Você vai iniciar o estudo dessa trilha aprendendo sobre o conceito de raça.

Quando se fala em raça, a conotação é a da divisão tradicional e arbitrária dos grupos humanos, determinada pelo conjunto de critérios físicos e biológicos hereditários (cor da pele, estrutura óssea, formato da cabeça, do nariz e dos olhos e ainda o tipo de cabelo por exemplo). Portanto, quando se fala em raça, se fala do fenótipo e genótipo de um indivíduo. Entretanto, apesar do uso popular da palavra raça referindo-se a seres humanos, é incorreto afirmar que existem diferentes raças humanas, pois a genética entre um ser humano e outro pode diferir em apenas 0,1%. No dicionário brasileiro da Língua Portuguesa Michaelis (2015), o significado da palavra raça é descrito da seguinte forma: “Divisão dos vários grupos humanos, diferenciados uns dos outros por caracteres físicos hereditários, tais como a cor da pele, o formato do crânio, as feições, o tipo de cabelo etc., embora haja variações de indivíduo para indivíduo dentro do mesmo grupo.” Contudo, essa definição é seguida de uma observação muito importante, a saber: “A noção de raça é bastante discutível, pois deve-se considerar com mais relevância a proximidade cultural do que o aspecto racial.” Essa observação nos remete justamente ao próximo conceito a ser estudado, que é o de etnia, mas vamos deixar esse assunto para daqui a pouco.

Marconi e Presotto (2019) afirmam que a palavra raça se originou do latim ratio, que significa categoria. Ao se dividir o ser humano em raças, se está categorizando a nossa espécie. Sob a ótica científica, ao se tratar do conceito de raça, se está tratando de um subgrupo das espécies. Ainda de acordo com o relato dessas autoras, o alemão Blumenbach (1806) se baseou na cor da pele para dividir a humanidade em cinco raças: caucásia (branca), mongólica (amarela), etiópica (negra), americana (vermelha) e malaia (parda).

Um naturalista sueco chamado de Linneu (1758) foi o primeiro estudioso a propor uma categorização para as raças, dividindo a espécie humana em quatro categorias: o homem europeu, o homem americano, o homem asiático e o homem africano. Apesar de essa categorização se basear em certas características físicas e sociais, ela não consegue se sustentar como uma forma precisa para caracterizar as raças, apresentando elementos que podem fazer parte de duas ou mais raças simultaneamente.

Por conta das controvérsias embutidas nas discussões sobre a classificação da raça é importante refletir sobre um trecho extraído de Marconi e Presotto (2019, p.40):

Embora o conceito de raça tenha sido utilizado historicamente para classificar grupos humanos, a comunidade científica moderna o considera ultrapassado e inconsistente. Do ponto de vista biológico, conforme citado a pouco, as diferenças genéticas entre indivíduos da mesma espécie, como o Homo sapiens, são muito pequenas para justificar a divisão em raças.

Dessa forma, a inconsistência do conceito de raça se manifesta em, pelo menos, três aspectos:

1. Falta de consenso científico: Não existe uma definição universalmente aceita de raça, com critérios claros para a classificação de indivíduos. As características físicas, como cor da pele, textura do cabelo e formato do nariz, são apenas superficiais e não refletem a complexa diversidade genética humana.

2. Alta miscigenação: Ao longo da história, a migração, o comércio e as guerras promoveram o contato e a interconexão entre diferentes povos, tornando as fronteiras raciais cada vez mais tênues. A ideia de raças puras é uma ilusão, além de ser muito perigosa.

3. Impacto social negativo: O conceito de raça foi utilizado, no passado, para justificar a discriminação, o racismo e a violência contra grupos minoritários. A categorização racial reforça estereótipos e perpetua desigualdades sociais.

Contudo, no âmbito da Sociologia, o conceito de raça é entendido como uma construção social, moldado por fatores históricos, culturais e políticos. A noção de raça é utilizada para categorizar e hierarquizar grupos sociais, muitas vezes com base em preconceitos e ideologias discriminatórias.

A desconstrução do conceito de raça não significa negar a existência de diferenças entre indivíduos. A diversidade humana é real e deve ser valorizada. No entanto, é fundamental reconhecer que essa diversidade não se limita a categorias raciais artificiais e que a igualdade fundamental entre todos os seres humanos deve ser defendida.

Por isso é extremamente necessário considerar o conceito de etnia. Você já ouviu falar nele?

Então vamos lá! Enquanto a raça se refere às características físicas dos indivíduos, a etnia é determinada pelas características de um grupo, por seus aspectos socioculturais, como por exemplo as tradições, rituais e linguagem.

Marconi et al (2019, p.20) apresenta alguns exemplos de aspectos culturais de certas sociedades que as diferenciam de outras etnias, citando que, enquanto no Brasil a manteiga é um alimento, na África, ela serve para untar o corpo. Outras características culturais de algumas etnias são: Pescoços longos (mulheres-girafas da Birmânia), lábios deformados (indígenas brasileiros), nariz furado (indianas), escarificação facial (australianos), deformações cranianas (índios sul-americanos).

Apesar de serem valorizados pelas sociedades que os adotam, alguns desses costumes podem ser totalmente rejeitados por outras sociedades.

Contudo, é preciso combater o etnocentrismo e promover o relativismo cultural, tomando atitude de respeito pelas diferenças culturais em vez de condenar a cultura de outras pessoas por percebê-la como incivilizada ou retrógrada.

Retomando o conceito de etnia, vale ressaltar que ele é complexo e advém da antropologia, que o define como uma coletividade de indivíduos que se diferencia por suas especificidades sociais e culturais refletidas nas maneiras de agir de um determinado grupo étnico que compartilham características como:

• Ancestralidade: Uma história e origem comum, real ou presumida.

