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La Redazione

La Pace: Non solo una parola, ma una scelta quotidiana

La pace. Una parola breve, eppure così densa, spesso abusata o ridotta ad un semplice auspicio lontano.
In realtà, la pace è molto più di una tesi da discutere o di un desiderio da esprimere a Capodanno.
È una scelta concreta e quotidiana, un tessuto etico, che si costruisce con le mani e con il cuore, e non solo con le labbra.

Se la pace fosse solo una parola, non ci sarebbe bisogno di sforzi per mantenerla; basterebbe parlarne.
Invece, essa è un processo attivo che rifugge la passività. La vera pace non si alimenta con la sterile critica o il giudizio affrettato, ma con l’esempio e il contributo diretto di ciascuno in ogni campo della vita: in famiglia, sul lavoro, nella comunità.

La costruzione della pace è un cantiere che si apre ogni mattina.
Richiede di trasformare l’ideale in opera, di superare l'atteggiamento di chi aspetta che siano gli altri a fare il primo passo.

Quante volte questa parola risuona come un appello rivolto a terre lontane, a crisi internazionali che ci sembrano distanti anni luce?

In realtà, la pace è molto più di un'aspirazione globale; è una scelta concreta che affonda le sue radici nel proprio cortile, nel proprio paese, nelle proprie comunità.
La pace non è un regalo che cade dal cielo, ma un tessuto etico che si cuce giorno per giorno a partire dalla nostra realtà più prossima.

Costruire pace significa rifiutare la logica del mero interesse personale e abbracciare quella del bene comune. Quando una persona sceglie di anteporre l'armonia collettiva al proprio tornaconto immediato, sta posando la prima pietra di una società più pacifica.

La pace è intrinsecamente legata all'atto del dare e dell’accogliere.

Accogliere significa aprire le proprie porte – fisiche e mentali – a ciò che è diverso: l’altro, il nuovo, l'opinione discorde. È riconoscere la dignità in ogni essere umano, a prescindere dalla sua storia o provenienza.
Dare significa offrire senza l’aspettativa di un ritorno immediato, che sia tempo, attenzione, o aiuto materiale. Questo altruismo disinteressato disinnesca l'egoismo che è spesso la radice di ogni conflitto.

Il ruolo cruciale spetta all’educazione delle nuove generazioni. Non si tratta solo di insegnare la storia dei conflitti, ma di plasmare cittadini che sappiano collaborare anziché competere in modo distruttivo, che sappiano cercare soluzioni che includano tutti.

Educare alla pace significa insegnare a non giudicare frettolosamente, a dialogare invece di barricarsi nelle proprie certezze, a riconoscere che la vera ricchezza non è nell'avere di più, ma nel condividere.

La pace è assenza di rumore o di scontro; è presenza di giustizia e di responsabilità. È un impegno responsabile che ci chiede di agire ogni giorno per sanare le ferite e costruire ponti.

È il coraggio di essere l'esempio di ciò che vorremmo vedere nel mondo.

Solo quando ogni individuo accetta questa responsabilità, smettendo di delegarla alle istituzioni o agli "altri", la parola "pace" recupera tutto il suo vibrante e fondamentale significato.
È un'opera, ed è ora di mettersi al lavoro.

La Pace non è solo un desiderio lontano, ma una Conquista Quotidiana

Quante volte questa parola risuona come un appello rivolto a terre lontane, a crisi internazionali che ci sembrano distanti anni luce?

In realtà, la pace è molto più di un'aspirazione globale; è una scelta concreta che affonda le sue radici nel proprio cortile, nel proprio paese, nelle proprie comunità, nelle proprie famiglie. La pace non è un regalo che cade dal cielo, ma un tessuto etico che si cuce giorno per giorno a partire dalla nostra realtà più prossima.

È fondamentale comprendere che non si può pretendere la pace nel mondo senza averla prima coltivata in casa. Il primo, vero campo di battaglia per la pace non è all'estero, ma all'interno del proprio paese, nelle relazioni interpersonali e nelle dinamiche sociali. Se in famiglia regnano liti, arroganza, prepotenza, l'invidia, incomprensioni, non siamo realmente preparati a costruire pace anche nell'ambiente circostante.

