أهداف المادة 

الاهداف العامة

1ـ أن يثبت في نفوس الطلاب العقيدة الاسلامية، مع توثيق الصلة بينهم وبين الله تعالى، وذلك بالممارسة العملية للعبادات.

2ـ أن نقوم بتبصير الطلاب بأهمية الجانب العلمي من الدين، متمثل في العبادات، مع تأكيد أنه جزء متمم للعقيدة.

3ـ أن يعرف الطلاب  بجميع العبادات وشروطها وأحكامها، وكل ما هو متصل بها، لجعل العبد متفقه وواعيا ومدركا لدينه وأحكامه.

4ـ حتى يتمكن الطلاب من التدريب على ممارسة العبادات وأن يتعودوا على أدائها، بحيث تصبح جزء من سلوكهم وواجب يشعرون بضرورة أدائه كلما حان وقته.

5ـ أن يكتسب الطلاب الكثير من الفضائل والآداب كالنظام والطاعة والنظافة وحسن المظهر وسمو النفس وتحمل المشاق والعطف على الآخرين

6ـ  أن يتعرف الطالب ببعض المعاملات نالتني يمر بها وأحكامها وشروطها وآدابها ومعرفة بعض المسائل عنها.

7ـ أنه يقوم بتزويد الطالبات بالمعلومات الفقهية الصحيحة عن المعاملات والعبادات والأخلاق التي هي موضوعات الفقه.

8ـ ان مادة الفقه تعمل على تصحيح ما لا يكون صحيحا من معرفة الطالبات حول عباداتهم ومعاملتهم وأخلاقهم.

9ـ أن تقوم الطالبات بالعمل بناء على تلك المعرفة.

10ـ أن تقوم الطالبات بتحقيق الأهداف الثلاثة السابقة في أي شيء غيره.

11ـ أنه يعمل على أن الطالبات تدرب على استنتاج الأحكام من القرآن والسنة.

12ـ  أن تقوم الطالبات بدراسة الآيات القرآنية و الأحاديث النبوية والمتعلقة بموضوعات الدراسة الفقهية وفهمها.

12ـ مشاركة المعلم طلابه وطالباته في أن يفهموا ويدركوا أهداف التشريع الإسلامي والمصالح الاجتماعية و الفردية.

13ـ أن تقوم الطالبة بتطبيق ما درسته  في واقعها وسلوكها.

14ـ أن يعمل على تبصير الطلاب بالتقاليد الاجتماعية والانحرافات السلوكية والأخطاء الشائعة، والمفاهيم الخاطئة في العبادات والمعاملات، المنتشرة بين كثير من الناس، نتيجة جهلهم بالأحكام الشرعية.

15ـ أن يتمكن الطالب من دفع الشبهات حول الشريعة الاسلامية، سواء في العبادات أو المعاملات، وبيان أن أحكام هذه الشريعة ثابتة ودائمة وقائمة، وصالحة لكل زمان ومكان.

16ـ أن يقوم الطلاب بالتدريب على نقد بعض المعاملات  المنتشرة في الحياة المعاصرة، وتفهم أبعادها، مع معرفة رأي الاسلام فيها.

18ـ أن يكون هناك تنمية للطلاب بشعور المساواة  بين الناس جميعا، لأنهم أما التكليف سواء، ويكون التفاوت والفرقة بينهم بقدر ما التزموا به من أحكام.

19ـ انهاء والقضاء لدى الطلاب على التعصب للمذاهب الفقهية، وكذلك التقليد دون تفكير، وأيضا التقريب بقدر الامكان، بين الخلافات المذهبية، أو العمل على تضيق الفجوة بينها.