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題目：活石及種族ˇ上帝的揀選
經文：彼得前書 2：4-10
你們是自由人，但不要用自由來掩 蓋任何邪惡，要作上帝的奴僕。你們要 尊重每一個人，要愛信主的弟兄姊妹； 要敬畏上帝，要尊敬君王。(彼得前書 2：16-17)
一、上帝揀選的基石： 主耶和華按呢講：看啊，我佇錫安 下一塊石做地基，是已經試驗的石，堅 固的地基，寶貴的厝角；倚靠伊的人的 確無著急。(以賽亞書 28：16)(台漢) 舊約時代，主上帝應許：將來有一 個重要的基石，這個基石不是由人來安 排、考驗，乃是通過試驗，是堅固寶貴 的房角石。當時的猶太人雖然知道主上 帝應允的拯救者即將到來，但是卻不明 白這塊基石—拯救者，何時會出現，上 帝的應許何時會實現？ 新約時代，耶穌在馬太福音 21： 42 引用詩篇 118：22『泥水匠所丟棄的 這塊石頭，已成為最重要的基石。這是 主的作為，是多麼奇妙啊！』來請教當 時的宗教領袖；這段經文的意思，並且 表明祂本身就是這塊房角石。
二、絆腳的石頭；跌人的磐石： 石頭可以成為珍貴、寶貝的建築， 但是也會是讓人跌倒，造成傷害的絆腳 石。上帝用土造人形，吹生命的氣進入 人的鼻孔，人就有了生命。(創 2：7) 土造的作品，就有土造的想法，當 時的人，因為口音相同，群聚而居；就 聯手燒磚建城建塔，為的是要顯揚自己 的名。上帝攪亂人們的語言，分散他們 至全世界，留下還沒建造好的巴別塔。 (創 11：3-9)人所造的磚石，顯現出自 高的跌倒意識，人們跌倒在神的面前； 是罪惡的源頭。 耶穌降生時；義人西面，抱著嬰兒 耶穌，讚美上帝的拯救；在聖靈的啟示 下，對母親馬利亞說：『這孩子被上帝 揀選，是要使以色列中許多人滅亡，許 多人得救；祂要成為許多人毀謗的對象 。』(路加 2：34)耶穌在請教當時的宗 教領袖時，也提醒基石也會造成絆腳石 的警告。路加 20：17-18 耶穌直接挑明 ：『泥水匠所丟棄的這塊石頭，已成為 最重要的基石。這話是甚麼意思呢？誰 跌在那塊石頭上，誰就粉身碎骨；那塊 石頭掉在誰的身上，也要把誰砸爛。』 事實上，以賽亞書 8：14 記載：『 因為我神聖可畏，我像一塊石頭，會使 許多人絆倒；我像一張羅網，網住猶大 國、以色列國、和耶路撒冷的人民。』 耶穌將自己成為絆腳的石頭，並不是要 試探人，或是製造讓人犯罪的機會，乃 是在考驗我們是不是明白我們的屬靈生 命，在主面前的寶貴和珍重。親近基石 就是親近主，得到救恩。
三、彼得見證耶穌是活石、是拯救者： 彼得在聖靈的感動下，向聖殿的大 本週講壇參閱資料 祭司亞那、該亞法、約翰、亞歷山大， 諸個宗教領袖佮會眾的面前，見證說： 『關於這位耶穌，你們的泥水匠所丟棄 的這塊石頭，已成為最重要的基石；拯 救只從祂而來；因為天下人間，上帝並 沒有賜下其他的名，使我們藉著它得救 。』(使徒行傳 4：11-12)。 彼得強調：主耶穌就是活石；除了 表明耶穌是超越建造聖殿，那些沒有生 命的石頭以外，且表明只有在主裡；我 們的生命才有新的翻轉、建造、改觀！ 當我們的生命接近主，我們也會像活石 般建造出神靈的房子，讓主的靈內住； 不是光吹氣的魂，乃是有主上帝的靈； 在聖靈的引導與教導；如此：新的靈、 新的魂、新的體將帶來新的生活型態； 就如保羅在哥林多後書 5：17 說：『無 論誰，一旦有了基督的生命就是新造的 人；舊的已經過去，新的已經來臨。』
四、上帝揀選的種族： 全世界都屬於我，但只有你們是我 的選民，是神聖的國民，是事奉我的祭 司。(出埃及記 19：5b-6) 我要把我的子民種植在這塊土地上 ；我要對「不蒙愛憐」的流露愛憐；我 要對『非我子民』的說：你們是我的子 民。他們將齊聲回答：祢是我們的上帝 。(何西阿 2：23) 彼得經歷在禱告中的異象，意大利 營的軍官哥尼流全家歸主，並領受聖靈 的時候；知道上帝的選民不是只有以色 列百姓，乃是全人類，救恩亦然。
五、成為符合蒙揀選的種族： 1.歸屬主上帝 2.合乎聖徒的體質 3.蒙召、稱職的祭司 4.跟隨主、宣揚主、見證主。
六、結尾：彼得前書 2：16-17 主裡自由，真自由； 敬神愛鄰；榮神益人； 榮耀主；享主恩。
七、省思： 一、跟隨耶穌的我，如何活出主的期待 ？ 二、分享蒙召的心得？ 三、蒙召，我盡忠、盡職嗎？如何調整 ？
