2025

 بیست و سوم آذرماه ۲۵۸۴ باستانی | چهاردهم ماه دسامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود

آقای تابش عزیزم، من یک سوال کلی در مورد برخورد منفی تاریخی بریتانیا با ایران دارم. سوال این است که به عقیده شما این مشکل ریشه در کجای تاریخ دارد. ... چرا آنها تا این اندازه از ایران و ایرانی متنفرند و از ما کینه دارند؟ ...

با سپاس از شما

پاسخ

با درود به شما دوست عزیزم

ببینید، به عقیده من، بریتانیا از هیچ ملتی کینه ندارد و از هیچ ملیتی نیزمتنفر نیست، بلکه بر اساس وظیفه ای که برای خود تعریف نموده، به سیاستهای خود در جهان می پردازد.

در بریتانیا در حالت نمادین The Crown به مفهوم  پادشاه یا ملکه است. در حالی که در مناسبات حقوقی و سیاست "The Crown"  به مفهوم نهاد حاکمیت دائم بر کشور و یا به عبارت دیگر همان دولت یا اقتدار قانونی که از سلطنت سرچشمه می‌گیرد مورد نظر است.

 بگذارید در این رابطه مطلبی را به شما بگویم که قطعن جایی نشنیده اید.

۱- کِران در هر دو مفهوم فوق اعتقاد به این مسئله دارد که پادشاهی از طرف خدا فقط به بریتانیا اعطا شده است. یا به عبارت دیگر " پادشاهی واقعی و ریشه ای و دارای آتوریته، فقط متعلق به کِران بریتانیا است.

۲- اینکه می بینید در منطقه و سراسر جهان، پادشاهی های دیگر کشورها بوسیله بریتانیا تحمل می شود، دلیل آن این است که هیچ کدام از این پادشاهی ها اکتیو نبوده و نیستند و فقط جنبه تشریفاتی دارند. این در حالی است که در وضعیت کلی، پادشاهان ایران(اکثرن)، از ابتدا بسیار اکتیو و ملی گرا بوده اند. در مورد ایران می شود گفت که مخالفت بریتانیا با پادشاهی در آن سرزمین، از دوران نادرشاه افشار شروع شد. زیرا بریتانیا از شخصیت قوی و هوشمندیِ مثال زدنی نادر و مخالفت او با برتانیا می هراسید. به ویژه بعد از آنکه نادر هندوستان را فتح نمود و با یک استراتژی بسیار هوشمندانه، شاه گورکانی را مجددن در مقام خود ابقا نمود و با موافقت ازدواج پسرش با یکی از شازده خانم های گورکانی، (فکر می کنم یکی از دختران خودش) یک رابطه خویشاوندی میان ایران و هندوستان ایجاد نمود تا مانع لشکرکشی بریتانیا به ایران شود. زیرا نادر می دانست که بریتانیا در حال زمینه سازی برای تجزیه لایه به لایه ایران است و او برای تخریب این نقشه، به ارتش گسترده خود ، در محدوده خاک ایران نیاز دارد. سیاستهای بریتانیا همیشه سلطه طلبانه بوده است. طوری که در ایالات متحده آمریکا به مرور از زمان دیدار فرانکلین روزولت با جرج ششم، دیدار رئیس‌جمهور آمریکا با پادشاه یا ملکه بریتانیا، به‌ویژه پس از جنگ جهانی دوم، به یک نماد دیپلماتیک نمایش قدرت بریتانیا تبدیل شد تا آنکه سرانجام ترامپ سنت شکنی کرد و تا زمانی که چارلز سوم دعوتنامه رسمی نداد، با او دیدار نکرد، آنهم با چند ماه تاخیر. جالب آن است همیشه این دیدارها در بریتانیا و در کاخ باکینگهام و یا در قلعه ویندزور به انجام رسیده اند و هیچگاه ملکه و یا پادشاه به دیدار رئیس جمهورهای آمریکا نرفته اند. همین یک امر، سند ادعای من مبنی بر سلطه جو بودن پادشاهی بریتانیاست. اما مسئله زمانی جالب تر می شود که  پروتکل های موجود در این مورد را بررسی کنید. برای مثال: در یک بخش از این پروتکل ها، آمده است: «مرکزِ نظم جهانی در بریتانیا است، و دیگران(نمایندگاه رسمی دیگر کشورهای جهان) به آن وارد می‌شوند.» و یا «در نظام پادشاهی بریتانیا، پادشاه یا ملکه به دیدار مقامی نمی‌رود، بلکه میزبان (مقامات رسمی دیگر کشورها) می شود!!» زیرا طبق مفاد این پروتکل ها، دیدار رسمی سران کشورها با پادشاه یا ملکه، ذاتن باید در قلمرو سلطنت انجام شود!!

شما فکر می کنید چرا در بسیاری از دیدارهای مقامات رسمی رئیس جمهورهای آمریکا با ملکه و یا پادشاه بریتانیا، آنها را به قلعه ویندزور می برند؟ من به شما می گویم: زیرا با این عمل می خواهند به امریکاییها بگویند «تو با یک دولتِ موقت مانند نهاد حداکثر هشت ساله ریاست جمهوری روبرو نیستی، بلکه با نهادی هزارساله روبه‌رو هستی.»

حال اگر ما ایرانیان بخواهیم با همین طرزتفکر و منطق بریتانیایی با آنها گفتگو کنیم چه باید بگوییم؟ البته من مخالف شدید نژادپرستی هستم. این را فقط در مقابل نژادپرستی سیاسی بریتانیا می گویم.

آنچه گفته شد دقیقن به مفهوم نگاه از بالا به پایین است. خب واضح است، زمانی که طبق پروتکل های کِران بریتانیا، دیگران باید به دیدار ملکه و یا پادشاه بریتانیا بیایند و نه برعکس و یا اینکه: مرکز قدرت جهان در بریتانیاست، دیگر کشورها در حاشیه هستند. و یا اینکه ما(بریتانیا) میزبان تاریخ هستیم، این پیام منتقل می‌شود که:

«ما ذاتن در مرتبهٔ بالاتری از همه کشورها ی دیگر و مردمانش ایستاده‌ایم. و این دقیقن همان زمینی است که تفکر «ارزشمندتر بودن خون انگلوساکسون روی آن رشد کرده است.»

حالا فکر می کنم، دلیل اینکه دو کشور روسیه و بریتانیا در طول تاریخ دائمن در حال تجزیه ایران بوده اند، روشن تر شده باشد. زیرا روس ها هم دقیقن همین طرز فکر را دارند. خب تکلیف عرب ها هم که معلوم است.

پیشنهاد می کنم پروتکل های تشریفات کِران را بیابید و بخوانید. من اگر بخواهم بیشتر بنویسم، مطلب از حوصله خوانندگان خارج می شود.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

........................................................
بیستم آذرماه ۲۵۸۴ باستانی | یازدهم ماه دسامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود و عرض احترام 

من بارها و بارها مقالات نظم نوین جهانی تقدیم به بشریت و ملی گرایی متعادل و مطالب بخش سیاسی و اکثر مطالب دیگر این سایت را مطالعه کرده و گوش داده ام به طوری که در تنهایی گاهی صدای گویندگان محترم این مقالات در گوشم پخش می شود.

مدت هاست که در مسیر آموزه های حضرت استاد چه در قدیم به عنوان سالک و چه امروز با عنوان دانشجوی دانشگاه سیر کمال هرچند ناقص و ضعیف و افتان و خیزان جلو آمده ام بار ها لغزیده ام بارها شک کرده‌ام ولی چیزی در ته قلبم همیشه مرا نجات داده و دوباره با اشتیاق بیشتری به مطالعه و عمل به قوانین و آموزه های استاد بازگشته ام و البته مطالعه بیوگرافی شما آقای تابش عزیز الگوی عملی من حداقل طی چند سال اخیر بوده است. 

در حال حاضر در وضعیت کنونی ایران عزیزمان موج هایی از نا امیدی شدید نمایش قدرت بی حد و حصر نظام کنونی اعدام ها مرگ های مشکوک گرانی افسار گسیخته جنگ اقوام بر سر آب توهین به نماد های ملی حتا در سطح تلویزین رسمی و …

مردم اما کاملا بی تفاوت هستند و ....

حالا بعد از این همه دلنوشته منظورم این است که جناب تابش عزیز در مقاله پیشگویی های استاد الهی نوشته اید به زودی مردم ایران آینده ی بسیار خوبی خواهند داشت یا نوشته اید اتفاقاتی الان در ایران در جریان هست تا حد زیادی به سود ایران و ایرانی خواهد بود و ایران مظلوم ویران شده ققنوس وار از خاکستر بیرون خواهد آمد یا نوشته اید طبق الگوریتم های علمی این … فاسد خواهد رفت و به دست ملی گرایان و پادشاهی خواهان خواهد افتاد اما اما اما ....

... هر انقلاب و تغییر رژیمی الزاما با حمایت نیرو های اسلحه دار و جنگ های کوچک چریکی و حمایت های خارجی انجام می شود .... شاهزاده هم در خارج هستند و برعکس رهبر انقلاب ۵۷ دستور نمی دهد که بسوزانید و بکشید و اعتصاب کنید و لوله های نفت را آتش بزنید و سینما بسوزانید . پس چطور می خواهد رژیم را عوض کند این رژیم که دمکراتیک نیست .... آقای تابش عزیز شما خاطره آن دو دختر نازک اندام را تعریف کردید. ما در کوی دانشگاه دیدیم که با شعار حیدرحیدر ......

آنوقت شما می فرمایید من نگران فردای انقلاب هستم که مبادا مقبره …. آسیب نبیند چون اموال عمومی هست. 

قربان شما بشوم اول بفرمایید ما چگونه و با دست خالی با این هیولا ها طرف شویم و آیا باید منتظر معجزه از برزخ باشیم که بلای نوح و لوت و موسی وارد شود تا این فرعون ها و جانیان منحرف را ببلعد یا بالاخره گروهایی مسلح و قدرتمند در ایران شکل گرفته که ما را نجات دهد یا امثال من که سراپا کینه و خون خواهی از اینان هستم بدان بپیوندم. 

در پایان و با عرض معذرت از الفاظ تندی که بکار بردم که حتما مرا درک خواهید کرد وظیفه من سالک یا دانشجوی معنوی در حال حاضر چیست آیا فقط بنشینم و دعا و مناجات .... را روزی سه بار بخوانم و هرچه را خودم می پسندم برای دیگران هم پسندم و ....... یا راه دیگری هم هست مگر شما ننوشته اید که حس مسؤلیت پذیری ایرانیان امروز مهم‌ترین امتحان و آموزش آنها هست تا در برایر خرافات دینی واکسینه شوند و کشور خود را بسازند و پس بگیرند مگر شما استاد را ندیدید که با بازی رنگ ها و انرژی ها تعادل را باز گرداندند پس من سالک اکنون چه کنم چگونه با انرژی ها بازی کنم تا تراکم انرژی های الکترونی بیشتر شود و مملکتم نجات یابد. 

چه دعایی بخوانم کدام مقاله شما را عمل کنم تا کی با الکترون و پوزیترون و گلؤن بازی کنم. 

من سالک چه کنم؟

پاسخ

با درود عزیزم

با سپاس از ارسال این نوشته که بیشتر به دفترچه خاطرات همراه با ذکر مصیبت شبیه بود.

قبل از ورود به سوالات و مطالب شما باید واضح و آشکار و بی پرده عرض کنم که:

« من، فرامرز تابش، هرگز رهبر کسی در داخل و خارج از ایران، اعم از امور سیاسی و معنوی و اجتماعی نبوده و نیستم. من حتی برای فرزندان خودم نیز تعیین تکلیف نمی کنم .»

در مورد مطالبی که از من نقل قول کرده اید نیز باید عرض کنم یا شما مطالب را با دقت نخوانده اید و یا آنها را کامل در یاد خود ندارید و یا در بازنویسی در این نوشتار خود، دچار برخی اشتباهات در استفاده از کلمات اصلی شده اید، ضمن آنکه قسمتهایی از پاسخ به یک سوال را با قسمتهای دیگری از یک پاسخ دیگر به یک سوال دیگر در یک جمله آورده اید. یک نقل قول باید بدون دخل و تصرف در داخل یک گیومه بیاید و محل آن کامل معلوم شود.

در ابتدای فرمایشات خود، مردم ایران را ناامید ارزیابی کرده اید. باید بگویم من مطلقن شاهد چنین چیزی نیستم. اگر سیر وقایع تاریخی را از آنجا که مدون شده اند دقیقن مطالعه بفرمایید، به سهولت متوجه می شوید که این مردم، ایرانیان، همیشه در بزنگاه های مناسب وارد عمل شده، کشور خود را از چنگ دشمن رهانیده اند. برای نمونه: دلاوری های آتوسا دختر کورش بزرگ  که با رساندن خود به ارتشی که تحت رهبری داریوش بود، او را از وقایع بردیای دروغین مطلع ساخت و داریوش این مرد را از میان برداشت و سلسله هخامنشی را از خطر نابودی رهانید. این جریان در کتیبه بیستون به روایت داریوش بزرگ آمده است. در تاریخ ایران جنبش های بزرگی مانند قیام سربداران بر علیه ایلخانان مغول را داشته ایم که در قرن چهاردهم میلادی در خراسان شکل گرفت و همه اقشار مردم، از جمله صوفیان نیز در آن مشارکت بزرگی داشته اند. مورد دیگر، سرنگونی خلافت امویان به دست ابومسلم خراسانی به پشتیبانی سیاه جامگان است. و یا، یعقوب لیث صفاری را داشته اید که موفق شد با کمک عیاران سیستانی، به دو قرن حکومت اعراب بر ایران پایان دهد و اولین حکومت مستقل ایرانی پس از آن را بنانهد و حکومت عباسیان را درهم بپیچد. ما شاهنشاه نادر را داشته ایم که ایران را از دست هوتک ها (امروزه به آنها می گویند افغان) نجات داده و با ارتش بسیار قدرتمند و منظم خود، بسیاری از مناطق از دست رفته را بازگرداند و هندوستان را فتح کرد. اگر بخواهم همه این وقایع را توضیح دهم ، مطالب در حجم یک یا چند جلد کتاب خواهد شد. در هر حال مردم ایران هرگز دچار بی تفاوتی و    نا امیدی نشده اند. این امر درستی نیست که ایرانیان را از روی ظاهر قضاوت کنیم. در این دوره تاریک نیز دائمن شاهد دلاوری های ایرانیان در این سو و آنسوی کشور هستیم. آنهم با دست خالی.

وقتی می نویسم ایرانیان سرانجام موفق خواهند شد به این وضعیت اسفبار خاتمه دهند از روی همین اطلاعات تاریخی می باشد، زیرا در طول حداقل این (حدود) ۲۶۰۰ سال، نشان داده اند که قادر به بازپس گیری و بازسازی سرزمینشان هستند و این بار هم موفق خواهند شد. در این رابطه هیچگونه شکی ندارم. با این حال، اینکه اینبار این پروسه چگونه به انجام برسد، بستگی تام به حاکمان کنونی دارد. من امیدوارم با قدری خردورزی این سواران بر اسب نحیف قدرت، روند گذار، در آرامی نسبی و بدون خونریزی انجام شود، زیرا در غیر اینصورت اوضاع می تواند چنان پیچیده شود که خدای ناکرده این مردم نجیب ولی به شدت عصبانی طور دیگری کشور خود را بازپس گیرند که در آن صورت این امر بدون خونریزی و خشونت انجام نخواهد شد. در هر حال، من نه گوی بلورین دارم که در آن بنگرم و وقایع را پیش گویی کنم و نه با بالای ابرها در تماسم. آنچه می گویم بر اساس آموزش های دقیق و منطقی استاد و اطلاعات شخصی خودم در زمینه های مختلف می باشد.

حال بپردازیم به مطالب شما:

فرموده اید:

۱- " ..... جناب تابش عزیز در مقاله پیشگویی های استاد الهی نوشته اید به زودی مردم ایران آینده ی بسیار خوبی خواهند داشت یا نوشته اید اتفاقاتی الان در ایران در جریان هست تا حد زیادی به سود ایران و ایرانی خواهد بود و ایران مظلوم ویران شده ققنوس وار از خاکستر بیرون خواهد آمد یا نوشته اید طبق الگوریتم های علمی این … فاسد خواهد رفت و به دست ملی گرایان و پادشاهی خواهان خواهد افتاد اما اما اما "

 جملات منتسب به من دقیق نیستند. برای مثال من هرگز و در هیچ کجا ننوشته ام که بعد از این نظام، حکومت بدست پادشاهی خواهان خواهد افتاد، زیرا من پیشگو نیستم و نمی دانم آیا مردم پادشاهی را انتخاب خواهند نمود و یا جمهوری را. بنابر این به دلیل همان موارد یاد شده، شما در اینجا احتمالن سهون این جمله را آورده اید. از آن گذشته برای من تنها ایجاد یک حکومت دمکراتیک ملی گرای متعادل مهم است. ضمنن منظورتان از " اما، اما، اما" را نفهمیدم چیست. با این حال معتقدم اگر همین امروز در ایران یک رای گیری منصفانه انجام شود، اکثریت مردم به پادشاهی رای خواهند داد. ضمن آنکه بنابر دلایل تاریخی، معتقدم پادشاهی مشروطه و دمکراتیک با یک قانون اساسی مدرن تر که سکولاریزم را در خود دارد، بهترین نوع حکومت برای ایرانیان است. اما در این میان، مطلب حیرت آور آن است که افراد مدعی شیعه بودن و حیدر حیدر گویان، با پادشاهی مخالفت می کنند. زیرا در نهج البلاغه آمده است که " پادشاهان در زمین دستیاران خدا هستند" و هیچ گونه سخنی در تایید حکومت فقیهان و معممین نیامده است. این مطلب به من می گوید که برای حاکمان کنونی، دین یک بازیچه برای دستیابی به امیال کاملن دنیوی آنهاست و بس.

۲- اینکه از الزامات یک انقلاب نوشته اید، من کمی متعجب شدم، زیرا مطلب را طوری سِت کرده اید انگار من توان و یا قصد انقلاب کردن دارم. در مورد شاهزاده هم می توانید با دفتر ایشان تماس بگیرید و مطالبتان را آنجا بیان کنید. اما اینکه بطور ضمنی فرموده اید از خارج نمی شود نظام را تغییر داد، باید عرض کنم، همه رهبران سیاسی جهان از خارج از کشور خود، تغییر مورد نظر شما را ایجاد کرده اند، بدیهی است که متد و تاکتیک ها در زمانهای متفاوت، لزومن با هم یکسان نیستند.

۳- شما این مطلب را به من نسبت داده اید: "آنوقت شما می فرمایید من نگران فردای انقلاب هستم که مبادا مقبره …. آسیب نبیند چون اموال عمومی هست. " من هرگز در جایی ننوشته ام که نگران آسیب دیدن مقبره ای که ننوشته اید متعلق به کیست هستم. زیرا بزرگی افراد به مقبره آنها نیست. در نهایت در برخی از مقالاتم منظور من این بوده است که اگر برای کسی مقبره صدها میلیار تومانی ساخته اند، نباید بر اثر خشم فروخورده مردم تخریب شود، زیرا این عمل در واقع مانند آن است که به اموال خودتان آسیب بزنید. شما می توانید با درایت و عقلانیت و هوشیاری، از چنین اماکنی در آینده در جهت علم و هنر استفاده کنید.

