村長辦事處
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很久很久以前，在西湖村住著一戶人家，家裡只有三口人，哥哥常年出海捕魚，在家的時間非常少，所以平日只有他的妻子及妹妹兩人一起生活。嫂嫂是位溫柔賢淑的女子，而這位姑娘的心腸卻不好，對她的嫂嫂非常苛刻，每天給他三斗的米卻要磨出六斗的粉，這當然是不可能做到的事，這嫂嫂因愛她的丈夫，為這個家受盡委曲也不言苦，只好暗地裡將自己的嫁粧變賣去換米，以補充六斗粉的不足。
就這樣一天一天的過去，嫁粧也有賣盡的一日，終於沒辦法再去買米來補充這六斗粉的不足。這一天，她把三斗米的交給小姑，這兇惡的姑娘一見就罵道：「從前妳三斗米能磨出六斗粉，現在為什麼只有這一點？一定是妳偷偷的拿去賣給別人！」說罷，就把石磨向她頭上擲去，可憐她被一擊，就倒地而死了。
後來她變成一隻美麗的鷹鳥，由於生前受盡那惡姑娘的虐待，所以她一天到晚只叫「姑惡！......姑惡！」但是由於這變為鳥的嫂嫂仍然很愛她的丈夫，所以每日都會飛回七美西北方的海邊，棲息在一塊石頭上，看著她的丈夫出海捕魚，而她的小姑將嫂嫂害死以後，心中十分愧疚，對人的態度也完全變了，並且每天拿東西到海邊餵食這隻鷹鳥。
村裏的人知道了這家人的故事後，得到了很大的啟示，他們瞭解到人與人之間應該要和平相處。後來有一天，鷹鳥飛走了就沒有再回來，人們便在鷹鳥休息的地方建了一座塔，上面塑了一隻鷹鳥，希望這個故事能永遠流傳警惕後世。
現在，這隻鷹鳥仍然屹立在原處，它不但看管這裏的海邊，保護這裡的人民，更重要的是它使七美人民如何和平相處，處處瀰漫一片祥和的氣氛。
西元前2000年七美西北灣史前石器遺址，距今約4000餘年，不僅輸出到台灣西南部，同時在中國福建東山島大帽山遺址，也有同樣的玄武岩石器，顯示當時海上貿易的繁榮，多年來專家學者就建議結合玄武岩自然美景，成為複合式遺產潛力點。
【新聞摘自：】自由時報記者劉禹慶／澎湖報導
柱狀玄武岩地景
西北灣潮間帶
簡介 ｜
分靈自馬公的城隍廟，也就是七美的城隍廟，位於七美鄉的東湖村，約位於七美水庫西，近東湖村及西湖村的村界。本殿原與玉蓮寺同址，現址於民國六十二年（癸丑年）三月動工興建，民國六十四年（乙卯）八月竣工安座，建廟伊始，囿於經費，一切就簡，歷經數十年風雨摧殘，已破舊不堪。經許法、許清心、陳德元三位前後任董事熱心奔走勸募，終在民國九十年（辛己）六月動工修建，民國九十二年（癸未）四月竣工安座，此間感謝各方善信鼎力捐助，得以順利完成修建工程，功德無量。
碑誌｜
城隍爺職司現世到來世一切善惡賞罰審理工作，加以明察秋毫、公平賞罰，深得善信敬畏。本殿主祀龔府城隍，沿自民國八年（己未）媽宮（馬公）方府城隍赴八罩（望安）視察，大嶼（七美）善信專程至八罩恭請方城隍順道來鄉巡視，途中驚現大嶼陰氣太重，治安欠佳，遂上奏玉帝敕令龔府城隍長駐整頓。龔城隍到任之初皆以扶鸞降示，民國十年（辛酉）始採乩童許閏。民國十二年（癸亥）開始整頓，歷經多次戰役，終使善信免過恐懼生活。
忠義洞是近年來為紀念一批慘遭海盜毒害的大嶼先民而命名的洞穴，它也是一個痛苦的歷史記號，只是如今我們不知道它發生在什麼時候，也許和七美人塚事蹟同時？也許時間在後？可能兇手是海盜或者仍是倭寇？我們現在只知道這個洞中埋葬了無數冤魂。
故事的傳說是這樣的：
在海盜〔也許是倭寇？〕來襲時，住在月鯉港一帶的居民紛紛躲避，有好多人同時躲進了海邊的一個山洞，這個洞相當深，是個天然山洞，洞前還有一塊大石頭可以遮掩洞口，如不知其地方，路過時也不易辨認，當這些人躲入洞中後，海盜四處搜索，查無人跡，深覺可疑，後來聽到山壁下狗聲吠叫不停，於是便追到那裡，結果竟意外地發現大石頭旁邊的山壁有裂縫，細察之下，原來是個山洞。因為深怕移動石頭進洞時，會被洞中嶼民攻擊，於是利用木柴於其洞口燃燒，讓火煙飄浮入洞，逼迫洞中藏人跑出來，沒想到燒了許久許久，洞中仍無人出來，於是這批惡賊，沒有獲得結果而離開。事後，躲在洞內的人也沒出來，據說已被火煙薰死於洞中，因為這個山洞除了洞口，沒有其它通風處，就這樣子大嶼的歷史便又多了慘案一段。
傳說當時躲入洞中的人民，曾帶入許多的金銀細軟，後來有人進入了洞中，發現洞內有許多的骨骸，並且撿到一個枕頭，裏面裝著好多的銀子，但是當這人準備把枕頭拿出洞外時，突然覺得洞中昏暗，走不出去，迨他把枕頭放下，洞中便又現出一點光線，由他摸索而出。
現在洞口都已完全關閉了，傳說中的西北灣忠義洞，由於山璧坍塌，山腳下盡是石塊，清理不易。鄉公所以前也曾斥資整理過，但無功而退。至於月鯉洞，由於年代久遠，洞口亦不易辨認，然，設若要挖掘，其工作或許比西北灣的忠義洞容易，只是其真實性如何，尚待考據。
玉蓮寺於道光甲午年間落成，主神為「臨水夫人」，供奉觀音佛祖、代天巡狩等眾神明。玉蓮寺自建碁以來歷經日據時代之管制懸而陳舊失修，迨至台澎光復伊始，初次整修，於民國三十七年間完成。復於民國七十八年因年久未修，諸信徒建議整建，遂著手募款，同年農曆六月二十六日動土鳩工，歷時四年餘，於民國八十二年農曆十月初六日入廟。此間仍繼續興工，至民國八十六年農曆八月十八日建醮落成。
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