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整地中
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拋向世界
拋向世界
「路，是把自己的身體拋向世界，藉以認識了世界；也是透過世界，回頭更認識了身體。」
〈走路，是把自己的身體拋向世界，藉以認識了世界 〉詹偉雄
人與自然的視角
人與自然的視角
「回到一個自然的世界，你這些沈睡的紛紛醒了過來，你突然發覺你的靈魂變大。你的思考會因為你身體的感受產生一種跳躍。我們在現象學裡面講說，萬事萬物的思考原則，你會從人的那一邊，抓到你跟人的自然那一邊，你會重新建構起一種生命的態度。」
［聊退休的規劃和體悟］詹偉雄 蘭萱時間 青春作伴專訪
遭逢
遭逢
「在爬山的時候，你的身體要跟山有遭遇。譬如說，兩天前我才在台灣最困難的山裡面，這個時候，大概是這個時間點，那個山叫作甘藷峰跟無名山，是中央山脈北二段裡的，它是兩座比較偏遠、也是比較困難的百岳。在爬這個山的時候，你的身體是要手腳並用的。譬如說，旁邊是斷崖，你的身體要從這邊走，你心裡面對這個斷崖，你會有緊張感。你全身大概所有一億個細胞全部醒過來。譬如說我的左手要抓著旁邊的箭竹，右邊可能就是八百公尺深的深谷，然後你小心翼翼維持你的平衡，然後你過了這段之後，停下喘一口氣，看看你經過的地方，雲霧這樣子起來，這時候沒有他人，這時候你的生命狀態是你跟你的山之間構成的。你也感謝山，它對你提供恰當的援手，你的手在需要一個支撐點的時候，它剛好有一個突出的岩稜，你知道你運用你腳上一個你過去未曾運用的肌肉，把自己的身體提上去。所以在台灣爬比較艱難的山的時候，你會發覺，你的身體跟山某一刻是結合在一起的。」
［聊退休的規劃和體悟］詹偉雄 蘭萱時間 青春作伴專訪
召喚
召喚
「向死而生，這是現象學裡面一個核心的概念。現象學是說，你身體感受到世界的關係，讓你產生一種對生命的想像。海德格講是說，一般人都在逃避死亡這件事，可是當你確認你即將要進入死亡的最後的瞭望的時候，你的生活馬上變的會通透起來，你會想要在你剩下的時間裡面，讓你的生命經驗得到最大程度的開展。現象學它把所有人類世界裡面，所有理性的判斷、道德、責任全部用一個括號把它懸擱起來。也就是萬事萬物它對你都有召喚。可是，你在城市裡面你有很多的義務，那你回到自然世界裡面，你看看那一些召喚比較強，你就往哪裡去，你的生命就獲得一種開展」
［聊退休的規劃和體悟］詹偉雄 蘭萱時間 青春作伴專訪
皺摺
皺摺
「你要知道，山是有皺摺的。你想像一片布鋪在這個山上，你如果全部把它貼滿，最終你把它攤開來，它是十倍於台灣的面積大。所以，你在山裡面，你感受到的空間感是跟在平原感受到的空間感是完全不一樣。那個巨大啦！那個遼闊、深遠，自然會帶給你一個教育的力量。人自我想像的起點，是從自然那邊而來的，自然會籠罩於人之上。」
［聊退休的規劃和體悟］詹偉雄 蘭萱時間 青春作伴專訪
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