۴- دوست عزیز، من متوجه نشدم اینکه در ایران باید گروه های مسلح ایجاد شود چه ارتباطی با من دارد، زیرا همانطور که در ابتدا عرض کردم، من نه رهبر گروهی هستم و نه از این جریانات کوچکترین اطلاعی دارم. شما هم مختارید هر طور مایل هستید در هر مورد و در هر زمان عمل کنید. ضمن آنکه باید گوشزد کنم، « من شخصن در زندگی روزمره خود، هرگز منتظر معجزه نمانده ام و در مقابل مشکلات، با تکیه بر نیروی عقلانی و اراده روحی و اطلاعات ناشی از تجربیاتم اقدام کرده ام، زیرا من اساسن از حرف این و آن تاثیر نمی گیرم و نصیحت پذیر هم نیستم و خودم هم دیگران را نصیحت نمی کنم. »  این در حالی است که من هم مانند همه خداباورهای جهان، هر روز با چند جمله ساده و البته به زبان شیوای فارسی، از خدای حقیقی درخواست کمک می کنم.

۵- خواسته بودید بدانید وظیفه شما به عنوان یک سالک در مواردی که عنوان نموده اید چیست. باید عرض کنم اگر مقدور بود که این سوال را با خود استاد الهی هم مطرح کنید، احتمالن نحوه عکس العمل شما به وقایع دنیوی را بر عهده خودتان می گذاشتند. استاد یک رهبر معنوی بودند نه یک فرد سیاسی. یک نکته مهم در این رابطه که من از استاد الهی آموخته ام آن است که: « هر کاری انجام می دهید، مراقب باشید جبران ناپذیر نباشد.» (نقل به مضمون)

۶- در مورد حس مسئولیت پذیری فرموده بودید. باید بگویم این دقیقن یکی از دلایل مهمی می باشد که بر آن اساس به این دنیا می آییم. زمانی که این حس در انسان رشد کند، درهمه زمینه ها تاثیرگذار می شود و هرکس بنابر شخصیت خود این خصیصه را به اجرا درمی آورد. البته در اینجا هم شما مطالب من را باهم مخلوط کرده اید و به نتیجه ای رسیده اید که بطور پیش فرض در ذهن خود دارید.

۷- در مورد استاد و ایجاد تغییرات مثبت در نیروها که از خواب من برداشت نموده بودید، باید بگویم: هرگاه شما هم به آن درجه رسیدید، آن کار را انجام دهید. در حال حاضر من و شما، همان نیروهایی هستیم که آن دست، در حال تغییر دادن آنهاست. کار ایجاد تراکم نیروی الکترونی در اختیار و حیطه قدرت عناصر نور است. این عناصر بر کار خود مسلط هستند و هرچه لازم باشد انجام می دهند و به احساسات من، شما و دیگران هم کاری ندارند. شما هم مختار هستید مانند هر فرد بالغ، هر طور که میل دارید رفتار کنید. فقط همه ما و همینطور افراد مورد نظر شما باید بدانیم و بدانند، بدترین اشکال آن است که دست نشانده تاریکی شده باشیم و از این امر با خبر نباشیم. زیرا جهان الکترونی خاصیت پردازش نور روشنگر دارد و دیر یا زود مسائل فاش خواهند شد.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

........................................................
هجدهم آذرماه ۲۵۸۴ باستانی | نهم ماه دسامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود

فکر می کنید تا کی باید شاهد پرپر شدن بیهوده جوانان این مملکت مانند امید سرلک بود. آیا این تونل وحشت پایانی ندارد. من که دیگر به هیچ چیز اعتقادی ندارم.

با سپاس 

پاسخ

با درود دوست عزیزم

اول آنکه، من متوجه نشدم که آیا مطلب شما یک درد دل، خبررسانی و یا نوعی اعلامیه حقوق بشری می باشد. در هر حال شبیه یک سوال نیست. با این حال نظر من در این مورد این است:

مورد یک: تا زمانی که کشورتان آزاد شود.

مورد دوم: چرا دارد. هیچ چیز تداوم دائمی ندارد.

مورد سوم: ایرادی ندارد، اعتقاد واقعی به خدایی واقعی زمانی می آید که خرافات و باورهای خرافی قدیمی بروند.

 با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.............................................................
بیست و یکم آبانماه ۲۵۸۴ باستانی | دوازدهم ماه نوامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود

آقای تابش، من فکر می کنم ایران در دو سطح اشغال شده است. اول از طرف حکومت غالب که با مردم ایران خیلی بدتر از اشغالگران رفتار می کند و سطح دوم، همانطور که شما در برخی مقالات خود تاکید کرده اید از طرف عرب ها و افغان هایی که بطور بی رویه از شرق و غرب به ایران هجوم آورده اند. آیا فکر نمی کنید، پروژه آزاد سازی ایران از طرف این افراد بیگانه به خطر بیافتد و حتی بعد از خلاص شدن ایران از شر حکومت غالب، در دوران پساحکومت اسلامی، از نظر اقتصادی و یا امنیت اجتماعی با این بیست میلیون اتباع چه باید کرد؟ البته اگر تا به آنروز این افراد بیگانه کشور را به اشغال کامل خود درنیاورده باشند. زیرا مدتی است که از یک توطئه بزرگ پرده برداشته، و در دیسکریپشن برخی برنامه های اینترنتی پخش شده است به شرح زیر:

«هشدار هشدار: صحبت های سران رژیم مبنی بر اینکه ساکنان تهران باید به علت بی آبی بزودی پایتخت را تخلیه کنند، یک توطئه بی شرمانه از طرف حکومت است. هدف آن است که بعد از تخلیه خانه های تهران، میلیونها افغانی از اقامتگاه های موقت در شرق ایران و چندین میلیون از عربهای حشدالشعبی و حزب الله را به سرعت در خانه های مردم جای دهند و در پی آن تهران را أم القرى اسلام اعلام کنند و با نمایش تظاهرات میلیونها نفری از همین اتباع، به جامعه جهانی القا کنند که همه ایرانی ها پشت آنها ایستاده اند. بعد از آن خواهیم دید که مشکلات مصنوعی بی آبی و بی نانی هم به سرعت حل خواهد شد. ضمن آنکه هر شهروند تهرانی که بخواهد به خانه خود بازگردد بوسیله همین اشغالگران از بین خواهد رفت. این اطلاعات از پستوهای پیچ در پیچ حکومت درز کرده است. لطفا آن را جدی بگیرید.»

در تمام شهرهای بزرگ ایران محله هایی وجود دارد که ایرانیان حتی نمی توانند به این مناطق نزدیک شوند، زیرا هم اکنون به اشغال افغانها و عربها درآمده اند. عجیب آن است که مدیای فعال و شبکه های تلویزیونی فارسی زبان خارج کشورهیچ صحبتی در این مورد به میان نمی آورند. بازهم برخی افراد در مدیای داخلی برخی اوقات چیزهایی می گویند.

به عنوان یک ایرانی ایران دوست دلم خون است و حالت مادری را دارم که پیش چشمانش فرزندش را آرام آرام تکه تکه می کنند و او کار زیادی از دستش برنمی آید.

با تشکر بی نهایت از شما که حداقل به درد دل ما گوش می دهید.

پاسخ

با درود دوست من

ببینید این یک مسئله بسیار پیچیده ایست که در نظر اول به یک گره کور می ماند. برای بررسی این امر باید ابتدا حساب عربها را از افغانها جدا کرد. اعراب مستقر در ایران در واقع نیروهای مسلح تروریستی و شدیدن ضد ایرانی هستند و باید بدون فوت وقت بعد از برانداختن این نظام کنونی به کشور خود بازگردانده شوند.

اما افغانها وضعیت شان در دو سطح قابل بررسی می باشد. اول آنکه آنها در واقع ساکنان خراسان بزرگ در بخش شرقی ایران بوده اند. محدوده ای اکثرن پشتون نشین. این منطقه از زمان شاهنشاه نادر در خفا زیر نظر و محل فتنه افکنی بریتانیایی ها قرار داشت تا سرانجام پس از حدود نیم قرن توطئه برای جدائی این بخش از ایران که قرار بود برای بریتانیایی ها نقش سرزمین حائل مابین ایران و هندوستان را بازی کند، از سرزمین مادری(ایران) جدا شد. بریتانیا در زمان قاجاریه با اشغال حنوب ایران و تهدید به اینکه این قسمت را از ایران جدا خواهند نمود،  ناصرالدین شاه را مجبور به امضای معاهده  پاریس نمود که در آن ایران از ادعای خود مبنی بر حاکمیت آن قسمت از خاک خود (افغانستان کنونی)، عقب نشینی نمود. [برای کسب اطلاعات دقیق تر به سری مقالات "تحریف و تخریب گسترده و سیستماتیک تاریخ باستانی ایران" به ویژه   قسمت سوم آن رجوع کنید.]

گرچه بریتانیا برای جلوگیری از الحاق مجدد این منطقه به سرزمین مادری (ایران) خصومت های مصنوعی زیادی را نسبت به ایرانیان، در میان حاکمان آن منطقه که بعدن افغانستان نامیده شد ایجاد نمود، اما از همان زمان درگیری ها تا کنون سرنوشت افغانها و افغانستان به ایرانیان و ایران گره خورده است. منظورم آن است که ما باید بعد از آزادی ایران، مشکل مهاجران افغانی را با تقسیم بندی آنها به دو گروه متفاوت حل کنیم. حال باید این مسئله را کمی آنالیز نمود؟

بر طبق اخباری که از طریق برخی وابستگان به حکومت که هنوز وجدانشان بیدار است، در مدیا افشا می شود، از حدود یازده تا دوازده سال گذشته، بیش از ده میلیون افغانی متعصب شیعه دو آتشه را به صورت هرج و مرج آمیز به ایران وارد کرده اند. با توجه به ریزش های بسیار چشمگیری که در میان حامیان حکومت در جریان است، هدف آن است که با پشتیبانی اتباع غیر ایرانی، برای حمایت از حکومت و رهبر آن، نیروی غیر ایرانی مهیا شود. برای تشویق این افراد نیمه وحشی و بشدت شهوت ران و ضمنن دچار فقر مفرط، حکومت غالب در ایران در ازای صیغه کردن زنان ایرانی به آنها تابعیت و اجازه اقامت می دهد. باز طبق همان گزارشات رسیده، تا بحال چیزی حدود پانصدهزار زن و دختر ایرانی را افغانها از مناطق مرزی ربوده و به عنوان برده جنسی به افغانستان برده اند و ضمن برده کشی گروهی از آن زنان، آنها را با خشونتی وصف ناپذیر به کار کنیزی برای همه اعضای خانواده خود وادار می کنند. اعراب اما چون پول های زیادی که در اصل متعلق به خود ایرانیان می باشد در اختیار دارند، آنها را در دانشگاه ها و تارو پود اجتماع وارد کرده اند. این امر در واقعیت به مفهوم اشغال مضاعف ایران است. در حال حاضر مناطقی از شهرهای ایران، افغان نشین شده اند و همانطور که شما هم بدان اشاره فرمودید، ایرانیان به آن مناطق راه ندارند و یا میل اقامت در آن مناطق را ندارند. با این وصف باید گفت در حال حاضر: " ایران کشوری بی دفاع و ایرانیان مردمی بی پناه هستند."

به عقیده من بعد از ایجاد یک حکومت ملی دمکراتیک در ایران، قطعن سرمایه های بسیار بزرگی وارد ایران خواهند شد و با تعاملات دیپلماتیک مناسب با آمریکا و اروپا، تحریم ها برداشته خواهند شد. این امر چرخ اقتصاد ایران را به سرعت به حرکت درخواهد آورد، طوری که ما می توانیم بر اساس یک برنامه ریزی دقیق، میلیون ها اتباع دیگر کشورها را نیز به عنوان شهروند، بطور قانونی، قابل قبول، انسانی، دمکراتیک و آبرومند پوشش بدهیم، بدون آنکه فشاری بر اقتصاد ایران وارد شود. اما برای این منظور لازم است در مرحله اول همه عربهای غیر ایرانی و همه افغان ها با مشخصاتی که وصف آن رفت شناسایی و اخراج شوند. تنها افغان هایی که در ایران بدنیا آمده اند به همراه خانواده شان می توانند اجازه اقامت و کار در ایران را داشته باشند.

فراموش نکنید که ده ها و شاید صدها هزار کودک افغان در ایران متولد شده اند و از نظر قانونی و اخلاقی مستحق دریافت شناسنامه ایرانی می باشند. برخی از آنها حتی فارسی را بدون لهجه دری صحبت می کنند. 

از طرف دیگر در ایران دمکراتیک و ملی گرای آینده، با شکوفا شدن اقتصاد بسیار مستعد آن، برای بازسازی کشور به میلیون ها نفر نیروی کار در زمینه های مختلف نیاز خواهد بود. زیرا جوانان و نیروهای کار ایرانی باید در دانشگاه ها و مراکز آموزشی به کارآموزی تخصصی اشتغال یابند تا بتوانند مدیریت پروژه ها را بدست بگیرند. در حالی که نیروی کار اتباع بیگانه باید تخصص خود را در همان کشور مبدا گرفته باشد. با این حال این افراد باید از طریق درخواست کار و اقامت و بعد از بررسی پرونده آنها وارد ایران بشوند. من معتقدم ما ایرانیان با یک برنامه ریزی دقیق، پس از آنکه بر کشور خود تسلط یافتیم، می توانیم با کمک و مساعدت به نیروهای سکولار افغان، راه آزادی افغانستان از حکومت تندروهای مذهبی کنونی را هموار کنیم.

در مورد آن توطئه بزرگ که فرمودید باید عرض کنم که این امر یک مسئله پنهانی نیست و از چند سال پیش افرادی از سران این حکومت بطور واضح و آشکار از تغییر بافت جمعیتی ایران مبنی بر جایگزین کردن شیعیان کشورهای دیگر با ایرانیان صحبت می کنند. این اقدام چند سال است کلید خورده و در حال رشد است. اما اینکه مدیای فارسی زبان در خارج از ایران بدان نمی پردازد را می توان به عنوان یک نقطه ضعف جدی و بزرگ در نظر گرفت.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

........................................................

یازدهم آبانماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم ماه نوامبر ۲۰۲۵ میلادی
دوستان عزیز، پنج مقاله اول زیر، طی چند هفته پیش مطرح شده بودند، اما به دلیل کم بود وقت، به همه آنها، امروز، یازدهم آبانماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم ماه نوامبر ۲۰۲۵ میلادی پاسخ داده شد. 

سوال

با درود آقای تابش

آیا به نظر شما سرعت و خلوص حرکتهای ملی گرایانه چون ایجاد پروژه شکوفایی ایران، نشست های مونیخ و تورانتو و عکس العمل های افرادی که مردم آنها را پنجاه و هفتی می نامند، مانند نشست اسلو چیست؟

با قدردانی از شما

پاسخ

به عقیده من روندی که ملی گرایان در قالب پروژه "شکوفایی ایران" در حال طی کردن آن هستند بسیار حساب شده، منطقی و خردمندانه پیش می رود. بدیهی است که این حرکت شجاعانه، واکنش هایی در تضاد با این حرکت را ایجاد می کند. من شخصن معتقدم نباید از واکنش های مخالف «پروژه بازپس گیری ایران» مانند به گفته شما «نشست اسلو» ناراحت شوید، زیرا تنها در تضادهاست که امکان شناخت اشکالات و نقاط ضعف ایجاد می شود.  پروسه ای که نهایتن به قدرتمندتر شدن شما ملی گرایان واقعی می انجامد.  فقط پیشنهاد من به تعداد اندکی که در مبارزه خود از الفاظ نامناسب استفاده می کنند این است که سعی کنید با استدلال و تا جای ممکن، ارائه سند، با مخالفان خود درگیر شوید، زیرا همانطور که بارها گفته ام، جنگ در جهان آینده، جنگ اندیشه هاست و نه بمب و کشتار فیزیکی.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

........................................................
یازدهم آبانماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم ماه نوامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با عرض سلام و درود به شما آقای تابش......

شما از چند سال پیش در مقالات متعدد خودتان، از جمله در این آخرین مقاله تان "ایرانشهر: سرزمین شاهنشاهی متمدن آریایی" همواره بر این امر تاکید داشته اید که تنها راه نجات ایران از این فلاکت، احیای ملی گرایی و هویت طلبی فاخر و متعادل مربوط به سرزمین باستانی ایران است. بر اساس بحثی که با چند تن از دوستان داشتیم، سوالات من بدین قرار است:

۱- بطورکلی منظور دقیق شما از مفاهیمی چون ملی گرایی و هویت طلبی چیست؟

۲- در این طرز تفکر شما، فاخر چیست و تعادل به چه معناست؟ زیرا به نظر می رسد تاکید شما با عناوینی که بکار می برید متناقض است و بوی تندروی از آن می آید. با عرض معذرت البته.

لطفا با ذکر مثال قضیه را روشن بفرمایید.

با سپاس فراوان

پاسخ

با درود به شما دوست عزیزم

بطور خلاصه می توانم به عرض شما برسانم که من از چند دهه پیش عمیقن معتقد بوده و هستم، راه نجات ایران از اضمحلال قطعی که در همه زمینه ها، به ویژه در افکار و اخلاقیات ایرانی ها، در حال انجام است، فقط از طریق دمیدن بر ملی گرایی و بازگشت به هویت ملی باستانی بسیار غنی و برجسته ایرانیان امکان پذیر است. دلیل این اعتقاد خود را هم در همان مقالاتی که فرمودید عنوان نموده ام. تاکید و پافشاری من بر این امر را نمی توان تحت عنوان "تندروی" دسته بندی نمود، بلکه می توان آن را معلول درک دقیق از عمق فاجعه دانست. حال بپردازیم به پاسخ به سوالات شما:

۱- ملی گرایی

به زبان ساده و غیر فلسفی یعنی آنکه هر حکومتی قبل از هر چیز باید برای آبادانی کشور و ملت خود و ارتقاء سطح رفاه و آموزش مردم خود بکوشد، از آثار باستانی، فرهنگی و هنری خود محافظت کند و تعامل، همکاری و دوستی با دیگر کشورها را بر اساس منافع ملی خود طراحی و اجرا کند.

