El terror de les dones a travès de l'historia:
La cacera de bruixes, el terror sexual, la por...
Curtmetratge: El terror de les dones.
Argument
Abm aquest curtmetratge els alumnes del cicle de Promoció d'Igualtat de Gènere 22/23 del Severo ochoa vam voler donar-li visibilitat al terror que van sufrir les dones al llarg de la història, amb una mirada objectiva ens volgut fer una cronologia del terror al que van ser sotmetre les dones al llarg de la història.
La Por, és per general terror, opressió, i control a les dones , o les dones amb poder els genera por?
LLençant un crit d'unitat "Soms les netes de les bruixes que no aneu poder cremar"
Gener 1692
Salem, Massachusetts:
"La Cremat"
Comencem amb una escena on es recrea "una cremat de bruixa" on queda latente la opressió cap a la dona d'aquella època, per el simple fet de ser dona i per tenir coneixements per sobre els homes.
3 de novembre de 1793
Paris, France.
"La Gillotina"
Qualsevol excusa era bona per acusar a una dona de Bruixa: Tenir coneixements D'astrologia, Història, Botànica, Ciències Naturals, Alquimia, Medicina, etc., i destacar per sobre els homes era una forma de posar-se a la senyal del dit acusador dels homes de l'època.
1962, Mississippi, Estats Units
"Abús de poder contra les dones negres"
En el 1962, al Estat de Mississippi, les dones negres van tenir una doble lluita: la lluita per alliberar-se de l'opressió per ser negres, i la lluita per trencar l'abús del poder policial, polìtic i econòmic que les asfixiàven a mès de frenar el seu avanç en la societat.
Sojourner Truth, va ser l'única dona negra que va assistir a la primera Convenció Nacional de Drets de la dona, en Worcester, en 1850. l'Any següent, va pronunciar el discurs en la Convenció d'Akron que encara avui es recorda amb el títol "¿Acaso no soy una mujer?" en el que va enfocar per primera vegada, els problemes que tenien les dones negres, asfixiàdes entre la doble exclusió: La raça, i la del gènere.
Y acaso no soy yo una mujer? Miradme! Mirad mi brazo! ¡He arado, plantado y cosechado, y ningún hombre podía superarme!...
Encara que el discurso va ser pronunciat en 1850 va obrir el camí cap a el desenvolupament del feminisme de les dones negres i va demostrar que les suposades debilitats naturals de les dones o les seves incapacitats per a segons quals treballs o responsabilitats només hi eren disquisicions absurdes i interessades.
"Les caps" apareixen a l'escena pública. Les dones silenciades anaven recuperant la veu.
Truth no obris la porta a la diferència, sinó a la igualtat . Reivindicava su identitat no com negre, sinó com dona, com ho que no hi era reconeguda.
1965, Washington, Estats Units.
"La dona perfecta"
Les dones blanques a Estats Units es troben ara en un altre cruïlla: han de ser perfectes per a seus homes sense importar el seu estat d'ànim, sense importar les seves circumstàncies, sense importar res que no sigui l'home, els fills, i la societat, una societat que les recordava que el seu benestar comença i finalitza en satisfer les necessitats dels altres, mai en ella.
1969
Nova York, Estats Units.
Arriba el moment de expressar l'amor al carrer però no qualsevol, arriba "l'Amor és l'Amor" sense importar amb qui, quan i on surt a la llum l'Amor entre dones, entre homes a la final l'Amor és l'Amor sense cap dubte. però res més lluny de la realitat, l'odi ho trencat tot...
2010
Barcelona.
L'assetjament en les xarxes socials és la moda del moment, ningú s'escapa de la cacera, és l'hora de amargarse en perfils falsos per a arremetre contra les dones que gaudeixen fer una publicació en xarxes socials, i no ompli amb els canons de bellesa que exigeix la societat de avui.
Finalitzem el curt amb notícies, veus en off de dues dones que pateixen el terror sexual, la por quan surten al carrer a la nit, també amb la veu de La Maria i de totes les dones que han sigut assetjades, violades, assassinades per a mai oblidar seus noms, per a mai oblidar les seves històries, per a mai oblidar que un dia qualsevol algú les va trencar els seus somnis i les seves il·lusions, per mai oblidar que unides som més fortes, que unides som invencibles.
T'has adonat de la perruca?
