La campagne #Seuls Ensemble

« Seuls ensemble » : l’expression souligne un paradoxe, une contradiction, génératrice de tensions. Et pourtant, c’est bien là le sentiment que nous avons tous partagé notamment lors des confinements successifs. Partagé ? Non : nous l’avons subi, dans notre quotidien, du matin jusqu’au soir.

Au tout début de la Bible, dans le livre de la Genèse (2:18), il est écrit : « Il n’est pas bon que l’homme soit seul ». Entendons cette parole...

Oui, la solitude, lorsqu’elle est choisie, a le pouvoir d’enrichir l’individu. Seul, face à la mer ou à la montagne, je suis face à la beauté de l’univers, et face à moi-même, et ce sont des temps précieux, intenses, de renouvellement intérieur, où l'on se sent revivre.

Mais la solitude, lorsqu’elle est subie, lorsque l’on y est contraint, forcé, engendre un mal-être, une douleur. Et ceci est normal car être « seuls ensemble » est tout à fait contraire à la condition humaine que nous partageons : « Il n’est pas bon que l’homme soit seul ».

La cause profonde de ce mal est liée à une impossibilité : celle de participer. « Participer », c’est prendre part, prendre part à la vie collective, et donner sa place à la collectivité dans nos vies. Notre humanité nous appelle, intérieurement, à la participation : participer à la vie de famille, participer à la vie collective (les sports, la culture), participer à la vie de la société (manifester pour défendre ses droits), ou bien sûr, participer à la vie de l’Église…

Même Dieu, en sa Trinité, n’est pas « seul ensemble ». Chaque personne de la Trinité n’est pas enfermée en elle-même. Le Dieu chrétien, par essence même, est relation, et Amour.

Donc, « seuls ensemble », c’est la condamnation de l’amour.

Jean-Michel BLOCH

www.seulsensemble.fr