鴻撫宮

沿革

光緒6年（1880）劉深淵自泉州府鳳山寺奉請廣澤尊王來臺，行至此尊王不願離去，經焚香擲筊允示留於此地，故建一草廟供奉，成為鄰近地區信仰中心。

廣澤尊王又稱郭王公、郭聖王、聖王公或保安尊王，全銜「威鎮忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王」，源自福建泉州，是泉州人的保護神。

土埆厝

飯店廟

原稱「八塊厝中壢附近埤圳」，於大正5年（1916）開工，昭和3年（1928）竣工。幹道全長25公里，18條支分圳長達140公里，連結240多口埤塘，灌溉區域涵蓋大溪、八德、桃園、中壢、楊梅、新屋、蘆竹、觀音、大園，為北台灣第一大水圳系統。

桃園埤塘雖曾高達8,846口，卻因沒有穩定水源，而有「三年二大旱」諺語。日本治臺時期，在大嵙崁溪上游石門區域，開鑿導水隧道，引水灌溉農田，將原為「看天田」的旱田變成良田，灌區一度成為臺灣第二大糧倉。

張令紀

茄苳埤位於八德、桃園、中壢交接處，清領時期便已存在。埤塘水源來自於石門大圳，目前尚可完整見到入水口、自動溢洪道、水門等埤塘。

茄苳里埤塘公園自民國八十八年開闢迄今，已歷經二十餘年。目前被隔成三口相連的埤塘，擁有完整的生態、清幽的環境。廣闊的湖畔設有景觀步道，常吸引民眾漫步其間。從此地遠望元智大學校園，可見館樓倒影，波光遴遴，是附近居民最佳休閒去處。

鴨仔店

創建於咸豐元年（1851），臺灣光復後於民國三十九年以土确厝之形式建構廟宇，民國六十三年擴建廟宇規模，民國八十七、八十九年陸續修整，成為現今之樣廟貌。民國一百年及一百零一年新增安奉太歲殿及財神殿。

該宮正殿主祀天、地、水三官大帝、開漳聖王，配祀觀音佛祖、神農大帝、三山國王、關帝聖君、天上聖母與玉皇上帝等神祇。

八德三界爐

至德堂（吳屋公廳）建於西元1898年，田產極盛時達數百甲，並於2003年進行整修。至德堂旁的「至德石母」，是早期吳家先民落腳之初，建設並且祭祀的石母娘娘。

「石母」是客家人極具特色的民俗文化，專職守護當地小孩成長，為求小孩出生後能順利平安、遠避災厄，客家先民透過祭祀石頭，表達出祈求神靈守護子女平安長大的期盼。

半月池

創建於清乾隆十六年（1751），本名三元宮，主要祀奉三官大帝。大正四年（1915）因年久失修，由霄裡庄的仕紳集資改建，主神增祀玉皇大帝，成為雙主祀神，改名玉元宮。

1965年至1993年，陸續進行修整與擴建，更顯華麗莊嚴，雄偉典雅。廟高三層，一樓主殿供奉玉皇大帝、三官大帝，一樓後殿供奉五路財神、斗姥元君、太歲星君，二樓供奉天上聖母、文昌帝君、註生娘娘，三樓供奉觀世音佛祖、釋迦牟尼佛祖、彌勒佛祖。為當地社區重要信仰中心。

天公廟、斗姥元君

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