AULA 18 - A ESQUERDA DA UMBANDA

O funcionamento do universo é inexplicável, mas nele existem muitas forças opostas entre si, mas que precisam uma da outra para existirem. Desta maneira, toda dualidade existe para que haja equilíbrio. Exu e pombagira formam um par e se polarizam como as energias representativas do feminino e masculino.

Normalmente um dos dois é mais ativo e o outro trabalha como “auxiliar” no desenvolvimento do médium e dos trabalhos na casa espiritual. Exu tem fácil acesso à energia material, pomba-gira à energia sexual, ambos à magia. Esses seres são responsáveis por anular qualquer intenção negativa que esteja presente na vida das pessoas, portanto é de grande importância suas atuações para aqueles que desejam se proteger ou se “limparem” de todo mal que está a persegui-los.

Como falamos em aulas anteriores, a densidade é o que nos torna mais próximos dos guias. Significa que são linhas com maior facilidade ao acesso terrestre. Quanto mais sutil a densidade espiritual da linha, mais difícil será a conexão mental (incorporação) e exigirá maior dedicação e preparação do médium. As linhas da esquerda são as linhas mais próximas à nós, ou seja, as mais densas e mais "fáceis" de incorporar, mas isso exige cuidados da casa e responsabilidade do médium, para não misturar seus próprios pensamentos à mensagem passada pela entidade.

EXUS

São os guias de lei com vibrações mais densas e capazes de drenar energias. São robustos, imponentes e muitas vezes plasmados como caveiras, portando roupas e elementos sombrios e lúgubres. Essas características são representações da densidade das dimensões onde trabalham e o tipo de autoridade que desejam transmitir. Eles são os guardiões das passagens entre dimensões, das portas, caminhos e encruzilhadas que ligam todas as partes da criação divina. Conhecem melhor do que ninguém as consequências dos comportamentos e vêm para doutrinar os espíritos, encarnados e desencarnados, a fim de evitar-lhes as dolorosas experiências geradas a si mesmos por más vibrações individuais de cada um. Também são especialistas em capturar e manter espíritos desviados, como quiumbas e sofredores, até que vençam suas provações.

Trono: Lei e vazio

Regência principal: Ogum e Orixá Exu;

Atuação: Fortalecedores 

Saudação: Laroyê | É mojubá

Cores: Preto, vermelho

Ervas: Folha de pitanga, folha de mangueira, espada de Ogum

Frutas: Manga, figo, abacaxi, limão, mamona

Ferramentas: Ossos, tridente, facas, pólvora, aço e ferro

Bebidas: Pinga, cerveja, destilados, água

Comidas: Farofa, carnes, pimenta, fígado e miúdos

Sementes: Olho de cabra, olho de boi

Pedras: Ônix preto, turmalina, hematita, obsidiana, mica preta

Flores: Cravo vermelho

POMBA GIRA

São guias de lei com vibrações mais densas e capazes de drenar energias. Geralmente se plasmam como mulheres bonitas, esbeltas, delicadas, com vestidos imponentes e de cores vivas, mas também podem aparecer com formas mais rudes, como caveiras ou animais selvagens, buscando impactos mais intensos. Elas são as guardiãs do íntimo, das profundezas dos seres e das criações divinas. No nível espiritual em que vivemos, elas agem diretamente sobre os sentimentos, desejos e vontades, deixando mais clara a visão do nosso íntimo para que possamos confrontar a nós mesmos com base na vontade básica da existência: a evolução.

Trono: Amor e profundidade

Regência principal: Oxum e Orixá Pombagira;

Atuação: Estimuladora

Saudação: Laroyê | É mojubá

Cores: Vermelho, dourado

Ervas: Avenca, folha-da-fortuna

Frutas: Maçã, cereja, morango

Ferramentas: Moedas de cobre, saias, véus, jóias, punhal

Bebidas: Champanhe rosé, champanhe branca, água

Comidas: Farofa, carne, pimenta

Sementes: Mostarda

Pedras: Coralina, ametista, pirita, quartzo rosa

Flores: Rosa vermelha

Qual o arquétipo da linha?

A pombagira surgiu no início do século 20, simbolizando uma mulher liberada da submissão e do recato impostos ao sexo feminino por uma sociedade machista e patriarcal.

Qual orixá rege a linha das Pombagiras?

Justamente por esse despertar e pela proteção que as pombagiras realizam na energia da criação, a orixá que rege a linha é Oxum – Orixá do amor e com íntima ligação à figura da mulher mística.

Mirins

Pouco da essência destes Guias de Lei aparece em suas manifestações, acabando por agir como Exus e Pombagiras, mas com traços de personalidade diferentes, mais enérgicos e desconcentrados. Seus campos de trabalho são dimensões muito diferentes das que conhecemos, o que dá a eles uma visão diferenciada do fluxo evolutivo dos seres. Quando vêm trazer suas vivências à nossa dimensão, fazem isso de formas sutis, vibracionais e muitas vezes imperceptíveis. Trabalham nos efeitos de causa e consequência, nas intenções que existem antes que nós mesmos percebamos. Sabe-se de sua grande importância e poder, mas pouco se pode racionalizar a respeito; basta sentir.

