前日に「信徒でないが参拝見学は可能か」と電話で尋ねる。

「この電話番号はどうやって知ったのか？」（たしかにホームページもない）

「信徒の紹介は？」

「ありませんが…」

「一応担当の者に確認する」（不穏な空気）

担当者は、

「基本的に信徒の紹介に限る」

と断りを入れつつも、

「建物の中には入れないがどうぞ、早朝や夜は避けて日中に来てほしい」

と渋々。

当日。

まずは、正門守衛室へ。

新宗教施設に特徴的な、ニコニコなホスピタリティみたいなものはなかった（そもそもそれを求めるのがおかしいのであるが）。

挨拶はしてくれるがどこか警戒心のようなものを表情から感じた。

昨日電話した者と伝えるとすぐに分かったようだ。

70代くらいのおじ(い?)さんが案内してくれるとのこと。

境内に入らせてはくれたが、建物の中には入れさせてもらえなかった。

境内の撮影も許可されず。

悪用されたりするからとのこと。

立ち入りも近年厳しくなったそうだ。

かつては立ち入りは自由であった。

おじさん曰く、

一回来てご利益ご利益とやられてしまって、親様の教えを理解されないまま帰ってしまうから

だそうだ。

おじさんは教えを、繰り返し繰り返し説明してくれた。

私たちは「親様・月日様・八方様」に生かされている。

そのお陰に感謝し、日々の暮らしの中から実践する。

「理（り）」があり、この世は機械仕掛け。

神様は全てをご存知だ。

人の生活は「因縁」によって返ってくる。

心を改良することが人助けの第一歩。

1938年、天理教教師を務めていた教祖・會田ヒデに、月読之命と国狭土之命の２社が天下る。

1944年に世界心道教を設立。

教祖は1923年に天理教に入信後、1925年に「ほんみち」、1933年に「天理三輪講」へと、天理教の分派教団を次々と移っている。

「天理教教祖中山みきの『お筆先』や『泥海古記』のある部分を『天保九年に天理教がはじまり、それから100年たったら天のさしづめが新しく人から出るようになる』と解釈し天の神が天保9年から100年たって本教の教祖親様である会田ヒデに天下ったとする」(『新宗教事典』弘文堂)

全体的に閉鎖的な印象を受けた。

メディア発信もないし、布教に対する焦りもなさそう。

新宗教全体が信者数が減少する中、この教団も例外ではなかろう。

わかってくれる人だけでやっていこうという感じがした。

（一般向けの講話のような機会はない。教師による講話は信徒のみ。紹介がないとだめ。）

ただネットには、

「見学を申し込んだが門前払いをくらった」

「単なる見学は認めていないとのことで断られた」

などというコメントがみえる。

自分はラッキーだったんだなと思った。

その方は恐らく、私のように前日に電話でアポを取っていなかったのだろう。

教団によっては、聖地を荒らす輩に対する警戒心の強いところがある。

ホームページのない教団は特にそうだ。

事前アポは必須。

そのコメントには、

「天理教は自由に入れるのになぜ」だとか、

「宗教を広めたいなら断ることないのに」とかいうものがある。

教団には教団の事情がある。

見学には（信心がなければこそ）最大限の敬意と誠意が必要だ。

守衛室の前でおじさんに感謝を告げ、境内を後にする。

なおもしつこく塀の外を歩いてみる。

夏休みだからか、信徒の子供たちがプールではしゃいでいる声が聞こえた。

飛び込む前なのか、「四拍手」を打つ音が聞こえた。

Jポップの有線が流れており、意外だなぁと思った(何が)。

【付記】