La costruzione della pace è un impegno collettivo che non si limita alla politica estera, ma che si realizza attraverso un cantiere sempre aperto in tutti i campi:

Giustizia e Inclusione: La pace interna si ottiene garantendo accesso alla giustizia per tutti e combattendo le disuguaglianze (Goal 10 e 16 dell'Agenda ONU 2030). Quando un Paese promuove l'inclusione, la parità di genere (Goal 5) e la dignità del lavoro (Goal 8), riduce alla radice i germi del conflitto e del risentimento.
Gestione non violenta dei conflitti: Non si tratta di evitare i disaccordi, ma di imparare a trasformare i conflitti interpersonali in opportunità di crescita e comprensione. A livello nazionale, questo si traduce in istituzioni più efficienti, responsabili e inclusive che sappiano mediare e prevenire la violenza in tutte le sue forme, dalla criminalità organizzata alla violenza contro le fasce più deboli.

Cambiamento quotidiano: La pace è una pratica civica. Significa intervenire nelle proprie amministrazioni comunali, promuovere la conversione ecologica, per contrastare lo sfruttamento delle risorse (spesso causa di guerre) e dare sostegno ai diritti sociali. È un continuo lavorare per il bene comune anziché per il mero interesse personale.

La pace non si costruisce solo parlando o giudicando gli errori degli altri. Si costruisce semiunando semi di pace con l'esempio, specialmente nell'educazione delle nuove generazioni.

Educare alla pace significa insegnare ai giovani a non considerare il diverso come un nemico, ma come una risorsa, a dialogare e a non barricarsi nelle proprie certezze. È un lavoro di "Pace-making"(fabbricazione, costruzione) che inizia con la liberazione interiore di ciascuno dalla rabbia e dal risentimento, imparando a sanare le ferite e a comprendere l'altro.

Come affermato dall'UNESCO, "Le guerre nascono nelle menti degli esseri umani ed è nelle menti degli esseri umani che le difese della pace devono essere costruite". La vera accoglienza non è un concetto astratto, ma un'azione concreta che si manifesta nel quartiere, a scuola, sul posto di lavoro, dove si riconosce la pari dignità di tutti, inclusi i migranti forzati e le persone ai margini.

Non si può aspirare a costruire una pace duratura nel mondo senza prima coltivarla dentro di sé. La pace interiore non è un lusso o un concetto astratto, ma il presupposto fondamentale e la vera materia prima di ogni armonia collettiva. È l'equilibrio ritrovato che ci permette di gestire i conflitti interni, di esercitare l'empatia e di vedere l'umanità che ci accomuna al di là delle differenze.

Solo un individuo pacificato, libero dalle proprie proiezioni negative e dai risentimenti, può interagire con l'altro senza la necessità di dominare o competere, trasformando così ogni incontro da potenziale scontro a un'opportunità di costruzione condivisa. In questo senso, la ricerca della propria serenità non è un atto egoistico, ma la prima, indispensabile forma di attivismo per la pace di tutti.

In un mondo sempre più interconnesso, è essenziale riconoscere una verità profonda: la Terra non è proprietà di stati o nazioni, ma patrimonio comune dell'umanità intera. Le barriere tracciate sulle mappe, pur avendo una funzione organizzativa, non dovrebbero mai offuscare la consapevolezza che condividiamo lo stesso ecosistema, le stesse risorse e lo stesso destino.

È in questa prospettiva che l'egoismo, sia personale che nazionale, si rivela un ostacolo insostenibile alla pace.
L'idea di "mia nazione prima di tutto" si scontra con la realtà di crisi globali che richiedono soluzioni collettive.

Comprendere che siamo tutti custodi di questa casa comune spinge a superare le logiche divisive, a promuovere la cooperazione e a costruire un futuro in cui il benessere di ogni individuo e di ogni popolo sia intrinsecamente legato a quello di tutti gli altri.
Solo così potremo smantellare le radici dei conflitti e operare per un'armonia che trascenda ogni confine.

In definitiva, la pace globale è una somma di paci locali. Ogni individuo ha un ruolo fondamentale che va oltre l'indignazione per le guerre lontane
. La sfida è quella di creare nel proprio contesto — nella propria quotidianità — il proprio personale "gioco della pace" con responsabilità e consapevolezza.

Esporre simboli di pace, partecipare a comitati locali, chiedere al proprio governo di astenersi dal fornire armi in zone di conflitto: queste sono tutte opere concrete che trasformano la parola "pace" da un'utopia a una realtà tangibile, un mattone dopo l'altro, partendo da dove siamo.

La pace, dunque, non è solo una parola per l'ONU o per i leader mondiali: è un imperativo etico per ogni cittadino del proprio Paese.

Mettiamo fiori nei cannoni

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