La mente abierta al mundo

Curso de maestría estudiantes para el Posgrado en Filosofía y Filosofía de la Ciencia de la UNAM

Imparten: Ángeles Eraña, David Fajardo-Chica, Alejandro Vázquez del Mercado.
Horario: Viernes 11:00 hrs, IIFs-UNAM , Aula 6.
Classroom: https://classroom.google.com/c/ODc2MTkxNDI5NDI5?cjc=jm5xrqxl 

Este curso invita a explorar las complejas interacciones entre la mente humana y su entorno, centrándose en tres aspectos fundamentales: la atención, el sufrimiento y las affordances. Estos módulos comparten un hilo conductor crucial: cómo ciertas capacidades cognitivas permiten anclarnos al mundo y establecer conexiones significativas con las demás a partir del modo como regulan la información y los afectos. Para ello, abordaremos aspectos relacionados con la filosofía de la mente, la epistemología y la psicología. De este modo, buscaremos construir una visión de conjunto acerca de los diversos modos como la realidad y las otras personas nos afectan. Durante el curso llevaremos a cabo una reflexión continua acerca de cuáles son nuestras responsabilidades y compromisos relacionados con mantener este contacto con el mundo.

Módulo 1 - Affordances

 Imparte: Alejandro Vázquez del Mercado 

Dentro del ámbito de la psicología ecológica, el concepto de affordances (o afordancias) —entendidas como oportunidades de acción que ofrece el ambiente a un individuo— ha surgido como un marco significativo. A pesar de que la noción se ha desarrollado teórica y experimentalmente desde mediados del siglo pasado, existen importantes vacíos conceptuales acerca de su naturaleza y dominio de aplicación. En particular, no hay un acuerdo sobre la viabilidad de extender la noción a otros ámbitos que no son estrictamente perceptivos, como en el caso de las affordances cognitivas y sociales. El objetivo de este módulo es profundizar en los aspectos fundacionales de la noción, así como discutir de manera crítica su alcance. 

• Lecturas sugeridas: profundizan en algunos puntos de las lecturas obligatorias o proveen antecedentes. 

• Lecturas extra: ramifican la discusión o abordan temas interesantes que no cubren las lecturas obligatorias ni sugeridas. 

Sesión 1: La percepción en la psicología ecológica

• Miguel Segundo-Ortin y Vicente Raja -  Ecological psychology, caps 1 y 2. 

• Manuel Heras-Escribano - Ecological psychology, cap. 2 de The philosophy of affordances.

• J. J. Gibson - The ambient optic array, cap. 5 de The ecological approach to visual perception. 

• Sugeridas:

  • Julia Blau y Jeffrey Wagman - Affordances: What Is Perceived, cap. 5 de Introduction to Ecological Psychology.

• Extras: 

  • Anthony Chemero - Information and direct perception, cap. 6 de Radical Embodied Cognitive Science. 

  • Jerry Fodor y Zeno Pylyshyn - How direct is visual perception

  • Michael Turvey et al. - Ecological laws of perceiving and acting: In reply to Fodor and Pylyshyn

  • Philip Glotzbach - Determining the primary problem of visual perception: A Gibsonian response to the “correlation” objection

Sesión 2: Ontología y normatividad de las affordances 

• Anthony Chemero - An Outline of a Theory of Affordances

• Manuel Heras-Escribano -  The philosophy of affordances, caps 3 y 4. 

• Sugeridas:

  • Michael Turvey - Affordances and prospective control: An outline of the ontology.

  • Robert Shaw, Michael Turvey y William Mace - Ecology psychology: The consequence of a commitment to realism.

  • Thomas Stoffregen - Affordances as properties of the animal-environment system

• Extras: 

  • Anthony Chemero - Affordances, etc., cap. 7 de Radical Embodied Cognitive Science. 

  • Wesley Cooper - Pragmatism I: Radical Empiricism, cap. 8 de The Unity of William James's Thought.

  • William James - The thing and its relations

  • William James - A word of pure experience

Sesión 3: Affordances cognitivas 

• Tom McClelland - The mental affordance hypothesis.

• Miguel Segundo-Ortin y Manuel Heras-Escribano - The risk of trivializing affordances: mental and cognitive affordances examined.

• Tom McClelland -  Attention and Attendabilia: The Perception of Attentional Affordances.

• Sugeridas: 

  • Jelle Bruineberg y Jasper van den Herik -  Embodying mental affordances.

  • Jöelle Proust -  Affordances from a control viewpoint.

• Extras:

  • Martha Jorba - Husserlian horizons, cognitive affordances and motivating reasons for action.

  • Max Jones - Seeing numbers as affordances.

  • Tom McClelland & Monika Dunin-Kozicka - Affording imagination

  • Saray Ayala - Speech affordances: A structural take on how much we can do with our words

Sesión 4: La dimensión social de las affordances

• Erik Rietveld y Julian Kiverstein - A rich landscape of affordances. 

