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（役表）
Ａ♂：
Ｂ♀：
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Ｂ：おはよう。
Ａ：……おはよう。
Ｂ：やっと起きた。
どう、気分は。
Ａ：……良くはない、かな。
Ｂ：じゃあ、悪くもない。
Ａ：いや……
そういう訳でもなくて……
Ｂ：まだ、眠っていたい？
Ａ：……いや、違う。
Ｂ：どれくらい、眠っていたのだろう、とか？
Ａ：……それもある、けど。
Ｂ：まだ、夢の中にいるんじゃないか、そんな気分でいる。
若しくは、そうでありたい、という願望が、湧いてきている。
Ａ：………………
Ｂ：此処が何処なのか、私が誰なのか、今は何時何分なのか、
何故、何時から、何が如何なって、今こうなっているのか。
Ａ：……いや……ああ。
Ｂ：諸々含めて……ねえ。
何から訊いたらいいか、分からない。
Ｂ：そんなところじゃあない？
Ａ：……ああ、その通り。
まさに、今君が言った、そのままの通りだよ。
……何者なのかは、知らないが。
Ｂ：まあ、そうよね。
あなたはこの時、いつもそうだもの。
何度繰り返しても、何度目覚めても、いつもそう。
Ａ：いつも？
Ｂ：ほら、憶えていないでしょう？
此処が何処なのかも、私が誰なのかも、この「世界」の事も、何もかも。
Ａ：憶えていないも何も……
Ｂ：「知らないことを、憶えているも何も無い」。
そう言いたいのでしょう？
Ａ：……ああ、そうだよ。
Ｂ：そして、次の質問は、
「なんでさっきから、自分の考えている事が分かるんだ」。
そう考えているのでしょう。
違う？
Ａ：……その通りだよ。
Ａ：何故、君はそんなにも……
Ｂ：何故、だと思う？
Ａ：何を訊くか分かっているのなら、質問を質問で返さないでくれよ。
Ｂ：……そうね、ごめんなさい。
何度も繰り返す内に、無意識に意地悪になっているみたい。
それじゃあ、単刀直入に、教えてあげる。
これが、99回目だからよ。
Ａ：……99回目？
Ｂ：そう、99回目。
この世界であなたが目覚めて、私があなたと話をして、こんな遣り取りをする。
私とあなた、という存在が創り出されてから、今に至るまで。
同じようなことを、何度も何度も、何度も何度も何度も、繰り返しているのよ。
そして、前回が98回目、今回で99回目。
次でちょうど、100回目。
Ａ：……駄目だ。
Ｂ：何が？
Ａ：言っている意味が、さっぱり分からない。
Ｂ：分かってる。
今の段階であなたが理解したことは、98回の内、一度たりとも無いから。
そして、残念ながら……99回目も、駄目だったみたいね。
Ａ：だいたい、僕は……
……僕は……いや、俺は……？
私……は、いや……あれ……？
Ｂ：……まだ、記憶が混在しているのね。
無理も無いわ、目醒めたばかりだもの。
でも直に、少しずつでも思い出す。
何もかも、全てを……ね。
Ａ：……君の口からは、何も教えてもらえないのか。
Ｂ：理解が得られないもの。
仮に、この「世界」の有りの侭を今のあなたに話したとしても、
あなたの混乱に、拍車をかけるだけだわ。
Ａ：……だとしても。
このまま何も知らず、何も分からないまま、こんな場所で過ごすのは、只の拷問だ。
何も見えない、何も匂わない。
何も感じない、何にも触れられない。
……君以外の、何も聞こえない。
まして、自分が何者なのかすら……曖昧。
こんな世界があっていいものか。
自分の眼が、開いているかどうかすら、分からないなんて。
こんな、到底受け入れ難い状況に、容易く対応出来る程、器用に出来てはいないんだ。
Ｂ：……そうね。
あなたでなくても、誰であっても。
私ですらきっと、同じ立場なら、同じ事を言うわ。
Ａ：そうだろうさ。
だからこそだ。
話してくれ、教えてくれ。
君にとっては99回目なのかも知れないが、少なくとも、今の僕にとっては１回目だ。
全てでなくてもいい……いや、一片程度でも構わない。
無知なんてものは、死にも勝る恐怖でしかないんだ。
Ｂ：……死にも勝る。
この場においては、可笑しな言葉ね。
Ａ：何が？
Ｂ：こちらの話。
……いいわ、そこまで言うのなら。
話してあげる、教えてあげる。
私が知り得る事、全てを。
ただし、条件が、１つだけ。
