Filosofia grega antiga
****************
Aquesta pàgina web va ser creat per la braintumorguy, a Atenes, Grècia.
(1) 15-08-2015 i Leonidas rei d'Esparta, Grècia, davant del Museu de l'Acròpoli, a Atenes, Grècia.
(2) 22-11-2015 davant de l'Acròpoli d'Atenes.
(3) 26-11-2015 en Atenas Grècia, a la plaça de la frase davant l'edifici del Parlament. -entre la font d'aigua i l'arbre de Nadal.
(4) 01-05-2016 jo i els meus mestres, els filòsofs grecs clàssics grans Plató i Aristòtil.
(5) 30-05-2016 bonica de Grècia i les illes gregues de l'espai en un dia clar bonic. Gràcies NASA.
Per obtenir més informació sobre mi, si us plau visiteu la meva web principal
21-09-2017 : la web està en construcció.
==========
***************************************************************
***************************************************************
***************************************************************
Presocràtics
Se sol anomenar presocràtics els filòsofs grecs anteriors a Sòcrates, tot i que aquesta denominació tampoc és absolutament exacta, ja que alguns serien contemporanis d'ell i no anteriors (els pluralistes). La seva preocupació bàsica és ontològica, busquen l'essència o arché de les coses, del món, així com explicar el seu origen. Aquest terme va adquirir popularitat amb la publicació de l'obra Fragmente der Vorsokratiker de Hermann Alexander Diels el 1903, tot i que existeix des del segle XIX.
Són els primers pensadors que intenten donar una explicació racional i no a partir de mites (encara que els puguin usar com a metàfores puntuals) sobre el perquè del que ens envolta.
Hi ha qui adopta l'opinió, segons la qual, els filòsofs sofistes potser haurien de ser inclosos com a "filòsofs presocràtics", tot i que la pràctica totalitat dels sofistes importants foren, de fet, contemporanis de Sòcrates. En general, no se'ls sol incloure, ja que és justament la preocupació per la natura d'uns (presocràtics) i la preocupació política, social o humana dels altres (sofistes) la que marca una diferència destacable.
Contingut
Del mite al logos
Els mites són llegendes fantàstiques que es transmeten de pares a fills. A Milet, a la Jònia grega, va sorgir la filosofia perquè moltes persones intentaven donar respostes als problemes de la humanitat. El concepte de destí comporta una felicitat. La filosofia comença quan l'ésser humà sent per si mateix. El primer filòsof reconegut va ser Tales de Milet (624-546 aC).
Aquesta expressió del mite al logos fa referència a l'origen de la filosofia com a superació de les formes mítiques i religioses de pensament i a l'adveniment d'un pensament racional, que inclou tant la filosofia com la ciència. I és que intentaren respondre les preguntes que els inquietaven sense recórrer als Mites, buscant les causes necessàries dels fenòmens en la natura mateixa, mirant de trobar una llei a partir de la qual s'expliqui racionalment, i no arbitràriament, la realitat. Logos/raó es fa servir per a l'observació i l'experiència.
Els filòsofs presocràtics deien que el coneixement humà es pot produir de dues maneres: mitjançant els sentits, que ens mostra l'aparença, (diversitat i pluralitat). Mitjançant la raó, que ens mostra l'essència (l'un, és permanent).
Miracle grec
El pas del mite al logos es considera un miracle grec. Les civilitzacions antigues tenien com a precedent de ciències, sobretot les matemàtiques. Els coneixements estan dominats pels sacerdots egipcis, però influïts per la religió. La ciència va començar a Grècia.
Segons si creuen que totes les coses es componen d'una única essència o no, es poden classificar de la manera següent:
- Escola d'Efes
- Escola d'Elea
Vegeu també
Enllaços externs
A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a: Presocràtics
https://ca.wikipedia.org/wiki/L'escola_d'Atenes
***************************************************************
***************************************************************
***************************************************************
L'escola d'Atenes
L'escola d'Atenes (en italià: Scuola di Atene) és una de les pintures més famoses de l'artista renaixentista italià Rafael. Va ser pintada entre el 1509 i el 1510 com a part de l'encàrrec a Rafael de decorar amb frescos tots els salons del Palau Apostòlic del Vaticà que ara es coneixen com les Stanze di Raffaello.