مثال: در آینده و تحت یک حکومت دمکراتیک و سکولار ملی گرا، گرچه ما با اعراب و دیگر همسایگان و همه جهان دوست خواهیم بود، اما بطور قطع و یقین، سهمیه دریای شمال خودمان، آنطور که در زمان شاه بود را از روسیه بازپس خواهیم گرفت. و یا آن مقدار سهم ما از حوزه های نفت و گاز که قطر در همه این سال ها در یک شراکت بسیار نابرابر، به نفع خود استخراج نموده است، بوسیله دانشمندان ایرانی این حوزه محاسبه خواهد شد و در ابتدا با خود قطر مسئله در میان گذاشته می شود و اگر مشکل از این طریق حل نشد، در جوامع حقوقی بین المللی مطرح خواهد شد تا به نتیجه دلخواه قانونی ما بیانجامد. همینطور به همه قراردادهای ویرانگر با روسیه و چین نیز خاتمه داده شده، حقوق از دست رفته ایرانیان مورد رسیدگی قرار خواهد گرفت و احیا خواهد شد. گروه های ویژه ای برای یافتن اختلاس گران حکومت فعلی که پول و سرمایه ایرانیان را به یغما برده اند تشکیل و در سراسر جهان فعال خواهند شد.

و البته ده ها مثال دیگر.

۲- هویت ملی

باید توجه داشته باشید که ایران تنها یک کشور نیست، بلکه یک حوزه تمدنی اصیل بسیار غنی در زمینه های مختلف است که بارها توسط ایران پژوهان در سطح جهانی به عنوان تمدن مادر در جهان باستان در نظر گرفته شده است. اگر به مقالاتی که در این مورد نوشته ام رجوع کنید به اسناد معتبر زیادی در این مورد دسترسی پیدا خواهید نمود. این بدان مفهوم است که برای نمونه، نحوه کشور داری اکثر پادشاهان ایران باستان در زمان خود بسیار برجسته بوده است. چه از نظر تعاملات دولت-ملت و امور سیاسی و چه در برخورد با همسایگان.

در زمینه های هنری نیز ایران دارای هویت بسیار عمیقی می باشد. در همین مقاله اخیر(ایرانشهر: سرزمین پادشاهی متمدن آریایی) این مطلب مورد بررسی دقیق قرار گرفته است. تعداد شاعران برجسته ایرانی از اعماق تاریخ تا به امروز بر کسی در سطح جهانی پوشیده نیست. تعداد مردان و بخصوص زنان تاریخ ساز ایران زمین، شاید از همه چهره های مشابه در کشورهای دیگر بیشتر و اقدامات آنها چشمگیرتر باشد. مانند آتوسا، دختر کورش بزرگ که با جسارت و هوشمندی‌اش پرده از چهرهٔ  شاه دروغین (گاومَتا) برداشت و به‌ این ‌ترتیب نقشِ قابل ‌توجهی در فروپاشی توطئه و استحکام ساتراپی هخامنشی داشت.

صنایع دستی ایران، به ویژه قالی بافی بی نظیر ایران که ریشه در تاریخ چند هزار ساله ما دارد نیز از بدیهی ترین المنت های شناخت ایران در سطح جهانی می باشد. در مورد قدمت تاریخی و اثبات تعلق هنر قالی بافی به ایرانیان، در مقاله "هنر قالی بافی: فرشهای موزه ای" در بخش هنر، توضیحاتی مهم داده شده است. و البته موارد دیگری را نیز می توان به این لیست افزود.

همه آنچه گفته شد، تکه هایی از پازل هویت ملی ما ایرانیان است که در کنار هم، تصویر دقیقی از هویت تاریخی ایرانیان بدست می دهند. در وب سایت های انگلیسی و آلمانی زبان پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان در بخشهایی با عنوان ( Persia-Iran: Art & Culture) (انگلیسی) و (Persien-Iran: Kunst & Kultur) (آلمانی) در حال تهیه همین المنتهای هویت ملی و انتشار آن در قالب مقالات سریالی هستیم. هدف آن است که انگلیسی و آلمانی زبانهای جهان با هویت ملی ایران زمین بیشتر آشنا شوند و دیگر آنکه از ادعای بی مورد اینکه آریاییان از مناطق دیگر به ایران کوچ کرده اند دست بردارند. مطالعه مقالات تحقیقاتی این دو بخش، به ایرانیانی که به زبان انگلیسی و آلمانی تسلط دارند توصیه می شود.

یک مثل قدیمی می گوید: «عدو سبب خیر شود ، اگر خدا خواهد». اگر شما امروز به موزه لوور پاریس بروید، با بخشی مواجه خواهید شد که در سطح وسیعی با قطعات بزرگ آثار باستانی تخت جمشید تزئین شده است. تا آنجا که بیاد دارم حداقل در زمان بازدید من از این موزه در حدود پانزده سال پیش، هیچ تابلویی که نشان بدهد این قطعات مربوط به ایران باستان است دیده نمی شد و بازدیدکنندگان در بی خبری از مبدا اصلی این آثار باستانی (ایرانزمین) از این بخش دیدن می کردند. خب سناریویی که توسط مراکز قدرت در ایران اسلامی! نوشته شده بود، با پرداخت پول از طرف مراکز قدرت در فرانسه و بریتانیا و حتی گالری های خصوصی جهان به اجرا درآمده بود. گرچه این آثار باستانی تا حدود قابل توجهی در زمان قاجارهای نا آگاه از وضعیت کشور، توسط برخی باستان شناسان فرانسوی نیز سرقت شده و به فرانسه فرستاده شده بودند، اما روند قاچاق آثار باستانی ایران در زمان حکومت اسلامی به ویژه در دهه ۱۳۷۰ تا ۱۳۹۰ اوج گرفت. آثار قاچاق‌ شده از ایران بطور معمول از طریق شبکه‌های واسطه در ترکیه، امارات و عراق به بازار جهانی هنری می‌رسند. برای نمونه قاچاق سکه‌ها و اشیای زرین و سیمین از جیرفت (کرمان) در دهه ۱۳۷۰ و اوایل ۱۳۸۰ و یا قاچاق سفالینه‌ها و مهره‌های تپه سیلک (کاشان) و تپه حصار (دامغان) در دهه ۱۳۷۰.  چند سال پس از آن، برخی از این اشیاء باستانی در حراجی کریستیز لندن دیده شدند.

 با این حال، با یک دید متفاوت می توان گفت، اینکه آثار باستانی ما بوسیله سودجویان ضد ایرانی قدرتمند در ایران کنونی و در دوران قاجاریه به سرقت رفتند و به خارج از ایران قاچاق شدند، یک نتیجه مفید نیز به همراه داشت و آن این است که این آثار به عنوان بخشی از راویان هویت ملی باستانی ما، در جایی امن محفوظ مانده اند تا در آینده، سیاستمداران ملی گرا در یک حکومت دمکراتیک و هویت طلب، از راه دیپلماسی، حداقل بخشی از آنها را به ایران باز گردانند.

۳ - ملی گرایی فاخر

بطور خلاصه این بدان معناست که لازم است المنت های هویت ملی ایرانی ما، در آینده توسط افراد صلاحیت دار آکادمیک و یا پژوهشگران معتبر مستقل و البته با ارائه منابع معتبر، در قالب های آکادمیک، تحلیل و بررسی شده و در انتها به ثبت داخلی به عنوان یک پارادایم قابل استناد برسند و با تهیه کاتالوگ های مناسب و ارزشمند که توسط متخصصین گرافیست ایرانی بوجود خواهند آمد و با جمع آوری مدارک و اسناد لازم، به ثبت جهانی برسند و اگر قبلن این کار توسط کشورهای دیگر به انجام رسیده باشد، از طریق دیپلماسی و گفتگو با یونسکو این امر تصحیح شود.

۴- ملی گرایی متعادل

عدم تعادل در این رابطه یعنی آنکه چنان شیفته این مطلب شویم که به روایت و تاریخ سازی غیرواقع بیاویزیم و از این طریق همه دستاوردهای دیگر ملتهای جهان را نادیده بگیریم و یا عقاید و مناسبات ملی درونی آنها را مورد تحقیر قرار بدهیم.

ما باید هویت ملی باستانی خود را احیا و برجسته کنیم بدون آنکه قصد تخریب دیگران را داشته باشیم.

در انتها لازم می دانم یک مطلب مهم را که مدتهاست در قلبم مانده مطرح کنم. من به همه ایرانیان این نوید را می دهم که این آخرین بار در تاریخ پرتلاطم ایران زمین خواهد بود که این سرزمین بوسیله بیگانگان اشغال شد و مورد ظلم و ستم قرار گرفت. این حادثه دگر هرگز برای ایران و ایرانیان رخ نخواهد داد، هرگز.

منابع: فقط به عنوان مثال در مورد سرقتهای آثار باستانی جیرفت

۱. Porter, Y., & Forest, J.-D. (2005). The Jiroft Civilization: Archaeological Discoveries and Looting in Southeastern Iran. Comptes Rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, پاریس.
توضیح: مقاله‌ای تحلیلی دربارهٔ کشف اتفاقی تمدن جیرفت و موج عظیم حفاری‌های غیرمجاز دهه ۱۳۷۰ در کنارصندل، با اشاره به مسیر قاچاق آثار به امارات و اروپا.

۲. Holakooei, P. (2018). Geoarchaeology of Jiroft: Looting, Damage, and the Challenge of Provenance. Iran: Journal of the British Institute of Persian Studies, Vol. 56.
توضیح: پژوهشی دقیق دربارهٔ منشأ آثار کشف‌شده در بازارهای جهانی و روش‌های علمی شناسایی اصالت آن‌ها.

۳. سازمان میراث فرهنگی ایران (۱۳۸۲). گزارش هیأت باستان‌شناسی جیرفت، سرپرست یوسف مجیدزاده. بولتن پژوهشکده باستان‌شناسی، تهران.
توضیح: سرپرست کاوش‌ها به صراحت به غارت و خروج غیرقانونی اشیای جیرفت در سال‌های قبل از آغاز کاوش رسمی (۱۳۷۹–۱۳۸۰) اشاره کرده است.

۴. UNESCO. (2005). Emergency Safeguarding of the Archaeological Site of Jiroft (Iran). پاریس: United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization.
توضیح: گزارش رسمی یونسکو دربارهٔ وضعیت جیرفت و هشدار نسبت به قاچاق گسترده آثار؛ مسیر خروج آثار از کرمان به بندرعباس و سپس امارات نیز ذکر شده است.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

......................................................
یازدهم آبانماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم ماه نوامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با سلام و درود

دوست گرامی، شما بر اساس چه شواهد عینی معتقد هستید که دوران ادیان بسر آمده است. حال آنکه می بینیم ادیان و مذاهب با شدت به کار خود ادامه می دهند. فکر می کنم به عمق علاقه مردم به شیعه در ایران که آنها را در جمعیت های میلیونی به راهپیمایی های صدها کیلومتری با سختی و مرارت زیاد به بارگاه حسین ابن علی وادار می کند توجه نفرموده اید. آیا این بی مهری به دینداران نیست؟ آیا این نادیده گرفتن حقیقت مطلب نیست؟ زیرا دینداری در این زمان در ایران ده ها برابر شده است.

 تشکر

پاسخ

با درود عزیزم

اول آنکه باید بدانید، منظور از ارائه این مطلب، یعنی «به سرآمدن دوران ادیان و مذاهب»  نفی موجودیت آنها نیست، زیرا همانطور که بدان اشاره نموده اید در جای جای جهان، گروه های مذهبی کمابیش به کار خود ادامه می دهند. پس منظور چیست؟

بطورکلی آنچه من از آثار استاد الهی درک کرده ام، برای هر دین از ابتدای تشکیل آن، یک انرژی ویژه در نظر گرفته می شود. این انرژی بسیار جذب کننده است و نیروی انجام کار دارد، حال از طریق خشونت و یا محبت و یا با ارائه معجزات. در هر حال این انرژی رفته رفته کاهش می یابد و در زمانی خاص به پایان می رسد. در این نقطه که انرژی دین به پایان می رسد، آن بازدارندگی از بین می رود و افراد زیادی از آن دین یا مذهب جدا شده، یکی یکی و گروه گروه زبان به انتقاد و یا حتی حمله به ادیان را پیش می گیرند. در این دوره، مساجد در ایران اکثرن محل تبلیغات برای حکومت و تحریک مردم ساده اندیش بر ضد این یا کشور جهان شده اند و یا محلی برای ثبت نام برای دریافت قرض الحسنه.

کلیساها خالی هستند و در آخر هفته ها چند پیرمرد و پیرزن به موعظه کشیش گوش فرامی دهند که آنهم معلوم نیست با آن سن و سال چیزی متوجه می شوند یا خیر. چند سالی است که کلیساها برای جذب مخاطب جوان، به آنها اجازه می دهند در مراسم خاص، موسیقی بنوازند.

دین هندو نیز تبدیل شده است به محلی برای ایجاد منابع مالی و به شدت آلوده به خرافات حیرت آور. بسیاری از آنچه اغلب هندوها خدا می نامند، در واقع عوامل ناشی از منبع تاریکی ها می باشد که هر کدام، با استفاده از فقر مفرط مردم، یک روستا را در اختیار خود گرفته اند.

در مورد ادیان دیگرهم وضع کمابیش به همین منوال است. این امر برای من بدین مفهوم است که چیزی در حال تغییر است. چیزی که اعتماد عموم مردم به ادیان را کاهش داده و این امر در حال گسترش است. وسعت به هم رساندن جریان آتئیسم خود گواه این مطلب است. 

در مورد نظریه شما در مورد مذهب شیعه باید بگویم در حکومت قبل، اینگونه بود که شما می فرمایید، اما با ایجاد حکومت اسلامی، اعتقادات مردم بر اساس حوادث ناشی از ماهیت ذاتی این حکومت تا حد بسیار چشمگیری ضربه خورد و یا از بین رفت.

آنچه امروز شما اعتقاد عمیق مردم به شیعه می نامید، چیزی نیست جز همکاری ظاهری سودجویان گرسنه با نقاب دینداری، با صاحبان قدرت. این افراد در حکومت آینده، یقینن نقاب دیگری را بر چهره خواهند زد تا دل صاحبان قدرت را در آن حکومت بدست آورند.

باید توجه داشت، یک کشور بیش از آنکه از دشمن خارجی ضربه بخورد از چنین سودجویان بی پرنسیب ضربه می خورد، زیرا همین افراد هستند که برای موجه جلوه دادن خود، نقش کاسه های داغ تر از آش را بازی می کنند و با رواج دادن تندروی، روند پیشرفت را به بیراهه می کشانند. درست به همین دلیل است که در قوانین یک حکومت سالم، هر سه سیستم قانون ‌گذاری، اجرایی و قضایی باید از یکدیگر مجرا باشند و تحت هیچگونه ایدئولوژی قرار نداشته باشند.

برای آنکه از حقیقت ارادت قلبی این زائران باخبر شوید، اول باید همه امکانات این پیاده روی، برای مثال، پخش غذا و آشامیدنی پی در پی و رایگان آنهم از بهترین نوع آن، حذف شود، خیمه های سکس(ضیغه های کوتاه مدت) و دیگر امکانات رایگان برچیده شوند. بعد از آن اگر کسی حاضر شد سختی بیابان بی آب و علف سوزان را بدون هیچ گونه امکانات رایگان به جان بخرد، می توانید ادعا کنید که آن مردم، شیعیان واقعی هستند. دینداری کنونی، اگر هزار برابر هم شود ناشی از فقر مردم و جاذبه سکسی و اختلاس هایی می باشد که در روند خرج آن پول های حکومتی که از سفره مردم به یغما رفته است، بدست می آید. چنین چیزی نمایش قدرت است و نه قدرت اعتقادات واقعی.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.....................................................
یازدهم آبانماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم ماه نوامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود فراوان آقای تابش

من فکر می کنم نحوه تفکرات شما و مقالاتی که بر آن اساس می نویسید را تا حدودی می شناسم و با آن آشنا هستم. اما سوالی که برای من پیش آمده در مورد دلیل اصلی نوشتن مقاله سنگین علمی «اکسترموفیل ها، میکروارگانیسم هایی با خواص حیرت آور» است که برایم بصورت یک معما درآمده است. زیرا این مقاله از نظر آنکه یک مقوله به غایت پیچیده علمیست، در جوامع آکادمیک جهانی دارای منابع و رفرنس های زیادی نیست. خاصه آنکه در آن مقاله شما با وسواس زیاد نحوه راستی آزمایی برخی ادعاهای حیرت آور که در این مورد از منابع مجهول و شک برانگیز داخلی می آید را هم ارائه داده اید. منظورم آن است که مگر این مطلب چه اهمیت خاص و برجسته ای دارد که برای روشن شدن مطلب تا این حد زمان گذاشته اید؟ ضمن آنکه باید در نظر گرفت که این مقاله یقینن برای افراد عادی قابل فهم نیست و فقط افراد خاصی می توانند از آن استفاده کنند. البته نظر من این است.

 با سپاس از شما

پاسخ

با درود دوست من

بله حق با شماست. این مقاله را از این جهت تهیه کرده ام که ایرانیان علاقمند به موضوع مورد بحث، یک ریفرنس قوی و معتبر در اختیار داشته باشند. سبک علمی آکادمیک این نوشتار تحقیقاتی هم درست به همین دلیل است، زیرا پژوهشگران می توانند بدون تردید به این مقاله استناد و یا از منابع آن استفاده کنند. دلیل دیگر ارائه این مقاله در این قالب، آن است که دانشجویان، به امر ارائه سند و منبع ادعا در انتشار نتیجه تحقیقات شان توجه داشته باشند و آن را رعایت کنند. مورد دیگر آن است، مدتی است که برخی افراد وابسته به برخی جریانات احتمالن حکومتی، در مطالبی که در سوشیال مدیا انتشار می دهند، جریان کشف این میکروارگانیسم ها را بطور اخص به دانشمندان ایرانی داخل کشور نسبت داده اند و ادعای یافتن انواع جدیدی از این میکروارگانیسم ها در کویر لوت را مطرح نموده اند. در مطالعه این مطالب در مدیا، متوجه شدم که این افراد در حال رویا فروشی به افراد بی اطلاع از این جریان هستند، زیرا ادعاهای حیرت آوری در آنجا ارائه شده بود، از جمله آنکه بزودی میلیاردها دلار از راه تبدیل برخی سنگ های معدنی به طلا به اقتصاد ایران وارد می شود و یا ادعای اینکه میلیاردها دلار از دریافت پیش پرداخت فروش این تکنولوژی به غربیان دریافت شده که اقتصاد ایران را دگرگون خواهد نمود!! و ادعاهایی از این دست که «ما در راه رسیدن به قله هستیم!»

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

......................................................
یازدهم آبانماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم ماه نوامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با سلام

آقا چرا شما دوران پهلوی ها را به ملی گرایی گره می زنید و در این مسئله آنقدر تاکید دارید. آیا قبول ندارید که بالاخره آنها نیز دارای اشکالاتی بوده اند؟

 موفق باشید و موید

پاسخ

با درود و سلام دوست عزیز

«اولن به شما بگویم، در حال حاضر در سیاره زمین هیچ انسانی وجود ندارد که بتواند مرا مجذوب خود کند و آدم بی اطلاعی هم نیستم و از شعار دادن نیز جدن پرهیز می کنم. برای آگاهی شما می گویم: هر روزه تعدادی مابین ۵۰ تا ۱۰۰ متفکر از کشورهای غربی که در زمینه های مختلف علمی یا هنری دارای منصبی هستند و یا پژوهشگر مستقل می باشند، از من دعوت می کنند که در وبینارها و سمینارهای آنان شرکت و به عنوان یکی از سخنرانان، سخنرانی کنم، اما تا به حال به هیچ کدام از آنها جواب مثبت نداده ام، حتی یک مورد. این را از این جهت گفتم که بدانید زمانی که چیزی را می گویم باید همه بدانند که آن امر عقیده واقعی من است که از آن به اندازه فهم و دانش خودم آگاهی پیدا کرده ام و هرگز چیزی را برای خوش آمد و یا ناراحت کردن و رنجاندن این و یا آن نمی گویم. امیدوارم تا اینجا مسئله روشن شده باشد.»