Com es va desenvolupar el muntatge del curt: En primer lloc, vam voler tomar de referència alguna cosa que representi a totes les dones violèntades al llarg dels anys. És quan sorgeix l'idea de "La Perruca" com protagonista del curt com podeu apreciar més amunt en les descripcions de les escenes. Representem un Akelarre per donar-li visibilitat a totes les dones de la història que van ser jutjades, perseguides, assetjades, maltractades, penjades, cremades, etc., partint de la base de que un Akelarre no només va representar l'empoderament de les dones de la época, sinó que, els seus significats més bé són: llibertat de ser allò que volem fer, unitat entre dones, fortalesa, valentia, independència dels homes i de la societat patriarcal. És per tot això, que s'ha de continuar la lluita per la igualtat, perquè ara com ara...
Desgraciadament, ens segueixen caçant...
Com hem pogut assolir aquest repte?
Des dels diferents mòduls vam realitzar tasques de recerca per a crear el curtmetratge, la performence, i ambientació de l'espai de presentació del repte.
Mòdul MP01 Informació i comunicació amb perspectiva de gènere:
Vam fer difusió del projecte tant el totes les cicles del Severo Ochoa a la tarde: Atenció a Persones en Situació de Dependencia (APSD), Educació Infantil, i Integració Social, com en les xarxes socials del nostre cicle a Instagram. A més, dissenyar el Pòster promocional del Curt i la performance, cercar les notícies de fets violents cap a les dones amb els que vam crear el passadís per on els assistents haurien de caminar a la entrada de la sala d'actes.
Mòdul MP03 Àmbits d'intervenció per a la promoció d'igualtat:
des d'aquest mòdul vam fer recerca sobre la por que per segles i sigles ens van sotmetre la societat patriarcal on s' imposave terror pel simple fet de ser dones i que encara avui dia hi impera. La por de no ser dones perfectes per a els homes i els seus desitges de posseir dones submises, bones, i calladetes. En altres etapes de la història el terror hi era: el descredit, el abús de poder (religiós, polític, judicial i policial) cap a dones que sobresortien per sobre els homes en intel·ligències, destreses, i habilitats en qualsevol àmbit de la societat.
Pèro quan aquestes dones es van unir, i d'aquesta unitat va néixer el enfortiment de les dones, el patriarcat retrògrad va decidir que l'ùnica manera d'acabar amb aquest poder hi era amb l'acusació de "Bruixes" aprofitant el suport de l'església, les van acusar, les van perseguir, les van penjar, les van cremar, les van matar despiadadament. És amb aquesta recerca que van decir desenvolupar les diferents escenes, tant per el curt, com amb la performance. Filant esdeveniments entre els anys on es desenvolupaven aquestes històries de persecusions cap a les dones.
MP04 Desenvolupament Comunitari
Des de aquest mòdul vam fer recerca sobre la vida de Les Bruixes a través de la història per a així donar-les veus, és aquí on vam decidir quin dones acusades de bruixes van formar parte de la performance.
MP07 Prevenció de la violència de gènere. Des d'aquest mòdul van fer recerca sobre el terror sexual i el cas de les noies d'Alcàsser.
MP09 Habilitats socials. Des d'aquest mòdul vam parlar de la por, vam fer dinàmiques sobre la por, a més vam escriure un breu relat sobre un tema llibre que vam llegir en veu alta davant dels companys i companyes, vam parlar sobre la funció de la por i com gestionar les emocions.
Reflexió personal
Desprès de participar en aquest projecte " El terror de les dones" on vaig tenir l'oportunitat de posar-me en la pell de dones que a travès de la història van patir, van ser assetjades, perseguides, maltractades, asessinades, etc., vaig experimentar una profunda tristesa, i malenconia al pensar en aquestes dones que sense poder defensar-se'n de totes les acusacions absurdes, es van rendir davant dels verducs, que van utilitzar la por com mesura de control, i domini per el simple fet de tractar-se d'una dona. Dones, que l'ùnic que havien fet era mantenir la unitat que les donava el poder d'aprendre juntes, de avançar, de viure llibres, llibres dels homes i la seva costum de pensar que les dones els pertanyem . Ara "Som Bruixes per decisió pròpia.
L'impacte d'aquest projecte va ser d'acollida absoluta tant per part del alumnat del Institut, com per part del professorat.