L'industrialisation et l'urbanisation massives ont fait surgir de nombreux et complexes problèmes auxquels la culture, qui s'était édifiée autour de questions familières au type traditionnel de société, ne pouvait fournir de réponses satisfaisantes. Non seulement l'ancien humanisme mais la fonction même des groupes qui le représentaient, notamment le clergé et les classes libérales, commençaient d'être mis en question. 

Source : Cité Libre, 1958, Montréal. 

« Discutions (...) de M. Duplessis. Observons par exemple sa politique des octrois qui achètent le silence, des emplois qui achètent les consciences, des menaces qui paralysent les timides, des prébendes qui corrompent jusqu'aux juges. (...) Vous n'ignorez pas que notre personnel universitaire est livré au favoritisme politique, que le mouvement ouvrier se débat dans une camisole de force, c'est-à-dire une administration de nos lois qui équivaut à une conspiration contre la promotion ouvrière. (...) M. Duplessis est un symbole bien plus qu'une force. Mais en tant que symbole d'oppression, de corruption et de mépris de la justice, ne croyez-vous pas qu'il mérite d'être dénoncé? »

Cité libre, juin-juillet 1952, p. 3-4. 

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