Dept. Filosofia, UFRGS, 2018-I, Prof. Rogério Severo (rogerio.severo@ufrgs.br)
Este é um curso de introdução à filosofia de caráter panorâmico, em que noções básicas de filosofia são apresentadas mediante a análise de conceitos, raciocínios e métodos das principais áreas da filosofia (lógica, metafísica, epistemologia, ética etc.), salientando as diversas atitudes e modos de vida que podem suscitá-los. A maior parte das leituras indicadas estarão disponíveis no Dropbox da disciplina (solicite o link ao professor, caso ainda não o tenha recebido por e-mail).
Programa:
1. (14, 16 e 21/03) Apresentação do curso, "definição" de filosofia, ramos da filosofia, a filosofia como um modo de vida
Leituras: (1) Platão, "Apologia de Sócrates" e (2) Hadot, "A figura de Sócrates" [disponíveis no dropbox]
Leituras complementares indicadas: Murcho, "A definição de 'definição'"; Schulman, "O amor é uma falácia", Forster, "Socrates' profession of ignorance" [no dropbox]; Tucídides, Oração fúnebre de Péricles [in: História da Guerra do Peloponeso]
Vídeos indicados: Barry Schwartz, "O paradoxo da escolha", "Nossa perda de sabedoria", "Usando nossa sabedoria prática"
Exercício 1 [para ser entregue no início da aula do dia 23/03, digitado, impresso, no máximo uma página]: Como é possível que se atribua a Sócrates a frase "só sei que nada sei", se ao menos algumas coisas (por exemplo, que nada sabe) ele parece saber?
2. (23, 28/03, 04 e 06/04) Verdades são relativas? Há verdades absolutas? [[Perspectivas: (1) atenção conjunta e intencionalidade compartilhada --> perspectivas individuais, metas comuns; consciência individual (2) perspectivas perceptuais, conceituais/culturais, espirituais]]
Leituras: (1) A. N. Machado, "A verdade é relativa" e (2) Viveiros de Castro, "Pronomes cosmológicos e perspectivismo ameríndio" (ler as duas primeiras seções: "Introdução" e "Perspectivismo")
Leituras complementares indicadas: Nagel, Uma breve introdução à filosofia; Russell, Os problemas da filosofia; Montaigne, Dos canibais; Harry Frankfurt, Sobre falar merda; Rogério Severo, "Are there empirical cases of indeterminacy of translation?" [disponíveis no dropbox e/ou clicando nos link]
Vídeo indicado: Harry Frankfurt, "On bullshit"
Exercício 2: Responda por escrito, em uma página digitada, às seguintes questões: Explique em que sentido a afirmação de que um enunciado é verdadeiro pode ser dita relativa. Que razões podemos ter para dizer que verdades são relativas nesse sentido, e que razões podemos ter para dizer que são absolutas? [Este exercício deve ser entregue no início da aula do dia 11/04.]
3. (11, 13, 18 e 20/04) Deus existe? Qual a diferença entre razão e fé?
Leituras: (1) Santo Anselmo, "Proslogio" [pp. 91-96], (2) Clifford, "A ética da crença" e (3) James, "A vontade de crer" [disponíveis no dropbox, na pasta "Fé e Razão"].
Outras leituras indicadas: James, As variedades da experiência religiosa (especialmente as conferências XVI, XVII e XX) [ disponível no dropbox] e Wallace,
Vídeo indicado: Jonathan Haidt, "Religião, evolução e o êxtase da autotranscendência"; Wallace, A radically empircal approach to the study of consciousness
Exercício 3: Quais são as características de uma experiência religiosa ou espiritual? Em que elas diferem das experiências cotidianas? [Este exercício deve ser entregue no início da aula do dia 25/04]
4. (25, 27/04, 02 e 04/05) Podemos saber que não estamos sonhando, ou que não vivemos numa matrix, ou que nossos cérebros não estão ligados a um supercomputador que produz em nossas mentes uma ilusão de realidade?
Leituras: (1) Descartes, "Primeira Meditação"; Thomas Nagel, "Como sabemos alguma coisa?" [disponíveis no dropbox, pasta "Conhecimento"].