با وصف آنچه گفته شد، وقتی از پهلوی ها دفاع می کنم با آگاهی کامل است و به آنچه می گویم احاطه و اعتقاد علمی دارم. بنابراین معتقدم پهلوی ها بخش جدایی ناپذیر از روند ایرانشهری این سرزمین کهن سال بوده اند. اگر اسناد معتبر را دقیق و بدون پیش فرض مطالعه کنید، متوجه خواهید شد که هر دو پادشاه پهلوی و حتی شهبانو، دقیقه ای را از کوشش برای احیای ایرانشهری و هویت ملی ایران زمین تلف نکردند و هر آنچه در توان داشتند را در این راه بکار گرفتند.

حال شما به اشکالات دوران پهلوی اشاره می کنید، بدون آنکه مشخص کنید، راجع به چه نوع اشکالاتی سخن می گویید. اگر منظورتان اشکالات اخلاقی و یا دستبرد به منابع مالی و یا مسائلی از این دست باشد، باید بگویم با آن موافق نیستم. اما اگر منظور شما کمبودهایی در زمینه آبادانی در دوران پهلوی هاست، برای مثال این یا آن روستا هنوز آب لوله کشی نداشته، باید گفت این یک امر کاملن طبیعی بوده است، زیرا آنها از قاجاریه کشوری مفلوج و مفلوک با مردمی بیسواد، مبتلا به بیماری روانی ناشی از القائات خرافات مذهبی و انواع بیماری های فیزیکی را دریافت کرده بودند. کشوری که به یک جنگ جهانی ویرانگر در زمان پهلوی اول و گروه های ضد ایران و ایرانی تروریستی وابسته به بیگانه در دوران پهلوی دوم برخورد نموده بود. با در نظر گرفتن آنچه بطور خلاصه گفته شد، و با یک روحیه منصف و خالی از هرگونه حب و بغض باید پذیرفت که دستاوردهای۵۰ ساله آنها که در جهت شکوفایی آن کشور قابل ارزیابی است، بیشتر شبیه یک معجزه تمام عیار بوده است. فراموش نکنید که در همین کشورهای پیشرفته غربی هنوز هم اشکالاتی در زمینه های مختلف به چشم می خورد و دلیل آن این است که ما در جهان نقص ها زندگی می کنیم که در هیچ حالتی کامل نیست و نخواهد بود، حتی در جهان پس از استقرار نظم نوین جهانی.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

..........................................................
هفتم آبانماه ۲۵۸۴ باستانی | بیست و نهم ماه اکتبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود و عرض خسته نباشید حضور جناب تابش و همکاران بزرگوارتان 

بنده مدتی افتخار داشتم که در جلسات حضوری تهران و کلاس های مرتبط با راه کمال شرکت کنم که متاسفانه به دلیل ادامه تحصیل به شهر دیگری رفتم و تا کنون نتوانستم به جز از طریق سایت های ..... و مدتی هم با آشنایی و پیگری وسواس گونه ی سایت اندیشه آن لاین ارتباط دیگری ..... داشته باشم ..... 

مدت هاست که در صفحه ی شما می بینم که بخشی به نام فقط مخصوص اعضا وجود دارد . درخواست بنده این است که در مورد شرایط عضویت و ارتباط بیشتر با دانشگاه سیر کمال این حقیر را راهنمایی و در صورت امکان مساعدت بفرمایید. 

پیشاپیش از زمانی که برای پاسخ گویی به پرسش های افرادی چون بنده صرف می نمایید سپاسگذارم 

پاسخ

با درود دوست عزیزم

سیستم ارائه خدمات در همه سایت های پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان، به هر شش زبان، برای همگان آزاد و کاملن رایگان است و درست به همین دلیل، عضو نمی پذیریم. با دنبال کردن مطالب ما، به هرآنچه نیاز دارید خواهید رسید. آن بخشی که تحت نام « فقط برای اعضاء» قابل مشاهده است، مربوط به افراد الیت ویژه ای می باشد و همگانی نیست.  

ضمنن همانطور که بارها از همه افرادی که با ما تماس حاصل می کنند، خواسته ام، لطفن در گفتگو با من از بکار بردن کلماتی مانند "بنده حقیر"، "کوچک شما"، "مخلص شما" و مشابه آن جدن پرهیز کنید و بی پرده و مختصر، بدون تعارفات معمول مسئله خود را مطرح بفرمائید. 

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.................................................................
بیست و چهارم مهر ماه ۲۵۸۴ باستانی | شانزدهم ماه اکتبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود و خسته نباشید حضور دست اندرکاران محترم سایت پژوهشکده اندیشه آن لاین و بویژه جناب تابش عزیز 

مدتی است که با وجود استفاده از وی پی ان هر چه سعی می کنم وارد فضای سایت شوم یا مقالات و مطالب را باز کنم با پیام 403 forbidden مواجه می شوم. آیا راه حلی برای این مشکل وجود دارد یا برای کاربران ایرانی چنین مشکلی پیش آمده و باید برای رفع آن شکیبا باشیم ؟

سپاس از زمانی که برای پاسخ گویی به پرسشهای ما می گذارید. 

پاسخ

با درود به شما دوست عزیزم

راه‌حل دسترسی به سایت پژوهشکده اندیشه آنلاین

از پیام گرم و صمیمانه‌تان سپاسگزاریم! خوشحالیم که به عنوان یکی از دنبال‌کنندگان پژوهشکده اندیشه آنلاین، با ما در ارتباط هستید.

در مورد مشکل 403  Forbidden  که با آن مواجه شدید باید بدانید که متأسفانه، این خطا یکی از چالش‌های رایج کاربران ایرانی است که از VPN استفاده می‌کنند.  دلیل اصلی آن است که:  بسیاری از سرورهای VPN (به ویژه رایگان یا عمومی) توسط سایت‌های آلمانی به عنوان ترافیک مشکوک بلاک می‌شوند تا از حملات سایبری جلوگیری کنند. این مسئله خاص کاربران ایرانی نیست، اما به دلیل محدودیت‌های اینترنتی در ایران و فیلترینگ، با VPN تشدید می‌شود.

راه‌حل‌های عملی گام به گام:

۱-,VPN را خاموش کنید و مستقیم امتحان کنید. سایت ما فیلتر نیست؛ مستقیم باز می‌شود.(اگر سایت پژوهشکده در ایران فیلتر است ، لطفن به ما خبر بدهید.)

۲- VPN  غیررایگان و با کیفیت بالا استفاده کنید (مثل ExpressVPN یا NordVPN . سرورهای آلمان یا اروپا انتخاب کنید. زیرا سرورهای معتبر، کمتر بلاک می‌شوند.

۳- کَش مرورگر را پاک کنیدCtrl+Shift+Del  و در Chrome کوکی‌ها را حذف کنید. داده‌های قدیمی خطا را نگه می‌دارند.

۴- مرورگر دیگری امتحان کنید ، مثل Firefox به جای  Chrome , گاهی تنظیمات مرورگر مشکل‌ساز است.

۵- سرور VPN را تغییر دهید (به سرور دیگری در آلمان سوئیچ کنید),هر سرور IP متفاوتی دارد.

لطفن ما را در جریان نتیجه کار قرار بدهید.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

گروه فنی پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان

...........................................................

پاسخ این دوست در شانزدهم اکتبر، به راهنمایی فنی ما

 با درود و سپاس ویژه که پیگیر مشکل بنده بودید 

خوشبختانه از طریق خاموش کردن وی پی ان توانستم وارد شوم و به فایل های صوتی و مقالات چاپی پژوهشکده دسترسی پیدا کنم.

 توفیق روز افزون شما را در مسیر حق و حقیقت از ایزدیگانه خواستارم

............................................................. 

شانزدهم شهریور ماه ۲۵۸۴ باستانی | هفتم ماه سپتامبر ۲۰۲۵ میلادی

سوال

دوستان عزیز، متنی که در اینجا شاهد آن هستید، چکیده یک سری سوالات در قالب یک متن بسیار طولانی می باشد. جان کلام آن است که این دوست عزیز در رابطه با کنسرتی که قرار بوده یک هنرمند در میدان آزادی اجرا کند، می گوید: حتی اگر یک موسیقی دان در خدمت سیاست های یک حکومت مستبد هم باشد، نباید مورد حمله مردم قرار گیرد، زیرا موسیقی مقدس است و موسیقی دان باید در هر حالی از آن محافظت کند، دلیل آن هم این است که «در کنار حاکم ظالم قرا گرفتن» یک موسیقی دان (به عقیده این شخص) می تواند برای حفظ موسیقی مفید باشد. و ...

پاسخ

با درود به شما دوست عزیزم

دوست من، دلیل اینکه پاسخ به سوالی که سه روز پیش مطرح فرموده بودید، تا به امروز به تاخیر افتاد، آن است که مطلب شما در واقع در حد یک کتابچه بود و لازم بود دوستان، ابتدا چکیده آن را تهیه  نموده در اختیار من بگذارند.  

باری، قبل از هر چیز باید حس موسیقی دوستی شما را تحسین کنم. اینکه فرموده بودید موسیقی دان و هنرمند باید از موسیقی و هنرحفاظت کنند نیز قابل احترام است، اما در اینجا باید عرض کنم که مسئله بوجود آمده در این مورد، دارای جنبه های متفاوتی می باشد که در یک آنالیز علمی باید همه آنها در نظر گرفته شوند. من در اینجا سعی می کنم با یک پاسخ کوتاه، نظر خود را در این مورد ارائه دهم، زیرا در همین رابطه، یک مقاله کامل را در دست تهیه دارم که در آن، مسئله «همراهی هنرمند با حاکم مستبد» را عمیقن مورد بررسی قرار داده ام. این مقاله تا چند روز دیگر انتشار داده خواهد شد. اما در اینجا به ارائه دو مثال تاریخی اکتفا می کنم:

آنطور که شما خودتان نوشته اید، یک موسیقی دان و نوازنده آلات موسیقی سنتی هستید، بنابراین حتمن هربرت فون کارایان، یکی از برجسته ترین رهبران ارکستر فیلارمونیک جهان را می شناسند. حتی برخی از موسیقی دانهای دیگر او را مهم ترین و برجسته ترین رهبر ارکستر می دانند که تا به حال به دنیا آمده است.

کارایان در دوران نازی ها مدتی را عضو حزب نازی بود و چند بارهم در حضور هیتلر برنامه اجرا کرده بود. او به علت نبوغی که در موسیقی داشت مورد حمایت گوبلز وزیر تبلیغات هیتلر نیز بود. در گیرودار جریانات « نازی زدایی» که آمریکایی ها بعد از جنگ جهانی دوم در آلمان به راه انداختند، کارایان به سه دلیل رفع اتهام شد. :

۱-   او توانست دادگاه را قانع کند که عضویتش در حزب نازی، نه از روی اعتقاد، بلکه برای پیشبرد مقاصد هنرمندانه اش بوده است.

۲-   به علت شخصیت بسیار کاریزماتیک هنری و نبوغ کم نظیرش در اجرای برنامه ها.

۳-   به علت شهرت جهانی، حتی در آمریکا.

با این وجود، با آنکه به او مجددن اجازه فعالیت دادند، او هرگز اعتبار خود را نزد آلمان ها و بسیاری از مردم کشورهای دیگر بدست نیاورد. هنوز بعد از گذشت حدود هشتاد سال، خرد جمعی جامعه هنری جهانی، بخصوص در آلمان، او را نبخشیده است و تا آنجا که من می دانم، کسی مایل به، حتی صحبت کردن در مورد او نیست.

مورد دیگر گرهارد هبرر (Gerhard Heberer) است.

زمانی که کار نگارش کتاب "زیست شناسی بعد دوم" به آلمانی را به اتمام رساندم، آن را برای ویراستاری به یک متخصص حرفه ای آلمانی سپردم. در یکی از فصل های این کتاب در مورد نژادهای انسانی، فقط در حد چند کلمه به گرهارد هبرر و طبقه بندی زیست شناسی انسانی او اشاره کرده بودم تا بر آن اساس، مطالب خودم را ارائه دهم. بعد از آنکه آن ویراستار کتابم، به این سطر رسیده بود، برای من یک ایمیل فرستاد و خیلی محترمانه، مراتب اعتراض ملایم و دوستانه خودش را ابراز کرد. او در قسمتی از ایمیل خود نوشته بود:

" آقای تابش عزیز، رفرنس دادن شما به یکی از دانشمندانی که در کنار حزب نازی ایستاده بود، مانند آن است که یک چسب زخم را حرارت بدهید و بعد روی زخم آلمان ها بگذارید.... "

"Sehr geehrter Herr Tabesh,

Ihre Bezugnahme auf einen Wissenschaftler, der an der Seite der NSDAP stand, gleicht dem Versuch, ein Pflaster zu erhitzen und es anschließend auf die Wunde der Deutschen zu legen. ..."

منظورم آن است که در کنار مستبد ایستادن، برای هنرمندان بازخوردهای سنگینی دارد. همانطور که در مورد این آقا و به گفته شما کنسرت دولتی که قرار بود بگذارد شاهد آن هستیم. این در حالی است که بعد از آزادی آن سرزمین، این جریان ممکن است بازخوردهای سنگین تری نیز به همراه داشته باشد.

در مقاله ای که در این رابطه بزودی انتشار می دهم، مثال های تاریخی زیادی را برای عبرت دیگران ارائه خواهم داد. ( اینجا کلیک کنید.)

امیدوارم فعلن بتوانید با همین مقدار کنار بیایید.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

 دوستان گرامی!

مقاله نام برده شده در پاسخ به سوال فوق، در تاریخ جمعه ۲۸ اردیبهشت ماه ۲۵۸۴ باستانی، مصادف با ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵ در بخش علوم سیاسی سایت فارسی زبان پژوهشکده (AOG) انتشار یافت. برای مطالعه این مقاله اینجا کلیک کنید.

...............................................................

سی و یکم اَمرداد ماه ۲۵۸۴ باستانی | بیست و دوم آگست ۲۰۲۵ میلادی

سوال

 با درود و احترام خدمت شما

درقسمت "چکیده" نسخه فارسی مقاله ای که به مناسبت صد و سی امین سالروز تولد استاد انتشار داده اید، نوشته اید که این مقاله به زبانهای فارسی، انگلیسی، فرانسوی، آلمانی، اسپانیایی و عربی در دسترس می باشد. حال آنکه آن مقاله به همه زبانها  موجود است به غیر از زبان اسپانیایی و عربی. البته من هیچ کدام از آن زبانها را نمی دانم، اما راستش را بخواهید حس کنجکاوی بر من غلبه کرد تا سوال کنم. با سپاس از زحمات شما. 

اما قسمت دوم سوالم این است که  به نظر بنده حقیر سال به سال موضوعاتی که برای تولد استاد استفاده می کنید علمی تر می شود، طوری که برای امثال بنده مطلب چنان پیچیده است که از آن چیز زیادی متوجه نمی شویم. بازهم از زحمات شما کمال سپاس را دارم . 

پاسخ

با درود به شما دوست عزیزم

این مطلب تا حدودی صحیح است، زیرا نسخه عربی آن هنوز آماده نشده است، اما نسخه اسپانیایی آن در تاریخ بیست و هشتم مرداد ماه ۲۵۸۴ باستانی- نوزدهم آگست ۲۰۲۵ انتشار یافت. در حال حاضر مقالات هر ۵ نسخه در لینک های زیر در دسترس می باشند:

فارسی
انگلیسی

فرانسوی

آلمانی

اسپانیایی

در مورد قسمت دوم سوال شما نیز حق با شماست. دلیل این امر آن است که الگوریتمی که از روی آن کار می کنیم، ایجاب می کرد که مدت ده سال اول، مطالب به گونه ای ترتیب و انتشار داده شوند که برای افراد در سطوح غیر آکادمیک نیز قابل فهم باشند، اما از یک سال پیش، عملن وارد فاز دوم، یعنی تاکید بر استانداردسازی بر اساس شیوه های آکادمیک رایج در دانشگاه های معتبر جهان شدیم، زیرا قرار بر این امر استوار بود که در این فاز، مطالب در دسترس پژوهشگران دانشگاهی در سطح جهانی قرار بگیرد.

در انتها می خواهم از شما تقاضا کنم ، حداقل در تماس با من، جدن از بکاربردن کلمات بنده، حقیر، مخلص و مانند آن خودداری کنید و راحت و بدون تعارفات از مد افتاده، مطلبتان را عنوان کنید. زیرا نه شما حقیر هستید نه من و نه هیچ انسان دیگر.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.......................................................
پانزدهم اَمرداد ماه ۲۵۸۴ باستانی | ششم آگست ۲۰۲۵ میلادی

سوال

 با درود و احترام و آرزوی سلامتی برای جنابعالی....

اینکه در سایت ذکر فرمودید به زودی یک بخش با نام « پاسخ به سوالات تخصصی در مورد مطالب کتاب زیست شناسی بعد دوم » ایجاد خواهد شد. آیا به این معنی ست که اگر خدا بخواهد، بزودی خود کتاب هم در اختیار ما قرار خواهد گرفت؟

با تشکر 

پاسخ

با درود دوست عزیزم

اول آنکه همه مقالاتی که در بخش علوم تلفیقی در سایتهای فارسی، انگلیسی، فرانسوی، آلمانی، اسپانیایی و بطور مختصر در وب سایت عربی تا بحال انتشار یافته اند، همگی بخش هایی از کتاب «زیست شناسی بعد دوم- قبل، هنگام و بعد از انفجار بزرگ» و همینطور از کتاب «آفرینش از دیدگاه استاد الهی، فیزیک نوین ذرات» می باشند. در این رابطه از حدود سی سال پیش تا به امروز، برخی پژوهشگران و محققین، در همین راستا سوالاتی را مطرح نموده اند که پاسخ به آنها لزومن ورود به مباحث پیچیده تر آکادمیک را می طلبید. در طی این سال ها، از انتشار این سوالات و پاسخ های مربوطه پرهیز کردم، زیرا تصور میکردم برای بسیاری از دوستان، این مسائل خسته یا گیچ کننده باشند. اما با گذشت سالها و روشن نمودن زوایای بسیاری از مقوله هستی شناسی استاد الهی، اینک زمان آن فرا رسیده است تا به مرور، پاسخ به آن سوالات را بطور عمومی انتشار دهم. این امر احتمالن تا بعد از تولد استاد الهی به انجام نخواهد رسید.

با سپاس از توجه شما به مسائل و پیگیری مشتاقانه

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.....................................................

