(17)

Juízos morais: cognitivismo vs. não-cognitivismo

Os não-cognitivistas pensam que, apesar das aparências, os juízos morais não são estados cognitivos (grosso modo, não são crenças); são antes estados conativos, como desejos, preferências ou sentimentos de aprovação ou reprovação. Assim sendo,  o discurso moral não visa representar as coisas deste ou daquele modo, sendo antes fundamentalmente expressivo. Os cognitivistas rejeitam estas alegações.

Questões

• Os juízos morais são crenças?

• A linguagem moral é fundamentalmente expressiva?

Ligações

R. M. Hare

Leituras recomendadas

• Ayer, A. J. 1936/46. Critique of Ethics and Theology, Cap. 6 de Language Truth and Logic, 2.ª ed. Nova Iorque: Dover Publications, 1952.

• Blackburn, Simon. 2006. Antirealist Expressivism and Quasi-Realism. The Oxford Handbook of Ethical Theory, org. por David Copp. Oxford: Oxford University Press. 

• Hare, R. M. 1999. Prescriptivism, Cap. 2 de Objective Prescriptions and Other Essays. Oxford: Oxford University Press.

Leituras suplementares