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南北朝，
柳宗元原译注赏拼始得西山宴游记自余为僇人，居是州。恒惴慄。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。钻鉧潭记钻鉧潭，在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。有树环焉，有泉悬焉。其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？钻鉧潭西小丘记得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。至小丘西小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。袁家渴记由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。其大都如此，余无以穷其状。永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。石渠记自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。石涧记石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得之日，与石渠同。由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。小石城山记自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也。噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者余未信之。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩) 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻) 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。1、唐孝麟中国古代散文选：高等教育出版社，1995年：378-379
2、人民教育出版社语文室九年义务标准教科书·语文·八年级·下册：人民教育出版社，2008年：192-194
3、于非中国古代文学作品选（2）：高等教育出版社，2002年：3 从小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，闻水声，如鸣珮(pèi)环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽(liè)。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻(chí)，为屿()，为嵁(kān)，为岩。青树翠蔓(màn)，蒙络摇缀(zhuì)，参差披拂。(珮通：佩) 从：自，由。小丘：小山丘（在小石潭东边）。西：向西，名词作状语。行：走。篁竹：成林的竹子。如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。鸣，使……发出声音。佩与环都是玉质装饰物。乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。伐：砍伐。取：这里指开辟。下见小潭：向下看就看见一个小潭。见，看见。下，向下。水尤清冽：水格外（特别）清澈。尤，格外，特别。冽，凉。清冽，清凉。全石以为底：即以全石为底（潭）把整块石头当作底部。以，把。为，当作。近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。近，靠近。岸，岸边。卷，弯曲。以，相当于“而”，表修饰，不译。为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。岩，悬崖。翠蔓：翠绿的藤蔓。蒙络摇缀，参差披拂：覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈(chè)，影布石上，佁(yǐ)然不动；俶(chù)尔远逝，往来翕(xī)忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻) 可百许头：大约有一百来条。文中指小潭里的鱼大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中，名词作状语。皆：全，都。日光下澈，影布石上：阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。下，向下照射。布：照映，分布。澈，穿透，一作“彻”。佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。佁然，呆呆的样子。俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。往来翕忽：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。 斗折蛇行，明灭可见：（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭可见，若隐若现。灭，暗，看不见。犬牙差互：像狗的牙齿那样互相交错。犬牙，像狗的牙齿一样。差互，互相交错。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 凄神寒骨，悄怆幽邃：使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒，使动用法，使……感到凄凉，使……感到寒冷。悄怆，忧伤的样子。邃：深。以其境过清：因为那种环境太过凄清。以，因为。其，那。清，凄清。不可久居，乃记之而去：不能长时间停留，于是记下小石潭的情况就离开了。居，待、停留。乃，于是……就。之，代游小石潭这件事。去，离开。 同游者：吴武陵，龚(gōng)古，余弟宗玄。隶(lì)而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。龚古：作者的朋友。宗玄：作者的堂弟。隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从，跟着同去的。隶，作为随从，动词。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。小生，年轻人。1、唐孝麟中国古代散文选：高等教育出版社，1995年：378-379
2、人民教育出版社语文室九年义务标准教科书·语文·八年级·下册 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻) 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。《小石潭记》赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段。第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”
