努力的目標，不至於在忙亂中迷失了方向。我們在此三大異象與使命中都有極其嶄新的觀念與作法，尤其企業宣教方面更是宣教的一大突破，堪稱為主耶穌在可2:22所說的『新酒』。也因為是嶄新、突破的觀念與作法，許多固守傳統的舊皮袋就裝不下，甚至因此發動許多無謂、錯誤的攻擊與攔阻。因為『新酒』會發酵，具有爆發力，若不先將自己的舊皮袋換成新皮袋，就無法承接主所託付給我們的呼召與使命。

『新酒』是主耶穌的心意，不是我們可有可無的選擇。主耶穌在宣揚上帝國福音的時候，就是採用這種『新酒』、新觀念的新作法，雖然因此導致固守傳統的猶太宗教領袖的攻擊與迫害，但終究把上帝國的福音給傳開了!其實早在舊約時代，以色列人每年都必須向神獻上新油、新酒和新穀物(利23:10;民18:12~13)，而且凡遵守神這命令者，神必傾福給他(申28:1~14;瑪3:10)。親愛的兄姐，讓我們每個人都成為新皮袋，好讓我們能夠盛裝更多的新酒與祝福。

此外，『新油』乃是象徵歡樂，凡樂意成為新酒、新皮袋者，神必在其敵人面前為他擺設盛宴，並且用油膏他的頭，讓他福杯滿溢、歡樂連連。縱使在我們堅持神所託付的異象的過程中，我們曾因遭受攻擊而受傷，但神也必用『新油』(油預表聖靈的醫治、酒預表聖靈的澆灌)來為我們治癒、療傷。感謝主，在我們實踐他所託付的呼召和使命的同時，神也不斷賜下各種新酒(新觀念、新作法)。最近為了實踐《真愛10年計劃》，神又賜下一瓶新酒──『菁英培育計劃』，讓我們全力以赴，並期待神藉此傾倒其『新油』在我們的頭上，讓我們福杯滿溢、喜樂年年!

後山呼聲(135) 得勝有餘 2014.02.16

主內兄姐:平安!

今年是本會所訂的『得勝年』，也是施行『真愛10年計劃』的第一年。我們應當如何得勝?要在哪些事上得勝?相信這些都是大家所熱切關心的議題。在討論『如何得勝』相關議題之前，首先我們必須對『得勝』作出定義。何謂得勝?是出類拔萃、輝煌騰達、每役必勝嗎?我認為談到『得勝』，我們不能只從表面上的成敗就作出結論;而是應該從『神的眼光』和『歷史』的角度來作檢驗。有些事，在人看來是失敗的，可是在神的眼中卻是得勝的。有些事，從短暫的結果或人的觀點來看，或許是失敗的，可是若從永恆或留在往後的歲月來作檢視與回顧時，卻是『得勝』的，甚至是得勝而有餘。當初主耶穌被釘在十架上時，當時所有的人都認為我們的主是徹徹底底地失敗了!然而若從三日後的主復活以及永世救恩的角度來看，我們的主根本沒有失敗，而且是得勝的，不僅得勝，更是完全的勝利!

因此，當我們遭遇一時之挫敗時，絕對不可灰心失望，更不可輕言放棄，務必對神所託付之使命持守堅定、永不動搖。那麼，我們當如何得勝呢?得勝的秘訣在哪裡?要得勝，就要『靠著愛我們的主』，而且『確信，甚麼都不能夠使我們跟上帝的愛隔絕。』(羅8:37~38)對主的倚靠與確信，是我們得勝的秘訣。因為我們的主是全得勝的主，他未曾失敗過，他甚至已經勝過死亡，如今坐在上帝寶座的右邊。此外，我們的主也是永遠愛我們的主，沒有任何事物能夠把我們與基督的愛隔絕起來(羅8:39)，這種確信就是得勝的能力!