QUAL O ARQUÉTIPO DA LINHA?

Eles apresentam-se como crianças divertidas e arteiras, demonstram sempre uma grande energia contagiante. Para alguns, transmitem um pouco de medo, mas os médiuns que os incorporam possuem total controle sobre essas entidades.

Ao se perguntar o que é a Pomba Gira Mirim ou o que é Exú Mirim, primeiramente é importante ressaltar que eles não são espíritos humanos. Ambos são seres encantados que nunca tiveram a forma humana e que agem na Linha da esquerda, trazendo assim uma maior proximidade às causas dos homens.

QUAL O MISTÉRIO DA LINHA?

Esses seres são responsáveis por anular qualquer intenção negativa que esteja presente na vida das pessoas, portanto é de grande importância suas atuações para aqueles que desejam se proteger ou se “limparem” de todo mal que está a persegui-los.

Exu mirim = intenção

Pombagira mirim = interesse 

Trono: Fé, Amor, Vitalidade e Desejo

Regência principal: Ogum, Oxum, Orixá Exu e Orixá Pombagira;

Saudação: Larioiê Exu Mirim. Laroiê Pombagira Mirim | É mojubá

Exemplos de nomes de mirins:

• Caveirinha

• Brasinha

• Porteirinha

• Sete Coroinhas

• Prainha

• Calunguinha

• Toquinho

• Pomba Gira Menina Mirim

• Pomba Gira Mirim do Cruzeiro

• Pomba Gira Mirim Mariazinha

• Pomba Gira Mirim da Estrada

• Pomba Gira Mirim Rosinha

Normalmente são sempre nomes que possuem o diminutivo do nome dos Exus tradicionais e as Pomba Giras Mirins relacionado ao Orixá ao qual se apresentam.

QUAIS OS CAMPOS DE ATUAÇÃO DA ESQUERDA?

Cemitério: Durante as consultas são sérios, reservados e discretos, podem eventualmente trabalhar dando passes de limpeza (descarregando) o consulente. Alguns não dão consulta,

se apresentando somente em obrigações, trabalhos e descarregos.

Encruzilhada: Não são brincalhões como os da estrada, mas também não são tão fechados como os do cemitério. Gostam de dar consulta e também participam em obrigações, trabalhos e descarregos. Alguns deles se aproximam muito (em suas características) dos Exus do cemitério, enquanto outros se aproximam mais dos Exus da estrada.

Exus da Estrada: São os mais "brincalhões". Suas consultas são sempre recheadas de boas gargalhadas, porém é bom lembrar que como em qualquer consulta com um guia incorporado, o respeito deve ser mantido e sendo assim estas "brincadeiras" devem partir SEMPRE do guia e nunca do consulente. São os guias que mais dão consultas em uma gira de Exu, se movimentam muito e também falam bastante, alguns chegam a dar consulta a várias pessoas ao mesmo tempo.

CONTEÚDO COMPLEMENTAR

O que significa o Yin-Yang?

O Yin e o Yang também são descritos como a lua e o sol; o masculino e o feminino; o espírito e a matéria. A filosofia chinesa compreende essa complementaridade como a essência do movimento vital. As duas esferas no símbolo simbolizam a ideia de que, cada uma das forças manifesta dentro de si o seu oposto.

Yin: O Yin fica do lado esquerdo da esfera, na cor preta e representa: escuridão, passivo, molhado, frio, noite, matéria, água e feminino.

Yang: O Yang, do lado direito da esfera, na cor branca, representa: luz, ativo, seco, quente, dia, energia, fogo e masculino.

O conceito do Yin-yang é o mais importante da teoria Chinesa! É a lógica ocidental que está baseada na oposição dos contrastes, sendo essa a lógica aristotélica, é extremamente simples, ainda que profunda. Yin e Yang representam qualidades opostas, mas também complementares, o mais importante para se compreender isso é que os dois estados opostos de condensação ou agregação das coisas não são independentes um do outro, mas modificam-se mutuamente, nada é totalmente yin ou totalmente yang, os opostos são idênticos, mas diferentes em grau.

O Yin e o Yang estão num estado constante de equilíbrio dinâmico, o qual é mantido por meio de um ajuste dos níveis relativos do Yin e Yang, quando estão em desequilíbrio, afetam-se mutuamente e modificam sua proporção, alcançando assim um novo equilíbrio, ou seja, quando o Yin for preponderante, provocará uma diminuição do Yang, o excesso do Yin consome o Yang, e quando o Yang for preponderante, provocará uma diminuição do Yin, isto é, o excesso de Yang consome o Yin.