shǐdéxīshānyànyóujì始得西山宴游记
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自余为僇人，居是州。恒惴慄。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
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今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。zuànmǔtánjì钻鉧潭记
zuànmǔtán，zàixīshānxī。qíshǐgàirǎnshuǐzìnánbēnzhù，dǐshānshí，qūshédōngliú；qídiānwěishìjun4，dàngjīyìbào，nièqíyá，gùpángguǎngérzhōngshēn，bìzhìshínǎizhǐ；liúmòchénglún，ránhòuxúháng。qíqīngérpíngzhě，qiěshímǔ。yǒushùhuányān，yǒuquánxuányān。
钻鉧潭，在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。有树环焉，有泉悬焉。
qíshàngyǒujūzhě，yǐyǔzhījíyóuyě，yīdànkuǎnménláigàoyuē：“búshèngguānzū、sīquànzhīwěijī，jìshānshānérgèngjū，yuànyǐtánshàngtiánmàocáiyǐhuǎnhuò。”
其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”
yǔlèérrúqíyán。zéchóngqítái，yánqíkǎn，hángqíquányúgāozhěérzhuìzhītán，yǒushēngzóngrán。yóuyǔzhōngqiūguānyuèwéiyí，yúyǐjiàntiānzhīgāo，qìzhījiǒng。shúshǐyǔlèjūyíérwànggùtǔzhě，fēizītányěyú？
予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？zuànmǔtánxīxiǎoqiūjì钻鉧潭西小丘记
déxīshānhòubārì，xúnshānkǒuxīběidàoèrbǎibù，yǒudézuànmǔtán。tánxīèrshíwǔbù，dāngtuānérxùnzhěwéiyúliáng。liángzhīshàngyǒuqiūyān，shēngzhúshù。qíshízhītūnùyǎnjiǎn，fùtǔérchū，zhēngwéiqízhuàngzhě，dàibúkěshù。qíqīnránxiànglèiérxiàzhě，ruòniúmǎzhīyǐnyúxī；qíchōngránjiǎolièérshàngzhě，ruòxióngpízhīdēngyúshān。qiūzhīxiǎobúnéngyīmǔ，kěyǐlóngéryǒuzhī。wènqízhǔ，yuē：“tángshìzhīqìdì，huòérbúshòu。”wènqíjià，yuē：“zhǐsìbǎi。”yúliánérshòuzhī。lǐshēnyuán、yuánkèyǐshítóngyóu，jiēdàxǐ，chūzìyìwài。jígèngqǔqìyòng，chǎnyìhuìcǎo，fáqùèmù，lièhuǒérfénzhī。jiāmùlì，měizhúlù。qíshíxiǎn。yóuqízhōngyǐwàng，zéshānzhīgāo，yúnzhīfú，xīzhīliú，niǎoshòuzhīáoyóu，jǔxīxīránhuíqiǎoxiànjì，yǐxiàozīqiūzhīxià。zhěnxíérwò，zéqīnglěnglěngzhuàngyǔmùmóu，yíngyíngzhīshēngyǔěrmóu，yōuránérxūzhěyǔshénmóu，yuānránérjìngzhěyǔxīnmóu。búzāxúnérdéyìdìzhěèr，suīgǔhǎogǔzhīshì，huòwèinéngzhìyān。
得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。
yī！yǐzīqiūzhīshèng，zhìzhīfēng、gǎo、、dù，zéguìyóuzhīshìzhēngmǎizhě，rìzēngqiānjīnéryùbúkědé。jīnqìshìzhōuyě，nóngfūyúfùguòérlòuzhī，jiǎsìbǎi，liánsuìbúnéngshòu。érwǒyǔshēnyuán、kèyǐdúxǐdézhī，shìqíguǒyǒuzāohū！shūyúshí，suǒyǐhèzīqiūzhīzāoyě。
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。zhìxiǎoqiūxīxiǎoshítánjì至小丘西小石潭记
cóngxiǎoqiūxīhángbǎièrshíbù，géhuángzhú，wénshuǐshēng，rúmíngpèihuán，xīnlèzhī。fázhúqǔdào，xiàjiànxiǎotán，shuǐyóuqīngliè。quánshíyǐwéidǐ，jìnàn，juànshídǐyǐchū，wéidǐ，wéiyǔ，wéikān，wéiyán。qīngshùcuìmàn，méngluòyáozhuì，cānchàpīfú。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
tánzhōngyúkěbǎixǔtóu，jiēruòkōngyóuwúsuǒyī。rìguāngxiàchè，yǐngbùshíshàng，yǐránbúdòng;chùěryuǎnshì，wǎngláixīhū，sìyǔyóuzhěxiànglè。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
tánxīnánérwàng，dòushéshéháng，míngmièkějiàn。qíànshìquǎnyáchàhù，búkězhīqíyuán。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
zuòtánshàng，sìmiànzhúshùhuánhé，jìliáowúrén，qīshénhángǔ，qiāochuàngyōusuì。yǐqíjìngguòqīng，búkějiǔjū，nǎijìzhīérqù。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
tóngyóuzhě：wúwǔlíng，gōnggǔ，yúdìzōngxuán。lìércóngzhě，cuīshìèrxiǎoshēng：yuēshùjǐ，yuēfèngyī。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。yuánjiākějì袁家渴记