親愛的兄姐，在邁向得勝之路的途中，作好相關之預備是絕對需要的!2014兒童美語夏令營，如果不作相關之預備，有可能舉行嗎?2015日韓詩歌見證，如果不作相關之預備，有可能成行嗎?真愛10年計劃，如果不作相關之預備，有可能順利達成預定之目標嗎?因此在我們生命的賽程中，如果不作相關之預備、裝備與操練，又如何得以跑完全程呢?讓我們謙卑學習、與主連結、靠主得勝，而且得勝有餘!

後山呼聲(134) 關鍵時刻──站在懸崖邊 2014.2.9.

主內兄姐:平安!

當以色列人出埃及來到紅海岸邊時，前有紅海阻隔，後有埃及追兵。此時是要順服上帝的命令，憑信心、勇敢地向紅海邁進，還是要舉白旗跟隨埃及追兵回埃及地當奴隸?在這關鍵的時刻，他們要如何作出抉擇?親愛的兄姐，在我們的人生當中，我們也常常會來到人生各種不同的懸崖邊，或許是親子崖、夫妻崖、情感崖、財務崖、信仰崖、------?當你站在這些懸崖旁邊時，你會恐懼害怕嗎?你會像當時的以色列人一樣，向摩西抱怨說:『作奴隸總比死在曠野強!』(出14:12)當時他們寧願選擇放棄上帝所給他們的自由、應許、呼召與使命，並且甘心再次回到奴役之地當奴隸，這種想法是何等的可悲啊!就在此關鍵時刻，摩西卻憑信心向前跨出一步，終於改變了以色列人的命運!

親愛的兄姐，為什麼我們會常常來到人生的懸崖邊呢?(1)因為上帝要我們在上帝和世界之間作出選擇(2)上帝要試驗我們對天國是否抱持著真正的盼望，還是只是例行公事般地進出教會。(3)上帝要我們明白──信心帶有神蹟的翅膀。親愛的兄姐，當我們明白面對各種人生懸崖之積極意義後，我們站在懸崖旁邊時就不會只是恐懼害怕，而是更清楚明白上帝的旨意與託付，也會因此發現原來自己竟然有那麼多連自己都不知道的潛能!

感謝主，在過去的歲月中，我們曾經歷了許多的攻擊與風暴，目前的處境就好像是站在懸崖旁邊，我們當如何自處或作出決擇?是要就此放棄呼召和使命，還是要憑信心、順服上帝的差遣?美國水晶大教堂的牧師──羅伯‧舒勒在他的書中提到:『神叫我走到懸崖，我就靠近懸崖，當我艱難地站在懸崖邊時，神從後面把我推下，於是我從懸崖上墜落。我從不知道自己會飛。當我墜崖時，突然發現我有一雙翅膀。神透過這樣的訓練，讓我明白我們有雙信心的翅膀。』希伯來書的作者也勉勵我們:要排除一切的障礙、注視耶穌、不要灰心喪志!(來12:1~3)

後山呼聲(133)羔羊的婚宴 2014.2.2.

主內兄姐:平安!

參加婚宴是許多人常有的經驗,一般人只要事先預備好紅包、並稍為妝扮自己之後就可前往。可是，如果妳是婚宴中的新娘,那麼妳可能需在半年前，甚至利用更長的時間作預備。而『羔羊』的婚宴，是在天上舉行的(啟19:1)，並非人人都有資格參加；更何況是要成為羔羊婚宴的新娘,尤須終其一生全力以赴，不能有絲毫的懈怠!

為什麼在聖經中說羔羊的婚期到了(啟19:7)，而不是說基督的婚期到了呢?此乃強調被殺的羔羊,在完成基督救贖的功效後，建立了教會，而教會也因此成為基督的新娘。既然聖經說:羔羊的婚期到了，那麼身為羔羊新娘的我們是否已經準備好了?準備到甚麼程度了?

