伯特利輔導中心簡介 

前瞻與發展

                                                                                                   吳靜華 博士

                                                                                                                                                       伯特利輔導中心總監

沒有過去，就沒有現在；沒有現在，何來談及將來。今天要執筆寫輔導中心的未來發展之前，先要感謝前任中心總監黃葉仲萍博士在過去十多年對中心的付出及貢獻。由無至有，由零到今天有八間輔導房，接近廿年的發展過程，尤如孕育一個嬰孩，到亭亭玉立的少女或茁壯成長的青年。

            過去的努力，奠定今天的成就，繼續發展，令第二個廿年也能堅守崗位，繼續服侍上帝，秉承助人的精神及使命。作為中心的總監，盼望未來的方向以三個P 為主，強調 Professionalism 輔導員的專業、Parenting 家長服務及 Pre-Marital Counseling 婚前輔導服務。

Professionalism 輔導員的專業：

作為基督徒，聖經教導我們要幫助他人，向有需要的人伸出援手，提供協助，像好撒馬利亞人一樣。輔導，也是一種助人的方法，但輔導主要的目的，不是幫助別人解決問題，而是助人自助。基督徒輔導員，除了用愛心服侍，更重要的是幫得其所。而一位專業的基督徒輔導員，不單本著基督的愛，聖經的教導，去包容和接納人的軟弱，同時也要進到他人的內心世界，明白對方的掙扎，甚至陪伴受助者渡過乏力無助的時刻。

除此之外，輔導員在知識上也要不斷的增加，知道怎樣的幫助才是適切，免致受助者在傷痛中，無所適從。所以，提升輔導員的專業，提供有效的輔導服務，以助受助者找到自己的內在資源，建立健康的人生，強調身、心、靈的全人發展，是中心提升輔導員輔導質素的原因。其實，這個助人的歷程，不單只期望受助者有所改變，同時也讓輔導員整理自己的生命，探索自己的價值觀，與每位案主一起成長。

Parenting 家長教育：

家庭是社會的一個重要單位。第一個孩子在家庭出現後，夫婦會因子女的出生而增添了父母的身份和責任，然而，沒有任何學位教授他們如何作別人的父母。因為多添了一位成員，生活及工作上的忙碌都增加了家庭的壓力，很多人只能一邊作父母，一邊學習如何教育下一代。西方的管教強調自由、開放，但中國傳統的教育卻標榜直接的指導、嚴厲的管教。父母有時在考慮如何選取這兩種截然不同的管教方式的同時，卻忘記了自己孩子的獨特性，以為有好的技巧，育兒必定成功，但最後可能事倍功半，以致十分沮喪，造成兩敗俱傷。

家庭是孩童第一所學校，也是得到愛的根源地方，如果家長的壓力和需要能被關注，他們會更有力量去面對孩童成長的挑戰。輔導中心重視家庭教育，期望能幫助家長學習如何作父母，瞭解原生家庭對他們教養的影響，整理他們枯乾疲乏的心靈。生活和管教的壓力減少後，父母的心靈有更多空間去承載孩子的不同，協助孩童發揮其所長，欣賞其獨特之處，用愛去孕育下一代。最終，希望能堅固他們作父母的職份，塑造一個健康、和諧的原生家庭給孩童，好使孩童的抗逆力增加後能積極地面對以後的人生路。如果社會裡有多一個健康、快樂的家庭，家庭的問題就相對地減少，帶來的社會負擔也隨之而減輕。

Pre-Marital Counseling - 婚前輔導服務：

人為甚麼要結婚呢？聖經說：那人獨居不好，要為他找一個伴侶。古代人要結婚，可能為了傳宗接代，當然也不乏有感情的存在。現代人呢？為逃避社會的壓力？怕孤獨？不想被標籤？渴望被愛？還是找到真正的終生伴侶？

很多準新人對婚姻常存憧憬，盼望婚後如童話故事一樣，男女主角開開心心地生活下去。可是，婚姻是寫實的劇情，它包含生活的挑戰、情感的考驗、相處的磨合，共識的學習。在建立親密關係的同時，有時卻不自覺地互相傷害。故此，透過婚前輔導，裝備準新人在邁向婚姻道路時，明白二人原生家庭對他們成長的影響及如何衝擊新家庭的建立，當中有甚麼家庭的美德可以承傳，有甚麼不良的規條可以摒除等等，都是值得探索的。還有，在婚前輔導中，增進新人對自己及伴侶的認識，改善溝通模式，為他們將來的溝通打好良好的基礎，有技巧地處理衝突，協調生活的細節都是重要的課題。完成婚前輔導後，期盼二人能攜手面對婚姻的挑戰，堅守婚姻的承諾，在親密關係中成長。

            聖經馬太福音廿五章34-40這樣說：｢你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。｣願輔導中心所裝備的工人，如經文中的那位義人一樣，都能做在｢最小的身上｣，即是有需要的人身上。透過所關顧的對象，所提供的服務，就好像服侍我們的主。

• 本中心乃是以聖經原則作為輔導基礎，訓練及推行臨床教牧輔導及家庭治療。

• 輔導中心的目標乃是整全的人格關懷，達致健康的身、心、靈。

• 團隊合作：凝聚不同專業人士，提供多種專業輔導及治療服務。

大部份人都喜歡穩定的生活。縱然某些轉變會帶來快樂和滿足，但一些複雜的情緒，如恐懼和迷惘，通常都會與轉變同時出現。《終身學習者》(The Lifelong Learner) 一書的作者Ronald Gross 觀察到透過人生階段中的角色轉換，或生活上的突然轉變，人們會觀察外面的世界、掌握新的技術來重整自己的性格和價值觀，不斷自我成長，從而達致終身的學習。 

近年的天災人禍構成嚴重的傷害和損失，像南亞海嘯，中國四川大地震，都奪去了很多人的生命和倖存者的穩定生活。然而這些災難亦喚起很多團體及個人對人生的學習：府政以民為本的救災工作、護士以家人的角色來關顧傷病者、嘗試採用跨國界和跨學術的災後重建家園及心靈項目等；這些都讓我們看見國家及個人在轉變中有重大的學習和成長。

基督教輔導的工作正是幫助個人、家庭、和群體在轉變中成長，在動盪中尋回真正的心靈平安。輔導過程並不是病態或行為的矯正，反而是建立更豐盛生命、成熟地待人處事、和學習成長的藝術。