20210228講道集文字稿

題目：原罪
經文：創世記 4：3-15

亞當和夏娃生了兩個兒子該隱和亞 伯，做不同的工作該隱作農夫，亞伯坐 牧羊。（3-5）「有一日，該隱拿地裡 的出產為供物獻給耶和華；亞伯也將他 羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華 看中了亞伯和他的供物，只是看不中該 隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變 了臉色。」過一段時間兩兄弟向上帝獻 祭，這是一件好事，表示兩兄弟尊上帝 為大。在這裡有一個問題，兩兄弟對獻 祭的態度不一樣，該穩的態度隨便，田 裡出產的農作物沒有挑選有就好拿來獻 祭。有一句話說：「爛梨子作蘋果」， 意思是不好的當作是高級品。亞伯就不 一樣，將頭生的羊，最好的那一隻獻給 上帝，兩兄弟一樣獻祭態度差很多。注 意經文中的「看中」，在希臘文的古卷 翻譯為「燒燬」，表示上帝接納亞伯的 祭物。同樣的道理；「不看中」表示上 帝沒有動作，不歡喜該隱的祭物，該隱 臉拉下來馬上表現出憤怒。有一句話： 「臭頭和尚，做無好功德」意思是做不 出好事情。該隱沒有檢討自己，為什麼 上帝不接納他的獻祭，問題出在哪裡？ 反而檢討上帝做事不公平，上帝問該隱 你為麼生氣？（6-7）「耶和華對該隱 說：你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉 色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若 行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你 ，你卻要制伏它。」上帝說：該隱你為 什麼生氣？為什麼變臉？你獻祭的態度 若是對，我怎麼會不接受。換一句話說 ：上帝指責該隱你獻祭的動機隨便，沒 有敬虔的心。聖經第一次提到『罪』就 在這裡，上帝警告該隱，罪已經在你心 門口，它會緊緊的抓住你，該隱不要讓 罪控制你，你要制服罪。（林前 15：34 ）「你們要醒悟為善，不要犯罪，因為 有人不認識神。」（8）「該隱與他兄 弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來 打他兄弟亞伯，把他殺了。」當罪抓住 人的時候，人無法擺脫它，該隱和亞伯 兩人在田間發生衝突，該隱將對上帝的 不滿發洩在弟弟亞伯的身上，將他殺死 了。（9）「耶和華對該隱說：你兄弟 亞伯在哪裡？他說：我不知道！我豈是 看守我兄弟的嗎？」上帝問該隱你弟弟 亞伯在哪裡？該隱說謊，我又不是保母 哪知道我弟弟在哪裡。人犯罪第一時間 都會說謊湮蓋自己的罪行，該隱以為說 謊就能逃避上帝。（箴 15：3）「耶和 華的眼目無處不在；惡人善人，他都鑒 察。」（10-12）「耶和華說：你做了 甚麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向 我哀告。地開了口，從你手裡接受你兄 弟的血。現在你必從這地受咒詛。你種 地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在 地上。」上帝對該隱說你做了什麼好事 ？這不是讚美該隱是控告，你弟弟亞伯 要我替他申冤。上帝此時由起訴的檢察 官身分，轉為審判的法官，判決：1 你 栽種不會有收成，2 你要在曠野流浪， 3 無家可歸，對該隱來說生不如死。一 個人被遺棄是生命最悲哀，公義的上帝 絕不會讓有罪之人逍遙法外，人犯罪無 法逃脫法律的制裁，何況上帝的審判必 定臨到。（13-14）「該隱對耶和華說 ：我的刑罰太重，過於我所能當的。你 如今趕逐我離開這地，以致不見你面； 我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺 本週講壇參閱資料 我。」該隱對上帝說：你處罰太重了， 我實在承擔不起。從這一句話我們看見 該隱認罪了，有悔改的意思。該隱說從 此以後我要在世界流浪，人會追殺我。 有一句話：「殺人償命」，該隱將他的 痛苦向上帝陳述，期待得到上帝的赦免 。（15）「耶和華對他說：凡殺該隱的 ，必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個 記號，免得人遇見他就殺他。」上帝是 一位有憐憫的神，祂說誰殺該隱會有七 倍的報應；「七倍」的意思是：殺該隱 的人會有七個親人被殺，或是七代的子 孫會有報應。意思是「絕對禁止」任何 人殺該隱，上帝在該隱的身上做一個記 號，這一個恩典的記號就是「拯救」。 上帝不輕看犯罪，有罪的人難逃公 義的上帝的審判，因此人對罪的認識不 可不知，有幾件事必須明白：
一、罪－毀滅生命：
二、罪－摧毀生活：
三、罪－耶穌赦免：
親愛的兄姐，上帝要我們清清白白 快快樂樂的在世上生活，藉著耶穌基督 的贖罪，我們不要成為罪的僕人，罪的 奴隸。上帝所賜的是完全的生命；耶穌 基督所給我們的是永生的生命；聖靈給 我們的是平安活潑的生命。

生活反思：（供小組分享） 一、請分享人犯罪的動機是什麼？心理 因素？生理因素？ 二、你認為基督徒避免犯罪最好的方法 是什麼？