۱۲ اَمرداد ماه ۲۵۸۴ باستانی | سوم آگست ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با عرض درود 

شکر که توانستیم بعد از مدتها غیبت، شما را بیابیم.

من در واقع سوال اصلی ام را کاملا خلاصه کرده ام. چون  در غیر اینصورت شما به حق این کار را می کردید.

مدتهاست مسئله همه افراد با گرایش های جنسی مختلف ذهن من را بخود مشغول داشته است. اما چیزی که درک نمی کنم چگونه شما این مقوله را که یک امر غیرطبیعی می باشد مورد تایید قرار می دهید.

با سپاس از لطف شما در پاسخگویی

پاسخ

با درود به شما دوست عزیز

بله حق با شماست، مدتی است که به علت برخی دگرگونی های اساسی در فعالیت ها و قدری هم ناخوشی، پاسخ به سوالات را مستقیمن به سائل می فرستادم، بدون آنکه در این بخش انعکاس یابد.

در مورد سوال شما باید بگویم که من هرگز رابطه جنسی غیرطبیعی را مورد تایید قرار نداده ام. چیزی که مورد تایید و حتی تاکید من است، حقوق انسانی و اجتماعی افرادی است که امروزه به گروه هایی از جامعه  +LGBTQIA متعلق می باشند. این افراد در یکی از گروه های زیر قابل دسته بندی می باشند.

۱ - همجنس‌گرایی (Homosexuality):

• زن به زن: لزبین (Lesbian)

• مرد به مرد: گی (Gay)

۲ - دوجنس‌گرایی (Bisexuality):

• جذب عاطفی/جنسی به هر دو جنس زن و مرد

۳ - پنسکشوال (Pansexuality):

• جذب شدن به افراد بدون در نظر گرفتن جنس یا هویت جنسیتی آن‌ها

۴ - آسکشوال (Asexuality):

• عدم تجربه یا علاقه جنسی به دیگران (ممکن است هنوز روابط عاطفی داشته باشند)

۵- کوییر (Queer):

•  یک اصطلاح کلی و باز برای هویت‌ها و گرایش‌های غیردگرجنس‌گرایانه (گاهی خودخواسته و اعتراضی)

۶ -  ترنس‌جندر (Transgender):

•  افراد دارای هویت جنسیتی متفاوت با جنس تعیین‌شده هنگام تولد (مثلن فردی که با بدن مردانه متولد شده اما خود را زن می‌داند)

۷ - نان‌باینری (Non-binary):

• کسانی که خود را نه کاملن زن و نه کاملن مرد می‌دانند؛ هویت‌های بینابینی یا خارج از این دوگانه

۸ - اینترسکس (Intersex):

• افرادی که با ویژگی‌های زیستی (ژنتیکی، هورمونی یا آناتومیکی) متولد شده‌اند که به‌طور واضح در چارچوب زن یا مرد نمی‌گنجد.

تنها سه گروه هستند که من از آنها بیزارم و برایشان به هیچ وجه اعتبار و احترام اجتماعی قائل نیستم. این افراد در گروه های کودک آزارها، متجاوزین جنسی و افرادی که بدن خود را برای سکس با حیوانات به صاحبان این حیوانات اجاره می دهند، دسته بندی می شوند. من آنها را مجرم می دانم و معتقدم باید از جامعه منزوی و ایزوله شوند تا از این عمل شنیع و ضد انسانی دست بردارند. در این میان از دید من، مظلوم ترین گروه، همان ترنس‌جندرها هستند.

همانطور که چند ماه پیش من در جواب یکی از این دوستان پاسخ دادم، حالت هایی که ترنس ها دارند کاملن طبیعی می باشد و تغییر جنسیت آنها هم هیچ عمل غیرمتعارف و یا نامعقولی محسوب نمی شود، زیرا تمایلات طبیعی آنها بدین گونه است. بزودی در یک مقاله علمی کامل، این مسئله را از دیدگاه زیست شناسی بعد دوم تشریح خواهم نمود.

آنچه گفته شد از نقطه نظر حقوق انسانی، اجتماعی و بین المللی می باشد که در هر جامعه دمکراتیک سکولار رعایت می شود. اما اگر بخواهیم وارد بحث حوزه های مختلف زیست شناسی بشویم، به غیر از ترنس جندرها، باقی افراد از گروه های دیگر، تا حدودی غیرطبیعی محسوب می شوند. اما احترام گذاشتن به آنها نه یک امراختیاری، بلکه الزامی است. حقوق قضایی آنها نیز با دیگر افراد مساوی می باشد.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

................................................................

شنبه بیست و یکم تیر ماه ۲۵۸۴ باستانی | دوازدهم جولای ۲۰۲۵ میلادی

با درود

در جواب سوالات پیشین فرمودید که در برزخ هرگروهی به دنبال منافع خود در زمین است. برزخیان چه منافعی در زمین دارند که زمین را کنترل میکنند و چطور هرگروهی بر گروه دیگر تسلط پیدا میکند برای رسیدن به منافع خود. چه قدرتی دست برتر در برزخ را دارد و این برتری برچه معیاری است. ممنون میشم توضیح بدید.

 پاسخ

با درود دوست عزیزم

آنچه مطرح فرموده اید نه یک سوال بلکه چندین سوال است. با این حال سعی می کنم از دیدگاه خودم جریان را بطور خلاصه و قابل فهم برایتان توضیح دهم.

ببینید برزخ در واقع ادامه زندگی زمینی همین سیاره است که اتفاقن در جو و اتمسفر زمین قرار دارد. منتها در آنجا ماده وجود ندارد و انسانها اگر نخواهند خود را به یکدیگر نشان بدهند، مانند یک جرقه و یا یک آذرخش زود گذر دیده می شوند و اگر بخواهند خود را نشان بدهند، از قالب مثالی استفاده می کنند. قالب مثالی مانند تصویر شما در آینه است که جسمیت ندارد.

برزخ در واقع یک جهان کوانتمی است که برای هر فرد به نوع خاصی نمود می کند. برای بسیاری از ساکنان آنجا، برزخ یک جهان بسیار مدرن جلوه می کند. اصولن مدرنیته و تکنولوژی اول در برزخ  بوجود می آید و بعدن یک نسخه مینیاتوری از آن به زمین منتقل می شود.

در برزخ هم همه جور افراد با اعتقاداتی گاه یکسان و گاه در تضاد وجود دارد. از اینرو آنجا نیز افراد، گروه های خود را تشکیل می دهند. با این حال این ساکنان معمولی برزخ نیستند که بر وقایع زمین تاثیر می گذارند، زیرا آنها مانند افراد معمولی در زمین، قدرتی برای اینکار ندارند. آنجا هم مدعیان زیادی فعال هستند، نمایندگاه ادیان یک نمونه از آن است. به عقیده من، این اتفاقاتی که در زمین می افتد ریشه در برزخ دارد و قدرتمندان آنجا نقش آفرینی می کنند. منافع عمده آنها در جذب افراد به طرف خودشان است، زیرا هرچه گروه بزرگ تر شود، میدان مغناطیسی بزرگتری ایجاد می شود و این به مفهوم قدرت برای تاثیرگذاری بیشتر است. با همه آنچه گفته شد، خبر خوش آن است که دانشجویان طراز اول و دوم استاد الهی در آنجا بسیار قدرتمند هستند و این به مفهوم تاثیرگذاری مثبت بر جهان مادی بشری، یعنی زمین می باشد و یکی از اثرات آن، ایجاد نظم نوین جهان است که بطرز حیرت آوری سیاره زمین را دستخوش تغییرات اساسی و بنیادین مثبت خواهد نمود. همانطور که در چند سال اخیر بارها بدان اشاره نموده ام، این تغییرات از منطقه پر آشوبی مانند خاورمیانه شروع شده است و بزودی پس از ایجاد آرامشی که در پی محو و نابودی یک نیروی اهریمنی دگم، عبوس و ضد بشری در منطقه خواهد آمد، قوانین نظم نوین جهان اجرایی خواهد شد و همه، بدون در نظر گرفتن نژاد، جنسیت، اعتقادات دینی و یا ضد دینی، بطور یکسان از آن بهره مند خواهند شد.   

در آنجا هم مانند زمین، همیشه یک شخص ویژه با عنوانی مانند پادشاه وجود دارد که در معادلات، بسیار اثرگذار است. معیار انتخاب او، بدست مظهر کامل و بی نقص کنونی است. به قول مولوی:

بیش از این با خلق گفتن روی نیست ** بحر را گنجایی اندر جوی نیست‌‌

همانطور که چند روز پیش در تویتی در جواب یک دوست انگلیسی زبان نوشتم:

The tide is turning 

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.............................................................

جمعه ششم تیر ماه ۲۵۸۴ باستانی | بیست و هفتم جون ۲۰۲۵ میلادی

خلاصه درخواست از فرامرز تابش برای برگزاری یک جلسه سخنرانی در وبینار سالانه جهانی نویسندگان مدیوم در تاریخ ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵. ( ترجمه شده از بخش سوالات و پاسخهای مربوطه، در وب سایت انگلیسی پژوهشکده)

اصل درخواست و پاسخ به آن به زبان انگلیسی: پاسخ به سوالات انگلیسی

آقای تابش عزیز،

شاید اطلاعیه ما مبنی بر اینکه روز مدیوم در ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵ برگزار می‌شود را دیده باشید، اما اکنون می‌خواهیم بدانیم: آیا مایلید در طول رویداد ما یک جلسه برگزار کنید؟

.....

.... ما تقاضا داریم که شما یک جلسه یا یک کارگاه کوتاه (حدود سی دقیقه) برگزار کنید که استراتژی‌های نوشتن را از دریچه تخصص خودتان آموزش دهد. نشان دهید که چگونه به هنر نویسندگی دست یافته اید و نکات، ترفندها و توصیه‌های عملی را برای کمک به دیگران در روایت داستان‌هایشان به اشتراک بگذارید.

یک وبینار الهام‌بخش برگزار کنید تا دانش منحصر به فردی را که به خوانندگان خود ارائه می‌دهید، به اشتراک بگذارید. با دیگران درمیان بگذارید،  آیا برای روشن کردن و توضیح موضوعات خاص می‌نویسید یا به دیگران کمک می‌کنید تا آنها را به روش‌های جدیدی ببینند؟ سخنرانی کنید تا درس‌ها، ایده‌ها یا اکتشافات پشت نوشته خود را به اشتراک بگذارید و به دیگران کمک کنید تا درک خود را از جهان ما عمیق‌تر کنند.

......

با قدردانی از شما

تیم مدیوم

 پاسخ

تیم برگزارکننده وبینارمدیوم،

از دعوت صمیمانه شما برای برگزاری یک سخنرانی در «روز مدیوم» در تاریخ ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵، بسیار سپاسگزارم. مشتاقانه منتظر بودم تا در این رویداد حضور یابم و فرآیند پژوهش های خود را با مخاطبان‌تان به اشتراک بگذارم.

با کمال تأسف، به دلیل عوارض تنفسی در بیمارستان بستری هستم و امسال قادر به حضور در این برنامه نخواهم بود. از این بابت بسیار متأسفم، اما تردیدی ندارم که موضوع هیجان آور «فقط نوشتن را آغاز کن» الهام‌ و انگیزه‌ بخش همه شرکت‌کنندگان خواهد بود.

برای شما و تمامی سخنرانان و حضار گران‌قدر، آرزوی جلسه ای پربار، موفق و پُر از تعامل دارم. مشتاقانه منتظرم تا پس از بهبودی، سخنرانی‌ها و جلسات ضبط ‌شده را دنبال کنم.

با احترام و آرزوی موفقیت،
فرامرز تابش
پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان (AOG)

....................................................................

دوشنبه بیست و ششم خرداد ماه ۲۵۸۴ باستانی | شانزدهم جون ۲۰۲۵ میلادی

سوال

درود

 درود. براساس آموزه های استاد الهی (آیا) وضعیت اکنون ایران براساس خواست مبدا خلقت میباشد. ممنون

پاسخ

با درود دوست من

ببینید اگر منظورتان نظر استاد الهی در مورد امور جنگی و سیاسی، بطور مستقیم می باشد، من در همه آثار منتشر شده ایشان در این مورد چیزی ندیده ام. ولی اگر منظور شما این است که من با در نظر گرفتن دکترین استاد الهی و عقاید ایشان، در مورد وضعیت کنونی ایران نظر بدهم، باید بگویم:

خدای واقعی، و نه خدای ساخته ذهن بشری، موجودی نیست که برای مثال یک جایی بالای ابرها نشسته باشد و دستور بدهد: این را بگیرید و یا آن را آزاد کنید و یا در زندگی افراد دخالت کند. خواست فردی اشخاص در این مورد البته بحث دیگریست.  

آن مبدا اصلی خلقت، یک برنامه بسیار بزرگ و با جزئیات گسترده و قوانین ویژه هر مرحله تهیه و راه اندازی کرده است. برای درک جامع و کامل آنچه مختصرن گفته شد، یا باید آثار استاد الهی را مطالعه بفرمایید و یا مقالات پرشماری را که ما بدون هیچ گونه چشمداشتی، به شش زبان، در پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان انتشار داده ایم بررسی بفرمایید.

با در نظر گرفتن آنچه گفته شد، برداشت من از تفکرات استاد الهی این است که این وضعیت کنونی ایران می تواند به دو دلیل عمده باشد:

اول آنکه: ایجاد پختگی فکری، روانی و روحی در ایرانیان با هدف واکسینه شدن اذهان بر علیه خرافات دینی، مذهبی و فرقه ای از نوع ایسم های مختلف، تا از این طریق استعداد تمرکز بر روی وظیفه شناسی، در این مورد، سازندگی کشورشان افزایش یابد.

دوم آنکه: زمانی که یک خانه فرسوده و به اصطلاح کلنگی می شود، هیچ راهی جز تخریب و از اساس ساختن یک بنای مجلل دیگر بر روی آن نیست. در طول چهل و شش سال گذشته، ایرانی که پهلوی ها از خاکستر نیستی بیرون آوردند، مجددن به خاکستر تبدیل شد. بنابر این، در وضعیت کنونی اگر چیزی هم نابود شود، چندان مهم نیست، زیرا حتی زیرساخت های ما اکنون دچار فرسودگی و فروپاشی است. این یک وظیفه ملی، بعد از روز آزادی می باشد که خرابه ها را مجددن از نو بسازیم. البته با این هوش و استعدادی که من در ایرانیان، به ویژه در نسل جدید و نسل بعدی سراغ دارم، می توانم به شما بگویم که حدود بیست سال بعد از آزادی، ایران در آستانه ورود به دروازه های تمدن بزرگ قرار خواهد گرفت و جایگاه جهانی خود را بازخواهد یافت.

دوست من، چیزی را که من از آن اطمینان دارم آن است که آن کشور نیمه سوخته و در حال اضمحلال، بزودی آزاد خواهد شد، گرچه نمی توانم تاریخ دقیق بدهم . فقط می توانم بگویم که در این مورد شکی ندارم. اما نگرانی من، درست از روز بعد از آزادی می باشد. زیرا ما "ملی گرا نما" هایی را خواهیم داشت که به صِرف آنکه چند برنامه در یوتیب گذاشته اند، سهم خواهی خواهند نمود. علاوه بر آن، ما برخی  آتئیست های تندروی مدعی ملی گرایی را خواهیم داشت که هم اکنون نیز از تریبون ملی گرایی که با پول خود مردم ایران ایجاد شده، به افرادی که حرف از خدا(خدای حقیقی) می زنند حمله می کنند!!!. ما چپ های تندرو و سرخ و سیاه ها را خواهیم داشت که همیشه، چه در گذشته، حال و چه در آینده، دشمن ایران زمین و هویت ملی ایرانیان بوده ، هستند و خواهند بود. ما برخی بازماندگاه تندروی حکومت فعلی با میلیون ها دلار پول خواهیم داشت که ذهنشان هنوز هم درگیر وقایع نینوا می باشد و بر آن اساس احتمالن دردسر ساز خواهند شد.

از همه اینها گذشته، خبر خوش آن است که: نگران افراد کشته شده هم نباشید، زیرا همه آنها مجددن به زندگی زمینی بازمی گردند و اینبار با شرایطی بسیار بهتر. عده ای از آنها، چه زن و چه مرد، دانشمندان برجسته، سناتورهای مقتدر، نوآوران نخبه، موسیقی دانان بزرگ و ... خواهند بود. پس به گفته عیسی مسیح: خوش به حال رنج دیدگان!

در کل می توانم با صراحت بگویم: «آینده ایران بسیار درخشان خواهد بود. طوری که تصور آن را هم نخواهید کرد.»

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

....................................................................

دوشنبه بیست و ششم خرداد ماه ۲۵۸۴ باستانی | شانزدهم جون ۲۰۲۵ میلادی

سوال

جناب آقای تابش عزیز، ....

امروز با وضعیت موجود در ایران، باز به یاد آوردم که فرمودید به عقیده شما، انقلاب ۵۷ یک اشتباه محاسباتی در عالم معنا بوده، من شخصن شوکه شدم اما فرمودید میل ندارید در این مورد صحبت بفرمایید، در نتیجه سوالی نپرسیدم. فقط امروز به فکرم رسید که «آیا پس از آن، مقامات معنوی قصد تصحیح اشتباه مزبور را نداشتند؟»

 آیا ایران و ایرانی، باید قرنی در آتش این اشتباه بسوزند؟ البته که حتمن وضعیت معنوی و بارکدهای ما ایرانی ها باعث به دنیا آمدن در این زمان و مکان خاص شده اما انسان عاجزانه در فکر گرفتن کمی تخفیف یا راه چاره است.

و آیا سرانجام، وضعیت اسفبار امروز ایران در حال منتهی شدن به جنگ جهانی سوم است؟

با احترام، تشکر میکنم

 پاسخ

با درود به شما دوست عزیزم

ببینید همانطور که شما خودتان به آن اشاره نموده اید، بسیاری از مسائل را نمی شود بطور عمومی مطرح نمود. در این مورد فقط لازم است بدانید که هیچ لزومی نداشت پهلوی دوم سرنگون شود و حکومت به دستان اقشار پایین جامعه که آمادگی بدست گرفتن ارکان حکومت بر کشور عظیمی چون ایران را نداشتند و ضمنن از نظر مذهبی بسیار قشری بودند، بیافتد. در حالی که یک مملکت را تکنوکرات ها باید بگردانند و عموم مردم، در قالب سازمان ها و احزاب و رسانه های آزاد، با پشتوانه یک سیستم آزاد و بی طرف دادگستری، بر آن کنترل داشته باشند.

باید به یاد داشت، زمانی که ما از عالم معنا صحبت می کنیم، منظور همان جهان کوانتمی موازی مربوط به زمین، یا همان برزخ، است. در آنجا هم دست بندی های زیادی وجود دارد و هر گروه مستقر در برزخ ، در زمین بدنبال منافع خود می باشد. درست مانند آنچه در زمین می گذرد. استاد علنن می گویند: برزخ هم مانند زمین است، آنجا هم دنیاست، اگر موفق شوی از آنجا عبور کنی، گوی را از میدان برده ای. البته آنچه گفتم نقل به مضمومن است و نه بازتاب کلمه به کلمه فرمایش ایشان.