yóurǎnxīxīnánshuǐhángshílǐ，shānshuǐzhīkěqǔzhěwǔ，mòruòzuànmǔtán。yóuxīkǒuérxī，lùháng，kěqǔzhěbājiǔ，mòruòxīshān。yóucháoyángyándōngnánshuǐháng，zhìwújiāng，kěqǔzhěsān，mòruòyuánjiākě。jiēyǒngzhōngyōulìqíchùyě。
由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。
chǔyuèzhījiānfāngyán，wèishuǐzhīfǎnliúwéi“kě”。kěshàngyǔnánguǎngāozhànghé，xiàyǔbǎijiālàihé。qízhōngzhòngzhōuxiǎoxī，chéngtánqiǎnzhǔ，jiāncèqǔshé，píngzhěshēnmò，jun4zhěfèibái。zhōuhángruòqióng，hūérwújì。
楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。
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有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。
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每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。其大都如此，余无以穷其状。
yǒngzhīrénwèichángyóuyān，yúdézhībúgǎnzhuānyān，chūérchuányúshì。qídìzhǔyuánshì。gùyǐmíngyān。
永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。shíqújì石渠记
zìkěxīnánhángbúnéngbǎibù，déshíqú，mínqiáoqíshàng。yǒuquányōuyōurán，qímíngzhàdàzhàxì。qúzhīguǎnghuòzhǐchǐ，huòbèichǐ，qízhǎngkěshíxǔbù。qíliúdǐdàshí，fúchūqíxià。yáoshíérwǎng，yǒushíhóng，chāngpúbèizhī，qīngxiānhuánzhōu。yòushéxīháng，pángxiànyánshíxià，běiduòxiǎotán。tánfúyuánjiǎnbǎichǐ，qīngshēnduōshūyú。yòuběiqǔhángyūyú，nìruòwúqióng，ránzúrùyúkě。qícèjiēguǐshí、guàimù、qíhuì、měijiàn，kělièzuòérxiūyān。fēngyáoqídiān，yùndòngyágǔ。shìzhījìjìng，qítīngshǐyuǎn。
自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。
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予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
yuánhéqīniánzhèngyuèbārì，yìqúzhìdàshí。shíyuèshíjiǔrì，yáoshídéshíhóngxiǎotán，qúzhīměiyúshìshǐqióngyě。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。shíjiànjì石涧记
shíqúzhīshìjìqióng，shàngyóuqiáoxīběixiàtǔshānzhīyīn，mínyòuqiáoyān。qíshuǐzhīdà，bèishíqúsānzhīyī，gènshíwéidǐ，dáyúliǎngyá。ruòchuángruòtáng，ruòchéntíngxí，ruòxiànkǔnào。shuǐpíngbùqíshàng，liúruòzhīwén，xiǎngruòcāoqín。jiēxiǎnérwǎng，shézhúsǎochényè，páifǔmù，kěluóhúchuángshíbājiǔjūzhī。jiāoluòzhīliú，chùjīzhīyīn，jiēzàichuángxià；cuìyǔzhīshuǐ，lónglínzhīshí，jun1yīnqíshàng。gǔzhīrénqíyǒulèhūcǐyē？hòuzhīláizhěyǒunéngzhuīyǔzhījiànlǚyē？dézhīrì，yǔshíqútóng。
石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得之日，与石渠同。
yóukěérláizhě，xiānshíqú，hòushíjiàn；yóubǎijiālàishàngérláizhě，xiānshíjiàn，hòushíqú。jiànzhīkěqióngzhě，jiēchūshíchéngcūndōngnán，qíjiānkělèzhěshùyān。qíshàngshēnshānyōulínyúqiàoxiǎn，dàoxiábúkěqióngyě。
由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。xiǎoshíchéngshānjì小石城山记
zìxīshāndàokǒujìngběiyáohuángmáolǐngérxià，yǒuèrdào：qíyīxīchū，xúnzhīwúsuǒdé；qíyīshǎoběiérdōng，búguòsìshízhàng，tǔduànèrchuānfèn，yǒujīshíhéngdāngqíyín。qíshàngwéipìnìliánglǐzhīxíng；qípángchūbǎowù，yǒuruòményān，kuīzhīzhènghēi，tóuyǐxiǎoshí，dòngrányǒushuǐshēng，qíxiǎngzhījīyuè，liángjiǔnǎiyǐ。huánzhīkěshàng，wàngshènyuǎn。wútǔrǎngérshēngjiāshùměijiàn，yìqíérjiān，qíshūshùyǎnyǎng，lèizhìzhěsuǒshīyě。
自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也。
yī！wúyízàowùzhězhīyǒuwújiǔyǐ，jíshì，yùyǐwéichéngyǒu。yòuguàiqíbúwéizhīzhōngzhōuérlièshìyídí，gèngqiānbǎiniánbúdéyīshòuqíjì，shìgùláoérwúyòng，shénzhětǎngbúyírúshì，zéqíguǒwúhū？huòyuē：yǐwèifūxiánérrǔyúcǐzhě。huòyuē：qíqìzhīlíng，búwéiwěirénérdúwéishìwù，gùchǔzhīnánshǎorénérduōshí。shìèrzhěyúwèixìnzhī。
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者余未信之。提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。