羔羊的新娘要如何裝扮自己呢?就是要持守教會從神所領受的異象，並且穿上潔白光亮的麻紗衣裳(啟19:8)。感謝主，神給本會的異象是──原住民宣教、音樂宣教、企業宣教，讓我們就在這三個領域努力來『妝扮』自己,並且在各樣事上聖潔，好讓我們預備自己成為羔羊的新娘吧!

今年是《真愛10年發展計劃》的第一年，有關此計劃的任何目標、行動方案都是為了妝扮我們自己成為羔羊的新娘。既成為羔羊的新娘，我們就從此住在天上，而且是住在上帝的家了!上帝要永遠與我們住在一起，我們要作他的子民，他要作我們的上帝，並且永遠與我們同在!

後山呼聲(132) 呼召與使命 2014.01.26

主內兄姐:平安! Handel

上帝創造每個人都有其特別的目的，換句話說:我們每個人都是來自天上的訪客，但來到這個世上，不只是純粹為了觀光旅遊而已，其實上帝都有給我們每個人不同的呼召與使命。只是有些人終其一生渾渾噩噩始終搞不清楚狀況，於是就在這個世上迷失了!就我個人而言，走上這條服事的道路，是在1999年，那年我年43歲。在那年的受難日，當我在禁食禱告一段時間後，在當天剛一睡醒的時候，我聽到一個聲音對我說:『去讀神學院』，就這樣我走上了這條獻身的道路!

服事神，最重要的是順服神的差遣，作神要我們去作的事，而不是作自己喜歡作的事。那麼，神要我們作甚麼事呢?這就是神給我們每個人不同的『呼召與使命』。感謝主，讓我們教會非常清楚神所給我們的呼召和使命就是──原住民宣教、音樂宣教、企業宣教，因此我們責無旁貸，亦無可推諉。因為服事神，不是我們可有可無的選擇，我們務必『白白地得，也要白白地給。』(太10:8)，此外，服事神的第一步，就是要勇敢地對主說:『Hi─Ne─Ni(我在這裡)，請差遣我』，好讓我們跨出順服、為主使用的第一步!

既跨出順服的第一步，走上了服事的道路，更是要堅守上帝對我們的呼召和使命，即便會碰到一些攻擊、迫害、攔阻或苦難，但是我們深信:倚靠神、仰望神，終必得勝。今年是《真愛10年發展計劃》的第一年，目前我們正積極籌備『2015日韓詩歌見證』(音樂宣教)，也相信在神的帶領之下，今年我們將會再開拓一間新的教會。願神掌權作王，除去所有的攔阻與攻擊，也願我們對於神的呼召與使命能夠持守堅定、永不放棄，以不辜負上帝對我們的信任與託付!

後山呼聲(131) 愛慕神的話語 2014.01.19

主內兄姐:平安! Handel

聖經是一座挖掘不完的寶藏，這句話一點也不假。聖經共有66卷，1189章，31873節，只要其中的一句話，就可改變ㄧ個人的一生。許多人在面臨絕望、痛苦、走向絕路之際，卻因聖經的一句話挽回了他的生命，並且讓他重新點燃生命的盼望。此外，神的話也是我們『腳前的燈、路上的光』，它將帶給我們智慧、指引、啟示、扶持、安慰與力量。但是有許多人卻將寶貴的聖經棄之如敝屣，就如同一隻賣力在地上撿拾食物的笨雞，當牠在地上發現一堆黃金之後，卻揮揮翅膀走開了!

