Search this site
Skip to main content
Skip to navigation
瀏覽之餘，歡迎同學填寫意見回饋表
點我填寫
東海大學選課小幫手
首頁
使用教學
通識
人文
中國古代禮儀大觀
基督教靈性傳統與實踐
生命中的禮與儀
思辯的人文教育
邏輯與批判思考
《論語》中的生活藝術
《論語》與靈性成長
歷史與人物
甚麼是哲學
中國歷史與文化變遷
故宮與明清史話
近代中國文化與人物
台灣歷史與古蹟
近代東亞中的臺灣與日本
日本世界遺產與觀光資源之保護
越南語言與文化
印尼語入門
漢字與文化
宋詞賞析
中西小說賞析
日本文學與文化
兒童文學
余光中
社群媒體與創意寫作
《追憶似水年華》中的愛情美學
音樂賞析
古典音樂世界巡禮
古典音樂賞析
爵士樂賞析
悠遊聲樂與鋼琴的世界
西班牙吉他音樂欣賞
義大利音樂與城市文化
藝術欣賞
西洋藝術：文藝復興以前
西洋藝術欣賞
公共藝術概論
公共藝術創作
藝術、設計與影像
通俗藝術與當代卡漫風潮
手塚治虫、宮崎駿與日本動漫畫文化
中國古董文物鑑賞
敦煌藝術欣賞
日本文化－美學與空間
室內設計與美學
保存現代-東海大學校園與建築的探索
歷史電影賞析
西洋電影發展史
性別與電影：現代女導演之影片
繪本的溫度
比較文學概論
古典戲曲
陶淵明詩文選讀
當代華語電影
西方現當代美術史
歌唱的藝術
海外華族社會與文化
移民歷史與文化
閩南文化
台灣歷史與文化
東海學-路思義講堂
音樂科／藝術人文領域音樂教材教法
美術科／藝術人文領域視覺藝術教材教法
電影與視覺藝術
宗教概論
儒釋道與現代生活
大乘佛典與人生智慧
閱讀哲學
史學與時代
文物中的歷史
台灣社會與文化
古典文學中的情與義
現代女性文學
詩之光中
藝術與政治
電影藝術
華語電影與國族認同
台灣文學與台灣電影
農創美學．人文實踐
當代戲曲與劇場
法國生活文化
從土耳其發現中東
生命教育
莎士比亞
社會
憲政民主
當代政治與社會
政府與人民：台灣的憲政經驗
當代各種主義導讀
環境與政治
大國政治與世界秩序
經濟的世界與世界的經濟
行銷與創新
社會運動與公民文化
日本型社會的組織原理
島嶼東南亞國家的政治發展專題
東南亞國際關係導論
台灣東南亞移工移民人權議題
全球化與當代社會
國際政治經濟
全球政經合作與衝突
當代重要國際議題解析
全球公民意識
音樂中的集體記憶與情感
女性與台灣社會
城市與影像
浪漫愛的影像與文化
台灣中部民間信仰文化永續
職人文化、知識與漫畫
消費社會學：生態、美學與社會責任
金錢、自我與現代社會
暴力、屠殺與現代性
文化與健康心理學
銀髮樂園：無齡生活大翻轉
社會企業研討
搖滾社會學
樂齡生活的分析與規劃
高齡社會學
陳映真的文學與思想
政府與企業
社區休閒活動規劃與實務
高齡休閒運動規劃
體育與法律
運動服務管理
都市再生行動學院－台中舊市區之路上觀察
Positive Psychology
生涯規劃與經濟學
輔導原理與實務
青少年發展與輔導
國會政治
經濟社會與系統思考
看電影學管理
民主主義在東亞：從冷戰到今日
中國製造的背後
東亞的未來發展
社會學
學校教育與社會：社會學的分析
性別教育
台灣電影與社會文化
台灣廟會文化探索
合境平安－臺灣在地客家信仰與族群融合
青春社會學：膜拜青春，剝削青年
普通心理學
世代X高齡大解密
世界議題(彭康健)
世界議題(林宜靜)
世界議題(吳祉芸)
遊戲與社會
文化發展與行政
教育行政與議題
多元文化教育與實踐
御宅學–文化、科技、經濟、創作
中國經濟社會發展與轉型
從日劇談教育與社會
樂活創意與設計
國際人權
德國議會民主發展
全球秩序重組
如何在21世紀反對資本主義
社會團結經濟實務：農業、食物、環境和媒體
社會團結經濟實務：合作社與民主式經濟
自然
自然科學概論
108-1科學視野在科博館
108-2科學視野在科博館
109-1科學視野在科博館
化學與生活
科學探索–生活中的分子奧秘
科學探索–數位創新工坊
生活中的物理實驗
營養與保健(林原佑)
營養與保健(蘇正德)