Es troba a la Stanza della Segnatura, la primera que Rafael va decorar. Com que el fresc es va fer sobre la secció de filosofia de la llibreria del Papa Juli II, l'Escola d'Atenes representa els més grans filòsofs de l'antiguitat clàssica. A la paret del davant, Rafael hi havia pintat La disputa del Sagrament, que representava el tron celestial i els més grans teòlegs terrenals. D'aquesta manera, quedava plasmat l'ideari de Juli II, que defensava que fe i raó podien anar juntes.
Per representar els rostres dels personatges, Rafael es va basar en personalitats de l'època. Per desgràcia, l'artista no va deixar cap relació dels filòsofs que apareixen a la pintura ni de la persona en què estan basats, de manera que en molts casos la identificació és confusa.
En aquesta obra, Rafael adapta l'espai a les lleis de la superfície, ordenant les figures d'esquerra a dreta i trencant la perspectiva amb els murs laterals.
Contingut
Els filòsofs
La identitat d'alguns filòsofs de la pintura, com Plató o Aristòtil, és indiscutible, però els estudiosos no es posen d'acord en algunes de les altres figures. La identificació més comuna és la següent:
Els noms entre parèntesis són personatges contemporanis de Rafael la semblança dels quals l'artista utilitzà per pintar els filòsofs.
1: Zenó de Cítion o Zenó d'Elea? — 2: Epicur — 3: Desconegut (Frederic II de Màntua?) — 4: Boeci o Anaximandre o Empèdocles? — 5: Averrois — 6: Pitàgores — 7: Alcibíades o Alexandre el Gran? — 8: Antístenes o Xenofont? — 9: Hipàtia (Francesco Maria della Rovere o l'amant de Rafael Margarida) 10: Èsquines o Xenofont? — 11: Parmènides? — 12: Sòcrates — 13: Heràclit (Michelangelo) — 14: Plató (Leonardo da Vinci) — 15: Aristòtil — 16: Diògenes — 17: Plotí? — 18: Euclides o Arquímedes amb estudiants (Bramante)? — 19: Estrabó o Zoroastre? (Baldassare Castiglione o Pietro Bembo) — 20: Ptolemeu — R: Apel·les (Rafael) — 21: Protògenes (Perugino).
El centre: Plató i Aristòtil
Aristòtil, volent mantenir-se de peus a terra
Plató, assenyalant cap al món de les idees
Al centre, en segon terme, i al punt de fuga de la composició, s'hi representen Plató i Aristòtil, els filòsofs grecs considerats com els més importants de la història. Estan drets en actitud majestuosa i vestits amb una toga romana. Cadascú sosté a la mà una de les seves obres més significatives: el Timeu i l'Ètica a Nicòmac, respectivament. Els seus gestos també representen els seus interessos en el camp filosòfic: Plató assenyala cap al Cel i Aristòtil gestualitza cap a la Terra (de la mateixa manera, el Timeu és un diàleg sobre l'origen del món, mentre que l'Ètica aristotèlica tracta sobre el comportament dels humans en la Terra). Rafael vol mostrar clarament l'oposició de la platònica teoria de les idees amb el racionalisme i l'empirisme predicats per Aristòtil.
La vestimenta dels dos filòsofs també s'ha interpretat en aquest sentit: el vermell i el blanc de Plató representarien els elements eteris del foc i l'aire, mentre que Aristòtil portaria el blau i marró dels elements mundans de l'aigua i la terra.
Rafael representa Plató amb el rostre de Leonardo da Vinci, que recentment havia visitat el Vaticà tot fent recerca per a una de les seves obres.
