HUM0502,12021-I, Dept. Filosofia UFRGS, Prof. Rogério Severo (rogerio.severo@ufrgs.br), Monitores: Bruno Guedes Santiago (turma A) e Ivan Pereira Quintana (turma B)
Este é um curso de introdução à filosofia de caráter panorâmico, em que noções básicas de filosofia são apresentadas mediante a análise de conceitos, raciocínios e métodos das principais áreas da filosofia (lógica, metafísica, epistemologia, ética etc.), salientando as diversas atitudes e modos de vida que podem suscitá-los. A maior parte das leituras indicadas serão distribuídas na plataforma Moodle.
Programa:
1. (4 e 6/8) Apresentação do curso, "definição" de filosofia, ramos da filosofia, a filosofia como um modo de vida
Leitura principal (obrigatória) Platão, Defesa de Sócrates
Leitura complementar: Pierre Hadot, "A figura de Sócrates"; Oração fúnebre de Péricles (in: Tucídides, História da guerra do Peloponeso -- uma tradução a oração de Péricles pode ser encontrada aqui)
Outras leituras recomendadas: Desidério Murcho, "A definição de 'definição'"; Max Shulman, "O amor é uma falácia"; Konstantinos Kaváfis, "Ítaca"; Platão, Críton; Michael Forster, "Socrates profession of ignorance"
Para ler e ouvir: Carlos Drummond de Andrade, "O homem; as viagens"
Para ouvir e dançar: Tom Zé, "Tô"
Para ver e sorrir: Futebol dos filósofos
Exercício 1, para ser entregue na plataforma Moodle até o dia 13. Leia A apologia de Sócrates, de Platão, e responda em no máximo meia página: Sócrates parece uma pessoa bem inteligente e de muitos conhecimentos. No entanto, ele próprio nega ser sábio e se diz ignorante disso que os sábios supostamente sabem. Explique brevemente (meia página) o que é isso que Sócrates diz não saber.
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2. (11 e 13/8) Perspectivas. Conceitos, esquemas conceituais, conflitos de perspectivas
Leitura: Viveiros de Castro, "Perspectivismo e multinaturalismo na América indígena"
Leituras complementares: J. L. Borges, "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius"; Marcelo Dascal, "Types of polemics and types of polemical moves"; R. Severo, "A natureza de nossas divergências"; Martin Heidegger, "O tempo da imagem do mundo" [posso enviar por e-mail a quem quiser ler]
Exercício 2: A possibilidade de alguém conversar com onças e outros bichos é considerada real pelos ameríndios. Do ponto de vista da nossa biologia e psicologia, no entanto, essa seria uma possibilidade apenas fantasiosa, que efetivamente não acontece. O que você diria sobre a possibilidade de um indígena conversar com onças? Você diria que essa possibilidade não existe, dado o que nós sabemos sobre onças e seres humanos, ou você diria que é possível, dado o que os indígenas dizem saber sobre onças e humanos? Justifique a sua resposta.
Para ouvir e balançar o pé: Caetano Velosos, Um índio; Casuarina, "Ponto de vista"
Para ler e refletir: Fernando Pessoa, Mar português
Para ver e sorrir: Woody Allen, Sonhos de um sedutor
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3. (18 e 20/8) Verdade. Verdades eternas, verdades transitórias e relativas, verdades lógicas, verdades empíricas, enunciados a priori, a posteriori, analítico, sintético
Leitura: Bertrand Russell, "Verdade e falsidade" (cap. 12 de Os problemas da filosofia)
Leituras complementares: Paul Boghossian, Medo do conhecimento (introdução -- disponível no Moodle); Harry Frankfurt, Sobre falar merda (no Moodle); Felipe Müller (2016), "Definindo boato"
Exercício 3: Explique em que consiste a concepção correspondentista da verdade e discuta uma objeção a ela.
Vídeo indicado Harry Frankfurt, "On bullshit"
Para escutar e admirar: "Felicidade", de Lupicínio Rodrigues, também na voz de Adriana Calcanhotto; e "Muito romântico", de Caetano Veloso
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4. (25 e 27/8) Deus. Provas e indícios da existência de Deus; argumentos e contra-argumentos; razão e fé; experiências religiosas
Leitura: Santo Anselmo, Proslógio [disponível no Moodle]
Leituras complementares: Agnaldo Portugal, "Existência de Deus"; Bertrand Russell, "Por que não sou cristão"; Agnaldo Portugal, "Bertrand Russell e o debate atual sobre fé e razão"; Luchetti, "Religiosidade, espiritualidade e doenças cardiovasculares"; Porcher, "The acquisition of religious belief and the attribution of delusion"; David Hume, História natural da religião; John Mackie, The miracle of theism.
