הערכה חלופית בתנ"ך בנושא מנהיגות

 בשיעורי התנ"ך למדנו על הדמויות המנהיגות: אברהם ומשה.

את משימת ההערכה ניתן לעשות באופן אישי או בזוגות.

נדרש: לבחור באחת מהדמויות המנהיגות ולהציג אותה במשך 15 דקות בכיתה.

ניתן להכין מצגת מלווה להרצאה או להרצות ללא מצגת. כמו כן, ניתן להכין פעילות קצרה

לתלמידי הכיתה או לשלב בין השניים.

יש להתייחס לדברים הבאים:

     1.    רקע על הדמות כחלק מהסיפור התנכ"י

     2.    תכונות הדמות

     3.    התפקיד המרכזי של הדמות מבחינת ה'

     4.    דרכי פעולתה של הדמות

     5.    כיצד באה לידי ביטוי המנהיגות של הדמות.

חשוב לציין את המקורות מהן נלקח המידע.

 מצורף מחוון מפורט ומובנה לשימושכם. 

בהצלחה 

מחוון על פיו נבחנת ומוערכת המטלה :  

1. מהות הלמידה –  55%
א. הבניית גוף הידע: התייחסות לפסוקים ולשאלות שמעוררים - 25%
ב. שימוש במקורות מידע מגוונים: סיכום של התייחסות המאמרים והפרשנויות 30%

2. דעתך - הקול האישי של התלמיד העולה מן העבודה, הבעת עמדה עצמאית מנומקת ומבוססת, שיש בה מקוריות חדשנות והיבט יוצא דופן ויצירתי -   10%

3. תהליך הלמידה –  10%
א. התמודדות עם קשיים/ פתרון בעיות 5%
ב.  מפגשי התייעצות עם המורה ועמידה בלו"ז 5%

4. רפלקציה 10%

5. הצגת הלמידה –  15%
א. אסתטיקה ואופן ההגשה -5%
ב. פרזנטציה /שיתוף בלמידה/עבודת צוות - 10%

המורה ינחה מראש את התלמידים מה הן הדרישות המצופות בהתאם לרמות השונות.

נושא 3 : קין והבל .

1. האנושות מתחילה ברצח - בראשית פרק ד' , מחברת : גילי קוגלר ,מיזם התנ"ך, מכון שלום הרטמן .

            קישור : https://heb.hartman.org.il/didactic-articles-genesis-4/

            תקציר :  הסיפור מציג לפנינו את הטבע האנושי: רגשות תחרות וקנאה לצד יסודות של בחירה והכרעה מוסרית. במרכז                                         הדברים מוצג מאפיין של חיי האדם ולצידו ההכרזה על אודות יכולתו של האדם לקחת אחריות על מעשיו. המתח                                  ביניהם מתרחש בעקבות תגובת האל המעדיפה אחד מהם, ובעקבותיה מתרחש רצח. אח הורג את אחיו. האם                                         המעשה היה צפוי? איך אפשר היה למנוע אותו? האם העונש ראוי והולם את המעשה? נשאל את השאלות הללו ונבחן                              את המגמות המבקשות ללמד על אודות תכונותיו של המין האנושי.

2. סיפור קין והבל מחבר: ניסן אררט ,הספרייה של מט"ח .

            קישור : https://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=7892

            תקציר : המאמר טוען כי יש להבין את סיפור קין והבל לא על רקע המקבילות המסופוטמיות אלא מתוך המקרא עצמו.                                         סיפור  קין והבל דן בנטייה של האדם לסטות מהדרך האמת והטוב אל השקר. התהליך העובר על קין מרגע שקרבנו                                לא התקבל ועד התמודדתו עם העונש על רצח הבל מוצג כתהליך אנושי המתחולל בנפשו של החוטא.  

3. "וישם ה' לקין אות " על התרגום המיוחס ליונתן לבראשית ד' ט"ו , מחבר : אביגדור שנאן , הספרייה של מט"ח .

 קישור : https://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=12546

תקציר :    ל"אות קין" נתנו בספרות האגדה פרושים רבים. התרגום המיוחס ליונתן מביא מסורת שלא מופיעה בשאר ספרות                        האגדה ולפיה "אות קין" היא אחת מאותיות שמו של אל. המאמר עומד על משמעותה של מסורת זו ומשער את                            מקור היווצרותה.

4.   סיפור קין והבל (בראשית ד 1-16): החיים כערך עליון , מחברת: ד"ר גלי דינור  הספרייה של מט"ח .

           קישור : https://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=19369

          תקציר : המאמר מבסס את הטענה כי סיפור קין והבל מציג את חיי האדם כערך עליון. את קדושת החיים ביטא הכותב                                         באמצעות התנגדותו לחוקים הקובעים עונש מוות לרוצח במזיד. 

נושא 4 : תיבת נוח  

1. עוד על ענישה קולקטיבית , וימח כול היקום , מחבר:  יעקב שפירא .מכללת הרצוג . קישור 

                תקציר :  סיפור המבול מעורר את שאלת הצדק האלוהי במלוא עוזה . ואכן המבול שהביא האלוהים על הארץ                                                        לא הבחין בין איש ובין אישה, בין קטן ובין גדול:  ענישה חריפה זו מעוררת את התמיהה: למה נענשו                                                      כל בני אנוש? וכי כולם חטאו? האם לא היו בהם צדיקים? האם גם תינוקות בני יומם חטאו?

