Durante los últimos veinticinco años, ha tenido lugar un fenómeno conocido como el “renacimiento psicodélico”.  Así se ha venido a llamar al resurgimiento de investigación clínica con sustancias psicodélicas y empatógenas, que coexiste con una proliferación de retiros y prácticas de sanación que emplean estas mismas sustancias de manera más o menos clandestina, así como su popularización por parte de podcasters, celebridades y otra fauna mediática. Esto ha propiciado también un tipo de turismo centrado en el consumo de las llamadas plantas maestras, sagradas o medicinales, lo que tiene implicaciones tanto económicas como medioambientales para las comunidades de recepción.  

A su vez, podemos observar cómo algunas narrativas contemporáneas hacen referencia explícita o implícita al uso de psicoactivos más allá de la perspectiva trágica o forense/delictiva y los lugares comunes asociados que han tendido a dominar el discurso sobre este tema.  Al contrario, tratan la sustancia psicoactiva como una forma de relación con la naturaleza (caso de la obra de Juan Cárdenas), se explora el uso de los psicodélicos y empatógenos para alcanzar estados alterados de conciencia con fines recreacionales o creativos (Vida perfecta, de Leticia Dolera 2019-2021; Todo lo otro, de Abril Zamora 2021; Aviones sobrevolando un monstruo, de Daniel Saldaña París, 2021), como formas de aproximación a memorias traumáticas (La mirada de las plantas de Edmundo Paz Soldán, 2022) o como portal hacia lo fantástico (Nuestra parte de noche, de Mariana Enriquez, 2019). 

Este volumen, provisionalmente titulado Otras iluminaciones, quiere atender a las expresiones narrativas y culturales del renacimiento psicodélico desde la década de los 90 hasta el presente y en todo el ámbito transhispánico, incluyendo la expresión en lenguas minorizadas y culturas indígenas. El enfoque de este volumen no se limitará a artefactos culturales que tengan psicodélicos/enteógenos en su trama. También considerará aquellos que se presten a relecturas desde un enfoque psicodélico-enteogénico (p.ej., El laberinto del fauno, de Guillermo del Toro, 2006), así como nuevas aproximaciones a trabajos más clásicos desde la perspectiva de desarrollos recientes en el mundo de la psicodelia.