Exercício 4: O argumento ontológico de Santo Anselmo demonstra a existência de Deus? Justifique a resposta.
Para ver e maravilhar-se: "Morte dos primogênitos egípcios", de Nina Paley
Para ouvir e ser tocado na alma: "Erbarme dich", de Bach
Para ler e apreciar: Tennessee Williams, Relva celeste
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5. (8 e 10/9) Aparência e realidade. Percepção; indução; ceticismo
Leitura: Bertrand Russell, "Aparência e realidade" (cap. 1 de Os problemas da filosofia)
Leituras complementares: Oswaldo Porchat, "Sobre o que aparece"; Sexto empírico, "Esboços pirrônicos"; Descartes, "Primeira meditação" [no Moodle]; Michel de Montaigne, "Sobre os canibais" [no Moodle]; Pierre Hadot, "A filosofia como maneira de viver" [no Moodle]; Cid & Marques II, Textos selecionados de epistemologia e filosofia da ciência
Exercício 5: Podemos conhecer a realidade, ou apenas podemos conhecer a aparência da realidade? (Em outras palavras: como você sabe que não está agora sonhando ou vivento numa matrix, como no filme)?
Para ouvir e sentir: "O mundo é um moinho", de Cartola; "Don't fence me in", de David Byrne
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6. (15 e 17/9) Mente. Dualismo; behaviorismo; teorias da identidade
Leitura: Jackson, "O que Mary não sabia"
Leituras complementares: Lycan, "Dando ao dualismo o que lhe é devido"; Hempel, "A análise lógica da psicologia"; Ryle, "O mito de Descartes"; Jackson, "Qualia epifenomenais"; Chalmers, "Enfrentando o problema da consciência"; Place, "É a consciência um processo cerebral?"; Cid & Merlussi, Textos selecionados de metafísica, linguagem e mente; Alf Ross, "Tû-Tû" [no moodle]
Exercício 6: O que é uma mente?
Para ouvir e aprender: David Chalmers, "Como explicar a consciência?"
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7. (22 e 24/9) Inteligência artificial. Máquinas podem pensar?
Leitura: Turing, "Maquinário computacional e inteligência" [no Moodle; original em inglês aqui]
Leituras complementares: Searle, "Mentes, cérebros e programas", Churchland & Churchland, "Poderia uma máquina pensar?"
Exercício 7: Máquinas podem pensar?
Para ouvir: Cérebro eletrônico, de Gilberto Gil, por Marisa Monte
Para assistir: filme Ela (Her)
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Dia 29/9: Primeira prova
Responda três das seguintes questões (se por acaso alguém entregar respostas a mais de três questões, apenas as três primeiras serão consideradas). Cada uma das respostas deve estar contida em uma página. As respostas devem ser entegues no Moodle até a meia-noite de quarta-feira. Os critérios de avaliação são os seguintes: clareza, justificação e verdade (isto é, as respostas devem ser suficientemente claras para que qualquer pessoa inteligente possa entendê-las, todas as afirmações devem verdadeiras e devem estar justificadas com base em razões suficientemente boas).
i. No diálogo Defesa de Sócrates, Sócrates apresenta sua sabedoria como um tipo de não saber. Não é contraditório dizer que a ignorância (ou não saber) pode ser um tipo de sabedoria? Explique.
ii. Culturas diferentes adotam normas e critérios de avaliação diferentes sobre o que é real ou bom. No caso de divergências desse tipo, é possível mostrar que nosso interlocutor está errado? Justifique.
ii. Apresente uma razão favorável e uma razão contrária à concepção correspondentista da verdade.
iv. Apresente o argumento ontológico de Santo Anselmo, a objeção de Gaunilo e avalie a correção de seus argumentos.
v. Se nosso acesso ao mundo externo (isto é, o mundo fora de nossas mentes) acontece por meio daquilo que se apresenta às nossa mentes (as aparências) como podemos saber que aquilo que julgamos ser real é de fato real e não mera aparência?
vi. Mary sabe tudo que há para se saber do mundo físico, mas nunca viu nada vermelho. Ao ver pela primeira vez um tomate, ela parece aprender algo novo (a aparência do vermelha do tomate). Como isso pode servir de base para um argumento contra o fisicalismo? Explique e avalie os argumentos de Frank Jackson.
vii. Máquinas podem imitam o comportamento humano. Que razões há (favoráveis e contrárias) para se atribuir a essas máquinas estados mentais (pensamentos, emoções etc.)?
