Visão Espírita

História Bíblica (Marcos 5:25-34)

Certa mulher sofria de hemorragia há doze anos, e havia gastado tudo o que tinha, tratando-se com muitos médicos, mas ao invés de melhorar, estava piorando.

Ela ouviu falar de Jesus, então entrou no meio da multidão e, chegando perto dele, tocou em seu manto, pois pensava que somente tocando sua veste, seria curada.

Na mesma hora a hemorragia parou, e ela teve certeza de que estava curada.

Mas Jesus, percebendo que uma força saiu dele, virou-se no meio da multidão e perguntou:

— Quem tocou meu manto?

Os discípulos responderam:

— O Senhor está vendo a multidão que te aperta de todo lado e ainda pergunta isso?

Mas Jesus ficou olhando em volta para ver quem tinha feito aquilo.

E a mulher, então, tremendo de medo e sabendo o que tinha acontecido a ela, prostrou-se aos pés de Jesus e contou-lhe toda a verdade.

Jesus, então, lhe disse:

— Filha, tua fé te salvou. Vai em paz e fique curada desse mal.

Interpretação Espírita

A experiência da mulher doente permite observar a fusão entre fé, moralidade e ação consciente. A Doutrina Espírita esclarece que a fé ativa não é mero desejo ou expectativa passiva, mas agente capaz de harmonizar corpo, mente e espírito, mobilizando energias espirituais de auxílio. (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XX, item 4; O Livro dos Espíritos, questões 631–633)

1. Fé ativa e intenção sincera

O toque no manto de Jesus não teve efeito mecânico; manifestou a intenção sincera da mulher. O gesto simboliza que a fé produz resultados quando acompanhada de decisão consciente e integridade moral, sendo inseparável da ação ética e do esforço humano. (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XX, item 4)

2. Contexto histórico e social

Naquela tempo, mulheres com hemorragia eram consideradas impuras e excluídas de sinagogas e rituais religiosos. A ação da mulher, portanto, implicou risco social e coragem moral, desafiando normas restritivas e estigmas de sua época. (Levítico 15:25–27; O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XX, item 4)

3. Jesus e a permissão do toque

O episódio exemplifica a ciência do magnetismo espiritual. O toque no manto funcionou como um ponto de apoio para a mente da mulher, criando uma ponte fluídica entre sua intenção e a energia irradiada por Jesus. Ao mentalizar a cura com convicção absoluta, ela estabeleceu uma sintonização perispirítica com o Mestre. Essa ação, caracterizada como “fé ativa”, mobilizou energias curadoras, fluídos vitais e forças espirituais alinhadas à moralidade e à intenção sincera e honesta da buscadora. (KARDEC, Allan. A Gênese, cap. XIV – Os Fluidos; O Livro dos Médiuns, 2ª parte, cap. XX; O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XX)

Jesus, agindo como espírito altamente evoluído e instrumento da vontade divina, percebeu a "força que saiu dele". Ao perguntar: “Quem me tocou?”, Jesus não revela desconhecimento, mas conduz o episódio ao plano moral, distinguindo o simples contato físico da multidão do toque consciente da fé. Ele chama a mulher a assumir publicamente sua experiência, consolidando a cura também no âmbito social. (Marcos 5:30–33)

O fato de ela aproximar-se “tremendo de medo” não indica receio de punição, mas reverência diante da grandeza espiritual percebida e consciência da responsabilidade assumida ao buscar auxílio em meio às restrições impostas pela sociedade. (Marcos 5:33)

 — a irradiação de energia não ocorreu de forma automática, mas em resposta consciente à ação moral da mulher. Ao permitir que seu manto fosse tocado, Jesus demonstra que o poder espiritual de espíritos elevados produz efeito quando existe intenção honesta e participação ativa do indivíduo, respeitando o livre-arbítrio e a vontade de Deus, confirmando que a ação de forças superiores é sempre coadjuvada pelo esforço daquele que recebe. (KARDEC, Allan. A Gênese, cap. XIV – Os Fluidos; O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XX, item 4)

