1) 비판적 시각

다락방은 성도들에게 "다락방 외의 모든 교회는 복음이 결여되어 있다"는 주장을 지속적으로 강조했습니다. 이를 통해 다른 교회를 신뢰할 수 없고, 오히려 그곳에서 신앙을 이어가는 것이 위험하다는 인식을 심어주었습니다.

2) 실제사례인용

ᄅ목사는자신이담임했던과거 교회들의 갈등 사례를 구체적으로 언급하며, 정통교회들이 항상 분쟁을 일으킨다는 이미지를 구축했습니다. 성도들은 이런 이야기를 통해 다락방의 정당성을 자연스럽게 받아들이게 되었습니다.

1) 복음의 재발견

다락방은 자신이 제시하는 복음을 "원색복음" 또는 "유일한 복음"으로 포장하였습니다. 이 주장은 종교개혁 이후 복음이 희미해졌고, 다락방이 이를 회복한 유일한 교회라는 점을 강조했습니다. 이를 통해 성도들은 다락방이 진정한 신앙의 본질을 지니고 있다는 인식을 갖게 되었습니다.

2)시대적 전도자

ᄅ목사는 자신을 하나님께서 특별히 선택한 시대의 전도자라고 주장하였습니다. 그는 "하나님은 시대에 따라 그를 사용하신다"는 메시지를 통해 성도들이 그의 가르침을 따르는 것이 하나님의 뜻임을 내포했습니다. 이렇게 성도들은 ᄅ목사에게 신뢰와 존경을 보내며, 그의 지도를 따르는 것이 신앙생활의 올바른 길이라고 믿게 되었습니다.

1) 경제적축복강조

다락방은헌금과헌신을통해 성도들이 경제적 응답과 교회 부흥을 경험할 수 있다고 지속적으로 강조했습니다. 성도들은 이러한 메시지를 통해 자신의 헌신이 구체적인 축복으로 이어질 것이라는 희망을 가지게 되었습니다.

2) 훈련참여 유도

ᄅ목사는자신의삶을예로들며 헌신의 모델로 제시하였고, 성도들은 그의 삶을 통해 다락방 훈련이 자신들의 삶에도 긍정적인 변화를 가져올 것이라는 믿음을 갖게 되었습니다. 헌신하는 성도들은 "자신도 ᄅ목사처럼 변할 수 있다"는 기대를 품게 되었습니다.

1) 탈퇴자에 대한 낙인

다락방을 탈퇴한 성도들은 종종 "진정한 다락방 훈련을 받지 못한 자"로 간주되었으며, 이는 그들이 전도자로서의 자격이 없다는 부정적 인식으로 이어졌습니다. 이러한 낙인은 성도들에게 강한 심리적 압박을 주어 탈퇴를 주저하게 만들었습니다.

2) 경고의 메시지

다락방의 가르침에서는 "탈퇴한 자는 바람에 날려 간판이 떨어져 죽을 것"이라는 경고가 반복되었습니다. 이러한 극단적인 비유는 성도들에게 심리적 두려움을 심어주어, 다락방에 남아야 한다는 생각을 더욱 확고히 하게 만들었습니다.  

이와 같은 방식으로 다락방은 지난 30 년 동안 성도들을 체계적으로 세뇌해왔습니다. 성도들은 다락방이 유일한 진리의 집합체이며, 그 외의 교회들은 복음이 없는 곳이라고 믿게 되었습니다. 이러한 인식은 성도들이 다락방에 종속되게 하며, 탈퇴를 더욱 어렵게 만드는 복잡한 심리적 구조를 형성합니다.

결국, 다락방은 자신의 독특한 교리와 ᄅ목사의 권위를 절대화함으로써 성도들을 심리적으로 지배하고, 그들이 다른 교회로 옮겨가는 것을 방지하는 체계적이고 정교한 프로세스를 구축해온 것입니다. 

이러한 심리적 종속은 성도들이 다락방에 계속 남아 있어야만 진정한 신앙생활을 할 수 있다고 믿도록 만들고 있습니다.