• Língua: Um idioma ou dialeto particular que os une.

• Cultura: Costumes, crenças, valores e tradições transmitidos de geração em geração.

• Religião: Uma fé em comum que molda a visão de mundo do grupo.

• Localização geográfica: Uma região específica de origem ou de vivência.

A essa altura, você já deve ter percebido as diferenças entre etnia e raça, considerando a raça como um conceito biológico ultrapassado e inconsistente para classificar humanos. Já a etnia se baseia em aspectos socioculturais, como os mencionados acima.

Então vamos lá saber um pouco sobre os Maasai e os Hmong.

Os Maasai: são originários do Quênia e da Tanzânia, na África Oriental e o seu idioma é o Maa. Eles são um povo nômade conhecido por seus guerreiros Maasai Mara. Vivem do pastoreio de gado e usam vestimentas vibrantes e joias coloridas. Em relação à religião, tradicionalmente acreditam em Enkai, um deus único, mas muitos se converteram ao cristianismo. Se organizam socialmente em um sistema de clãs e grupos etários com responsabilidades específicas. Atualmente, os Maasai enfrentam sérios desafios como a perda de terras, conflitos com agricultores e dificuldades no acesso à educação e à saúde.

Os curdos fazem parte de um povo antigo, com uma história rica e complexa que remonta a milhares de anos. Originários da região montanhosa do Curdistão, que abrange partes da Turquia, Iraque, Irã e Síria, eles nunca formaram um Estado independente, mas mantiveram uma identidade cultural e linguística própria.

As primeiras menções aos curdos datam do século IX a.C., em inscrições assírias. Acredita-se que descendam dos Medos, um povo iraniano que dominou a região no século VII a.C. Existem registros de que no século X d.C., os curdos estabeleceram vários principados na região, como os reinos de Hasanwayh e Marwanid. Estes principados desfrutavam de relativa autonomia, mas foram frequentemente subjugados por impérios maiores, como os Persas e os Otomanos.

Nos séculos XIX e ,os curdos enfrentaram algumas lutas e divisões. Logo que o Império Otomano se desfez, no século XIX, os curdos se rebelaram várias vezes buscando autonomia. No entanto, as potências europeias, após a Primeira Guerra Mundial, dividiram a região do Curdistão entre os novos estados da Turquia, Iraque, Irã e Síria. Dessa forma, a divisão frustrou as aspirações nacionais curdas e os condenou a viver como minoria em cada um desses países.

Diante deste contexto, os curdos realizaram movimentos de resistência, buscando por autodeterminação. Ao longo do século XX, diversos movimentos curdos surgiram para lutar por seus direitos como a criação do Partido dos Trabalhadores do Curdistão (PKK), fundado em 1978, que se trata de um dos mais conhecidos e controversos desses movimentos. O PKK travou uma luta armada contra o governo turco iniciada em 1984, resultando em um conflito de longa duração com milhares de vítimas. Vale ressaltar que, nos últimos anos, os curdos também se destacaram na luta contra o Estado Islâmico na Síria e no Iraque.

Apesar de não possuírem um Estado independente, os curdos conquistaram graus variados de autonomia em algumas regiões. No Iraque, por exemplo, existe uma região autônoma curda desde 2005. Já na Síria, os curdos controlam áreas no norte do país, após a guerra civil.

Apesar dos avanços, infelizmente os curdos ainda enfrentam muitos desafios, como a repressão estatal, o terrorismo e a falta de reconhecimento internacional de sua autodeterminação.

Será que temos diferentes etnias aqui no Brasil?

A resposta é sim! O Brasil é um país com uma grande diversidade étnica, fruto da miscigenação entre diferentes povos indígenas, africanos e europeus. Essa diversidade é um patrimônio cultural que deve ser valorizado e preservado.

Os Yanomamis, por exemplo, são um grupo étnico indígena que habita a região da floresta amazônica, entre o Brasil e a Venezuela. Estima-se que existam cerca de 35 mil Yanomamis divididos em mais de 200 comunidades. Eles são considerados como uma etnia por conta das seguintes características:

• Língua: Os Yanomamis falam a língua Yanomami, que pertence à família linguística Yanomami-Yanomamö.

• Cultura: A cultura Yanomami é rica em rituais, mitos e crenças. Os Yanomamis acreditam em um ser supremo chamado "Watau".

• Organização social: Os Yanomamis vivem em aldeias compostas por famílias extensas. A liderança da aldeia é exercida por um xamã, que é responsável pelos rituais e pela cura de doenças.

• Economia: Os Yanomamis são um povo agricultor, caçador e coletor. Eles cultivam mandioca, banana e outros alimentos. A caça e a coleta complementam a dieta

Para concluir sobre etnia, é correto dizer que ela é um conceito multifacetado que nos ajuda a entender a riqueza da diversidade humana. É importante reconhecer a importância da etnia na formação da identidade individual e coletiva, combatendo ao mesmo tempo o uso indevido desse conceito para fins discriminatórios e racistas.

MARCONI, Marina; PRESOTTO, Zelia M. Antropologia - Uma Introdução. São Paulo: Grupo GEN, 2019. E-book. ISBN 9788597022681. Disponível em: https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788597022681/. Acesso em: 06 mar. 2024.

MICHAELIS, Dicionário Brasileiro da Língua Portuguesa. Editora Melhoramentos, 2015. Disponível em: https://michaelis.uol.com.br/moderno-portugues/busca/portugues-brasileiro/ra%C3%A7a/ acesso em 20 fev 2024.