「求我主將活孩子給那婦人吧！萬不可殺他。」經文這句話，十分感人！經文中的真母愛，呈現出一種超乎常理的邏輯。故此，聖經《列王記上》3:16-28 所記載的「所羅門審判」，核心價值並不單單在於講君王的機智，而更在於，揭示了母親對子女濃情厚愛。

經文記戴，當所羅門王下令「劈開嬰兒」時，兩名婦女表現完全不同的決策向度。假母親的邏輯基礎是「分配的公平性」——「這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！」（三26b）。這種邏輯本質上是自私的。這份自私的心，使假母親自身利益受損時，便隨即傾向於「毀滅性的平等」。相反，真母親的邏輯則是「骨肉相連的愛，比一切都重要」。經文內容描述，「活孩子的母親為自己的兒子心急如焚，就對王說：『主啊，求你將活孩子給那婦人吧，萬不可殺他！』」（《列王記上》三26）對當日的真母親而言，母親的職分不是為了「擁有」孩子，而是為了「成全」孩子。她甘願在法律地位上認輸，甚至放棄撫養權，只為換取孩子能夠活著。這種「寧願失去，也要保全」的非對稱犧牲，促成所羅門斷定身份的唯一依據：「王回答說：『將活孩子給這婦人，萬不可殺他；她才是他的母親。』」(《列王記上》 三27）

在19 世紀的英國威爾斯山脈（Welsh Mountains），曾發生一場駭人的暴風雪。那是一個極其寒冷的冬日，一位年輕的母親帶著她的小嬰兒試圖翻越威爾斯山脈。很不幸，一場突如其來的暴風雪將她與嬰兒困在山中。幾天後，搜救小隊在深雪中發現了這位母親的遺體。令人震撼的是，她身上幾乎沒有穿衣服，死時呈現蜷縮的姿勢。當時，搜救人員移開她的遺體時，發現她將自己所有的外衣、披肩，甚至內層的保暖衣物，全部緊緊地包裹在一個裂縫處。在那堆衣服裡面，她的孩子正平安地睡著，溫暖且毫髮無損。原來，這位母親在極度的寒冷中，選擇將自己身上所有的衣服，都用來包裹孩子；她用了自己的生命換取了孩子的生機。在媽媽的眼中，自己孩子的生命，比自己的生命更寶貴！就正如今天聖經所讀到的那位真母親一樣，為了孩子生存（不被斬成兩半），寧可將孩子送給假母親，也要孩子活著！

弟兄姊妹，「媽咪／母親」這兩個字，既有千斤的重，亦有濃到化不可的真情厚愛！事實上，絕大部分的母親／媽咪，當面對「我的權利」與「孩子的生命」發生衝突時，母親永遠選擇後者。這種愛，超越了自私的本能，成為上帝對世人無私大愛的世俗投影！弟兄姊妹，我們敬愛敬重母親，不僅是因為她的辛勞，更因為她在面對生死抉擇時，展現了那種足以扭轉命運、高貴且堅定對孩子的愛！感謝神，讓我們都有母親（都有父親）！阿們！