من خیلی بعید می دانم جنگ سوم دربگیرد و همانطور که در پاسخ به سوال دوست دیگر(در بخش پاسخ به سوالات. درست یک سوال بالاتر از سوال شما) توضیح داده ام، من برای ایران، آینده ای بسیار درخشان می بینم. قانون این است: هر سقوط، یک اوج گیری را در پی خواهد داشت. مطالعه تاریخ جنگهای جهان این واقعیت را نشان می دهد. واقعیت دیگری که باید بدانید این است که تقریبن همه کشورهایی که از ستم استبداد رهانیده شده اند، بر اثر جنگ و دخالت خارجی بوده است و وضعیت اکثر مطلق آنها به دمکراسی نیز انجامیده است. ژاپن و همه کشورهای اروپایی، اینگونه به شکوفایی رسیده اند.

پیشنهاد می کنم پاسخی که فوقن به سوال یک دوست دیگر، تقریبن در همین زمینه، داده ام را مطالعه بفرمایید و اگر قانع نشدید ، می توانید مجددن مطلب خود را در میان بگذارید.   

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

............................................................

دوشنبه دوازدهم خرداد ماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم جون ۲۰۲۵ میلادی

سوال

درود

 اگر دقیقا به محتوای دین اسلام نگاه کنیم بیشتر محتوای آن موضوع ارتباط جنسی ، جنگ و کشتار و غارت و چپاول است و در خود کتاب قران هم همین است. خود پیامبر و امامان هم از این موضوعات مستثنی نیستند. نظر استاد الهی در این مورد در آثار به جا مانده از خویش چیست؟

پاسخ

با درود دوست عزیزم

ببینید اتفاقن دست روی یک موضوع مهم و قابل تحلیل گذاشتید. برای روشن شدن مطلب سعی می کنم تا آنجا که مقدور باشد، مختصر و با زبان ساده، نظر خود را در مورد سوال شما عنوان کنم.

اولن باید به این امر توجه داشت که یکی از بزرگترین اهداف استاد الهی کشف رمز حیات نه تنها در زمین، بلکه در همه گستره جهان هستی بوده است. این امر برای ما ساکنین زمین به این مفهوم است که از یک منبع صحیح، مبانی یک زندگی طبیعی که ضمنن باعث پیشرفت روح می شود و عاری از هرگونه خرافات دینی و مذهبی می باشد را بیآموزیم و اجرا کنیم. استاد مبانی یک دین حقیقی را چنین برمی شمرند:

۱- آنچه برای خودت نیک و خوب می دانی همان را برای دیگران هم رعایت کن و هرچه برای خودت مضر میدانی از انجام آن برعلیه دیگران خودداری کن.

۲- خدا را در درون خودت جستجو کن نه در محیط بیرون. (این نوع ارتباط مستقیم، در مقالات بخش "علوم تلفیقی" بطور علمی تشریح شده است)

۳- سعی کن بفهمی از کجا آمده ای، در این زندگی وظیفه ات چیست و پس از مرگ چه رخ می دهد.

(نقل به مضمون) (اصول عقاید استاد الهی)

تحقیق کنید کدام دین، مذهب، آیین، فرقه و یا مسلکی این مبانی را به رسمیت می شناسد و مریدانش بدان عمل می کنند. اگر یافتید در واقع به دین واقعی دست یافته اید. در هر حال آن مبدا اصلی خلقت، شما را در نحوه زندگی و اعتقادات، کاملن آزاد گذاشته است. این بدان مفهوم است که عده ای آتئیست هستند چون این امکان را آن مصدر حقیقی خلقت مجاز دانسته است. نوع انسان بدون وسیله و یا کمک از دستانش نمی تواند روی سر خود راه برود چون در خلقت، چنین امری پیش بینی نشده است.

ببینید دوست من، در این سیاره آبی رنگ ما فرقه های موش پرست، مارپرست و حتی آلت تناسلی پرست داریم. ادیان خشن داریم و افرادی که یا با زور و یا به دلخواه خودشان به آنها پیوسته اند. تا اینجای کار اینکه فلان دین با آدمکشی و جنایت پیشرفته، ارتباطی به ما ندارد مگر آنکه وارد تحلیل تاریخی و ملی گرایانه شویم و یا مطلب را از نظر فلسفه الهیاتی مورد بررسی قرار دهیم.

استاد الهی هیچ دین و مذهب و آیینی را بد نگفته اند. ایشان حتی در جایی می گویند، ما بت پرستان را هم بد نمی گوییم زیرا آنها آنقدر نادان نیستند که ندانند آن بتی که خودشان ساخته اند نمی تواند خدا باشد و تنها، بت را واسطه قرار می دهند . (نقل به مضمون)

من بعد از این سی و چندسالی که بطور علمی، دقیق و مستمر بر روی آثار ایشان کار آکادمیک کرده ام به شما می گویم چرا استاد هیچ کدام از اینها را بطور مستقیم مورد شماتت قرار نداده اند. دلیلش آن است که، طبق آنچه به ما آموخته اند، در اثر رفت و آمد های پی در پی و قانونمند به زمین، در قالب زندگی های متوالی، به مرور هر انسانی به خطای خود پی می برد و به تدریج اصلاح می شود تا به کمال نهایی روحی خود دست یابد. ایشان وقتی نقطه نظرات خود را در مورد مسائل اجتماعی و حقوق بشر بیان می کنند، در واقع این امر، خود مردود شمردن همان مطالبی است که مورد نظر شماست. از جمله در مورد حقوق زنان و تاکید مکرر بر تساوی همه جانبه مرد و زن. عدم اعتقاد به حجاب اجباری و تاکید بر عبادت قلبی بجای نماز و غیره.

برای شما هم بهتر است آنها را رها کنید و به راه خود بروید. زیرا آن خدای واقعی (نه خدای ساخته ذهن انسان) با همه هست و همه را بطور یکسان در رسیدن به مقصد یاری می کند، چه شما ظاهرن آتئیست باشید و چه خداباور فرق نمی کند. البته اگر قصد انتقاد علمی و مستند از هر دین و آیین و روش فکری داشته باشید از دید من ایرادی ندارد و مجاز، بلکه مفید است.

امیدوارم با این مختصر توانسته باشم تا حدودی نظر شما را تامین کنم. برای کسب اطلاعات بیشتر به مقالات بخشهای مختلف سایت فارسی و یا هر کدام از شش زبان موجود مراجعه کنید.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

...........................................................

یکشنبه یازدهم خرداد ماه ۲۵۸۴ باستانی | اول جون ۲۰۲۵ میلادی

سوال

 با درود به شما

نظر شما در مورد سرقت اطلاعات که برخی از افراد گویا بدان معتاد هستند چیست. زیرا با این کار شنیع هرگز حق آن محقق و یا تهیه کننده آن مطالب ادا نمی شود و این مسئله بسیار دلسرد کننده است. آنطور که از دوستان شما شنیده ام، این اتفاق در مورد مقالات شما هم به دفعات رخ داده است.

با سپاس از وقتی که می گذارید

پاسخ

با درود دوست عزیزم

ببینید زمانی که شما یک مسئله ای را کشف می کنید، از آنجا که کشف آن موضوع را در جهان کوانتمی برزخ برای شما در نظر گرفته اند، یک کد ویژه به آن مطلب متصل می شود. این کد نشاندهنده آن است که آن کشف متعلق به شماست. بعد از آن هرکس که در باره آن کشف مطلبی بنویسد، یک کد دوم به نام محقق به آن کد اول متصل می شود. یک مثال:

استاد الهی کشف کردند که در درون هر خودیت واقعی یک ذره (مانند ترنسپوندر دو سویه) وجود دارد که ارتباط شما را با مبدا اصلی خلقت برقرار می کند. حال به هر شکل و با هر جمله بندی که این مسئله در هر کجا عنوان شود، کد ویژه ای که متعلق به استاد الهی می باشد به آن مطلب متصل است و به همین دلیل در هیچ کجای جهان هستی با دیگر مطالب مخلوط نمی شود. حال زمانی که من (فرامرز تابش) یک مقاله در مورد این کشف استاد می نویسم، یک کد دوم به نام من به کد اول متصل می شود به شکل فرضی زیر:

ترنسپوندر دوسویه: استاد الهی: فرامرز تابش

حال اگر کسی این کشف را به نام خودش انتشار دهد، حال با هر ادبیات و با هر کلام و به هر زبانی، یک کد منفی به نام آن شخص متقلب به کد اول متصل می شود که در هر جای این جهان هستی باعث رسوایی آن فرد می شود. چیزی شبیه این:

ترنسپوندر دوسویه: استاد الهی: (کد منفی تقلب)> حسن قلی عباس جعفر خان

با این وصف می بینید که هیچ چیز گم نمی شود. البته در سیاره زمین این اشخاص متقلب، یک چند روزی خود را به عنوان دانشمند و یا محقق جا می زنند ولی در نهایت باید به کار بی شرمانه خود پاسخ بدهند.

البته نباید فراموش شود که این امکان نیز وجود دارد که یک مطلب را دو فرد محقق، مورد تحلیل قرار داده باشند، بدون آنکه قصد تقلب یا سرقت اطلاعات از یکدیگر داشته باشند. این امر برای هیچ کدام از آن دو، تقلب محسوب نمی شود. یک مورد دیگر این است که دو یا چند نفر در مورد آثار یک شخص ویژه، تحقیق می کنند و در برخی قسمت ها، مطالب شبیه بهم می شوند که البته منطقی و قابل فهم است.

من این مطلب را در یکی از مقالاتم مفصل تر از این، توضیح داده ام، اما متاسفانه یادم نمی آید در کدام یک.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.....................................................................

یکشنبه  بیست و یکم اردیبهشت ماه ۲۵۸۴ باستانی | یازدهم می ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود بسیار ویژه بابت تهیه مقاله ارزنده «از توس تا لندن: تطبیقی بر زندگی و میراث فردوسی و شکسپیر» و با آروزی روزی خوش.

آقای تابش عزیز، تیزر مقاله شما را در فیسبوک پژوهشکده دیدم و سریعا به اصل مقاله مراجعه کردم. برای من چند مطلب بسیار درخشنده و جدید بود . یکی از آنها در بخش شاهنامه- کتاب شاهان،  .... آوای جاودانه پارسی ایران ویچ، و در قسمت: یک نکته مهم بود. در اینجا به درستی یگانه بودن لحن و نوع پارسی مدرنی که فردوسی استفاده کرده تا شاهنامه از عربی و لهجه پارسی دَری مصون بماند اشاره کرده اید، اما سوال این است که با توجه به مطالب مقاله «جدایی تاجیکستان از سرزمسن مادری، ایران» آیا منظورتان مراجع تاجیکی می باشد که به روسی نوشته شده اند و یا حقیقتن در منابع روسی چنین چیزی آمده است.

با سپاس مجدد از زحمات شما

پاسخ

با درود دوست عزیزم

ببینید حقیقتش آن است که من از منابع روسی خبر ندارم. یعنی دسترسی به آن منابع ندارم. در آن قسمت مورد نظر شما در مقاله، منظور من همان منابع تاجیکی می باشد که بطرز حیرت آوری مدعی شده اند که «شاهنامه، یکی از پایه‌های زبان فارسی نو یا فارسی دری !!!!!! می باشد.» این یک اشتباه سهوی و یا عمدی بوده است. زیرا شما در هیچ جای شاهنامه کوچکترین عبارتی که پارسی دَری باشد مشاهده نمی کنید.  متاسفانه دولت کشور نوپای تاجیکستان هرآنچه متعلق به میراث فرهنگی ایرانیان است را با شتابی تکان دهنده در لیست میراث فرهنگی تاجیکستان ثبت می کند. یکی از دلایل این گستاخی آن است که آنها می دانند حکومت مرکزی کنونی حاکم بر ایران، نه تنها ضد ملی گراییست، بلکه خود نیز در اضمحلال میراث فرهنگی آن می کوشد. وضعیت تاسف بار آثار باستانی ایران، تنها یکی از دلایل این ادعا می باشد. در نتیجه دولتهای افغانستان و به ویژه تاجیکستان از فرصت سود جسته و با خالی پنداشتن بیشه از شیران، بدون واهمه از درگیری دیپلماتیک با دولت حاکم بر ایران، با شدت و سرعت به میراث فرهنگی ما دستبرد می زنند. کار بجایی رسیده است که ترامپ از آن طرف جهان، برای کرنش در مقابل اعراب صعودی، احتمالن به درخواست صعودی ها، اعلام می کند که قصد دارد خلیج فارس را خلیج عربی بنامد. چیزی که حتی خود آمریکایی ها آن را به باد تمسخر گرفتند. برای نمونه، در یک شوی تلویزیونی، جیمی فالن نیز با طنزپردازی شیرین مخصوص خودش، این موضوع را مورد انتقاد شدید قرار داد. مسئله حیرت آور دیگر آن است که تاریخ دانان ایرانی واکنشی در این مورد از خود نشان نمی دهند، یا آنکه اگر مسائلی هم مطرح شده باشد من از آن بی اطلاع هستم.

 در اینجا مایلم نقدی هم بر ایرانیان فعال در مدیا داشته باشم.

ببینید، تشکیل برنامه های زوم و بحث در مورد آنکه «آیا اسرائل یا آمریکا صنایع اتمی ایران را می زند یا خیر!!!»، کاریست بسیار ساده و سهل که هیچ سودی برای هیچ کس ندارد و ضمنن هیچ ارتباطی هم با ملی گرایی و هویت طلبی ندارد. واقعیت آن است که در حال حاضر که کشور در دست ملی گرایان نیست، میدان جنگ اصلی ما با سلاح اندیشه در دو حوزه است : در مرحله اول در جهت روشن ساختن این نوع سرقت های میراث فرهنگی ایران زمین، که نه تنها افغانها و تاجیک ها ، بلکه اعراب و ترکهای ترکیه و آذری های جمهوری باکو نیز در آن شریک هستند و در مرحله دوم، اقدام اساسی بر علیه این سرقت ها، از میراث فرهنگی ایرانزمین است. برای نمونه با تحقیقات در آن مورد و انتشار نتیجه پژوهش های معتبر، نه تنها به فارسی، بلکه در صورت امکان به دیگر زبانهای رایج به ویژه به انگلیسی. با این وصف، تفاوت و فاصله مابین یک ملی گرای هویت طلب واقعی و یک مدعی راحت طلب، از زمین تا آسمان خواهد بود.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.........................................................

شنبه۲۰ اردیبهشت ماه ۲۵۸۴ باستانی | دهم می ۲۰۲۵ میلادی

سوال

روزتان به خوشی آقای تابش

ضمن تبریک انتشار مقاله «از توس تا لندن: تطبیقی بر زندگی و میراث فردوسی و شکسپیر»، باید عرض کنم که متن هر دو قسمت آن دارای اشکال و غلط املایی است. من مقاله را در سرن دیدم ولی با خواندن آن شوکه شدم. دلیلش آن است که شما خوانندگان مطالبتان را بد عادت کرده اید. چون مقالات شما گذشته از مفهوم غنی متنی، از نظر صفحه آرایی و صحت و سلیسی هم همیشه استانداردها را رعایت کرده است. در هر حال خواستم به شما خبر بدهم که هر دو مقاله احتیاج به بازنگری دارند، البته اگر دیر نشده باشد.

در هر حال از شما متشکرم  و برایتان آرزوی موفقیت هرچه بیشتر دارم.

پاسخ

روز شما هم به خوبی و خوشی باشد دوست عزیزم

بله کاملن حق با شماست و از دو روز پیش مرتبن، دوستان دیگری هم با ما تماس گرفتند و مشکل را به ما اطلاع دادند. خلاصه آنکه پس از تحقیق متوجه شدیم که نسخه Preprint که برای منظور دیگری ایجاد شده بود و هنوز بازدید نهایی نشده بود، به علت همنامی با نسخه اصلی، با آن تعویض شده و آپلود شده بود. در هر حال در عرض این دو روز، بیش از بیست ساعت وقت صرف شد تا هم در سایت پژوهشکده ، هم در وب لاگ های وابسته و هم در پلتفرم های آکادمیک، نسخه صحیح هر دو قسمت بارگذاری شد. فقط اشکال اصلی در سرن آن است که قسمت اول و دوم مقاله جدا آپلود شده، انتشار یافته اند. اگر می خواهید در آنجا هر دو قسمت مقاله را بیابید، لازم است زیرعنوان مقاله روی اسم من کلیک کنید تا به صفحه ای منتقل شوید که همه مقالات من آنجا هستند. در آنجا می توانید هر دو قسمت مقاله را بیابید. راه ساده تر آن است که هر دو قسمت را در بخش "گزارش تاریخی" سایت فارسی پژهشکده بیابید و مطالعه کنید. معمولن پلتفرم های آکادمیک برای پژوهشگرانی مناسب است که هنوز به درستی با پژوهشکده ما آشنا نیستند. شما که از این نظر مشکلی ندارید.

در انتها، مجددن از توجه و مراقبت شما نیز قدردانی می کنم.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.........................................................

جمعه ۱۲ اردیبهشت ماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم می ۲۰۲۵ میلادی

این سوال از طرف یکی از دوستان فرانسوی در بخش  پاسخ به سوالات به زبان فرانسه، مطرح شده است . در اینجا ترجمه آن سوال و جواب را در اختیار شما قرار می دهیم. برای مشاهده سوال و جواب به زبان اصلی، به سایت مربوطه مراجعه کنید.

سوال

روز بخیر آقا

نام من.... است. من مقاله جدیدتان (نخبه کیست؟) به زبان فرانسوی را امروز مطالعه کردم. به شما برای تهیه و ترجمه نسخه فرانسوی این مقاله تبریک می گویم و ضمنن یک سوال از متن این مقاله دارم.

چرا مارتین لوتر که خودش یک نهضت ضد خرافات در دل مسیحیت به راه اندخته بود، باور داشت یهودیان باید به مسیحیت از نوع پروتستان که او براه اندخته بود بپیوندند. به نظر می رسد در اینجا با یک تناقض روبرو هستیم.

با سپاس مجدد از تهیه این مقاله

پاسخ

روز بخیر آقای...

ببینید این مشکل هم در دین مسیحیت و هم در دین اسلام وجود دارد. به این مفهوم که مسلمانان اولیه معتقد بودند که چون اسلام آخرین دین است پس کامل ترین است و نتیجتن همه مریدان ادیان دیگر باید به اسلام بگروند. در این رابطه برای یک نمونه،  (بر اثر این برداشت نادرست) می توان به جنگهای صلیبی اشاره نمود که تا دهه ها باعث خونریزی های زیادی شد.

در دین مسیحیت نیز اعتقاد بر این بود که مسیح تنها دروازه ورود به جهان دیگر و ابدیت است، بنابر این همه مریدان ادیان دیگر باید به این دین بگروند. در مورد مارتین لوتر نیز مشکل فکری همان بود، یعنی او فکر می کرد اگر مسیحیت اشکالی داشته، من (لوتر) آن را حل کرده ام، پس دیگر بهانه ای در کار نیست و یهودیان همه باید به پروتستان بگروند و چون وقایع آنطور که او می خواست پیش نرفت، او هم احتمالا از این موضوع رنجید و آن کتاب شرم آور را در بر ضد یهودیان نوشت.