Outras leituras recomendadas: Oswaldo Porchat, "Prefácio a uma filosofia"; Chalmers, "A matrix enquanto hipótese metafísica"; Alexandre Machado, "Ceticismo"; Gettier, "É a crença verdadeira justificada conhecimento?"; Russell, Capítulo 2 de Os problemas da filosofia; Moore, "Prova de um mundo exterior"; Austin, "Outras mentes"; Putnam, "O caso dos cérebros numa cuba"; Oswaldo Porchat, "A filosofia e a visão comum do mundo"
Vídeos indicados: Jennifer Nagel, Introduction to the theory of knowledge, The problem of skepticism, Three responses to skepticism, New responses to skeptism
Exercício 4: Como você sabe que não está sonhando agora, ou sendo enganado neste momento por um gênio maligno? [Para ser entregue no início da aula do dia 02/05 -- uma página digitada, no máximo]
Dia 09/05: PROVA DISSERTATIVA [para ser feita em casa e entregue no dia 16/05: (1) Descreva a missão de Sócrates, tal como descrita por Platão na Apologia de Sócrates. (2) Que razões podemos ter para dizer que a verdade de um enunciado depende de como o mundo objetivamente é, e não de como achamos que o mundo é. (3) Uma experiência subjetiva pode ser uma boa razão para se acreditar em Deus, mesmo que sejamos incapazes de transmitir essa experiência a outros ou descrevê-la em termos objetivos? (4) Como você sabe que não está sonhando agora?]
5. (11, 16, 18 e 23/05) O que é uma mente? Mentes e cérebros são coisas distintas?
Leituras: (1) Correspondência de Elisabeth com Descartes; (2) Hempel, "Análise lógica da psicologia"; (3) Place, "É a consciência um processo cerebral?", (4) Jackson, "O que Mary não sabia" [disponíveis no dropbox, na pasta "Filosofia da Mente"].
Vídeos indicados: Daniel Dennet, John Searle, David Chalmers, António Damasio, O que Mary não sabe
6. (13 e 15/06) Máquinas podem pensar?
Leituras: (1) Turing, "Computação e inteligência", (2) Searle, "Mentes, cérebros e programas", (3) Churchland, "Poderia uma máquina pensar?"
Filmes indicados: O jogo da imitação, Ex-machina, Ela e "The Measure of a Man", Star Trek The Next Generation (2ª temporada, episódio 9)
Vídeos indicados: Nick Bostrom, Jeremy Howard; Teste de Turing; Consciência robótica?; Aprendizagem em inteligência artificial geral (Google DeepMind)
Exercício 5: Cérebros e mentes são a mesma coisa? Apresente uma razão para se dizer que sim e uma razão para se dizer que não e discuta brevemente essas razões (qual delas é mais forte?). [para ser entregue no início da aula do dia 06/07 -- uma página digitada, no máximo]
7. (20, 22, 27 e 29/06) O que significa agir eticamente?
Dia 27: vídeo aula
Dia 29: gravação da aula -- áudio apenas -- em mp3 para baixar ou online no youtube
Leituras: (1) "A lua não pode ser roubada"; (2) Kant, Fundamentação da metafísica dos costumes (trecho); (3) Rachels, "A abordagem utilitarista" [disponíveis no dropbox]; (4) Harman, "O mistério do altruísmo"
Vídeos: O problema do bonde [trolley]; O dilema do prisioneiro; Sapolsky, A biologia do nosso comportamento; Marsh, Por que algumas pessoas são mais altruístas que outras?; Pinker, O incrível declínio da violência; Pinker & Goldberg, O longo alcane da razão; Churchland, O cérebro por trás da moralidade; Zak, A biologia do bem e do mal; Cottingham, Moralidade e o transcendente; Loparic, A ética da lei e a ética do cuidado; Schwartz, Sobre nossa perda de sabedoria; "Teoria das Janelas Quebradas" (resumo aqui); Experimento de Asch (versão com elevadores aqui, versão em salas de espera aqui)
Lâminas usadas em aula: Teoria da evolução e Concepções da ética
Exercício 6: Apresente (i) um exemplo de uma ação ou comportamenteo que seria aceitável em uma conceção utilitarista da ética, mas inaceitável em concepções kantianas e aristotélicas, (ii) um exemplo de uma ação ou comportamento aceitável em concepções kantianas mas inaceitável em concepções aristotélicas e utilitaristas e (iii) um exemplo de uma ação aceitável em concepções aristotélicas mas inaceitável em concepções kantianas ou utilitaristas. [Para ser entregue no dia 11/07, quarta-feira.]
