蔣波羅曾仁波切
Jampal Lodoe Rinpoche
全名「蔣波耶些羅卓圖登確吉尼瑪秋」。另稱「白玉宗諾仁波切」或「蔣波佛爺」。
第三世 蔣波羅曾仁波切
第三世蔣波羅曾仁波切 (1989年 - ) 出生於印度,2歲時經「頂果欽哲法王」及「貝諾法王」共同認證,並於印度「白玉南卓林寺」由「貝諾法王」帶領數千名祖古、堪布與喇嘛舉行坐床典禮;接著又到尼泊爾的白玉本寺舉行坐床典禮。
同年於印度敏珠林「敏林赤欽仁波切」(睡覺法王) 偕同佛母、子女及「闊千仁波切」親自為第三世蔣波羅曾仁波切舉行坐床典禮。隨後也於印度比爾「白玉卻闊林寺」(白玉法輪寺)由「仁果祖古仁波切」舉行坐床典禮。並在臺灣弟子請求下,經「貝諾法王」祝福,於台北舉辦類似的坐床典禮。
第三世蔣波羅曾仁波切在多位法王下進行祖古教育,精進成就與前世無二無別;並接受上師「貝諾法王」親自傳授大圓滿法教口訣及瑜伽氣脈明點、五加行圓滿現證體悟,是位清淨成就現代難得的轉世祖古。
目前仁波切於尼泊爾的白玉中心「帖秋哦瑟白玉確林」(Thegchog Odsel Palyul Choling),當地人稱「宗諾寺」(Zongno Gongba)。台灣新北市的深坑中心,為舉行大型法會及修法的場所。台北市的松山中心,則做為每月空行母及蓮師薈供儀軌共修,及佛學課程教授的場所。
第二世 蔣波羅曾仁波切
第二世蔣波羅曾仁波切 (1931年 -1987年) 出生於康區白玉縣的吉祥地,2歲時被認證為白玉祖寺開山祖師大持明「袞桑謝繞」之弟「貝瑪仁欽」的轉世,隨即迎請至白玉祖寺;除了學習白玉傳承的教法,也學習敏珠林傳承的教法。
12歲時仁波切從他的根本上師「白玉秋竹 圖滇卻吉達瓦」及許多著名的高僧,如「堪布羅追蔣措」、「堪布岡夏」等人,聽聞《天法》等顯密教法。20歲時從他根本上師「白玉秋竹 圖滇卻吉達瓦」受比丘具足戒。隨後仁波切前往果洛的「白玉塔唐寺」參學,並掌理該寺一切行政職務3年。
自1962年起仁波切在達蘭薩拉西藏流亡政府內,共任職6年的寧瑪派代表,兼西藏教科書編撰委員會委員,期間也負責在錫金岡拓興建蓮師寺。1970年時仁波切為使敏珠林的教法繼續弘揚,將其印度德拉敦興建完成的寺廟,供養給敏珠林座主 「敏林赤欽仁波切」(睡覺法王),即現在印度的「敏珠林寺」;之後又於印度比爾興建了「白玉卻闊林」(白玉法輪寺)。
1983年,仁波切首度來台,台灣弟子們尊稱其為「蔣波佛爺」。1986年,正式於台北縣深坑區創建「中華民國寧瑪巴白玉佛法中心」,是早期藏傳寧瑪派來台弘法的開拓者之一。期間,仁波切於尼泊爾購土地供養給 「頂果欽哲法王」興建寺廟,即尼泊爾雪謙傳承寺之現址;同時於1987年加德滿都興建「帖秋哦瑟白玉確林寺」。凡此皆是仁波切藉著對三寶的信心及自己的毅力,不辭辛勞的維護佛陀教法,精進不懈而成就的佛行事業。
1987年7月27日夜,蔣波佛爺在香港以禪定坐姿進入涅槃,於凌晨時把色身融入法界。「貝諾法王」指示將蔣波佛爺法體運回台灣,表示這將使寧瑪派教法在台持續弘揚,如蓮師法教當時於西藏弘揚,光芒耀眼遍佈十方,如是殊勝功德。
同年8月4日,第二世蔣波佛爺法體,由「達桑仁波切」、「克欽仁波切」、「仁果祖古仁波切」和其他弟子,從香港護送來台;法體舍利建塔就此安奉於台灣深坑白玉中心。1988年,「貝諾法王」來台主持第二世蔣波佛爺荼毘大典,接手深坑白玉佛法中心;爾後「貝諾法王」在台各地設立白玉中心,成為藏傳佛教寧瑪派在台灣發展最盛的一支。