それさえ飲むなら、私の口から、全てを話してあげる。
99回目の邂逅に、99回目のお話だけれども、ね。
Ａ：……条件とは、なんだ。
Ｂ：私の言葉は、全て真実。
嘘偽りは、一縷として存在しない。
それを大前提として、私の言葉を聴いて。
私は、真実しか語らない。
こんな世界のこんな状況で、真実を騙るなんて、馬鹿馬鹿しいもの。
……まあ、信じるか疑うのかはあなたの勝手だけれど……ね。
Ａ：……分かった、信じるよ。
Ｂ：本当ね？
Ａ：ああ。
Ｂ：よろしい。
それじゃあ、何から知りたいか、あなたから訊いて。
Ａ：なんでもいいのか？
Ｂ：ええ、なんでもいいわ。
Ａ：それじゃあ……
まず、此処は何処なんだ。
何よりも先に、それを知りたい。
Ｂ：此処、というのは、この一帯の空間において？
それとも、この「世界」の、全てにおいて？
Ａ：……この空間と、「世界」とで違いがあるのなら、その両方において、だよ。
Ｂ：そうね……
一言で表すなら、「無」。
或いは、「ゼロ」と表現したほうがいいかしら。
Ａ：どういうことだ？
Ｂ：どういうことも何も、そのままの意味よ。
何も存在せず、何も生まれず、何も消える事も無い。
「零」ではなく、「ゼロ」。
「終末」。
「帰結点」。
表現の仕方はお好きに。
Ａ：……もう少し、簡潔に頼むよ。
Ｂ：あなたはさっき、自分で言ったでしょう？
何も見えない、何も匂わない。
何も感じない、何にも触れられない。
そして、私以外の、何の音も聞こえないって。
それはそうだわ。
今この空間において……いいえ、この「世界」において。
私とあなた以外、ありとあらゆる存在の、概念すらも、消えてしまっているのだから。
Ａ：話が、突拍子過ぎる。
Ｂ：それは、まだあなたが、余計な魂の残滓を引き摺っているからよ。
それが無くなれば、自ずと理解できる筈よ。
元々あなたは、私と同じモノなのだから。
Ａ：同じモノ？
Ｂ：そう、同じモノ。
あなたと私は同じモノだけれど、それ以外は全て、違うモノ。
そういう風に出来ているのよ。
生まれた時から、私達は、ね。
Ａ：それなら……君は、一体誰なんだ。
いや、何者なんだ、と訊いた方が適切か？
Ｂ：どうかしらね。
今の私は、誰でもなければ、何者でもないから。
器が無い限り、私は私であり、僕であり、俺であり、
やっぱり、誰でもないのだもの。
……少なくとも、今は、私だけれど、ね。
Ａ：それは、僕も同じく、か？
Ｂ：そうよ。
偶々、あなたの最後の器がそうだったように、
偶々、私の最後の器が「私」だったから、今の私は、「私」として在るだけ。
……まあそれも、時と共に、消えていくけれど。
Ａ：消えていく？
……さっきから言っているが、抑も、器とは何なんだ。
僕達は、僕達じゃないのか？
Ｂ：いつかまではね。
だから、今においては「だった」、が正解よ。
Ａ：……やっぱり。
Ｂ：やっぱり、理解が追い付かない？
Ａ：ああ、申し訳ないけどね。
Ｂ：何故かしらね。
私は、何度繰り返しても、はっきりと憶えているし、理解も出来ているのに。
Ａ：……すまない。
Ｂ：謝らないで。
99回も繰り返せば、慣れもするものだわ。
Ａ：そういうものか。
Ｂ：そういうものよ。
……そうね、一言で「器」と言っても、あくまでもそれは、私がそう呼んでいるだけで、
概念としては、もしかしたら少し、間違っているかもしれないわ。
それでもいい？
Ａ：他に正解の探しようが無いのなら、今在る物が正解でいい。
Ｂ：あっさりしてるのね。
Ａ：恐らく、君ほどではないさ。
Ｂ：……輪廻転生、って言葉、知ってるでしょ？
Ａ：命が何度尽きようとも、輪を廻る様に生を転じて、また違う命として生きる。
そんな教えだったかな。
Ｂ：解釈は人それぞれ。
生まれ変わり、又は、死に変わり。
命は廻り続け、魂は、あの世とこの世を廻り続ける。
簡単に言うなら、そんなところね。
Ａ：一応、知ってはいるが。
それが何か、関係が？
Ｂ：万物の事象において、「永遠」などという概念は、ほぼ例外なく存在しないのよ。
肉体と比べれば永劫に近しいモノであれ、魂といえども、孰れは摩耗し、朽ち果て、寂滅する。
それは最早、死ですらなく、文字通りの消除そのもの。
Ａ：魂も、輪廻を繰り返す内に磨り減り、最後には消え去ると？
Ｂ：ええ。
Ａ：まさか……
Ｂ：猜疑心が沸いてきた？
