in Volo - Periodico Strongolese - Art. 7- Un odio che divide ciò che la storia unisce

di Gianni LeRose

Un odio che divide ciò che la storia unisce

Il conflitto tra Israele e Palestina, che da decenni insanguina il Medio Oriente, sembra non conoscere tregua. Ogni tentativo di pace appare fragile, ogni cessate il fuoco temporaneo. Le vittime principali restano i civili: uomini, donne e soprattutto bambini, che crescono tra macerie e sirene, imparando troppo presto cosa significhi avere paura.

Israele e Palestina sono terre confinanti, popoli che condividono radici antiche, spazi geografici, e in parte persino tradizioni. Eppure, invece di riconoscersi come fratelli, da generazioni si percepiscono come nemici. La lotta per la terra, la sicurezza, il riconoscimento politico ha eretto muri fisici e interiori, alimentando una spirale di vendette e diffidenze.

La logica della guerra

Ogni attacco ne genera un altro. Ogni bomba crea nuovi orfani e nuove ragioni di rancore. In questa dinamica, non esistono vincitori: a perdere è l’umanità stessa, intrappolata in un conflitto che priva intere popolazioni della possibilità di vivere in pace. La guerra, da strumento di difesa o rivendicazione, si è trasformata in una condizione permanente, una prigione che toglie speranza.

La domanda che resta

Come può un fratello odiare un suo simile? È questa la domanda che scuote le coscienze di chi osserva da lontano. Perché, al di là delle differenze religiose, politiche o culturali, il sangue versato è sempre rosso, il dolore delle madri sempre lo stesso, le lacrime dei bambini identiche.

Una speranza fragile

Nonostante tutto, piccoli gesti di umanità resistono: medici che curano indistintamente israeliani e palestinesi, associazioni che cercano di unire i giovani, famiglie che ancora credono nel dialogo. Sono semi fragili, ma fondamentali. Forse proprio da lì potrà nascere, un giorno, la possibilità di spezzare la catena dell’odio.

Il conflitto tra Israele e Palestina rappresenta una delle crisi più longeve e complesse della storia contemporanea.

Radicato nella disputa per la terra, il riconoscimento politico e la sicurezza nazionale, ha prodotto cicli di violenza che sembrano non trovare soluzione, nonostante decenni di negoziati, interventi internazionali e tentativi di mediazione.

Radici storiche di un conflitto

Le origini affondano nella fine dell’Impero Ottomano e nel mandato britannico in Palestina, quando le promesse fatte alle comunità ebraiche e arabe entrarono in collisione.

La nascita dello Stato di Israele nel 1948, accolta come realizzazione di un sogno per un popolo perseguitato, fu vissuta dai palestinesi come una “Nakba”, una catastrofe che li privò della loro terra e della loro identità. Da allora, guerre, occupazioni e intifade hanno tracciato un solco profondo, difficile da colmare.

I diritti umani non esistono più.

Ma questa è civiltà?

Il nodo politico

Al centro del conflitto restano due questioni irrisolte: Lo status di Gerusalemme, città sacra per ebrei, cristiani e musulmani; La creazione di uno Stato palestinese sovrano, accanto a Israele, con confini riconosciuti e sicuri.

A queste si aggiungono il problema degli insediamenti israeliani in Cisgiordania, il blocco su Gaza, e la frammentazione della leadership palestinese tra l’Autorità Nazionale Palestinese e Hamas. Ogni passo verso la pace viene frenato da sfiducia reciproca e da leadership politiche che, per calcolo o necessità, faticano a compiere concessioni decisive.

La logica della sicurezza e dell’odio

Israele rivendica il diritto a difendersi da attacchi terroristici e lancia operazioni militari con l’obiettivo di garantire sicurezza ai propri cittadini. Dall’altra parte, i palestinesi vedono in queste operazioni l’ennesima dimostrazione di occupazione e oppressione, rafforzando sentimenti di rivalsa e legittimando la resistenza armata.
È un circolo vizioso: la sicurezza di uno diventa la minaccia dell’altro.

Il ruolo della comunità internazionale

Gli Stati Uniti hanno storicamente sostenuto Israele, garantendogli protezione politica e militare. L’Europa, pur promuovendo la soluzione dei due Stati, non ha mai avuto la stessa forza di mediazione. I Paesi arabi, divisi e spesso alle prese con propri interessi regionali, oscillano tra sostegno formale alla causa palestinese e realpolitik. Nel frattempo, le Nazioni Unite denunciano regolarmente violazioni dei diritti umani, ma le risoluzioni restano spesso lettera morta.

Il legame tra fratelli è, nell’immaginario collettivo, uno dei più forti e indissolubili. Crescere insieme, condividere giochi, difficoltà, ricordi e speranze dovrebbe rappresentare un dono prezioso. Tuttavia, non sempre le cose vanno come ci si aspetterebbe: talvolta, al posto della complicità e dell’affetto, emergono rivalità, rancori e silenzi. Due fratelli possono diventare “nemici”, trasformando la famiglia in un campo di battaglia.

Nonostante tutto, il conflitto non è una condanna. Spesso, un dialogo sincero o un gesto di apertura possono riaccendere la fiducia. Il ricordo di un’infanzia condivisa, il dolore comune per la perdita di un genitore, o il semplice desiderio di ricostruire possono diventare punti di partenza. Riconoscere le proprie responsabilità, senza scaricare sempre la colpa sull’altro, è il primo passo verso la pace.

Amarsi da fratelli non significa essere identici o andare sempre d’accordo, ma saper valorizzare ciò che unisce e rispettare ciò che divide. Quando due fratelli scelgono di farsi la guerra, rinunciano a una delle relazioni più autentiche e durature della vita. Quando invece decidono di perdonarsi e sostenersi, riscoprono una forza che nessun conflitto potrà più scalfire.

Distruzione, morti, orfani: dolore, orrore.

L'Olocausto non ci ha insegnato nulla

∗*∗*∗ Fine *∗*∗*∗