اما واقعیت امر آن است که گوناگونی و تفاوت در همه جهان هستی، از جمله در طبیعت، قابل مشاهده است و این امر شامل ادیان نیز می شود. آنچه گفته شد، یک امر عادی است که دگماتیست های مذهبی قادر به درک آن نیستند.

در این ارتباط نباید فراموش کرد که برتری انسانها ارتباطی به دین آنها ندارد.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.........................................................

جمعه ۱۲ اردیبهشت ماه ۲۵۸۴ باستانی | دوم می ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با سلام

آقا عمریست ما از تاریخ هجری قمری و خورشیدی استفاده می کنیم، حالا شما به چه عنوان از تاریج باستانی استفاده می کنید. این یک بدعت است.

تشکر

پاسخ

با درود

ببینید اگر بخواهیم وارد مباحث فلسفی در مورد "بدعت" بشویم، در واقع وارد کوچه های تنگ و تاریکی می شویم که خروج از آنها کار ساده ای نیست. چیزی که هویداست آن است که: من یک ایرانی هستم و تاریخ سرزمین من از وسط وقایع جهان شروع نمی شود. بنابراین بسیار شگفت آورست که ما باید تاریخ کشور باستانیمان را بر اساس وقایعی که در مناطق دیگر جهان رخ داده است تنظیم کنیم. این امر ارتباطی به باورهای دینی کسی ندارد زیرا یک امر ملی و تاریخی می باشد.

با هوش سرشاری که من در شما می بینم همین مقدار کافیست

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

...........................................................

پنجشنبه ۱۱ اردیبهشت ماه ۲۵۸۴ باستانی | اول می ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود 

آقای تابش عزیز من نمی دانم چرا نمی توانم مقالات انگلیسی شما را در سایت فارسی بیابم. به نظر می رسد ساختار این دو سایت متفاوت از هم هستند.

با سپاس

پاسخ

با درود دوست من

بله حق با شماست. ساختار سایت های پژوهشکده در هر شش زبان با یکدیگر متفاوت هستند، حتی ضمن آنکه موضوع اصلی در مقالات، دست نخورده باقی می ماند، ممکن است در یکی از آنها مطالب ویژه ای کم یا زیاد بشوند یا از جمله بندی متفاوت استفاده شود. تنها سایت های انگلیسی و آلمانی هستند که حدود نود درصد به هم شبیه اند. دلیل این امر آن است که من مقالاتی که عمدتن اول به فارسی می نویسم، به زبانهای دیگر ترجمه نمی کنم ، بلکه آن مقاله را مجددن به انگلیسی و آلمانی می نویسم و مترجمین ما از روی نسخه  آلمانی و یا انگلیسی به فرانسوی و اسپانیایی ترجمه می کنند. تازه من در آنها هم دست می برم و برخی جملات را عوض می کنم. همه آنچه گفته شد به این مفهوم است که من در کار خود، به فرهنگ هر کشور جدا از آن دیگری توجه می کنم و بر آن اساس برنامه ریزی می کنم. حال اگر شما مقالاتی از دیگر زبانها را در سایت فارسی جستجو می کنید و نمی یابید با ما تماس بگیرید.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

..........................................................

پنجشنبه ۱۱ اردیبهشت ماه ۲۵۸۴ باستانی | اول می ۲۰۲۵ میلادی
سوال

با درود 

ضمن عرض خسته نباشید و سپاس بیکران از زحمات بی دریغ شما جناب تابش گرامی و تیم شما 

بنده در خانواده ای اهل حق متولد شده ام و از سر سپردگان مکتب استاد الهی هستم ،البته بنده با چنین بار گناهی که حمل میکنم لیاقت و استحقاق ... 

جناب تابش مدتی است که (چند سال) که حس میهن پرستی شدیدی در من بیدار شده است و طبق مقالات شما درباره میهن پرستی ایرانیان و آینده ،نگرش بنده به سوی ساختن و آبادی ایران زمین سوق داده شده ولی با خواندن تاریخ و روایاتی درباره ی ....و کشتاره ایرانیان و ... دوگانگی شدیدی را در جان و روان من ایجاد کرده که از طرفی تمام اعتقادات ایمان قلبی بنده به...... و از طرف دیگر تجاوز به خاک آبا و اجدادی مان ،باعث به وجود آمدن دو نگرش و حتی به وجود آمدن دو شخصیت در بنده شده است که هر کدام مانع پیشرفت دیگری میشود و حالتی خنثی به من داده است .(امید وارم منظورم را درست بیان کرده باشم )

از شما تقاضا دارم که در صورت امکان این بنده حقیر را راهنمایی کنید تا از این حال پریشانی رها یابم .

بسیار سپاس

پاسخ

با درود دوست عزیزم

این مشکل از آنجا ایجاد شده است که بیش از چهار دهه است که به ما ایرانیان القا کرده اند که ملی گرایی مخالف خداپرستی و در نتیجه گناه است. حال آنکه رعایت اولویت در تمام مکاتب عرفانی بوده و استاد هم بر آن صحه گذاشته، تاکید نموده اند. برای آنکه مطلب به درازا نکشد باید بگویم که، این امر ممکن است برای اعراب جواب بدهد، زیرا آنها قبل از اسلام هیچگاه دارای ملیت مستقل نبوده اند و جهان و فرهنگشان با دین اسلام گره خورده است، حال آنکه این امر در مورد ایرانیان که دارای یک پیشینه درخشان تمدنی می باشند، صدق نمی کند. خلاصه کلام آنکه ملی گرایی آنهم در میان ایرانیان، هیچ تضادی با دین، آیین، مسلک و جهانبینی ندارد. شما می توانید یک ملی گرای هویت طلب باشید و ضمنن به هر چه می خواهید اعتقاد داشته باشید. در ایران باستان، دین زرتشت با حکومتهای پادشاهان گرده خورده بود و نه تنها ملی گرایی را رد نمی کرد، بلکه از آن پشتیبانی می نمود و باعث تقویت آن می شد.

با این وصف لزومی ندارد دچار دوگانگی در روان خود شوید و ضمنن لازم هم نیست به هر آنچه در مدیا می بینید و می شنوید باور کنید. بزرگان شعر و هنر و عرفان ما گفته اند: مهم نیست گوینده چه می گوید، زیرا شنونده باید عاقل باشد.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

............................................................

یکشنبه  ۳۱ فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | بیستم ایپریل ۲۰۲۵ میلادی

سوال

درود آقای تابش

.... ریشه این مطلب که چهل و شش سال است که مردم ایران در معادلات سیاسی در روابط ایران با جهان به حساب نمی آیند چیست؟ من چون خودم یک دبیر ریاضی بازنشسته هستم، فکر می کنم آنچه گفته شد صحیح است. از اظهار نظر شما پیشاپیش متشکرم. با سپاس 

پاسخ

با درود دوست ارجمندم

چون شما ریاضیدان هستید، به سادگی باید بگویم مردم ایران در حال حاضر در معادلات مورد نظر شما هستند، منتها  به عنوان یک X . این بدان معناست که در یک معادله (حتی) یک مجهولی، X مطلقن اثر گذار نیست. X در یک معادله ریاضی منتظر است تا شناخته و کشف شود. بنابراین X کاملن پاسیو ( Passive) است . حال راه حل چیست؟ مردم ایران باید از X بودن خارج شوند و به حالت یکی از سیستم های عامل، مانند ضرب، تقسیم، جمع ، تفریق، رادیکال، اینتگرال و غیره دربیایند تا بتوانند در معادلاتی که تعیین کننده حقوق و سرنوشت آنها هستند، دخیل باشند و بر آن اثر دلخواه خود را بگذارند. با کلامی دیگر، جای X یعنی مردم ایران با سیستم عامل باید تعویض شود.

فکر می کنم انسان باهوش و فهمیده ای مانند شما می تواند یک معادله حلال بنویسد و در آن نقش مردم ایران را خارج از X تعیین کند.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

................................................................

سه شنبه ۲۶ فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | پانزدهم ایپریل ۲۰۲۵ میلادی
سوال

با درود جناب تابش 

وضعیت ایران بسیار پیچیده و بحرانی شده. جنابعالی نظرتون در مورد مذاکرات بین ایران و آمریکا چیست؟ به نظر شما نتیجه این مذاکرات به نفع جمهوری اسلامی یا ایران خواهد بود و یا خدایی نکرده به جنگ جهانی سوم منتج خواهد شد؟ پیشاپیش از جواب جنابعالی تشکر میکنم.

پاسخ

با درود به شما دوست محترم

ببینید بیایید از این کلیشه های همیشگی که چه در مدیای فارسی و چه به زبانهای دیگر می شنوید صرف نظر کنیم. زیرا اگر حقیقتش را بخواهید، ایران  از همه نظر در ورطه اضمحلال و سقوط کامل قرار دارد. از نظر اخلاقی و عرفیات اصیل اجتماعی باستانی، و یا اقتصادی و سیاسی و در زمینه های دیگر. این همه، علائم شروع فروپاشی یک نظم سیاسی پوسیده است که ایجاد یک نظم سیاسی نوین در ایران را بدنبال خواهد داشت.

البته فراموش نکنید، من نه پیشگو هستم و نه به اسرار پشت پرده خلقت دسترسی دارم.  آنچه گفته شد یک علم است که حتی در زیست شناسی نیز صادق است. برای مثال زمانی که یک سلول به مرگ برنامه ریزی شده خود می رسد، با یک سلول جدید جایگزین می شود. در اجتماعات بشری این تغییرات با خرد جمعی به وقوع می پیوندد و خرد جمعی در واقع به مفهوم یک نیروی فکری عظیم است که قابلیت هر نوع اثرگذاری را در خود دارد.

از دیدگاهی بسیار کلی تر، اینکه سرنوشت مذاکرات چه شود نیز در همان واقعیت علمی که مختصرن توضیح دادم گنجانده شده است و بزودی نتیجه آن را خواهید دید. اما گذشته از آنکه نتیجه چه باشد، من اطمینان دارم که در نهایت در ایران یک نظام دمکراتیک و سکولار، سکان این کشتی به گل نشسته را بدست خواهد گرفت و حقوق همه ایرانیان را بدون در نظر گرفتن مسائل قومی و یا اعتقادات دینی و تفتیش عقاید، تامین خواهد کرد . طوری که همه از آن نفع ببرند و راضی باشند. فقط امیدواری من آن است که این گذار بدون اینکه قطره ای خون از بینی کسی بیاید انجام شود. چون در غیر اینصورت آنچه شما و ما از آن وحشت داریم ممکن است برای جهان رخ دهد.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.....................................................................

شنبه بیست و سوم فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | دوازدهم ایپریل ۲۰۲۵ میلادی

سوال

این سوال در سایت آلمانی از طرف یک شخص آلمانی مطرح شده است که در اینجا آن را به فارسی ترجمه کرده ایم.

اصل سوال و پاسخ به آن

جناب آقای تابش گرامی،

با این ایمیل می‌خواهم به اطلاع شما برسانم که اولین مقاله از مجموعه «جهان‌های موازی کوانتومی» «Die Quantenparallelwelten» شما را مطالعه کرده‌ام. به نظر من، نظریه جهان‌های موازی به‌طور کامل درک نشده است. به همین دلیل، می‌خواهم شما را تشویق کنم که بار دیگر نظریه خود را مورد بازنگری قرار دهید. البته این امکان نیز وجود دارد که من یک جنبه اساسی از این نظریه شما را درک نکرده باشم، اما این امر نیازمند بررسی دقیق‌تری است.

با عرض ارادت

پاسخ

روز بخیر، دوست عزیزم
پیش از هر چیز، از شما سپاسگزارم که وقت خود را صرف طرح این پرسش کرده‌اید. بحث در مورد این موضوع بدون شک به بسیاری از افراد کمک خواهد کرد تا درک بهتری از این موضوع پیدا کنند.

با این حال، نقد شما نسبت به مجموعه مقالات مربوط به جهان‌های موازی، از دیدگاه من دارای چندین نقص است:

۱- شما طبق اظهارات خود، تنها بخش اول از یک مجموعه سه ‌قسمتی را مطالعه کرده‌اید (در فارسی چهار مقاله است). در حالی که مقاله اول، نقطه شروع این مجموعه است، مقاله دوم، بخش اصلی استدلال را تشکیل می‌دهد و مقاله سوم، نتیجه‌گیری نظریه را ارائه می‌کند(مقاله چهارم در فارسی). بنابراین، توصیه می‌شود که دو مقاله دیگر را نیز مطالعه کنید.

۲- علاوه بر این، بهتر است مطالب خود را با جزئیات بیشتری بیان کنید. کلی‌گویی در یک بحث علمی مناسب نیست.

۳- نظریه جهان‌های موازی که توسط برخی از فیزیکدانان کوانتومی مطرح شده است، در کل هیچ پایه و اساسی ندارد. در این نظریه هیچ ارجاعی برای ادعاهای مطرح‌شده ارائه نشده است.

۴- در مقابل، نظریه ما ارتباط قوی با فلسفه، عرفان و منطق دارد.

۵- برخلاف نظریه‌های برخی فیزیکدانان کوانتومی، نظریه ما منسجم، منطقی و معقول است. این نظریه مطرح شده از طرف ما، هدف از ایجاد این جهان‌ها و ارتباط آن‌ها با تونل‌های کوانتومی را توضیح می‌دهد.

۶- قابل درک است که افرادی که علاقه زیادی به علوم طبیعی دارند، پذیرش مطالبی که با درک فعلی آن‌ها از موضوع در تضاد باشد و به‌عنوان یک پارادایم جدید عمل کند، برایشان دشوار است. به همین دلیل، گاهی احساس می‌کنند که باید نظریه‌های جدید را رد کنند. به طور کلی، فرانسوی‌ها رویکرد بازتری دارند، در حالی که آمریکایی‌ها نیز معمولن آماده بررسی و پذیرش پارادایم‌های جدید هستند.

در پایان، از شما درخواست می‌کنم که دقیقن مشخص کنید که در این مجموعه مقالات با چه مواردی مخالف هستید. منتظر شنیدن نظرات شما هستم.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

...............................................................

چهارشنبه بیستم فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | نهم ایپریل ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود آقای تابش عزیزم

چند شب پیش تقریبا آخرهای شب بود از خواب بیدار شدم و رفتم آشپزخانه تا کمی شیر بنوشم. در بین راه در سالن متوجه شدم همسرم با لپ تاپ خود مشغول است، خواستم او را صدا کنم که متوجه شدم آرام آرام گریه می کند. وقتی مرا دید با انگشت به مانیتور اشاره کرد. جلو رفتم و متوجه شدم مشغول مطالعه مقاله جدید شما یعنی «جدایی تاجیکستان از سرزمین مادری، ایران» است و آن قسمت آخر که چشم اندازی را عنوان کرده اید که در مورد ایران آینده می باشد را می خواند و چنان او را منقلب و متأثر کرده که از خوشحالی گریه می کند.

راستش را بخواهید من هم در عرض این چند روز، چهار بار آن مقاله بی نظیر را خواندم و بسیار تحت تأثیر جای جای آن قرار گرفتم و بارها گریستم. گرچه می گویند مردها نباید گریه کنند که من اصلا به این مسئله معتقد نیستم.

از طرف همسرم و خودم و باقی اعضای خانواده از هر دو طرف از شما صمیمانه تشکر می کنم و امیدوارم خدا به شما استقامت بیشتر بدهد تا با اشتراک گذاری این اطلاعات ارزنده، سطح درک و فهم ایرانیان در مورد هویت ملی افزایش یابد.

با سپاس فراوان

پاسخ

با درود به شما دوست عزیزم و همسر محترمتان

ببینید مولانا، این شاعر عارف ایرانی در دو بیت شعر میسراید:

ما همه شیران ولی شیر عَلَم     حملمان از باد باشد دم به دم

حملمان پیدا و ناپیداست باد      جان فدای آنکه ناپیداست باد

مدتیست باد ناپیدا، بر شیر روی پرچم ملی ایرانیان وزیدن گرفته و آن شیر را به غریدن واداشته است. دوران ضعف و موالی گری این ملت شریف و حقیقتن مظلوم، بسر آمده و ماه و خورشید و فلک در راستای بازسازی هویت ملی این سرزمین کهنسال به حرکت درآمده اند. ایرانزمین یک پهنه جغرافیایست که مخزن اسرار بسیار زیادی می باشد و داستانهای بخشش ها، دلاوری ها و کوشش های فراوان زنان و مردان صادق، دلیر، راستگو، درست کردار، نیک گو و حقیقت طلب را در دل خود جای داده است.

یک ایرانی واقعی که بخود آمده باشد، هرگز زمین نمی نشیند و بی کار نمی ماند و همیشه در جهت عملگرایی، حال در هر زمینه، فعال است. به ویژه در این دوران که وزیدن باد تغییر را حتی کودکان شیرخوار نیز حس می کنند.

بگذارید یک صحنه ای را که بارها در رویای خود دیده ام بازگو کنم و آن این است که پس از سه تا پنج دهه بعد از استقرار یک حکومت ملی سکولار در ایران، تقریبن همه آن دفاتر تجاری در برج های بلند کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس به آسمانخراش های ایران منتقل خواهند شد، حتی خود عربها دفاتر خود را به ایران منتقل خواهند نمود، طوری که همه این کشورها عربی از رونق امروزی خود خواهند افتاد. چنانکه یک واحد تجاری که اکنون برای مثال پنج میلیون دلار ارزش دارد در آن زمان به زحمت به صد هزار دلار فروش خواهد رفت. زیرا همه مایل خواهند بود واحد های تجاری خود را در ایران مستقر کنند. البته این امر به مفهوم مناقشه با عربها و یا کشورهای دیگر نخواهد بود، زیرا در آینده، ما ایرانیان به تنها چیزی که نیاز نداریم، درگیری، تنش و دشمنی با دیگر کشورهاست. در آن زمان ایرانیان در عین قدرتمندی، یک دوستی متقابل را با همه کشورهای جهان پیش خواهند برد.

مقاله « جدایی تاجیکستان از سرزمین مادری، ایران » را از این جهت نوشتم که شاهد آن هستم، دولت بسیار ملی گرا و نوپای تاجیکستان فکر می کند، آثار تاریخی ایران یک موسسه خیره است که هرکس هرچه خواست، می تواند بی پروا از آن بردارد. این دقیقن کاریست که دولت های قبلی و فعلی افغانستان و دولت تاجیکستان، بدون در نظر گرفتن عواقب آن، مشغول به انجام آن هستند. در جای جای تاجیکستان شاهد مجسمه های کوروش بزرگ هستید که آن را پدر کشور خود و تابلوها و تندیس های رستم و سهراب و فردوسی، حافظ و بدل حافظیه هستید که به توریست به عنوان میراث فرهنگی تاجیکستان معرفی می کنند. البته ایرانیانی که به تاجیکستان سفر می کنند چون با فرهنگ و تاریخ کشور خود بیگانه هستند، به راحتی این فیک نیوز را می خرند. اگر کسی این مطالب را بازگو نکند، بزودی آنها حتی منکر وجود ایران خواهند شد. در یک ویدئو دیدم که یک تاجیک، تاجیکستان را مادر افغانستان و ایران معرفی می کرد!!!!! 