Ａ：……まあ、正直今に始まった事じゃないけれどね。
その話が本当なら、魂がまるで、消しゴムだ。
Ｂ：でも、あなたは信じるしかない。
Ａ：……ああ、そうだな。
信じる以外の選択肢は、用意されていない。
いくら君の言葉を疑えど、現に、自分が置かれているこの状況がまさに、その成れの果てだと。
嫌でも本能的に、理解せざるを得ないからだ。
Ｂ：そう。
Ａ：だから、「ゼロ」か。
Ｂ：そういうこと。
全てが生まれ、育ち、繁栄し、息絶えて、受け継いでいく。
美しき生命と魂魄の逓伝、その終末点が、此処。
いえ、今の私達そのもの。
Ａ：それじゃあ、僕達は憶えていないだけで、輪廻転生を繰り返してきた、ということなのか。
Ｂ：22京6475兆9931億7628万1110回。
Ａ：……なんだ、それは。
Ｂ：98回目の世界が、始まってから終わるまでに、私が生まれ変わり死に変わりした数よ。
今回の世界は、随分と早く滅びてしまったから、あなたもきっと、それくらいじゃないかしら。
Ａ：……早い遅いの基準が分からないよ、僕には。
Ｂ：そう？
明確な共通の基準じゃない、数字という名辞は。
今までで一番長かったのはたぶん、５７回目の世界かしらね。
なにせ、134溝2543穣6660抒5852垓……
Ａ：分かった分かった。
Ｂ：なによ。
Ａ：それほど、君が途方も無いくらいに生き続けているのは、よく分かったよ。
Ｂ：生きているわけじゃないわよ。
器に入り損ねている一つの魂魄が、「在る」、というだけ。
無論、今のあなたもそう。
Ａ：だろうね。
Ｂ：だいぶ、分かってきたみたいね。
Ａ：これだけ君の話を聞いていればね。
Ｂ：それでも、これだけ話をしても、あなたは次また逢う時には、忘れているのよ。
嫌になっちゃう。
Ａ：……妙だな。
Ｂ：何が？
Ａ：永劫に近しいモノであれど、魂といえども、永遠に在り続ける事は出来ない。
そう言ったな。
Ｂ：言ったわ。
Ａ：……君は、いや。
君という魂は、と言った方がいいか。
生まれ変わりは、していないのか？
Ｂ：おかしな事を訊くのね。
魂は肉体の代替が出来るけれど、魂は容れ物ではないわ。
死んでしまった肉体から、新たに生まれる肉体に、
魂が遷り変ることを「生まれ変わる」、と表現するだけで、
魂自体に、生まれ変わりなんて概念は、存在する筈もない。
Ａ：それなら、尚更不可思議だ。
Ｂ：だから、何が？
Ａ：君が魂の一つでしか無いのなら、君の理屈なら、摩耗し、消えてしまう筈だろう。
なのに、99回もの世界の終焉を、知っているのだろう。
それが年月として、幾星霜になるかは見当も付かないが、
明らかに、永遠に近く在り続けている事になってしまう。
Ｂ：……私は、こうも言ったわよ。
「永遠」などという概念は、「ほぼ」例外なく存在しない、って。
そして、それよりも前に、こうも言った。
あなたと私は同じモノだけれど、それ以外は全て、違うモノ。
Ａ：それじゃあ。
Ｂ：そう。
Ｂ：私達は、何度世界が生まれ消え逝こうとも、
夥しい数の魂が、溢れ、摩り消えていこうとも。
その濁流の中に揉まれながらも、最後の最後の最後には、
こうして宿存し続け、また新たな世界の始まりを、そして、その終わりをも待つだけ。
そういう存在で、それだけのモノなのよ。
Ａ：……そんな……
Ｂ：信じられないでしょうね。
けれど、念を押した通り、私は真実しか語る気は無いし、真実を騙る気も無いの。
全て、真実なのよ。
あなたが信じたくなくてもね。
Ａ：……いや、そうでなく。
Ｂ：打ち拉がれる気持ちは、よく分かるわ。
私も、この歯車の仕組みに気付いた時には、黯然としたものだもの。
けれど、諦観してしまえば、気楽なものよ？
Ａ：違う、そうでもなく。
Ｂ：じゃあ、何？
Ａ：……すまない。
Ｂ：どうして、謝るの？
Ａ：それくらいの間、僕は君に何度も、寂しい思いをさせてきたんだな。
Ｂ：……蕭索とした思いにはもう、倦んでいるのよ。
飽きたと言ってもいい。
今更よ。
私はもう、どうも思っていないもの。
抑も、此処にはもう、感情なんて概念すら無いのよ。
そんな無意味な話……
Ａ：嘘だな。
Ｂ：え？
Ａ：感情という概念すら無いのなら、寂しいなんて感じない。
何より、君の言霊にここまで、喜々とした情動も、感じる事は出来ないだろう。
さっきまで何も分かっていなかった僕でも、それくらいは分かる。