4. Sofrimento e evolução moral

A doença e o isolamento social da mulher funcionaram como instrumentos educativos, promovendo paciência, coragem e determinação. O Espiritismo entende o sofrimento como consequência natural das escolhas do espírito e oportunidade de aprendizado moral. (O Livro dos Espíritos, questões 630–632)

A duração do sofrimento não deve ser compreendida como acaso, mas como parte de um processo educativo vinculado às leis de causa e efeito. À luz do Espiritismo, a prova não se encerra pela simples passagem do tempo, mas quando o espírito, por meio do esforço no bem, da renovação íntima e da mudança de atitudes, alcança o aprendizado necessário, abrindo espaço para nova etapa em seu desenvolvimento moral e espiritual. (O Livro dos Espíritos, questões 132, 258–259, 630–632, 909–912)

5. Fé que transforma montanhas

Jesus ensina que a fé verdadeira, quando acompanhada de intenção sincera e perseverança, é capaz de superar obstáculos físicos, sociais e espirituais, “transportando montanhas” (Mateus 17:20). Marcos exemplifica a manifestação concreta do poder moral e espiritual da fé (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XX).

Ao declarar: “Filha, a tua fé te salvou”, Jesus utiliza um termo que vai além da cura física, indicando restauração moral e espiritual, com reflexos na vida, inclusive a social. Ao afirmar que foi a fé da mulher que a salvou, destaca sua participação no processo, mostrando que o auxílio divino responde à confiança sincera de quem busca. A cura, assim, representa uma nova oportunidade de crescimento moral e espiritual. (Marcos 5:34; O Livro dos Espíritos, questões 115, 132)

A cura somente se efetivou porque houve correspondência entre a irradiação espiritual de Jesus e a receptividade da mulher. 

O Cristo, Espírito de elevada hierarquia, irradia, continuamente recursos fluídicos; contudo, é a disposição íntima do receptor que permite a assimilação desses recursos. Enquanto muitos o comprimiam fisicamente, apenas ela estabeleceu conexão consciente pela fé ativa, demonstrando que o contato espiritual exige sintonia moral e confiança real, não apenas proximidade exterior. (A Gênese, cap. XIV; Marcos 5:31–34; O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XX)

Síntese Espírita

Marcos 5:25-34 demonstra que a fé, aliada à perseverança moral e à vontade sincera, transforma não apenas o corpo, mas a condição moral e espiritual do indivíduo. O toque da mulher revela que o poder espiritual de Jesus produz efeito diante da fé consciente e ética, respeitando o livre-arbítrio e exigindo participação ativa do indivíduo. Nesse processo, estabelece-se sintonia entre mente e sentimento, permitindo a ação dos recursos espirituais sobre o ser integral.

Obstáculos físicos, sociais e espirituais podem se tornar oportunidades de aprendizado, coragem e crescimento moral, mostrando que a verdadeira fé é responsabilidade, ação consciente e instrumento de evolução espiritual.

Este episódio nos convida a uma reflexão profunda: diante de nossas “hemorragias” modernas — sejam elas morais, físicas, emocionais — temos tido coragem de enfrentar nossos medos para buscar um encontro verdadeiro com a essência de Cristo? Ou permanecemos apenas "apertando" Jesus em meio a multidão, próximos o suficiente para tocá-lo, mas com o coração distante demais Dele, sem a transformação que nasce da fé consciente?

Equipe Jesus em Nossa Vida

Bibliografia
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. 1 ed. França.
KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. 3 ed. França.
Bíblia Sagrada. Marcos 5:25-34. Nova Versão Internacional (NVI).

Material de apoio
BÍBLIA VIDA FÉ. Ela gastou tudo e só piorou (Até fazer isso). YouTube, canal @bibliavidafe-shorts, 27 jan 2026. Disponível em: <www.youtube.com/shorts/KJol3c7d0R0?feature=share>.  Acesso em: 12 fev. 2026.

BÍBLIA ANIMADA | A força da fé ativa