• Juan Toro, Erik Rietveld, y Julian Kiverstein, - Disabling Scaffolds: The Lived Embodiment of Disability in an Oppressive Sociomaterial Environment.

• Miguel Segundo-Ortín - Socio-cultural norms in ecological psychology: The education of intention

• Sugeridas: 

  • Alan Costall - Socializing affordances

  • Edward Baggs - All affordances are social: Foundations of a Gibsonian social ontology. 

  • Harry Heft - The social constitution of perceiver-environment reciprocity. 

  • Manuel Heras-Escribano - Affordances and social normativity: steps toward an integrative view. 

• Extras. 

  • Amandine Catala - Colonial memory, epistemic affordances, and political equality.

  • Anne Borghi - Affordances, context and sociality

  • Joel Krueger y Giovanna Colombetti - Affective affordances and psychopathology.

  • Rasmus Birk y Nick Manning - Towards an ecological social science? On introducing ‘social affordances’ to (some) social theory.

Bibliografía selecta 

Módulo 2 - Atención

Imparte: Ángeles Eraña

La mente humana cuenta con capacidades de distanciamiento —tales como el razonamiento, la introspección o la contemplación— que la alejan del mundo. Ellas son muy importantes: nos permiten leer textos por horas, pensar en abstracciones matemáticas y en ficciones, ignorar nuestro alrededor para (paradójicamente) reflexionar acerca del entorno y su modo de ser, etc. No es casualidad que la filosofía haya centrado su atención en estas capacidades. El conocimiento, sin embargo, no puede simplemente estar basado en capacidades de distanciamiento. Necesitamos de algún modo anclarnos al mundo y, por tanto, necesitamos capacidades que nos permitan hacerlo. En este módulo veremos cómo la atención es la capacidad fundamental para ello.

Sesión 1

• William James - Atención, cap. XI de Principios de psicología. (Original aquí).

• Wayne Wu - The structure of action and attention, parte I de Movements of the Mind.

Sesión 2

• Iris Murdoch - La idea de perfección, en La soberanía del bien. (Original aquí).

• Simone Weil - Reflexiones sobre el buen uso de los estudios escolares como medio de cultivar el amor a Dios. (Original aquí).

Sesión 3

• Jonardon Ganeri - Attention and action, cap. 1 de Attention not Self.

• Chantal Maillard - El de la ética taoísta, en Las venas del dragón, p. 97-124

Sesión 4

• Ángeles Eraña - La persona: una resonancia corpórea, cap. 5 de De un mundo que hila personas.

• Ángeles Eraña y Carlos Montemayor - Una epistemología de la atención, cap. 2 de Anclándonos al mundo.

Módulo 3 - Sufrimiento

 Imparte: David Fajardo-Chica

Las personas sufren. Esto ocurre por una amplia variedad de motivos, sean estos relacionados con daños corporales, malestares psicológicos o emocionales, así como con ser partícipes en ciertas situaciones sociales. La pregunta guía del módulo será cómo a pesar de tener un origen particular, quien sufre lo vive como una afectación general a su persona. Esta pregunta es relevante para el campo de la filosofía de la mente, la epistemología de las ciencias de la salud y la bioética en relación al sufrimiento.

Sesión 1: Preguntas acerca de la naturaleza del sufrimiento.

Sesión 2: El sufrimiento como amenaza a la persona y como alienación

Sesión 3: El sufrimiento como deseo insatisfecho y como construcción negativa del mundo. 

Sesión 4: El sufrimiento como urgencia mental y como disrupción de la agencia

Bibliografía

• Obligatoria 

  • Brady (2018) Suffering and Virtue. OUP. Capítulo 1: “What is suffering?”.

  • Cassel (1982) The nature of suffering and the goals of medicine. The New England Journal of Medicine, 306(11): 639-645.

  • Corns (2022) Suffering as significantly disrupted agency, Philosophy and Phenomenological Research. 105 (3): 706-729.

  • Kauppinen (2020) “The world according to suffering”. En Philosophy of Suffering, Bain, Brady y Corns (eds.). Routledge. pp. 19-36.

  • McClelland (2020) “The disruption model of suffering”. En Philosophy of Suffering, Bain, Brady y Corns (eds.). Routledge. pp. 37-54.

  • Sveaneus (2014) The phenomenology of suffering in medicine and bioethics. Theoretical Medicine and BIoethics. 35: 407-420. 

• Complementaria 

  • Bain, D. Brady, M. y Corns, J. (2020) Philosophy of Suffering. Routledge.

  • Cassell, E. (1991) The nature of suffering and the goals of medicine. Oxford University Press.

  • Davies, J. (2012) The importance of suffering: value and meaning of emotional discontent. Routlegde