2005 研討會

主辦    蔣經國國際學術交流基金會

            日本愛知縣立大學外國語學部中國學科

            日本一橋大學社會學部 

            中央研究院近代史研究所            

            中央研究院中國文哲研究所

會議宗旨

鑑於翻譯研究在文化研究中越來越受到重視，本院近史所、文哲所、歐美所、史語所數位同仁與李歐梵、王德威院士，在2003年12月至2004年2月間，在本院數度集會討論，組織了一個長期研究計畫，以中研院為根據地，以台灣及海外知名學者與年輕學者為核心成員，探討相關議題。本會乃2004年7月的籌備研討會會後，第一次的正式研計會。

本會議之目標是結合台灣、香港、日本、美國等地之相關學者，建立一個長期共同研究之計畫。翻譯研究在歐美各國已成顯學，然而在台灣、中國、香港和日本仍在起步階段。本會議之進行，有助於提升東亞地區這方面的研究。翻譯研究之探討跨越東方與西方的界限，從全球物質與文化資本的流通、人文與科技理念的交流出發。我們探討的範圍涵蓋語言、物質文明、法治、移民、世界史、世界主義與國家民族概念跨越東西方的流傳，有助於打破以往區域研究或國家研究的侷限。 

會議宗旨

從晚清以降到現當代，無論文化、審美、思想層面均呈現大規模轉型，文人（或人文領域的知識分子）如何安身立命、如何因應世變而轉化？西方的影響對傳統文人形象有何衝擊？文人自我形象如何建立、如何自我表述和展演？本研討會擬以「越界」為主要概念，來深入探討這方面的議題。所謂「越界」，是指在思想文化轉型和美學品味轉化的時代，文人往往在雅俗、真假（人生與藝術）、古今（傳統與現代）、中外（中國與西方）、人我（他類與我輩、我輩與自我）、道與藝之間游移出入，反覆辯證，企圖界定各自的文化和美學立場，或彰顯其游移跨界的張力。傳統文人面對通俗文化入侵雅文化的威脅時，是斷然排斥還是欲迎還拒？所謂雅俗是否因此而獲得重新界定的契機？文人在宣揚自我理念時，除了以作品自我表述、闡發胸襟，不乏以個人生活來印證和展演品味理念者，因此往往模糊了人生與藝術之界限；生活成為展演品味和理念的場域，自我成為公眾注目的焦點。文人在自我形塑和展演的過程中，此「自我」究竟是真實或虛構？或者是虛實真假混淆，難分難解？在古與今、傳統與現代、中國與西方的衝突時刻，文人的自我形象如何因應蛻變？歷來文人相濡以墨、蔚然成風，文人的自我建構與文人社團如何互動？除了凸顯他類與我輩的差異、自我與我輩的認同，如何展現在同類文人團體中自我的獨特性和不可複製性？在文人追求藝術的自律性時，如何解決或激化與俗世道德的衝突，道、藝之間的折衝和張力如何展現？本研討會擬就上述議題，探討晚清以降至現當代文人在建構自我形象的歷程中，如何展現越界的特性。