El primer terme
A la part central, hi trobem una figura estirada que s'identifica amb Diògenes de Sinope, el filòsof cínic. Se'l mostra aïllat dels altres personatges perquè Diògenes també es mantenia separat de la resta i sempre va rebutjar els honors i homenatges que els seus contemporanis li oferien. Va portar una vida lluny dels plaers terrenals, vivint com un captaire i despreocupant-se de les possessions o del confort. La seva roba i el seu aspecte són descuidats. Solia beure al riu amb l'ajuda d'un bol de fusta, que es pot veure al seu costat.
Cap a la banda esquerra, comença el grup dels filòsofs teòrics. Heràclit l'obscur (s. VI aC), el filòsof pessimista, està separat de la resta remarcant el seu mal caràcter, i escriu les seves reflexions sobre un bloc de marbre. Està representat amb el rostre de Michelangelo Buonarroti, que en aquells temps es trobava pintant la capella Sixtina. Com Heràclit, Miquel Àngel també era conegut pel seu mal geni. Darrere seu, hi trobem possiblement Parmènides, un autor la filosofia del qual s'ha presentat com a oposada a la d'Heràclit.
Parmènides sembla estar parant atenció a una demostració de Pitàgores, assegut a terra. El matemàtic està anotant en un llibre les relacions geomètriques compreses en la figura representada a la pissarra negra que li sostenen davant. Es tracta de l'epogdoon, que mostra les relacions que hi ha entre l'harmonia de la música i les lleis matemàtiques.
Al voltant de Pitàgores, s'hi pot reconèixer Averrois, el filòsof islàmic que féu redescobrir els clàssics a Occident i li va obrir les portes al coneixement musulmà i oriental, que és fàcilment identificable pel turbant. A la seva esquerra, hi trobem Epicur, coronat amb branques de parra, per simbolitzar la dedicació epicúria als plaers de la vida.
El nen de cabells arrissats de darrere d'Epicur és Frederic de Màntua, aleshores un hoste a la cort de Juli II. I finalment, a l'extrem esquerre, hi trobem un home vell, que podria ser Zenó de Cítion o Zenó d'Elea.
A la banda dreta, trobem el grup de filòsofs "empírics". Euclides (o Arquimedes) es troba demostrant un teorema amb un compàs, amb quatre joves aprenents observant-lo. Per a fer els trets del personatge, Rafael va utilitzar els del seu mentor, Bramante, l'arquitecte que havia projectat les parets sobre les quals treballava i que l'havia recomanat al papa.
Darrere del grup, hi trobem Claudi Ptolemeu, d'esquena i sostenint una esfera terrestre (geografia), tot conversant amb un altre filòsof que sosté una esfera celestial (astronomia) L'interlocutor de Ptolemeu podria ser Estrabó, o potser Zoroastre. La corona utilitzada per a representar Ptolemeu va ser copiada per Rafael d'unes monedes de la dinastia macedònica de faraons amb el mateix nom que va governar Egipte del 323 al 30 aC.
Per acabar, a l'extrem esquerre i just al costat de Ptolemeu, Rafael hi situa el seu autorretrat, representant-se a ell mateix com el pintor clàssic grec Apel·les. Els seus ulls miren directament el públic.
El segon terme
Al grup a la dreta de Plató, hi trobem el seu mestre Sòcrates, en la seva disposició habitual de conversa i interrogació. Entre el grup que discuteix amb Sòcrates, hi ha diverses persones de difícil identificació. El personatge amb casc podria ser el capitost atenenc Alcibíades, o Alexandre el Gran. Els altres podrien ser el poeta Xenofont o l'orador Èsquines.
Més a la dreta, hi trobem un personatge que fa senyals amb la mà a una persona que entra a la sala perquè aquesta deixi de córrer, per simbolitzar la necessitat de fer silenci a les biblioteques.
L'únic personatge identificable del grup de la dreta és l'home amb barba blanca cobert amb túnica marró, que podria correspondre al fundador del neoplatonisme, Plotí. Porfiri el descriu com un home "d'un altre món", i podria ser aquest el motiu pel qual es troba aïllat de la resta.
