В творчому доробку Петра Ребра є зразки гуморесок, байок, фейлетонів, анекдотів, жартів, пародій, епітафій, епіграм і навіть сатиричні поеми. Митець самобутньо реалізується у художньому оновленні сміху, опановуючи широке коло злободенних тем і проблем, насичуючи твори зображальною мальовничістю, художнім лаконізмом, іронічною парадоксальністю, пригодницькими колізіями, а його доробок, особливо «Козацькі жарти», можна вважати своєрідною спробою реалізації авторської концепції гумору і сатири.
До гумористичної бібліографії Петра Ребра слід віднести такі твори:
«Козацькі жарти» (12 книг)
веселий календар «Козацький сміховник»
трилогія гуморесок «Сміхотерапія» («Помаранчевий сміх», «Майдан Усмішки», «Сміходерка»)
«Веселі дуелі» (пародії)
«Ображений Гусак» (байки)
Петро Павлович був переконаний, що сміхотерапія, якою нині, до речі, захоплюються й американські лікарі, вірно служила запорожцям ще 300-500 років тому. Перефразовуючи відомий вислів, він стверджує, що "Україна вижила саме тому, що сміялася". Тож не забуваймо про почуття гумору. Нехай воно живе в кожному з нас і допомагає переборювати будь-які труднощі.
Ну хто не зна, що запорожці
Були відважні й дужі?
Могли втопити й чорта в ложці,
А турка – у калюжі!
Як треба, тижнями не спали –
Стояли в караулі,
І шаблі їх не діставали,
І їх не брали кулі.
Вони (це знали супостати,
Що йшли на нас ордою)
Уміли на коняці спати
І дихать під водою.
Ставало страшно навіть кату,
Тремтіли руки в варти,
Коли козак ішов на страту
І щедро сіяв жарти.
Нерідко кидало у дрож це
Усяких бусурманів.
Вони приймали запорожців
За гемонських шайтанів.
Я підказать собі дозволю,
Звідкіль у предків сила:
Бо над усе любили волю,
А воля їх любила!
Дружні, нерозлучні, як брати,
Козаки зустріли курінного:
– Батьку наш, дозволь доповісти –
Твій наказ ми виконали строго.
Отаман же люльку посмоктав
І говорить: – Товариство миле!
Жодних я наказів не давав.
– Ми тому нічого й не робили!
Жінка стріла зі сльозами
Чоловіка п’яного:
– Краще б я вже вийшла заміж
За чорта поганого!
Чоловік не став сваритись,
Мовив відсторонено:
– Близьким родичам женитись,
Жінко, заборонено!
Козаки гуторять між собою
Після січі. Каже Полікарп:
– Прочухан був добрий! Але з бою
Виніс я неоціненний скарб.
– Панську зброю? Тютюну папушу?
Срібла глек? – цікавиться братва.
– Ні, я, хлопці, з бою виніс душу,
А скарбів цінніших не бува!
Похвалився Гриць Тринога:
Як пугукали сичі,
Мов, приходила до нього
Краля Галя уночі.
Всі накинулись на Гриця:
– Січовий забув статут?
Та ще жодної спідниці
Не бувало зроду тут!
Ми тобі покажем кралю,
Щоб навік забув її.
Той кричить: – Ведіть на палю!
Той: – Несіть сюди киї!
Той у груди, той по спині
Козака щосили б’ють
І сказать вони хлопчині
Навіть слова не дають.
А як вислухали Гриця,
Реготали в курені:
Він забув сказать – дівиця
Та приходила вві сні!
– Молюся, – казав перед боєм
Своїм козакам кошовий, –
Щоб кожен із вас був героєм
І в Січ повернувся живий.
Я знаю: ви мужні і вперті,
Тож вірно народ наш рече:
– Не треба боятися смерті –
Від неї ніхто не втече.
В хвилини тяжкі і криваві
Нагадуймо, друзі, собі,
Що краще померти у славі,
Ніж жити в неволі й ганьбі!
До козака присікалась бабуся:
– Чи бачили? Під носом – дві коси!
Нащо тобі такі здорові вуса?
Ні користі від них, ані краси!
– Вони мене, – він каже, – виручають
(Це може вам засвідчити мій кінь):
Зимою – наче ковдра, зігрівають,
А влітку – холодять, даючи тінь!
Козарлюга Гнат іде під хмелем
І співає пісню про любов.
Хтось пита: – Чого такий веселий?
– Свято! – каже. – Гаманця знайшов!
Тож мене всяк радо зустрічає,
У корчмі я найдорожчий гість,
Теща пирогами пригощає,
Благовірна поїдом не їсть!
Згодом знов веселим бачать Гната:
– Як? Ти досі гроші не пропив?
– О, – говорить, – в мене справжнє свято,
Адже гаманець я загубив!
А без грошей, братці, краще жити:
Легше йти, коли порожній міх,
І не треба голову сушити,
Як, на що і де потратить їх!
Здивувалась вся округа:
В сонячний деньок
Ішов якось козарлюга
І... минув шинок.
Потім круто обернувся
Він на п’ятці знов,
До « княгині» посміхнувся
Й геть собі пішов.
Потім ще і ще раз мимо
Він дорогу мів,
Та зайти в корчму любиму
Так і не посмів.
Запитали в дружнім колі,
Розуміть це як.
– Виховання сили волі, –
Відповів козак.