Принятие и распространение христианства на территории Руси. Полоцкая и Туровская епархии. Сосуществование язычества и христианства. Религиозно-просветительская деятельность в XII в. Евфросиния Полоцкая. Кирилл Туровский. Значение принятия христианства.
Двоеверие - это положение, когда часть населения, принявшая христианство, по-прежнему поклонялась языческим богам.
Христианство – это одна из самых распространённых и развитых мировых религий, последователи которой поклоняются единому Богу, создавшему мир и человека «по образу и подобию своему» (в отличие от языческого многобожия).
Язычество (церковнослав. языцы – нехристианские народы) – это религиозные представления людей, основанные на поклонении многим божествам, существовавшие до возникновения мировых религий.
988 г. - крещение Руси князем Владимиром.
992 г. - основание Полоцкой епархии.
1005 г. - основание Туровской епархии.
Князь новгородский (970-988 гг.) и великий князь киевский (978-1015 гг.). В 988 г. принял христианство по греческому обряду, а также сделал его государственной религией Древней Руси. В крещении получил христианское имя Василий. Со второй половины XIII в. причисляется к лику святых. На время его правления пришёлся расцвет Древнерусского государства.
Князь полоцкий в 988-1001 гг. Сын великого князя киевского Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды, родоначальник династии полоцких князей. Первый в белорусской истории князь-христианин. Вошёл в историю как князь-книжник.
Митрополит Киевский и всея Руси (1051-1054 или 1055 гг.). Первый митрополит славянского происхождения в Древнерусском государстве. Духовный писатель, автор «Слова о законе и благодати» (1037-1050 гг.).
Древнерусский средневековый мыслитель, Митрополит Киевский и всея Руси (1147-1155 гг.), церковный писатель, первый древнерусский богослов, второй митрополит восточнославянского происхождения. Был высокообразованным человеком своего времени. В летописи упоминается как такой «книжник и философ, каких в Русской земле ещё не бывало».
Восточнославянский святой, епископ Полоцкий. Долгое время он жил в Киево-Печерском монастыре. 13 декабря 1105 г. был рукоположен в сан епископа Полоцкого. Во время его епископства Евфросиния Полоцкая приняла постриг.
Игуменья, первая женщина, канонизированная Русской Православной Церковью (1547 г.), позднее канонизированная как святая (1893 г.). Дочь князя Святослава Всеславича. В юности тайно приняла монашеский постриг. Позднее поселилась в келье Полоцкого Софийского собора, занималась переписыванием книг, их переводом, а также вела миротворческую и просветительскую деятельность. Построила две церкви близ Полоцка, а позднее основала при них женский и мужской монастыри, которые стали центрами просвещения в Полоцкой земле. По просьбе Евфросинии был создан напрестольный крест, который она передала в дар своему женскому монастырю. В 1167 г. совершила паломничество по святым местам, умерла в Иерусалиме.
Церковный деятель, епископ Туровский (возможно с 1159/1161 по 1177 г.). Святой Православной Церкви, также почитается греко-католиками Беларуси. Автор известных церковно-просветительских и церковно-литературных произведений.
Распространение христианства на территории Беларуси
Распространение христианства на территории Беларуси. Личности
Распространение христианства на территории Беларуси. Культурное наследие
Причины распространения христианства