8. (6 e 8/10) Concepções éticas: virtudes, deveres, consequências
Leitura: Nagel, "Certo e errado" [no Moodle]
Leituras complementares: Platão, Críton; Rachels, "Por que razão haveremos de ser morais?"; Haidt, A mente moralista; Pinker, Tábula rasa; Tomasello, A natural history of human morality [no Moodle]
Exercício 8: Do ponto de vista moral, devemos sempre tratar todas as pessoas de modo igualitário, ou estamos às vezes moralmente autorizados a privilegiar algumas pessoas? Por exemplo, você sentir-se-ia moralmente obrigado a denunciar um irmão ou namorado à polícia, se soubesse que ele cometeu um crime? Ou nesse caso a lealdade às pessoas mais próximas sobrepõe-se à obrigação moral de fazer o que é justo?
Para ouvir e aprender: Barry Schwartz, "O paradoxo da escolha" e "Sobre a nossa perda de sabedoria"; Roberto Damatta, Entrevista sobre a sociedade brasileira; Eleanor Nelsen, Dilema do bonde; Pinker, Tábula rasa; Tomasello, Origins of human cooperation and morality.
Para ouvir e admirar: Mozart, "Flauta mágica, ária da rainha da noite"
9. (13 e 15/10) Filosofias políticas: conservadorismo, liberalismo e igualitarismo
Leitura: Thomas Sowell, Conflito de visões (caps. 1 e 2) [no Moodle]
Leituras complementares: Maciel, Textos selecionados de filosofia política; José Guilherme Merquior, "O argumento liberal"; Carlos Nelson Coutinho, "A democracia como valor universal"; Edmund Burke, Reflexões sobre a revolução na França; Marx & Engels, Manifesto do Partido Comunista; Will Kymlicka, Filosofia política contemporânea [no Moodle]
Exercício 9: Que razões podem justificar o convervadorismo, o liberalismo e o igualitarismo políticos?
Para ouvir e aprender: George Lakoff, Política moral; Jonathan Haidt, Raízes morais de progressistas e conservadores; Renato Janine Ribeiro, Maquiavel; Pohlmann & Boeira, Pensamento político conservador; Will Kymlicka, Filosofia política contemporânea [no Moodle]
Para ouvir: "Tanto mar", de Chico Buarque
10. (22 e 27/10) Concepções de justiça: justiça cósmica, equidade, intitulamento
Leitura: Michael Sandel, Justiça (cap. 1) [no Moodle]
Leituras complementares: Michael Sandel, Justiça (caps. 2, 5, 6 e 8) [no Moodle]; Denis Coitinho, "Entendendo o equilíbrio reflexivo"
Exercício 10: O que é justiça?
Para ver e aprender: Curso por Michael Sandel sobre Justiça; Frans de Waal fala sobre o senso de justiça dos macacos
Para ver e apreciar: "Echad Mi Yodea", Ohad Naharin
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11. (29/10 e 03/11) Concepções de amor, arte e beleza
Leitura: Roger Scruton, Beleza (cap. 1) [no Moodle]
Leituras complementares: Platão, O banquete; Martha Nusbaum, Amor e "Love's knowledge" [no Moodle]; Vasconcellos & Severo, "O tempo da delicadeza"; Arthur Danto, "O futuro da estética"; Harry Frankfurt, "Some mysteries of love"
Exercício 11: O que torna algo belo?
Documentário, com Roger Scruton: Por que a beleza importa?
Para ver e apreciar: Sita sings the blues, de Nina Paley
Para ouvir e dançar: All you need is love, dos Beatles
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12. (5 e 10/11) Sobre o sentido da vida
Leitura: John Cottingham, A dimensão espiritual (cap. 1) [no Moodle]
Leituras complementares: Camus, "O mito de Sísifo" [no Moodle]; João Cabral de Melo Neto, "Morte e vida severina" [texto completo no Moodle; versões musicadas aqui e aqui]; John Cottingham, On the meaning of life [no Moodle]; Rudolf Carnap, "A superação da metafísica pela análise lógica da linguagem"; Henry David Thoreau, Walden [no Moodle]; Carlos Drummond de Andrade, A máquina do mundo; Ned Markosian, "The paradox of the question"
Exercício 12: Qual é o sentido da vida?