2. המבול , מחבר: שמואל אפרים ליונשטם , הספריה של מט"ח קישור

                 תקציר : עיון במיתוס המסופוטמי למבול, דיון בהשפעתו על הסיפור המקראי וניתוח ההבדלים בינהם. חלק מההבדלים נובעים                               מהתאמת הסיפור לתיאולוגיה המקראית. אחרים- מהעיצוב הספרותי. יש גם הבדלים שמקורם במסורת ישראלית ולא                               מסופוטמית, כך לדוגמא  עיצוב דמותו של נח  

3. תיבת נוח דוגמה ללשון בניה בתורה , אדריכל מ. בן אורי . אתר דעת , מכללת הרצוג. 

                  קישור : http://www.daat.ac.il/daat/vl/betmikra/betmikra037.pdf

                 תקציר : המחשת בניית התיבה בתרשימים והסברים עפ"י הפסוקים בפרק. 

4. פרשת נוח - רמזי התיבה , מחבר : רפאל בר אשר חגבי - חגי רפי ,אתר "תורה "  

                    קישור : https://www.tora.us.fm/tnk1/messages/sofrim_hagay_mxjva_41_0_0_0_0_0.html

                    תקציר : מחלוקות חז"ל על צדיקותו של נוח והשפעתה על דרישות ה' ממנו לבניית התיבה ודרישות נוספות ממנו .

5. דמותו של נוח ומסרים חברתיים בסיפורי נוח והמבול בעיבוד לילדים . מחברת : ישראלה וויס  . שיח ישורון ,גיליון 3

                 ( עמ' מ"ג-נ"ג ) 

         נושא 5 : מגדל בבל 

1. הבה נבנה לנו עיר, מחבר : אברהם וולפזון , הספריה של מט"ח. 

     קישור : https://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=7893

    תקציר : סיפור מגדל בבל מתאר את התפתחות התרבות האנושית, את המעבר מחברה של נוודים לחברה של מתיישבים עם חיי                          כלכלה ותרבות משותפים. הסיפור המקראי עוסק, לדעת כותב המאמר, בסכנה שבשלטון הטוטליטרי. בהערות השוליים                           מקבילות מעניינות בין המקרא והמיתוסים המסופוטמיים. 

2. מגדל בבל וסולם יעקב , מחבר : יהודה אליצור , אתר דעת , מכללת הרצוג 

    קישור : https://www.daat.ac.il/daat/tanach/tora/ber11eli-1.htm

    תקציר :  פרשת דור הפלגה היא ניגודה של פרשת חלום יעקב. חלום יעקב מתאר את האמונה בה', ופרשת הפלגה את                                             אמונת האלילים.         

3.   סיפור מגדל בבל : בראשית י"א 1 – 9 אילה פז , מכון הרטמן 

    קישור :https://heb.hartman.org.il/didactic-articles-genesis-11/

    תקציר : האם מעשי דור הפלגה היו באמת חטא ? האם יש קשר בין פעולות האל לבין מעשה האדם? מה משמעות המבנה המקביל?                      מה הפוטנציאל הבעייתי במעשיהם של בוני מגדל בבל? הכותבת מנסה לעמוד על מידת חומרת מעשיהם וכוונותיהם של                           בני האדם . 

4.  מגדל בבל והולדת הרעיון הלאומי , המחבר : דניאל גורודיס ,  תכלת ברשת 

       קישור : https://tchelet.org.il/article.php?id=492

       תקציר : הסיפור המקראי ככתב הגנה על הפיצול ועל הריבוי האנושי .       

במסגרת ה-30% על התלמידים לעשות תלקיט המורכב ממטלה העוסקת ברקע ומבנה התנ"ך לפני לימוד וביצוע 6 משימות בנושאים הנ"ל . 

לאחר ובסיום ביצוע המטלות עליהם לבצע מבחן המסכם את כול סיפורי ראשית העולם והאנושות .

מצגות תלמידים לדוגמא : 

שירה ופרוזה 

בַּשְׁבִיעי / שחרֿ- מריו מרדכי

רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים,

עָשִׂיתָ אֶת הַשּמַיִם וְהָאֶרֶץ שִׁשּה יָמִים

וּבַשּבִיעִי – זֶה לֹא נָכוֹן מָה שֶׁאוֹמְרִים: ״שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ״.

כִּי בַּשּבִיעִי אַתָּ המַרְחִיב לִבִּי וּמַגְדִּיל לַעֲשׂוֹתוֹ.

שֶׁבְּכָל שְׁביעִי נְמְלָא לִבִּי אוֹר

וְשָׁב הַיָּם בְּלִבִּי אֶל מְקוֹמוֹ,

וְעַל גָּבְהוּ נִתְלֶה רָקִיעַ וְכוֹכָבָיו יֵיטִיבוּ זְהֹר

וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה.

וְיוֹצֵא לִבִּי נֶפֶשׁ חַיָּה.

שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, מַלְאֲכֵי הַשָׁרֵת,

כְּבָר זְמַן שֶׁתּבוֹאוּ;

יָפֶה הַבַּיִת עַל כֵּלָיו.

מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן, זֶה לִבִּי הַשּר אֶת

תֹּם הַחֹשֶׁך וְהַתֹּהוּ,

שֶׁאַהֲבָה יֵשׁ בֵּין כְּתָלָיו.

(מתוך כיכר העיר – בימה ליהדות ישראלית גיליון מס' 2 תשע"ח השבּת והחיים גיליון י"ט של "משיב הרוח ")