一頁禪宗解難
我的信仰
我的信仰是原始佛教和天帝教。
兩者都是為了解決老病死的問題而存在。
他們探討之後,發現老病死的原因是生。
若我們把生看成線的左端,老病死看成線的右端。
天帝教解決老病死的問題的做法,是往生的一端靠攏。追求長生不老,赤子之心。
原始佛教也是往生的一端努力,但是他們做得更徹底,追求不再出生。就永遠沒有老病死的問題。
原始佛教與禪宗的關係
原始佛教是聲聞乘,也就是聽聞佛法達到開悟。
禪宗根據濟命學社的謝老師說:禪宗是走佛陀開悟的老路。因此若開悟,能力會比原始佛教要高。
超渡的方法
超渡別人之前,要先超渡自己。如果自己都超渡不了自己,就更不用說超渡別人了。
超渡自己的方法:在自己感到苦的時候,自問:會苦的適合當成是我或我的嗎?會苦的適合心投入嗎?
若自己能離苦,才能說已經自我超渡了。
會求超渡,一定都是因為會苦。
此時問要超渡的對象:會苦的適合當作是你或你的嗎?適合心投入嗎?
他自己會發現與領悟:會苦的根本不適合當成他或他的,只適合心抽離(導致苦的境界)。不適合心投入。
這就是超渡法。這樣做,可以引導對方往生天界。
附帶一提,有血緣關係的親人超渡的效果會比完全無關的好。
這也是萬用的,讀書的苦悶,經濟的壓力...。都可以用。有什麼苦,你就應用它,你可以轉苦為樂。
反省法
關鍵問題:我是怎樣判斷要不要做一件事情的?
反省做錯的事,要從不良的"刺激->反應"來看,問題出在哪裡?我的反應是否也構成問題的一部分?
進一步反省感受:"刺激->感受->反應",對由刺激升起的感受,是否每次都這樣思惟:1這個感受是苦迫的。2這個感受沒有實體(虛),並且被我放大的(妄)。3這個感受只會一直滅去、滅去。
這樣才是正確的反省法。
禪宗修行隅舉
禪宗:至道無難,唯嫌揀擇;但莫愛憎,洞然明白。
速效悟道法:
不論遇到任何事,若起了貪愛,拍拍自己,對自己說:你不要這個樣子。
不論遇到任何事,若起了憎惡,拍拍自己,對自己說:你不要這個樣子。
給自己設定一段時間內,比方說1年,都用此方法面對愛憎。然後筆記自己的體會。
你的內心穩定度,絕對會超出你的想像。
最後是如何看懂禪宗公案
把握兩個原則:1無常觀。2破執。
無常觀具體來說,可以簡單觀察經過一些時間後,發生的無常變化:十秒後、十分鐘後...。
觀想清楚無常變化之後,在那個當下, 直接破執。
以原始佛教來說,要破四種執著:執欲望、執見解、執錯誤戒律、執自我中心。
所有禪宗公案都在講無常和破執。有因緣再講解實例。(大家可以先自行解題看看)