8. Conservadorismo, liberalismo e igualitarismo
Leituras: Roger Scruton, Por que é mais difícil ser um conservador?; José Guilherme Merquior, O liberalismo -- antigo e moderno [no dropbox] e O argumento liberal; Engels; Marx, Manifesto do partido comunista
Vídeos: Jonathan Haidt, Raízes morais do conservadorismo e do liberalismo; Luiz Felipe Pondé e Marcos Nobre, Debate sobre o que é ser de esquerda ou de direita; Thomas Sowell, The difference between conservatives and liberals; Roberto DaMatta, Entrevista.
9. (04 e 06 /07) O que é justiça? Devemos sempre obedecer as leis? Em que circunstâncias a desobediência civil é legítima?
Dia 04/07: gravação da aula -- áudio apenas -- diponível em mp3 para baixar ou online no youtube
Dia 06/07: gravação da aula -- áudio apenas -- disponível em mp3 para baixar ou online no youtube
Leituras: (1) Platão, Críton; (2) Nozik, "A teoria da justiça em termos de intitulamento"; (3) Rawls, "Justiça como equidade"; Thoreau, "A desobediência civil" [Os textos de Nozik e Rawls estão disponíveis no capítulo 6 do livro Filosofia, editado por BonJour & Baker, disponível no dropbox da disciplina]
Vídeo: Reisel, A neurociência da justiça distributiva; Sandel, Justiça -- qual a coisa certa a fazer?
10. Arte e beleza
Vídeo: Roger Scruton, Por que a beleza importa?
11. (11 e 13/07) O sentido da vida
Dia 11: gravação da aula em mp3 para baixar ou no youtube
Dia 13: gravação da aula em mp3 para baixar ou no youtube
Leituras: Tolstói, Uma confissão; Camus, O mito de Sísifo; Nagel, O absurdo; Cottinghan, A dimensão espiritual (capítulo 1) -- [disponíveis no dropbox da disciplina]
Outras leituras indicadas: Edinger, A criação da consciência [no dropbox]
Vídeos indicados: Csikszentmihalyi, Fluir: o segredo da felicidade; Kahneman, Experiência vs memória; Woody Allen, Niilismo; Brené Brown, O poder da vulnerabilidade.
18/07 -- Prova dissertativa: Responda cada uma das seguintes questões em uma página digitada. (1) Máquinas podem pensar? (Discuta os argumentos de Turing e Searle.) (2) Quais são as características de uma ação ética? (Compare as concepções das éticas das virtudes, deontológicas e consequencialistas.) (3) Distinga a concepção de justiça de Nozick (justiça como intitulamento) da concepção de justiça de Rawls (justiça como equidade). (4) A vida faz sentido? (Responda a questão desde uma perspectiva metafísica e desde uma perspectiva subjetiva e discuta as implicações de cada uma dessas abordagens.)
20/07 -- Prova de recuperação
Textos e vídeos recomendados:
Programa para 2019-I:
1. Sócrates: sabedoria (cf. Barry Schwartz), reconhecimento de nossas limitações e coragem (cf. Brené Brown)
2. Perspectivas humanas: (i) atenção conjunta, intencionalidade compartilhada, consciência individual e teoria da mente, metas comuns, linguagem, cooperação, ficção, espiritualidade (ii) perspectivas corporais, conceituais (imaginárias) e culturais, espirituais (cf. Tomasello, E.O. Wilson)
3. Experiências comuns e espirituais (cf. James)
4. Emoção e cognição (cf. Haidt, Kahneman, Damásio, Prinz)
5. Conhecimento e ceticismo (Porchat, Descartes, Williamson)
6. Mente e corpo (Descartes, Hempel, Place, Jackson)
7. IA (Turing, Searle, Churchland)
8. Ética: evolução da moralidade, emoções e sentimentos, teorias morais
9. Perspectivas políticas: conservadorismo, liberalismo, igualitarismo
10. Perspectivas sobre justiça: justiça como entitulamento e justiça como equidade
11. Arte: evolução do sentimento artístico, beleza
12. Sentido da vida: Tolstoi