廣福宮

九芎林廣福宮創建於（1800）嘉慶五年，當時九芎林墾拓始祖劉承豪、姜勝智等人有感於此地惡劣環境能夠開庄拓墾、制番成功，實乃原鄉廣東揭陽三山國王神威庇祐之故，遂邀地方仕紳共同集資興建廟宇，定名為「廣福宮」；乃取「廣澤福佑」之意，亦是「廣佈神靈臨下有赫；福緣善慶惠我無疆」之意 。二百多年來，九芎林居民在三山國王的護佑下，歷經千辛萬苦、險惡的瘴癘之地與原住民的搏鬥，終至物阜民康、村民安居樂業。歷經歷史的見證，廣福宮成為百姓日常中重要信仰中心，舉凡九芎林政治、經濟、文化、教育等事務，地方仕紳、信眾皆承先啟後、殫精竭慮、犧牲奉獻在三山國王信仰與廟務上。九芎林建庄後，劉承豪公館成為九芎林行政事務處理之地點，姜勝智公館為處理佃租開墾事宜之場所。而公館街作為墾務推展與墾民活動中心，成墾業向外拓展的重要根據地；另有錢什班公館處理什班、土目的屯番墾務與屯租事務，而廣福宮成為眾墾民的祭祀信仰中心。

1821（道光元年）地方仕紳黃克昌、劉維翰、姜殿魁、鄭家寶、劉珍亮等人，鑑於廣福宮原有廟舍過於簡陋，而地方上的開墾事務發展有相當的成果，墾民們的生活逐漸提昇改善，農業經濟生產值不斷的提高，九芎林街商業活動發展日趨熱絡，因此大家研議倡導改建廣福宮，以社番錢什班所施山場公館之位址及劉長亮捐施地其六尺為廟地，改建後的廣福宮，三山國王聖像尚在石壁潭福昌宮，每年平安戲祭典必須恭迎福昌宮聖像到廣福宮來祭拜。1826（道光6年）福昌宮聖像發生被原住民盜竊顯靈事蹟，信眾為了保護三山國王神像免於再次受到驚嚇，因此鄉民恭迎聖像回人口較為稠密、商業較為發達的九芎林市街廣福宮安奉，更提升了廣福宮的信仰圈地位。