田頌恩牧師「腳前燈路上光」靈修視頻

第十八集:路加福音16:1 - 31

當效法的聰明 (16:1-8)

耶穌又對門徒說:「有一個財主的管家,別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來,對他說:『我聽見你這事怎麼樣呢?把你所經管的交代明白,因你不能再作我的管家。』

那管家心裡說:『主人辭我,不用我再作管家,我將來做甚麼?鋤地呢?無力;討飯呢?怕羞。我知道怎麼行,好叫人在我不作管家之後,接我到他們家裡去。』

於是把欠他主人債的,一個一個地叫了來,問頭一個說:『你欠我主人多少?』他說:『一百簍油。』管家說:『拿你的帳,快坐下,寫五十。』又問一個說:『你欠多少?』他說:『一百石麥子。』管家說:『拿你的帳,寫八十。』

主人就誇獎這不義的管家做事聰明;因為今世之子,在世事之上,較比光明之子更加聰明。(路16:1-8)

默想經文:主人就誇獎這不義的管家做事聰明;因為今世之子,在世事之上,較比光明之子更加聰明。(路16:8)

選擇當侍奉的主(路16:9-13)

我又告訴你們,要藉著那不義的錢財結交朋友,到了錢財無用的時候,他們可以接你們到永存的帳幕裡去。

人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心,誰還把那真實的錢財託付你們呢?倘若你們在別人的東西上不忠心,誰還把你們自己的東西給你們呢?

一個僕人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。(路16:9-13)

林後8:9 你們知道我們主耶穌基督的恩典:他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。

默想經文:一個僕人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉 神,又事奉瑪門。(路16:13)

你們的心神知道(路16:14-18)

法利賽人是貪愛錢財的;他們聽見這一切話,就嗤笑耶穌。

耶穌對他們說:「你們是在人面前自稱為義的,你們的心,神卻知道;因為人所尊貴的,是神看為可憎惡的。律法和先知到約翰為止,從此神國的福音傳開了,人人努力要進去。天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。凡休妻另娶的就是犯姦淫;娶被休之妻的也是犯姦淫。」(路16:14-18)

路7:29-30 眾百姓和稅吏既受過約翰的洗,聽見這話,就以神為義;但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗,竟為自己廢棄了神的旨意。

路18:9-12 耶穌向那些仗著自己是義人,藐視別人的,設一個比喻,說:「有兩個人上殿裡去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。法利賽人站著,自言自語地禱告說:『神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。』」

默想經文:你們是在人面前自稱為義的,你們的心,神卻知道;因為人所尊貴的,是神看為可憎惡的。(路16:15)

遲來的求告(路16:19-25)

「有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,要得財主桌子上掉下來的零碎充飢;並且狗來舔他的瘡。

後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡,就喊著說:『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因為我在這火焰裡,極其痛苦。』

亞伯拉罕說:『兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。』(路16:19-25)

默想經文:亞伯拉罕說:『兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。』(路16:25)

當聽從的話(路16:26-31)

(亞伯拉罕說:)『不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。』

財主說:『我祖啊!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去;因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。』

亞伯拉罕說:『他們有摩西和先知的話可以聽從。』

他說:『我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。』

亞伯拉罕說:『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。』(路6:37-38)

默想經文:亞伯拉罕說:『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。』(路16:31)

信息大綱

證道:我們應分做的(11/12/2017)

經文:路加福音(Luke)17:1-10

信息大綱

金句:僕人照所吩咐的去做,主人還謝謝他嗎?這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:『我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。』(路加福音17:9-10)

大綱:

一、我們與人應當有的關係(17:1-4)

二、我們與神應當有的關係(17:5-10)

小組、家庭討論問題:(建議)

1. 你最好的朋友是誰?為什麼可以跟他維繫良好的關係?彼此間發生過什麼衝突?結果如何?這經歷如何影響?

2. 分享這次主日信息中,印象最深的心得是什麼?覺得自己對神的信心像什麼?為什麼這麼覺得?想一想,自己可能在哪些地方絆倒人?

3. 我們與人的關係反映了我們與神的關係。你可以在生活哪些方面學習信靠神?可以在哪些方面饒恕人、幫助他悔改?請跟小組或家裡的人分享,彼此勉勵謙卑信靠神,慎重對待人。


牧場短語:像芥菜種的信心

經文:使徒對主說:「求主加增我們的信心。」主說:「你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:『你要拔起根來,栽在海裡』,它也必聽從你們」(路17:5-6)

在教會常提到要有信心,似乎只要有了信心,什麼都能辦成。今天證道經文中,耶穌教導門徒要有信心像一粒芥菜種。像芥菜種的信心究竟是一種什麼樣的信心?耶穌為麼要如此教導門徒?

首先,從上下文來看,耶穌先教導門徒不要絆倒弟兄,並要勸戒與饒恕犯罪的弟兄(17:1-4),然後他們請求耶穌「加增」他們的信心(17:5)。顯然的,門徒認為要做到前面的教導,需要更多的信心,所以才請求耶穌幫助。而耶穌的回答更耐人尋味,祂認為信心的多少不是問題,只要「有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:『你要拔起根來,栽在海裡』,它也必聽從你們。」(17:6)芥菜種是一種非常小的種子(太13:32),放在手掌上幾乎看不到,打一個噴嚏就不見了;耶穌卻教導門徒,有這樣的信心就夠了。

再者,耶穌用桑樹做例子來說明小如芥菜種般的信心,能夠成就多麼大的事。此處所提到的桑樹,是一種根非常深的樹,可以長到100英呎高。要將這樣高大的樹連根拔起,然後栽在海裡,談何容易;耶穌卻說只要有芥菜種般大的信心,就可辦到。耶穌的意思是,信心所能成就的事,跟信心的大小、多少沒有關係,而是跟信心的對象有關。因為能夠使事情成就的,不是信心本身,而是我們所信靠的神!所以,就算你我有信心去叫樹拔起栽在海裡,也沒有好誇口的,如同僕人做完了主人的吩咐,完全不應該引以為傲(17:7-10)。

像芥菜種的信心就是不倚靠自己,而全心信靠神的信心。我們都是罪人,很容易得罪人,也很容易被人得罪。要避免得罪、絆倒人,或要饒恕得罪、絆倒我們的人,跟將桑樹拔起跟來栽在海裡一樣困難。唯一的出路,就是單單相信神;相信基督已經為我們成就了律法,使我們能夠順從聖靈而不順從肉體的私慾(加5:22-24)。

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