題目：活石及種族ˇ上帝的揀選
經文：彼得前書 2：4-10
你們是自由人，但不要用自由來掩 蓋任何邪惡，要作上帝的奴僕。你們要 尊重每一個人，要愛信主的弟兄姊妹； 要敬畏上帝，要尊敬君王。(彼得前書 2：16-17)
一、上帝揀選的基石： 主耶和華按呢講：看啊，我佇錫安 下一塊石做地基，是已經試驗的石，堅 固的地基，寶貴的厝角；倚靠伊的人的 確無著急。(以賽亞書 28：16)(台漢) 舊約時代，主上帝應許：將來有一 個重要的基石，這個基石不是由人來安 排、考驗，乃是通過試驗，是堅固寶貴 的房角石。當時的猶太人雖然知道主上 帝應允的拯救者即將到來，但是卻不明 白這塊基石—拯救者，何時會出現，上 帝的應許何時會實現？ 新約時代，耶穌在馬太福音 21： 42 引用詩篇 118：22『泥水匠所丟棄的 這塊石頭，已成為最重要的基石。這是 主的作為，是多麼奇妙啊！』來請教當 時的宗教領袖；這段經文的意思，並且 表明祂本身就是這塊房角石。
二、絆腳的石頭；跌人的磐石： 石頭可以成為珍貴、寶貝的建築， 但是也會是讓人跌倒，造成傷害的絆腳 石。上帝用土造人形，吹生命的氣進入 人的鼻孔，人就有了生命。(創 2：7) 土造的作品，就有土造的想法，當 時的人，因為口音相同，群聚而居；就 聯手燒磚建城建塔，為的是要顯揚自己 的名。上帝攪亂人們的語言，分散他們 至全世界，留下還沒建造好的巴別塔。 (創 11：3-9)人所造的磚石，顯現出自 高的跌倒意識，人們跌倒在神的面前； 是罪惡的源頭。 耶穌降生時；義人西面，抱著嬰兒 耶穌，讚美上帝的拯救；在聖靈的啟示 下，對母親馬利亞說：『這孩子被上帝 揀選，是要使以色列中許多人滅亡，許 多人得救；祂要成為許多人毀謗的對象 。』(路加 2：34)耶穌在請教當時的宗 教領袖時，也提醒基石也會造成絆腳石 的警告。路加 20：17-18 耶穌直接挑明 ：『泥水匠所丟棄的這塊石頭，已成為 最重要的基石。這話是甚麼意思呢？誰 跌在那塊石頭上，誰就粉身碎骨；那塊 石頭掉在誰的身上，也要把誰砸爛。』 事實上，以賽亞書 8：14 記載：『 因為我神聖可畏，我像一塊石頭，會使 許多人絆倒；我像一張羅網，網住猶大 國、以色列國、和耶路撒冷的人民。』 耶穌將自己成為絆腳的石頭，並不是要 試探人，或是製造讓人犯罪的機會，乃 是在考驗我們是不是明白我們的屬靈生 命，在主面前的寶貴和珍重。親近基石 就是親近主，得到救恩。
三、彼得見證耶穌是活石、是拯救者： 彼得在聖靈的感動下，向聖殿的大 本週講壇參閱資料 祭司亞那、該亞法、約翰、亞歷山大， 諸個宗教領袖佮會眾的面前，見證說： 『關於這位耶穌，你們的泥水匠所丟棄 的這塊石頭，已成為最重要的基石；拯 救只從祂而來；因為天下人間，上帝並 沒有賜下其他的名，使我們藉著它得救 。』(使徒行傳 4：11-12)。 彼得強調：主耶穌就是活石；除了 表明耶穌是超越建造聖殿，那些沒有生 命的石頭以外，且表明只有在主裡；我 們的生命才有新的翻轉、建造、改觀！ 當我們的生命接近主，我們也會像活石 般建造出神靈的房子，讓主的靈內住； 不是光吹氣的魂，乃是有主上帝的靈； 在聖靈的引導與教導；如此：新的靈、 新的魂、新的體將帶來新的生活型態； 就如保羅在哥林多後書 5：17 說：『無 論誰，一旦有了基督的生命就是新造的 人；舊的已經過去，新的已經來臨。』
四、上帝揀選的種族： 全世界都屬於我，但只有你們是我 的選民，是神聖的國民，是事奉我的祭 司。(出埃及記 19：5b-6) 我要把我的子民種植在這塊土地上 ；我要對「不蒙愛憐」的流露愛憐；我 要對『非我子民』的說：你們是我的子 民。他們將齊聲回答：祢是我們的上帝 。(何西阿 2：23) 彼得經歷在禱告中的異象，意大利 營的軍官哥尼流全家歸主，並領受聖靈 的時候；知道上帝的選民不是只有以色 列百姓，乃是全人類，救恩亦然。
五、成為符合蒙揀選的種族： 1.歸屬主上帝 2.合乎聖徒的體質 3.蒙召、稱職的祭司 4.跟隨主、宣揚主、見證主。
六、結尾：彼得前書 2：16-17 主裡自由，真自由； 敬神愛鄰；榮神益人； 榮耀主；享主恩。
七、省思： 一、跟隨耶穌的我，如何活出主的期待 ？ 二、分享蒙召的心得？ 三、蒙召，我盡忠、盡職嗎？如何調整 ？
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