(A) नाभादास
(B) कबीरदास
(C) मलिक मुहम्मद जायसी
(D) भूषण | Ans- (C)
(A) 1492
(B) 1592
(C) 1422
(D) 1522 | Ans- (A)
(A) 1578
(B) 1458
(C) 1548
(D) 1478 | Ans- (C)
(A) जयपुर, राजस्थान
(B) जायस, कब्र अमेठी, उत्तर प्रदेश
(C) गऊघाट, वृंदावन
(D) तिकवांपुर, कानपुर, उत्तर प्रदेश | Ans- (B)
(A) मलिक शेख ममरेज
(B) अशरफ जहांगीर
(C) शेख मोहिदी ममरेज
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (A)
(A) सूफी संत शेख मोहिदी
(B) सैयद अशरफ जहाँगीर
(C) उपर्युक्त दोनों
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (C)
(A) जयशंकर प्रसाद
(B) सुभद्रा कुमारी चौहान
(C) तुलसीदास
(D) मलिक मोहम्मद जायसी | Ans- (D)
(A) मलिक मोहम्मद जायसी
(B) तुलसीदास
(C) भूषण
(D) जयशंकर नारायण | Ans- (A)
(A) मणिकर्णिका
(B) पद्मावती
(C) राजकुमारी नंदिनी
(D) उपर्युक्त सभी | Ans- (B)
(A) सूफी कवि हैं
(B) भक्त कवि हैं
(C) श्रृंगारिक कवि हैं
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (A)
(A) अभिप्रेरण काव्य
(B) गीतिमय प्रेमकाव्य
(C) प्रेमाख्यानक काव्य
(D) प्रेमकाव्य | Ans- (C)
(A) लोक जीवन में प्रचलित प्रेमकथाओं को
(B) आंतरिक मन की कथाओं को
(C) उपर्युक्त कोई नहीं
(D) उपर्युक्त दोनों | Ans- (A)
(A) पद्मावत
(B) जायसी ग्रंथावली में
(C) कहानी किताब
(D) ग्रंथावली | Ans- (B)
(A) चित्रलेखा
(B) इतरावत
(C) पद्मावत
(D) कहरानामा | Ans- (C)
(A) लोककथा द्वारा प्रचलित प्रेम कथाओं का
(B) मलिक मोहम्मद जायसी और उनकी प्रेमिका की
(C) सुल्तान अलाउद्दीन और राजकुमारी पद्मावती की
(D) चित्तौड़ नरेश रत्न सेन और राजकुमारी पद्मावती की | Ans- (D)
(A) चित्तौड़ नरेश रतनसेन की
(B) दिल्ली के सुल्तान अलाउद्दीन की
(C) सिंहल प्रदेश के राजकुमार की
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (A)
(A) चित्तौड़ नरेश रतनसेन
(B) दिल्ली के सुल्तान अलाउद्दीन
(C) सिंहल परदेस के राजकुमार
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (B)
(A) भाषा और लिपि के
(B) प्रेम की पराकाष्ठा के
(C) प्रेम अनुभवी के
(D) प्रेम के पीर के | Ans- (D)
(A) स्तुति खंड
(B) उपसंस्कार खंड
(C) उपसंहार खंड
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (C)
(A) पद्मावत
(B) इतरावत
(C) अखरावत
(D) उपर्युक्त कोई नहीं | Ans- (A)
(A) मनुष्य मर जाता है पर उसका कर्म रहता है
(B) फूल मुरझा जाते हैं सुगंध समाप्त हो जाता है
(C) फूल क्षणिक है लेकिन उसका सुगंध शाश्वत है
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (C)
(A) प्रेममार्गी
(B) ज्ञानमार्गी
(C) राममार्गी
(D) कृष्णमार्गी | Ans- (A)
(A) कबीरदास
(B) रहीम
(C) जायसी
(D) सूरदास | Ans- (C)
(A) अवधि
(B) ब्रजभाषा
(C) वुंदेलखंडी
(D) राजस्थानी | Ans- (A)
(A) ब्रजभाषा
(B) राजस्थानी
(C) बुंदेलखंडी
(D) अवधि | Ans- (D)
(A) आदिकाल
(B) रीतिकाल
(C) भक्तिकाल
(D) आधुनिक काल | Ans- (C)
(A) मंजर
(B) डाभ
(C) पुष्प
(D) इत्र | Ans- (B)
(A) पूरुख
(B) पुरुष
(C) स्त्री
(D) ईश्वर | Ans- (A)
(A) मलिक मुहम्मद जायसी
(B) गजानन माधव मुक्तिबोध
(C) जयशंकर प्रसाद
(D) रघुवीर सहाय | Ans- (A)
(A) दिल्ली
(B) इलाहाबाद
(C) जायस, कब्र अमेठी
(D) भागलपुर | Ans- (C)
(A) दुःख के पीर के
(B) कृष्ण प्रेम के
(C) अष्टछाप के
(D) प्रेम की पीर के | Ans- (D)
(A) पुत्र वियोग
(B) कड़बक
(C) उषा
(D) हार-जीत | Ans- (B)
(A) उत्तर प्रदेश
(B) मध्य प्रदेश
(C) आन्ध्र प्रदेश
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (A)
(A) शेख मुहम्मद
(B) शेख ममरेज
(C) शेख परवेज
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (B)
(A) धनवान
(B) पहलवान
(C) फकीर
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (C)
(A) ज्ञानमार्गी शाखा
(B) प्रेममार्गी शाखा
(C) कृष्णमार्गी शाखा
(D) सगुण भक्ति काव्य | Ans- (B)
(A) वात्सल्य रस
(B) श्रृंगार रस
(C) वीर रस
(D) अरबी | Ans- (B)
(A) प्रेम द्वारा
(B) भक्ति द्वारा
(C) रक्त रूप लेई द्वारा
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (C)
(A) अपने आँसुओं से
(B) जल से
(C) गंगाजल से
(D) इनमें से कोई नहीं | Ans- (A)
(A) जिह्वा दोष
(B) नेत्र दोष
(C) अंग दोष
(D) श्रव्य दोष | Ans- (B)
(A) सरोवर की भाँति
(B) कुएँ की भाँति
(C) समुन्द्र की भाँति
(D) नदी की भाँति | Ans- (C)
(A) सुरदास
(B) कबीरदास
(C) जायसी
(D) तुलसीदास | Ans- (C)
(A) सगुण कृष्णभक्ति परंपरा
(B) सगुण रामभक्ति परंपरा
(C) प्रेमख्यानक काव्य-परंपरा
(D) संस्कृत काव्य-परंपरा | Ans- (C)
(A) कमल
(B) कुमुद
(C) सरोवर
(D) दर्पण | Ans- (D)
(A) प्रेममार्गी शाखा के
(B) ज्ञानमार्गी शाखा के
(C) राममार्गी शाखा के
(D) कृष्णमार्गी शाखा के | Ans- (A)
(A) पद्मावत
(B) अखरावट
(C) आखिरी कलाम
(D) मृगवती | Ans- (D)
(A) पद्मावत
(B) अखरावट
(C) कामायनी
(D) आखिरी कलाम | Ans- (C)
(A) चंद्रमा की भाँति
(B) शुक्र तारे की भाँति
(C) सूर्य की भाँति
(D) समुन्द्र की भाँति | Ans- (B)
(A) अमेठी में
(B) जायस नामक गाँव में
(C) मध्य प्रदेश के एक गाँव में
(D) गुजरात के एक गाँव में | Ans- (B)