大圓滿三寶總攝法門一切功德,所謂「三寶」即指上師 - 蓮花生大士(本法中名為蓮華光焰,為蓮師眾多應化形相名稱之一)、本尊 - 忿怒蓮師、空行- 獅面空行,但「三寶總攝」是漢人的稱呼習慣,原文中並無「三」之數字定詞,而藏文真正的意思為「至寶總攝」,此法易於行持修誦,為大圓滿根本法教,故大圓滿行者可當做日課,或於每月藏曆初十修此法門,以修補衰敗、增長福慧資糧,亦為消除輪迴諸苦之廣大法行。
《天法》意伏藏法類所出的諸財神 (臧巴拉) 法門,傳承近而加持大,蓮師為了護佑及利益眾生,親自向大伏藏師明珠多傑宣說,並直接賜予加持力極猛利之「天法意伏藏所出˙臧巴拉21尊》法門。
末法時期,有各種障礙及不同程度的窮困與痛苦。為了消除有情眾生貧困匱乏的苦惱,需要財神法門來增加福緣資糧;再加上,若能以如法且正確的態度,廣行供養並且相信因果,則無論是在行者的心靈方面與物質條件上,都能夠得到財神的加持,降予豐足的法財,且任何希求、願望,都穫得成辦。
財寶天王又稱護世者,梵名「毗沙門」譯為「多聞」,其意為:「福德之名,聞於四方」;財寶天王率夜叉諸部,居於須彌山北的水晶宮,為閻浮提北方的守護神。而藏密經典所述,財寶天王名「南通謝」,乃五方佛之南方寶生佛所化現;財寶天王身黃金色,一面二臂,頭戴寶冠,身穿黃金鎧甲,佩諸珍寶瓔珞,右持寶傘,左托吐寶鼠,以菩薩如意坐姿坐於伏地白獅子上,身上放射如十萬旭日之光芒,琮財寶無盡之天庫,為其所有。
凡曾受財寶天王法灌頂者,若於本尊面前祈求,並精進持誦其咒語,長行慈悲喜捨善行利樂一切眾生,藉由本尊財寶天王的大力加持,可事業順利鴻圖大展,求財滿願,速能相應。
嗡梭諦
祈求
無死持明成就之命力
諸佛菩薩神通大願力
賜予世間富貴威勢權
吉祥圓滿財豐運勢旺
於此濁世之際,各種鬼神并起、禍亂交興,以致荒年、畜疫以及衰敗四起,在此事業家庭不順、流年不利、地力衰損之時,為了自他所有眾生之利益故,就財運方面而言,若能如法修持財神朵瑪之法,便能使得財富如雨般普降。
作朵瑪的備料講究乾淨、珍貴、具足、圓滿;而朵瑪內部的裝臟,如法置入五色舍利、總集聖物丸、各種嚐解脫法藥、珍寶砂粉、以及眾多財寶與法寶等,如此做成的朵瑪,具有給予三種傳承持明上師的慈悲加持、生起寂忿本尊的成就、及交付空行護法事業的力量。
多瑪亦能懷攝天上天人之美貌、地上人間之政教及智慧、地底龍族之財富;一切年老、疾病、困頓、等衰損障礙得以盡除,並令得回復,自他一切利樂所需,皆能如願所求。
《白玉祖古第三世蔣波羅曾仁波切講述》