Al capdamunt de la cúpula, hi ha un medalló amb l'aforisme Causarum cognitio: "el coneixement de les causes".
---
https://ca.wikipedia.org/wiki/L'escola_d'Atenes
***************************************************************
***************************************************************
***************************************************************
WEB RING - ANELL DE WEB
---
και για περισσότερες πληροφορίες, παρακαλώ μεταπηδήστε στην ίδιαιστοσελίδα στα ελληνικά -
( παρακαλώ χρησιμοποιώντας το δεξιό κλικ του mouse, ανοίξτε τον επόμενο σύνδεσμο
( ιστοσελίδα ) σε ξεχωριστό παράθυρο προς τα δεξιά, )
OR,
y para más información, cambie por favor a la misma página web en español -
(por favor usando el clic derecho de su ratón, y elvínculo abierto en la ventana privada siguiente,)
----------
CATALAN - català
Konstandinos P. Kavafis
O,
----------
et pour plus d'information, commutez svp à la même page Web en français -
(svp utilisant le droit - clic de votre souris, et le lien ouvert dans la prochaine fenêtre privée,)
----------
und zu mehr Information, schalten Sie bitte zur gleichen Webseite auf Deutsch -
(bitte unter Verwendung des Rechtsklicks Ihrer Maus und öffnen Sie Link im Folgenden privaten Fenster,)
----------
e per più informazioni, commuti prego alla stessa pagina Web in italiano -
(per favore facendo uso del cliccare con il pulsante destro del mouse del vostro mouse e del collegamento apertoin finestra privata seguente,)
----------
e para mais informação, comute por favor ao mesmo Web page noportuguês -
(por favor usando o direito - clique de seu rato, e a relação aberta na janela privada seguinte,)
----------
ARABIC
---------------
TURKISH
----------
SWEDISH
----------
NORWAY
----------
FINLAND
----------
DUTCH
---------------
ALBANIAN
----------
BOSNIAN
BULGARIAN
https://www.youtube.com/watch?v=angEIuxwbZo&list=PLk3AHdGJ1bR9SkbARojI_Ui-FJVTn5mt0&index=106
---------------
----------
----------
----------
----------
----------
----------
***************************************************************
***************************************************************
***************************************************************
DONAR LA BENVINGUDA ALS SEUS ANUNCIS, ANUNCIS, PUBLICITAT, ANUNCIS CLASSIFICATS... NOSTRE LLOC ÉS EL SEU LLOC... MAXIMITZAR LA SEVA EXPOSICIÓ UTILITZANT SERVEIS ALTAMENT EFICAÇOS SOTA! BUSCANT UN LLOC PERFECTE PER LA PUBLICITAT I PROMOCIÓ D'INTERNET? Fer publicitat del seu producte o mantenir-lo mitjançant la nostra pàgina WEB! * tot el trànsit en el nostre lloc està en els visitants únics completament per al període complet de la campanya! * Vostè pot millorar DRAMÀTICAMENT el seu negoci * ofereixen la gran selecció de categories per seleccionar de incloent-hi negocis, màrqueting, compres, salut i molt més!
* VOSTÈ POT UTILITZAR EL NOSTRE LLOC DE VENDRE TOTS ELS SEUS PRODUCTES I SERVEIS! * EL NOSTRE LLOC ÉS EL MÉS RENDIBLE MANERA D'ARRIBAR A LES MASSES QUE MAI HA EXISTIT! * TRÀFIC APUNTAVA AL SEU LLOC WEB GARANTIT! ENTRE EN CONTACTE AMB SI US PLAU NOSTRA ASSISTENT PELS ANUNCIS. correu electrònic en llengua anglesa:
y envíe por favor un mensaje de texto a mi teléfono móvil 0030 6942686838
(0030 es el código de área internacional de Grecia)
en orden conecto en INTERNET y con mi cuenta de correo electrónico de www.gmail.com y contestar a su ermail, en el plazo de las 24 horas próximas.
****************************************************************************
****************************************************************************
****************************************************************************