(A) नरहरिदास
(B) स्वामी अग्रदास
(C) वल्लभाचार्य
(D) रामानुजाचार्य | Ans- (B)
(A) 1570
(B) 1571
(C) 1572
(D) 1573 | Ans- (A)
(A) 1620
(B) 1630
(C) 1640
(D) अज्ञात | Ans- (D)
(A) लोकभ्रमण, भगवद्भक्ति
(B) काव्य रचना
(C) वैष्णव दर्शन – चिंतन
(D) उपर्युक्त सभी | Ans- (D)
(A) स्वामी द्रोणाचार्य
(B) स्वामी रामानंद
(C) ऋषि सांदीपनि
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (B)
(A) बरसाना
(B) अयोध्या
(C) वृंदावन
(D) उपर्युक्त कहीं नहीं | Ans- (C)
(A) भक्तमाल, अष्टयाम
(B) रामचरित्र संबंधी
(C) प्रकीर्ण पदों का संग्रह
(D) कहरानामा | Ans- (D)
(A) कृष्ण भक्त
(B) राम भक्त
(C) शिव भक्त
(D) इंद्र भक्त | Ans- (B)
(A) नाभादास
(B) तुलसीदास
(C) रहीम
(D) जायसी | Ans- (A)
(A) मर्यादा के स्थान पर माधुर्यभाव का पुट था
(B) मूर्ति पूजा के स्थान पर भाव पूजा था
(C) उपर्युक्त दोनों
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (A)
(A) अष्टयाम
(B) भक्तमाल
(C) रामचरित्र संबंधित प्रश्न पदों का संग्रह
(D) उपर्युक्त सभी | Ans- (B)
(A) सप्तयाम
(B) षष्ठयाम
(C) अष्टयाम
(D) भक्तमाल | Ans- (D)
(A) चरित्रों की माला
(B) प्रेम की माला
(C) मन की माला
(D) भगवान का नाम जपने की माला | Ans- (A)
(A) अष्टयाम
(B) भक्तमाल
(C) उपर्युक्त दोनों
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (B)
(A) 316 छप्पयों
(B) 318 छप्पयों
(C) 319 छप्पयों
(D) 200 छप्पयों | Ans- (A)
(A) 400 भक्तों
(B) 200 भक्तों
(C) 300 भक्तों
(D) 316 भक्तों | Ans- (B)
(A) सूरदास
(B) कबीरदास
(C) नाभादास
(D) बालकृष्ण भट्ट | Ans- (C)
(A) बालकृष्ण भट्ट
(B) कबीरदास
(C) सूरदास
(D) नाभादास | Ans- (D)
(A) नाभादास
(B) बालकृष्ण भट्ट
(C) सुभद्रा कुमारी चौहान
(D) तुलसीदास | Ans- (A)
(A) कबीर और सूरदास
(B) रहीम और कबीर
(C) रहीम और सूरदास
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (A)
(A) विविधारी
(B) रसधारी
(C) तुकधारी
(D) वृत्तधारी | Ans- (C)
(A) कबीर दास
(B) सुमित्रानंदन पंत
(C) विद्यापति
(D) नागार्जुन | Ans- (A)
(A) सूरदास
(B) तुलसीदास
(C) कबीर दास
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (B)
(A) निर्गुण धारा
(B) सगुण धारा
(C) सगुणोपासक रामभक्त धारा
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (C)
(A) सूरदास की
(B) तुलसीदास की
(C) कबीर दास की
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (A)
(A) नाभादास
(B) सूरदास
(C) तुलसीदास
(D) कबीर दास | Ans- (A)
(A) चमत्कार
(B) अनुप्रास
(C) भाषा की सुंदरता
(D) उपर्युक्त सभी | Ans- (D)
(A) सूरदास
(B) कबीरदास
(C) रहीम
(D) भूषण | Ans- (B)
(A) मुख देखकर कहना
(B) मुख देखकर नहीं कहना
(C) पक्षपात करना
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (B)
(A) छप्पय
(B) षष्ठछाप
(C) सप्तछाप
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (A)
(A) हरिद्वार
(B) काशी
(C) वृन्दावन
(D) मथुरा | Ans- (C)
(A) शृंगार का पुट था
(B) करुणा का पुट था
(C) माधुर्य भाव का पुट था
(D) दुराग्रह का पुट था | Ans- (C)
(A) शैव दर्शन के
(B) बौद्ध दर्शन के
(C) वैष्णव दर्शन के
(D) जैन दर्शन के | Ans- (C)
(A) तुलसीदास
(B) कबीरदास
(C) सूरदास
(D) जायसी | Ans- (B)
(A) सूरदास
(B) कबीरदास
(C) नाभादास
(D) तुलसीदास | Ans- (C)
(A) कड़बक
(B) कवित्त
(C) उषा
(D) छप्पय | Ans- (D)
(A) सूरसागर
(B) भक्तकाल
(C) बिहारी सतसई
(D) बीजक | Ans- (B)
(A) चौपाई
(B) दोहा
(C) छप्पय
(D) कवित्त | Ans- (C)
(A) चार
(B) पाँच
(C) छह
(D) सात | Ans- (C)
(A) सिर हिलाते है
(B) भाव विभोर होते है
(C) दुःखी हो जाते है
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (A)
(A) यमक
(B) रूपक
(C) उपमा
(D) अनुप्रास | Ans- (D)
(A) अमीर-गरीब में
(B) अच्छे-बुरे में
(C) गोरे-काले में
(D) हिन्दू-मुसलमान में | Ans- (D)
(A) सूरदास
(B) कबीर
(C) बिहारी
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (B)
(A) आधुनिक काल
(B) आदिकाल
(C) भक्तिकाल
(D) रीतिकाल | Ans- (C)
(A) सूर
(B) कबीर
(C) जायसी
(D) विद्यापति | Ans- (B)
(A) एक आँख का न होना
(B) एक कानवाला
(C) अविश्वास
(D) विश्वास, प्रतीति | Ans- (D)
(A) मुंडमाल
(B) पुष्पमाल
(C) भक्तमाल
(D) रत्नमाल | Ans- (C)
(A) तुलसीदास के
(B) रामानंद के
(C) स्वामी अग्रदास के
(D) महादास के | Ans- (C)
(A) सगुण शाखा के
(B) निर्गुण शाखा के
(C) सर्वगुण शाखा के
(D) इनमें से के कोई नहीं | Ans- (B)
(A) भक्तिकाल के
(B) रीतिकाल के
(C) वीरगाथा काल के
(D) भारतेंदु काल के | Ans- (A)