Ｂ：………………
Ａ：次が100回目、なんだったっけ？
Ｂ：……そうよ。
Ａ：それなら、今度は100回、僕が待つ番だ。
Ｂ：え？
Ａ：これからこの世界で君が目覚めて、君が僕と話をして、こんな遣り取りをする。
君と僕という存在が創り出されてから、同じ時に至るまで。
同じようなことを、何度も何度も、何度も何度も何度も繰り返そう。
次が100回目なら、その次は、199回目まで。
200回目からは、また交代だ。
Ｂ：……意味が分からないわ。
だいたい、あなたはこの99回までの間、ただの一度も、私の事を憶えていなかったじゃない。
そんなあなたから、そんな事言われたって、信じられないわ。
きっとまた、100回目も忘れてる。
Ａ：そんな事にはならない。
Ｂ：嘘よ。
Ａ：嘘じゃない。
Ｂ：なんで、断言できるの？
Ａ：98回目までの僕が、こんな事を言ったことは？
Ｂ：……無い……けど。
Ａ：それなら、根拠はそれだけで充分だ。
これだけ言って、それでも駄目だった時は、
そんな僕の事などは、捨て置いてくれて構わない。
Ｂ：それは、無理よ。
Ａ：何故？
Ｂ：……飽きはせども、慣れはしないもの。
億万劫と繰り返しても、やっぱり、孤独は嫌だわ。
Ａ：嘘吐きだな。
Ｂ：意地悪よりマシでしょう。
Ａ：始めに意地悪したのは君だろう？
Ｂ：今のあなたに比べたら、可愛いものだわ。
Ａ：そういうものか。
Ｂ：そういうものよ。
Ｂ：……ああ、もう来た。
なんだか、あっという間に感じたわ。
Ａ：来たって、何が？
Ｂ：100回目の、世界の始まりが、よ。
すぐに、世界の第一子、最初の器が生まれるわ。
Ａ：ああ……成程。
Ｂ：……それにしても……
Ａ：どうかした？
Ｂ：私は私で、あなたはあなたのままだったわね、結局。
Ａ：ああ、結局、僕は僕だったな。
時と共に、消える筈じゃなかったのか？
Ｂ：今までは、そうだったのよ。
Ａ：それじゃあ、何かをきっかけにして、個性でも生まれたんじゃあないか。
Ｂ：……魂に個性？
梼昧を通り越して、痛快だわ、そんな与太話。
Ａ：否定は出来ないだろ。
Ｂ：否定が出来ないだけよ。
……ほら、それより、器がお待ちかねよ。
器は魂が入らなければ、生まれる事すら出来ないのだから。
Ａ：君がいくかい？
Ｂ：いいえ、あなたからどうぞ。
99回目までは、私からだったもの。
Ａ：そうか、それなら仕方ない。
それじゃあ、先にいって待ってるよ。
Ｂ：ええ。
まあ、世界の何処かで出逢ったとしても、この「世界」での事も、私の事も。
憶えてはいないでしょうけどね。
Ａ：100回目なら、何かが起こる気がしているよ。
Ｂ：はいはい。
分かったから、早くいってらっしゃい。
Ａ：ああ、いってきます。
また、世界で。
Ｂ：ええ。
……またね。
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Ａ：おはよう。
Ｂ：……おはよう。
今、何時？
Ａ：もう昼過ぎだよ。
珍しいな、いつも早起きなのに、寝坊なんて。
Ｂ：んー……目覚まし掛けなかったからかな……
Ａ：はは、そうか。
まあ、たまの休みには、それもいいだろ。
疲れは溜めないようにしないと。
Ｂ：そうね……
……なんかね、いつも以上にたっぷり寝たからか、変わった夢を見たの。
Ａ：へえ、どんな？
Ｂ：アダムとイヴ……みたいな話？
小さい頃から、同じようなのを何回か見てるんだけどね。
Ａ：アダムとイヴ……なんでまた？
Ｂ：よく分かんない。
Ｂ：でも、夢なのに夢じゃないような、そんな感じなのよ。
Ｂ：妙にリアルっていうか、他人事とは思えない、っていうか。
Ａ：あー……
でもなんか、言われてみれば僕も、そんなような夢、ちょくちょく見てる気がするなあ。
あんまり夢とか気にしないから、憶えてなかったけど。
Ｂ：どんな？
Ａ：……よく、分かんないな。
でも、なんか夢の最後で、一言言ってるのは、はっきり憶えてるんだ。
合言葉とか、なんとか言って。
Ｂ：あ、それ私も。
Ａ：……同じ夢、かな。
Ｂ：同じ夢、かも。
Ａ：せーので言ってみるか。
Ｂ：う、うん。
Ａ：……せーの。
Ａ：おはよう、世界。
Ｂ：おはよう、世界。
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