Vídeos: sobre drogadição; Csikszentmihalyi, Fluidez; McGilchrist, O cérebro dividido
Para ouvir e admirar: Mozart, Lacrimosa; Anthony Quinn em "Zorba, o grego"
Um filme clássico: A felicidade não se compra
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13. (12 e 17/11) Liberdade de expressão
Leitura: John Stuart Mill, "Sobre a liberdade" (ler sobretudo a seção 2, "Sobre a liberdade de pensamento e debate"; texto integral disponível no Moodle]
Leituras complementares: Severo & Santiago, "Novos desafios à liberdade de expressão"; Jason Stanley, Como o fascismo funciona (cap. 2 -- no Moodle); Jason Stanley, What John Stuart Mill got wrong about freedom of speech; Glenn Greenwald, France's censorship demands to Twitter are more dangerous than 'hate speech'; Noam Chomsky, "Some elementary comments on the rights of freedom of expression"
Exercício 13: Na seção 2 do seu ensaio "Sobre a liberdade", Mill escreveu que "o que há de peculiar no mal de silenciar a expressão de uma opinião é que ele lesa toda a raça humana: a posteridade tanto quanto a geração atual; aqueles que divergem da opinião, ainda mais do que aqueles que a adotam." Como Mill justifica essa afirmação (isto é, quais são os seus argumentos)? [Este último exercício é opcional, mas recomendável para os que perderam algum dos anteriores ou que desejem aumentar um pouco a sua nota.]
Documentário: "Mighty Ira"
Vídeo: experimento de Asch
Palestra: Stephen Pinker, "Three reasons to affirm free speech"
Videoaula 13.1, videoaula 13.2
Dia 24/11: Segunda prova
Responda três das seguintes questões (se alguém entregar mais de três respostas, apenas as três primeiras serão consideradas). Cada resposta deve estar contida em uma página, para um total de no máximo três páginas. A entrega deve ser feita na plataforma Moodle antes da meia-noite do dia 24/11, quarta-feira. Os critérios de avaliação são clareza, justificação e verdade (isto é, as respostas devem ser suficientemente claras para que qualquer pessoa inteligente possa entendê-las, todas as afirmações devem verdadeiras ou aproximadamente verdadeiras e todas devem estar justificadas com base em razões suficientemente boas).
i. Quais são as principais diferenças entre as concepções de éticas baseadas em virtudes, deveres e consequências?
ii. Quais são as principais razões para o conservadorismo, o liberalismo e o igualitarismo em filosofia política?
iii. É justo que o Estado cobre impostos dos mais ricos e distribua essa riqueza aos mais pobres? Há limites para esse tipo de ação por parte do Estado? Apresente e discuta ao menos uma razão favorável e contrária.
iv. O que é arte?
v. Qual é o sentido da vida?
vi. Apresente as razões de John Stuart Mill para a liberdade de expressão e discuta as razões favoráveis e contrárias à limitação dessa liberdade.
vii. O que é filosofia?
Dias 01 e 03/12: recuperação, para os que não obtiverem a nota mínima
Bibliografia recomendada:
Boghossian, P. Medo do conhecimento
BonJour, L.; Baker, A. Filosofia: textos fundamentais comentados (Ed. Artmed) -- disponível para leitura online no sistema de bibliotecas da UFRGS (ver aqui -- acesso online via Minha Biblioteca).
Chalmers, D. "A matrix enquanto hipótese metafísica"
Dascal, M. "Types of polemics and types of polemical moves"
Forster, M. "Socrates' profession of ignorance"
Frankfurt, H. Sobre falar merda.
Hadot, P. "A figura de Sócrates" (capítulo 3 do livro O que é filosofia antiga, do mesmo autor, publicado pela editora Loyola).
Hadot, P. "A filosofia como maneira de viver" (parte VI do livro Exercícios espirituais e filosofia antiga, do mesmo autor, publicado pela editora É Realizações)
Jackson, F. "O que Mary não sabia"
Murcho, D. "A definição de 'definição'"
Platão. Apologia de Sócrates.
Platão. O banquete.
Platão. Críton.
Porchat, O. "Sobre o que aparece"
Russell, B. Os problemas da filosofia.
Shulman, M. "O amor é uma falácia"
Severo, R.; Santiago, B. "Novos desafios à liberdade de expressão"
Tucídides, "Oração fúnebre de Péricles" (in: História da guerra do Peloponeso)
Viveiros de Castro, "Perspectivismo e multinaturalismo na América indígena"