in Volo - Periodico Strongolese - Art 1 - Editoriale . Tempi inquieti

di Gianna Molinari

Inquietudine: malessere del nostro tempo

Il XXI secolo, con le sue sfide e i rapidi cambiamenti, ha generato un senso diffuso di malessere, che è l'inquietudine.

La parola "inquietudine", dal latino inquietudo ("non quiete"), descrive perfettamente questa assenza di pace: una vibrazione interiore, una sensazione di disagio che non è una malattia, ma uno stato che punge la coscienza e spinge a porsi delle domande. Lo scrittore Ignazio Silone la vedeva come una forza intrinseca che spinge l'essere umano a cercare un senso e un futuro migliore.

Viviamo in un'epoca di paradossi, in una "società liquida" in cui tutto sembra incerto. La tecnologia, pur connettendoci a un mondo vastissimo, genera stress e ansia a causa della connessione costante, della pressione per un'immagine online perfetta e del bombardamento di notizie negative.
Questo porta a un senso di alienazione e isolamento, di insoddisfazione.

A questo si aggiungono l'incertezza economica, la competizione globale e la mancanza di equilibrio tra vita lavorativa e personale.
La ricchezza di pochi coesiste con la povertà di molti, e le guerre e i genocidi che vediamo quotidianamente creano un senso di impotenza e disorientamento.
Molti scelgono di rifugiarsi nella propria "bolla" per non essere sopraffatti.

Aumenta anche la sfiducia generalizzata, alimentata dalla percezione che la ricerca del potere personale abbia soppiantato il bene comune.
Questa corsa al benessere individuale a scapito della collettività rende l'inquietudine ancora più acuta, poiché sembra che nessuno si preoccupi realmente di costruire un futuro migliore per tutti.

Di fronte a questo disagio, la fuga si manifesta spesso nella ricerca affannosa di un divertimento effimero, del successo personale e di un fisico perfetto.
La società spinge a inseguire una felicità basata su parametri esterni, come i "like" o l'aspetto esteriore, creando un'ansia incessante, una ricerca di chissà quale panace, che sempre si risolve in niente.

Questo allontana l'individuo dal proprio sé autentico per abbracciare un'identità costruita, una maschera che genera un'inquietudine profonda e silenziosa.

Una parte significativa del nostro disorientamento deriva dall'uso indiscriminato della tecnologia. I social media non sono dannosi per natura, sono strumenti che hanno il potenziale di arricchire le nostre vite. Il problema è come li usiamo: li trasformiamo da utili alleati in padroni che dettano i nostri ritmi.

Li usiamo per misurare il nostro valore, per confrontarci con le vite perfette (e spesso artefatte) degli altri, per cercare conferme e approvazione a ogni costo. Questo allontana dalla realtà e dalle relazioni umane autentiche.

Il vuoto che molti provano, pur circondati da così tante opportunità di svago, nasce dalla difficoltà di trovare i veri valori in un mondo che sembra averli smarriti. La compassione, la solidarietà e la ricerca di un senso che vada oltre il consumo e l'apparenza sono messi in discussione da un sistema che premia l'individualismo e la competizione sfrenata.

È proprio in questi “tempi inquieti” che la domanda sul senso della vita si fa più urgente. La poetessa Wanda Lombardi, nella sua raccolta "Tempi inquieti", invita a non fuggire dalla vita, ma a trasformare i momenti bui in opportunità, incoraggiandoci a essere "presenti" al mondo in cui viviamo. L'inquietudine, in questo contesto, diventa uno stimolo a riflettere e a riscoprire i valori che possono ridare un senso al nostro cammino.

Tuttavia, secondo la psicologia, l'inquietudine non è sempre un male.
L'etimologia stessa suggerisce una spinta a interrogarsi. Il poeta Fernando Pessoa la considerava una guida. È fondamentale distinguere l'inquietudine esistenziale, che è un profondo anelito verso la libertà e la realizzazione, dalla nevrosi, che è invece una patologia. Accettare questa inquietudine è un segno di speranza e un'opportunità di crescita.

Un recente articolo del sito riza.it, intitolato "Inquietudine: se l’accogli ti rinnova", propone una riflessione su questo vago sentimento. L'inquietudine, suscitata da eventi, pensieri o paure, potrebbe non essere un sentimento da allontanare, ma uno stimolo che agisce nella nostra coscienza verso la ricerca di qualcosa che è latente in noi e anela ad affiorare.

Le parole più profonde su questo tema si trovano in un articolo di ariannaeditrice.it, "Elogio dell’inquietudine", che definisce l'inquietudine come "lo scuotersi e il fremere degli enti quando li afferra la sublime nostalgia dell’essere".

Questa non è l'inquietudine legata a circostanze contingenti, ma una condizione esistenziale legata a un'intima esigenza di cambiamento, di superamento di una condizione chiusa verso la libertà e la realizzazione. L'inquietudine esistenziale è il segno di una intensa vitalità dell’anima che non si accontenta della banalità del quotidiano e aspira a una meta degna dei suoi sforzi.

Forse l'inquietudine che proviamo non è un nemico, ma un campanello d'allarme, un invito a fermarci e a riflettere per riscoprire i valori che possono ridare un senso al nostro cammino, anche quando il mondo sembra averlo perso.

L'inquietudine vuole dirci che non stiamo agendo bene, che i valori non si trovano sul sentiero dell'effimero, della contentezza momentanea.

L'inquietudine ci richiama a riflettere sulle storture di questa nostra epoca, che sta lasciando liquefare i valori.

L'umanità non ha imparato dal passato e continua, sotto la veste della buona politica, a giustificare distruzioni, morte, fame, stragi di bambini, avvelenamento dell'ambiente, indifferenza verso l'altro.

Osannare la falsa perfezione, la ricchezza il successo conduce senza pietà all'isolamento, ala desolazione del mondo umano.

Ale nuove generazioni è bene indicare vie di resurrezione, di impegno per migliorare, per orientare ogni azione al bene comune, al vero progresso, all'abbattimento di tutte le barriere.

Se non faremo questo, non basteranno concerti, mode, sentimenti esasperati per riportare equilibrio e senso di vivere nell'uomo-

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