本會自設教以來，一直強調『神的話』與『神的靈』間之平衡與其重要性。我們也曾數度推動讀經運動，鼓勵兄姐每日讀經禱告，並自2009.6.15.(羅東:2010.3.1.)起舉行晨禱會。在晨禱會中我們除了禱告之外，也藉由有系統的研讀神的話語來清楚明白上帝的旨意與託付。在這幾年的讀經生涯中，除了讓自己越來越認識上帝之外，在讀經中也往往會帶來從天而來的喜悅與盼望。最讓人興奮的是，在聖經中發現了新亮光，明明該節聖經已讀過數十遍，甚至數百遍了，但卻彷彿未曾讀過一般，我知道這是因為神所賜下新的啟示的緣故。

眾所週知:禱告是雙向道，是與上帝『對話』──除了向上帝說話之外，也要聆聽上帝如何對我們說話。其實，讀經也是跟上帝『對話』的一種，上帝藉由聖經對我們說話，我們也當藉由禱告、行動來回應主的話。親愛的兄姐，今年神藉著『新年紅包』如何對你說話?對你有何啟示?妳預備如何回應?新的一年你是否立志要一起藉由本會共同的讀經進度來研讀神的話語，願神親自藉由今年的讀經運動對你說話、引導、啟示與祝福，阿們!

後山呼聲(130) 靠主得勝展翅上騰 2013.01.12

主內兄姐：平安！ Handel

本會將今年的主題訂為『得勝年』，實踐標語是：『靠主得勝、展翅上騰』。從2013年底開始，我就不斷地思索這個主題的意涵，並尋思如何得勝之道。結論就在上述實踐標語：『靠主』→『得勝』、『展翅』→『上騰』這四個行動裡面，而此四個實踐行動亦彼此相互關聯。以下就讓我們一起來探討這四個實踐行動的內涵。

為何今年要訂為『得勝年』？我想在過去的日子裡，我們或許遭遇到一些挫折、痛苦、攻擊、攔阻與失敗，也或許我們始終為某件事或某個人所困，無法伸展開來，就像原本應該在天空翱翔的老鷹，如今卻被困在地上一般。有些人則不僅是被困在地上，甚至他的翅膀還被綁住，如此怎能翱翔天際？但是有些人則是自願放棄來自天上的使命與呼召，原本神要他自由自在地翱翔在天空，可是他卻被世上的瑣事或忙碌所困住，以至於他的眼目所見的，以及他所努力的方向全部都是屬地的，完全失去了屬天的異象與祝福。這就是為什麼我們把今年訂為『得勝年』的主要原因！

然而，我們當如何得勝？『君王不倚強大的軍旅獲勝，兵士不靠強大的力量保命。靠戰馬不能保證勝利；』(詩33：16~17)『人可以招兵買馬，準備打仗，但使人得勝在乎上主。』(箴21：31)『不是靠武力，也不是靠才能，而是倚靠我的靈才會成功。』(亞4：6)『---在這一切事情上面，我們靠著愛我們的主已經獲得完全的勝利！』(羅8：37)從以上的經節，我們不難發現：得勝(勝利)之道乃在乎上主，因此，唯有『靠主』，方能『展翅』、『上騰』與『得勝』！

後山呼聲(129) 得勝年─同心合一 2013.01.05

主內兄姐：平安！ Handel

今天是2014年第一個主日，在此祝福所有兄姐~新的一年，無論在信仰、工作事業、學業、婚姻、情感、人際關係、------及各樣事上都能夠靠主得勝！在2013/2014跨年祈禱會中，許多兄姐都在2014的第一時間領到從神而來的紅包(神的話語)，我相信神的話語將要成為我們今年極大的啟示、引導與祝福。在跨年祈禱會中我所領到的紅包是──萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』(亞4：6)這句話也剛好與今年的主題──得勝年之標語~『靠主得勝展翅上騰』相互呼應。是的，要得勝、要勝利，『倚靠主、仰望主』是唯一致勝的秘訣！

