臺灣新文學研究近年來蔚為風潮，相關文獻的整理與出版、作家遺族的訪談成為重要課題。由於光復初期學界對臺灣文學研究的漠視，相關資料大部分都散佚了，保存台灣文學史料已經是刻不容緩的事情。文建會（2012年改制為改文化部）近年來積極推動文學史料的保存和作家全集的編輯工作，除了多方蒐集文學史料以外，並委託學者專家進行研究與出版工作。《楊逵全集》從1997年起，由文建會文資中心（2012年改制為文化部文化資產局）委託中央研究院中國文哲研究所研究整理，由彭小妍研究員擔任召集人，組織「《楊逵全集》編譯委員會」，進行翻譯和校訂編輯的工作。編譯委員會裡面包括台灣和日本的學者、翻譯者20人左右，包括李豐楙、李奭學、黃英哲、河原功、葉笛、涂翠花等，經過五年漫長的編輯過程，陸續出版，2001年全部出版完成，一共14冊，包括戲劇、翻譯、小說、詩文、謠諺、書信、未定稿、資料卷等。

享年80歲的楊逵，1935年以短篇小說〈送報伕〉（日文原名〈新聞配達夫〉）榮獲《文學評論》第二獎（第一獎從缺），奠定他在日據時期文壇的地位，並以實際行動參與文化協會、農民組合對抗日本殖民統治，出入牢獄十次，戰後在二二八事件中下獄一百零五天，1949年又因起草「和平宣言」而在綠島監獄繫獄12年，允稱身兼社會運動者與文學工作者的雙重角色。

《楊逵全集》的緣起，主要是楊逵的家屬慷慨提供珍貴的手稿資料，其中有許多是從來沒有發表過的作品，例如1935年執筆的台灣話文小說〈貧農的變死〉。此外，許多熱心台灣文學的人士提供了絕版和散佚多年的作品，例如楊逵改譯成日文的《三國志物語》、翻譯成中文的《馬克斯經濟學‧價值論》等，使得《楊逵全集》這樣浩大的工程可以完整地呈現在讀者面前。戰後50多年的今天，排除以往政治上的顧慮，對於光復前後各種不同的文學和文化現象，已經可以採取比較客觀的態度來處理。楊逵手稿的適時出現，不僅彌補了現有文獻的不足，有助於真相的了解，而且由第一手資料的掌握，可以重新評估作家本身及其文學的價值，楊逵的精神風貌更可以清楚地呈現出來。

《楊逵全集》的問世出版，可以說是台灣作家全集編輯的里程碑，讓我們對台灣文學史的發展可以有進一步的了解，除了方便學者專家研究外，也是為文學普及化盡一份心力，藉由政府、學術單位和民間的共同合作，為後代子孫保存了珍貴的文化資產。