台灣生態與環境
環境變遷與低碳生活
校園環境裡生物學的史話與綱要
看見東海與環境倫理(自然)
數學之旅
影劇中的數學
地球科學─地質學
大氣科學
宇宙科學導論
科技與物理
奈米科技與應用
新能源技術的原理及實作
生命科學發展與應用
學習、記憶與大腦
人體的奧秘
疾病的故事
飲食與疾病
脂肪：生命無法承受之輕
塑身生理與健康
生命科學與人類生活及健康議題
現代生物科技
生物科技新知
從人類的演化到人類基因組計畫
基因、演化與生物多樣性
生物多樣性與保育
本地植物學暨植物多樣性
重新認識科學人
近代生物學對社會的影響
音樂、語言與大腦
動物行為、演化與大腦
從產地到餐桌的食物旅行
真菌的繽紛與應用
蜂學：理論與實務（一）
蜂學：理論與實務（二）
動物福祉(陳怡蓁*林原佑)
動物福祉(蕭士翔*謝長奇)
銀髮族營養與照顧
Natural：Ecological Living
超級英雄的物理學
數學與邏輯
探索微生物的世界
野生動物生態與保育
從農場到餐桌的教育
文明與經典
戰爭、思想與社會
東西方文明
世界宗教與文明
沒落與崛起：東西方霸權轉移
文化霸權與近代中國
春秋
王夫之《宋論》
紅樓夢-賈寶玉和眾女兒的大觀園生活
紅樓夢-成人世界與現實世界之運行
陳寅恪《柳如是別傳》
唐君毅
源氏物語
宇治十帖–閱讀與創作
舊約聖經
新約聖經
盧梭：他的世界、他的浪漫
亞當斯密
托克維爾
矢內原忠雄
佛洛伊德《夢的解析》
卡拉馬佐夫兄弟們
情色論
佛洛伊德與榮格
卡夫卡
柏拉圖經典閱讀
亞里士多德：論德與幸福
亞里士多德《詩學》
懷德海《科學與現代世界》
傅柯《性經驗史》
傅柯《不正常的人》
布希亞《消費社會》
麥克魯漢《認識媒體》
死亡的文明化歷程
澀澤榮一《論語與算盤》
鄉土中國
民主與教育
史記
伊里亞斯著作選讀
伊里亞斯《文明化過程》
理想國
賽荷《寄食者》
布朗肖《文學空間》
大航海時代與近代世界的形成
漢娜鄂蘭
領導與倫理
建立團隊
看見東海與環境倫理
職涯發展與職業選擇－自由工作者的五項修練
道德領導
設計思考與領導
圖書資訊素養暨學術倫理
思辯技巧與演練
從日劇談領導與倫理
運動與團隊領導運作
成功之道
溝通技巧與關係建立
品格與領導力
看見臺灣
傳唱東海
領導學習與服務訓練
職涯發展與領導
東海風-學生領袖培育之路
大學引導
邏輯思維與運算
運算思維與程式設計(陳仕偉)
運算思維與程式設計(賴俊鳴)
運算思維與程式設計(江岱倫)
運算思維與程式設計(李政雄)
運算思維與程式設計(戴光彥)
運算思維與程式設計(林慶昇)
運算思維與程式設計(白鎧誌)
AI思維與程式設計(陳仕偉)
AI思維與程式設計(李政雄)
AI思維與程式設計(林慶昇)
AI思維與程式設計(戴光彥)
AI思維與程式設計(廖元勳)
Programming：Logic Thinking and Basic Programming
Python與開放資料應用
Python與物聯網設計
多元與議題導向
預防保健與高齡醫學
藥物與健康科技
傳統醫學與身心對話
健康促進與智慧醫療
當代醫學暨健康管理(李奕德,連漢仲)
當代醫學暨健康管理(詹明澄,蔡尚峰)
當代醫學暨健康管理(蔡嘉一,傅彬貴)
當代醫學暨健康管理(王建得,趙德馨)
咖啡與健康
基礎戲劇治療
音樂中的集體記憶與情感
地方創生：創新與創業
地方創生：理論與實務
敘事想像與自然環境
社區營造與農村產業
美食地景的體驗與反思
運算思維與程式設計教學實務
民宿管理
機器學習在健康管理的應用
高齡者運動預防理論與實務
公共衛生教育
風土觀察學
問題回報
東海大學選課小幫手
台灣中部民間信仰文化永續
任課老師：
郭應哲
歷年評價
Dcard
看廟會
；
寫網誌
；
期末報告
郭應哲
的其他課程
社會：合境平安－臺灣在地客家信仰與族群融合
多元與議題導向：社區營造與農村產業
Google Sites
Report abuse
Page details
Page updated
Google Sites
Report abuse