此外，教會要得勝、家庭要蒙祝福，我們教會(家庭)中的每一份子之『同心合一』是必備的要素。，在2013年最後一次的主日(12/29)講道中，我以『主要用你』為題與大家共勉。我曾提到我們的主耶穌──彌賽亞，當他要完成降世為人的使命和任務時，他乃是騎著『小』驢子進耶路撒冷。當主耶穌的兩個門徒前往前面村莊牽小驢子時，『有些人』站在那裡，最後，『那些人』就讓他們牽走小驢。親愛的兄姐，也許你就是那匹『小』驢子，雖然你願意謙卑、順服主的差遣、讓主使用。可是在你旁邊的(那些)人如果沒有同心合一，甚至出面攔阻，恐怕最後那兩位門徒也無法把小驢子牽來讓主使用，以完成彌賽亞降世之使命。因此，在新的一年的開始，教會和家庭中的每一份子間之彼此『同心合一』是得勝的開始，也是蒙受祝福的開始。

親愛的兄姐，今年也是我們實踐《真愛10年發展計劃》的第一年，讓我們彼此『同心合一』，跨出得勝的第一步。雖然擺在我們前面的或許會有許多的困難與攔阻，但是我們深信：靠著那加給我力量的──就是那位愛我們的主，我們必要得勝，而且得勝有餘！

2014後山呼聲

後山呼聲(164) 來自中國的呼聲 2014.10.5

後山呼聲(163) 來自宣教的呼聲 2014.9.28.

後山呼聲(162) 與主一起去宣教 2014.9.21.

後山呼聲(161) 討神喜悅的生活 2014.9.14.

後山呼聲(160) 探索之旅-生命成長營 2014.9.7

後山呼聲(159) 《我為此而生》生命成長營 2014.8.31

後山呼聲(159) 《我為此而生》生命成長營 2014.8.31.

後山呼聲(158) 2014兒童美語夏令營圓滿閉幕 2014.8.24

後山呼聲(157) 2014兒童美語夏令營開鑼了！ 2014.8.10

後山呼聲(156) 止住人生的風暴 2014.8.3

後山呼聲(155) 回到呼召之地 2014.7.27

後山呼聲(154) 進入豐收的季節 2014.7.20

後山呼聲(153) N次宣教之旅 2014.7.13

後山呼聲(152) 你為『此』而生 2014.6.15.

後山呼聲(151) 青少年課輔事工之反思 2014.6.8.

後山呼聲(150) 上帝之子為人洗腳 2013.6.1.

後山呼聲(149)青少年課輔事工之省思──從『北捷事件』談起2014.05.24

後山呼聲(148) 原住民宣教之青少年課業輔導事工(二) 2014.5.18.

後山呼聲(147) 耶穌的母親馬利亞 2014.5.11.

後山呼聲(146) 原住民宣教之但以理公職事工 2014.5.4.

後山呼聲(145) 浪子回頭 2014.4.27.

後山呼聲(144) 復活節與我 2014.4.20

後山呼聲(143) 有關課業輔導之呼籲 2014.4.13

後山呼聲(142)尊主為大 2014.4.6

後山呼聲(141)原住民宣教之青少年課業輔導計劃 2014.03.30

後山呼聲(140) 天上的敬拜 2014.03.23

後山呼聲(139) 蒙主稱許的奉獻 2014.03.16

後山呼聲(138) 來自新心的 2014.03.09

後山呼聲(137) 你們給他們吃吧！ 2014.03.02

後山呼聲(136) 新酒、新油、新皮 2014.02.23

後山呼聲(136) 新酒、新油、新皮袋 2014.02.23

後山呼聲(135) 得勝有餘 2014.02.16

後山呼聲(134) 關鍵時刻──站在懸崖邊 2014.2.9.

後山呼聲(133)羔羊的婚宴 2014.2.2.

後山呼聲(132) 呼召與使命 2014.01.26

後山呼聲(131) 愛慕神的話語 2014.01.19

後山呼聲(130) 靠主得勝 展翅上騰 2013.01.12

後山呼聲(129) 得勝年─同心合一 2013.01.05

後山呼聲(130) 靠主得勝展翅上騰 2013.01.12