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田頌恩牧師「腳前燈路上光」靈修視頻
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田頌恩牧師「腳前燈路上光」靈修視頻
第七十三集:約翰福音 1:1-18
太初與神同在的道(約1:1-5)
約1:1 太初有道,道與神同在,道就是神。
1:2 這道太初與神同在。
1:3 萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。
1:4 生命在他裡頭,這生命就是人的光。
1:5 光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。
約17:5 父啊,現在求你使我同你享榮耀,就是未有世界以先,我同你所有的榮耀。
默想經文:約1:1 太初有道,道與神同在,道就是神。1:2 這道太初與神同在。
為光作見證(約1:6-8)
約1:6 有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰。
1:7 這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。
1:8 他不是那光,乃是要為光作見證。
約20:30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。20:31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。
默想經文:約1:7 這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。
接待真光者的權柄。約1:9-13
約1:9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。
1:10 他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。
1:11 他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。
1:13 這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。
約3:19 光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。
12:46 我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。
默想經文:約1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。
道成肉身的見證(約1:14-15)
約1:14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
1:15 約翰為他作見證,喊著說:「這就是我曾說:『那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前。』」
約12:39 他們所以不能信,因為以賽亞又說:
12:40 主叫他們瞎了眼,硬了心,免得他們眼睛看見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。
12:41 以賽亞因為看見他的榮耀,就指著他說這話。
默想經文:約1:14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
加在律法之上的恩典(約1:16-18)
約1:16 從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。
1:17 律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。
1:18 從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
約6:46 這不是說有人看見過父,惟獨從神來的,他看見過父。
默想經文:約1:16 從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。
信息大綱
證道:耶穌是完全的神(12/2/2018)
經文:約翰福音(John) 1:1-18
金句:道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。(約1:14 )
大綱:
一、耶穌有神的地位
二、耶穌做神的工作
三、耶穌用神的頭銜
小組、家庭討論問題
1. 分享一個需要幫助或幫助他人的經歷。當時希望什麼樣的人來幫助自己?為幫助他人付出哪些努力、代價?這經驗如何反映耶穌道成肉身對自己的意義?
2. 分享這次主日信息中,最深刻的心得是什麼?耶穌在哪些方面顯明祂就是神?自己對祂是完全的神還有哪些疑惑?
3. 耶穌是完全的神,因此祂能夠幫助、拯救我們。你願意如何回應這位能夠並且願意拯救你的神?打算跟誰分享這個好消息?請跟小組或家裡的人彼此激勵去信靠、敬拜與見證耶穌基督是完全的神。
牧場短語:那不能看見之神的像
經文:愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。(西1:15-16)
今天證道經文中提到,耶穌是「那不能看見之神的像」(西1:15)。乍看之下,似乎耶穌僅是神的形象,而非神自己;究竟,耶穌是神的像是什麼意思?這對教會及基督徒有什麼重要性?
首先,「像」可以指古代錢幣上的「頭像」,國王或皇帝會在鑄造錢幣時放上自己的頭像,作為其象徵與代表。然而,如果耶穌僅僅是神的象徵與代表,那麼我們就很難解釋下文中,耶穌為何能夠做只有神才能做的事:「萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的」(1:16-17),以及「藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了」(1:20)。
整本聖經清楚的啟示,只有神才有能力創造與拯救。所以,耶穌是神的「像」絕非指著他是神的象徵與代表,而是神「看得見的彰顯」。因為神是靈,我們的肉眼看不見,唯有在耶穌身上我們才能看見神,看見神「一切的豐盛在他裡面居住」(1:19),看見他的仁慈與善良、憐憫及寬恕,充分的彰顯了神自己的本性。
此外,這段出現了2次「首生的」:「是首生的,在一切被造的以先」(1:15)、「是從死裡首先復生的」(1:18),其中18節的「首先復生的」,意思就是「首生的」。「首生的」可以從字面上理解為「頭生的」,如大多數經文的用法。然而,在此處是指耶穌跟天父之間「特別親密的關係」;特別之處並非在於耶穌是神「頭生的」,而是耶穌是父神所膏立的「彌賽亞」,要成就祂對世人的救恩計畫。如同以色列被稱為神的「長子」(出4:22;耶31:9),也是指以色列被神揀選,好在世上萬族中彰顯祂恩典!
耶穌就是神,將那不能看見之神所有的本性及恩典,有形有體的彰顯出來,讓人可以認識祂的美善,並且謙卑的領受祂在十字架上所成就的救恩,成為祂全新的創造,因為宇宙萬有,包括你和我,都是靠著祂、藉著祂並且為了祂而造的(西1:16)。讓我們全心來敬拜耶穌基督──那不能看見之神的像!
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