در هر حال ما ایرانیان موظف هستیم از هویت ملی خودمان به هر صورت متمدنانه که می توانیم دفاع کنیم.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.............................................................

دوشنبه هجدهم فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | هفتم ایپریل ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود به شما آقای تابش و....

به نظر می رسد در اروپا، کهنه چپ گرایان که بر مسند امور قرار دارند، چهره تمامیت خواه خود را نشان می دهند. برای مثال همان پاپوشی که دمکرات های چپگرا در آمریکا برای ترامپ ساخته و چهار سال روی آن مانور دادند، حالا در فرانسه برای مارین لوپن با اتیکت اتهامات سوءاستفاده مالی از بودجه اتحادیه اروپا در جریان است. اینطور که به نظر می رسد چپ ها قصد دست برداشتن از سر دنیا را ندارند. جالب آن است که همین ها به ملی گرایان انگ راست افراطی را می زنند تا مردم را بترسانند.

با این حساب با پشتیبانی همین چپ های اروپایی از جمهوری اسلامی آیا شانس تغیبرات ملی گرایانه در ایران وجود دارد؟

با سپاس از شما

پاسخ

با درود دوست عزیزم

ببینید من واقعن نمی دانم که این اتهامات به لوپن حقیقی و یا ساختگی می باشند. اما تا حدودی حق با شماست، درست مانند تندروهای اسلامی، چپ ها نیز به هر کار غیراخلاقی دست    می زنند تا بر سر قدرت بمانند. به هر حال این جبهه چپ گلوبالیستی جهانی با آن چپ های اصولی دو قرن پیش کاملن متفاوت است.

بگذارید یک حقیقت را در مورد راست گرایی در اروپا به شما بگویم.

شما نباید ملی گرایی زیبای ایرانی را با راست گرایی اروپایی اشتباه بگیرید. ببینید در هر حال فاشیسم و نازیسم چهره ای از راست افراطی را در خود داشت و همزمان، ما در منتهی الیه آسیا در مرز اروپا، کمال آتاتورک را داشتیم که هیتلر او را به عنوان یک رهبر ناسیونالیست قدرتمند ستایش می‌کرد و حتی او را یک الگو برای ارتش رایش سوم قلمداد می کرد. هیتلر، آتاتورک را حتی تندروتر از خودش و موسولینی می‌دانست. همچنین ما امروزه از جریانات  ترک‌های جوان و نسل‌کشی ارامنه در اواخر قرن نوزدهم با خبر هستیم. این جنایات با شعار ملی‌گرایی ترکی و کاملن نژادپرستانه، و با هدف مقابله با نفوذ غرب و اقلیت‌های قومی بود. در آن جریانات، حدود یک و نیم میلیون ارمنی کشته شدند. ما همینطور از افراط گرایی فاشسیت های موسیلینی در ایتالیا  باخبر هستیم. شعار آنها این بود: "همه چیز در درون دولت، هیچ چیز خارج از دولت، هیچ چیز علیه دولت."  آنها برای عملی کردن این شعار ازجوخه‌های سیاه‌پوش (Squadristi) برای خشونت، دستگیری، ترور، ضرب ‌و‌شتم، و ارعاب مخالفان استفاده می کردند و البته ده ها مورد از افراط گرایی دیگر، از نوعی که هم اکنون در ایران نیز تحت لوای دین رواج دارد.

منظورم از این زیاده نویسی آن است که اگر راست افراطی هم وجود داشته است، مربوط به اروپا و در دوره فعالیت کوکلاکس کلان ها در آمریکا بوده است و هیچ ارتباطی با ملی گرایی زیبا، متعادل و خوش طنین ایرانی که سر از خاکستر درآورده،  می رود به یک دگردیسی فکری و انقلاب ملی تبدیل شود ندارد. راست گرایی افراطی هیچ گاه در هیچ زمانی و در هیچ جای ایران وجود خارجی نداشته است. صرفنظر از دوره چهل و پنج ساله کنونی، ایرانیها در تاریخ خود هرگز دست به نسل کشی و نابودی دگراندیشان و پیروان ادیان دیگر نزده اند، بلکه در مقاطعی که در تاریخ ثبت است، به آنها کمک و یاری نیز رسانده اند. حتی زمانی که شاهنشاه نادر، به دلیل پناه دادن محمدشاه گورکانی به بازماندگان محمود و اشرف هوتک (که بعد از جدایی بخش شرقی ایران بوسیله بریتانیا که افغانستان نامیده شد، به محمود و اشرف افغان معروف شدند.) محمدشاه گورکانی را شکست داد و عملن این سلسله را سرنگون کرد، مجددن اجازه داد محمدشاه بر سر قدرت بماند و هندوستان را اشغال نکرد و ضمنن بسیاری از سربازان و درجه داران هوتک که در رکاب محمود و اشرف نیز بودند را نه تنها قتل عام نکرد، بلکه آنها را در ارتش منظم و قوی خود بکار گرفت.

نتیجه آنکه قدرت گرفتن راست افراطی در اروپا می تواند برای اتباع خارجی بسیار خطرناک باشد. اما در ایران قدرت گرفتن یک ملی گرایی هویت طلب، باعث نجات کشور و ملتی می شود که در حال اضمحلال است.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

................................................................

سه شنبه دوازدهم فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | یکم ایپریل ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود

.... نظر شما در مورد عقد آریایی و یا بطورکلی عقد بدون آخوند چیست. آیا چنین چیزی در کل، عقد به مفهوم کلاسیک آن حساب می شود یا خیر؟

با سپاس

پاسخ

با درود

از آنجا که همه چیز بر اساس نیت ارزیابی می شود، نیت به ازدواج از طریق عقد آریایی از دیدگاه من کاملن منطقی و صحیح است. شما حتی می توانید خودتان به همراه شریک زندگی تان عهد و پیمان ببندید. برای مثال به شکل زیر:

من (اسم و اسم فامیل) بانو (اسم و اسم فامیل) را در پیشگاه خداوند (اهورامزدا، مبدا خلقت، حقیقت، کائنات و ...) به همسری خود برمی گزینم و متعهد می شوم او را دوست بدارم و در سختی ها محافظت کنم . و بعد آن شریک زندگی شما هم همین را    می گوید. البته اول و دوم ندارد، یعنی می شود که آن خانم اول عهد نامه را بگوید.

بدیهی و واضح است، آنچه گفته شد یک مثال است. خودتان می توانید با صلاحدید یکدیگر هر متنی را که حاکی از عهد و میثاق زناشویی باشد تهیه کنید و بخوانید. این نظر من است.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

...................................................................

دوشنبه یازدهم فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | سی و یکم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

سوال زیر از طرف یکی از دوستان آمریکایی در سایت انگلیسی پژوهشکده مطرح شده است. به علت اهمیت این سوال و پاسخ به آن، ترجمه این سوال و جواب به زبان فارسی و آلمانی در سایتهای مربوطه در دسترس می باشند.

به زبان انگلیسی

به زبان آلمانی

سوال

فرامرز عزیز

من اخیراً از وب سایت پژوهشکده بازدید کردم تا یکی از مقالات شما را جستجو کنم و با مشاهده آواتار زیبایی که برای ارائه اطلاعات، بوسیله هوش مصنوعی ایجاد کرده ای تحت تأثیر قرار گرفتم. آیا قصد داری از آواتارهای بیشتری شبیه آن، در سایر بخش های وب سایت AOG استفاده کنی؟ فکر می کنم ایده خوبی خواهد بود زیرا معتقدم هوش مصنوعی به زودی نقش مهمی در زندگی ما خواهد داشت.

من کاملاً از این ایده تو حمایت می کنم.

با احترام، جسی

پاسخ

درود جسی

خوشحالم که از ایده آواتارها خوشت آمد. بله، من روی ایجاد آواتارهای ای آی بیشتر کار می‌کنم تا اطلاعات دقیق تری را در مورد موضوعات مختلف سایت ها، در اختیار بازدیدکنندگان مان قرار بدهم، اما این چیزی نیست که بلافاصله اتفاق بیافتد و ممکن است کمی طول بکشد.

در مورد نقش هوش مصنوعی در زندگی آینده، طبق پیش بینی های استاد الهی، در آینده نزدیک، شاید حدود بیست سال دیگر، کنترل زندگی ما به دست آنها خواهد افتاد. به عنوان مثال، هوش مصنوعی به کودکان در مراکز علمی آموزش می دهد و به همه آنها کمک می کند تا در مدت زمان کوتاهی، در سن پانزده سالگی، به راحتی مدرک دکترا را دریافت کنند، بدون اینکه مجبور باشند برای یادگیری مطالب درسی حتی درس بخوانند یا سختی بکشند. و همه اینها بدون حضور هر نوع معلمی به شکل انسانی اتفاق خواهد افتاد. این هوش مصنوعی همچنین شغل آنها را تعیین خواهد کرد. همه اینها قرار است در نظم نوین جهانی اتفاق بیافتد.

همانطور که ممکن است خوانده باشی، قوانین خاصی در مورد این نظم نوین جهانی وجود دارد. ضمنن لینک مقاله کامل پیش بینی های استاد الهی در این زمینه را برایت اینجا قرار داده ام.

https://www.andishe.online/prophecies--56

در سایت فارسی

قسمت اول

قسمت دوم

همچنین می توانی بنرهای اطلاعاتی بیشتری را در بخش " بیوگرافی" (در سایت فارسی: در بخش «شخصیتهای تأثیرگذار») بیابی. یک نگاهی به آنها بیانداز.

نظم جهانی جدید با استفاده از هوش مصنوعی و کامپیوترهای کوانتومی تمام این چیزهای شگفت انگیز را انجام خواهد داد. آنچه امروز می بینیم تازه آغاز کار است.

با سپاس که به فکر من هستی

با آرزوی بهترین ها

فرامرز

...............................................................

شنبه نهم فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | بیست و نهم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود آقای تابش و عرض شادباش سال نو و ...

.... با وصف آنچه توضیح دادم، اینکه می گویند باید مابین سطور را خواند کاملا بی معناست و اگر چنین چیزی صحیح است چگونه باید این کار را کرد؟ به نظر من می آید که کماکان مراکز دانشگاهی جهان هرچه بگویند، ما شرقی ها بدون تفکر می پذیریم. یا شاید من در اشتباه هستم.

با سپاس از وقتی که در اختیار ما می گذارید.

پاسخ

با درود دوست من. من هم سال نوی باستانی را به شما و همه پارسی زبانان جهان تبریک می گویم.

باید بگویم سوال خوبی را مطرح نموده اید.

مقدمتن باید بدانید که در هر حال آکادمی به مفهوم مدرن آن را در عصر کنونی همین غربی ها، به ویژه بریتانیایی ها پایه گذاری کرده اند. اما همانطور که شما به تفصیل توضیح داده بودید و من برای صرفه جویی در زمان، آن قسمت را حذف کردم، در این دانشگاه ها که در حال حاضر تحت حاکمیت چپ ها و اسلامگرایان تندرو می باشد، برخی اوقات مسائلی را مطرح کرده و بطور گسترده ای انتشار می دهند که با واقعیت مغایر هستند. یکی از همین مطالب، مقاله ای بود که دکتر شان کرول در مورد عدم وجود حیات بعد از مرگ نوشته بود و البته برای این ادعای خود کوچکترین سندی هم ارائه نداده بود. او این مقاله را نه تنها در محیط دانشگاهی، بلکه در سطح جهانی نیز انتشار داده بود و یکی از مطبوعات معروف فارسی نیز با افتخار بدان پرداخته بود و من در مقاله ای به نام «آنالیز یک اشتباه علمی» با ارائه مدارک و اسناد لازم، به نقد علمی آن پرداختم.

و اما در مورد مطلب شما، یعنی خواندن مابین خطوط، اصل ماجرا مربوط می شود به احتمالن چندین دهه قبل. زمانی که دانش آموزان رشته موسیقی عدم وجود یک نت در مابین نت های دیگر را جای خالی محسوب می کردند. استادان موسیقی با مشاهده این اشتباه به شاگردان می آموختند که آن چیزی که آنجا جایش خالی است خودش یک نت است که در اجرای نت های دیگر نقش کلیدی را بر عهده دارد. بنابراین برای درک اجرای موسیقی باید آنها را در نظر بگیرید.

این امر از میدان موسیقی به ادبیات نیز راه یافت و در متن های موسیقیایی نیز راه باز کرد. یک خواننده راک بسیار مشهور دهه هفتادی آمریکایی در یکی از آهنگ های خود می خواند:

I better read between the lines
In case I need it when I'm older

در اینجا و اینگونه متن های ادبیاتی، منظور از «خواندن مابین خطوط» تنها به مفهوم یافتن راه از طریق آینده نگری و مبتنی بر خردگرایی می باشد و بس.

این امر وقتی به سیاست وارد شد، هر کس از آن برداشت خودش را ارائه داد و این سرآغاز هرج و مرج در تفهیم و تفهم، از موضوع بود. زیرا در واقعیت، هیچ چیز مابین سطور یافت نمی شود، مطلقن هیچ چیز. در بهترین حالت، منظور می تواند آن باشد که «خودت حدس بزن، نیمه مفقود یک اظهارنظر چه می تواند باشد» و این یعنی گمانه زنی.

این بحث می تواند بسیار دامنه دار باشد اما برای فرد عاقل و هوشمندی چون شما همین مقدار کافی است. در غیر اینصورت Read between the lines.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

...................................................................

یکشنبه سوم فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | بیست و سوم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با عرض سلام و تبریک سال نوی ۱۴۰۴ خورشیدی

همانطور که می دانید امسال ضربت خوردن حضرت علی با جشن سال نو مصادف شد و بحث و حدیث های فراوانی را ایجاد کرد. عده ای بی تفاوت به این جریان مذهبی جشن گرفتند و عده ای عزاداری کردند و عده ای هم معتقد بودند چون کشور مذهبی از نوع شیعه می باشد، باید همه به عزاداری بپردازند حتی اگر با آن مخالف باشند. ...... به نظر شما با در نظر گرفتن فلسفه عرفانی و از دیدگاه پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان، کدام نقطه نظر به واقعیت نزدیک تر است؟

با تشکر از شما

پاسخ

با درود و عرض شادباش سال نوی ۲۵۸۴ باستانی به شما و خانواده محترمتان

بیایید این مسئله را از یک دیدگاه چند بعدی مورد بررسی قرار دهیم.

۱-    کسانی که معتقد به مسائل مذهبی نیستند. این افراد دارای شأنیت انسانی هستند و خواست آنها به اندازه خواست دیگران باید محترم شمرده شود.

۲-    افراد مذهبی که مایل نیستند نوروز را جشن بگیرند و می خواهند ضربت خوردن را عزاداری کنند، اما کاری به کار دیگران ندارند. خواست این افراد نیز باید محترم شمرده شود.

۳-    افراد اولترا مذهبی خشکه گرا که معتقد هستند همه مردم ایران باید لزومن عزاداری کنند و از اینرو با دیگران، با تکیه بر این امر که ایران یک کشور مذهبی می باشد، برخوردی قهرآمیز می کنند. این گروه بسیار مسئله دار هستند. به علل زیر:

اول آنکه: ادعای این افراد مبنی بر حاکمیت مذهب بر ایران و لزوم اجرای آن از طرف مردم، یک امر نادرست است زیرا خود آقای خمینی طبق اسناد موجود، ادعا می کرد که حتی کمونیستها هم آزاد خواهند بود. در آن گیرودار ۵۷ ایشان هیچ صحبتی در مورد اینکه مذهب حاکم خواهد شد نمی نمود. البته بعد از ۵۷ به مرور مسئله تغییر کرد.

بنابر این در حال حاضر برای آنکه معلوم شود آیا درصد معتقدین به مذهب شیعه و حاکمیت آن بر ایران چقدر است، باید یک رفراندوم عمومی زیر نظر جوامع حقوق بشری بین المللی به انجام رسد، تا معلوم شود آیا اصولن عموم مردم، این نظام و تندروی های مذهبی آن را می خواهند یا خیر. تا قبل از آن، ادعای این افراد تندرو بی مورد تلقی می شود.

دوم آنکه: همانطور که بارها توضیح داده ام، اساسن تندروی، اثر معکوس می گذارد. اینها همان مردمی هستند که در نظام شاهنشاهی گذشته، پدر و مادرانشان، آزادانه و به دلخواه خود این روز ها را حرمت می نهادند.

حال بیایید مسئله را از یک بعد کاملن عقلانی بررسی کنیم.

ببینید در احادیث شیعه به دفعات گفته شده است که حضرت علی پس از ضربت خوردن گفته است « به خدای کعبه سوگند که رستگار شدم ».

خب حالا سوال این است: آیا زمانی که یک شخص با هر مقامی، از بند رها و رستگار می شود، باید برای آن حادثه خجسته، شادی کرد و جشن گرفت و یا عزاداری نمود؟

فرض کنید یکی از عزیزانتان  در ارتش به درجه ارتشبدی ارتقاء می یابد. آیا شما برای این رخداد شادی بخش، مجلس عزاداری ترتیب می دهید و یا مجلس شادی و سرور برگزار می کنید. کدام یک؟

برای پاسخ دادن به این امر، بهتر است شما خودتان، وجدان، خرد و عقلانیت خود را بدور از هرگونه تعصب کور، قاضی قرار دهید و به آنچه گفته شد بیاندیشید. زیرا:

آیا اینطور نیست که:  «یك ساعت تفكر، از هفتاد سال عبادت ارزشمندتر است» ؟

در انتها، بنا به درخواست شما، یک بعد دیگر جریان، یعنی اعتقاد دانشگاه سیرکمال به این مسئله را مختصرن بررسی می کنیم.

ببینید، از دیدگاه ما، عزاداری، از هر نوعی که باشد، قابل قبول نیست و مردود است، زیرا ما مرگ را به رسمیت نمی شناسیم. ما معتقدیم در همه پهنه جهان هستی، مطلقن مرگ وجود ندارد، زیرا هر موجودی که از عدم پا به عرصه وجود بگذارد دیگر هرگز معدوم شدنی نیست. و اما آنچه مردم مرگ می پندارند، تنها، تبدیل و تغییر از نوعی به نوع دیگر است و بس.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

...................................................................

یکشنبه سوم فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | بیست و سوم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با عرض تبریک سال نوی باستانی به شما آقای تابش عزیز و ....

یک سوال دارم که نمی توانم آن را واضح بگویم، از اینرو مجبورم در لفافه آنرا مطرح کنم. اما مطمئن هستم شما منظورم را درک می کنید.

مدتهاست اصوات مرا آزار می دهند. نمی توانم بخوابم . می خواهم آنها را از بین ببرم اما نمی دانم چگونه. ضمن آنکه مایلم از A  نه به B بلکه مستقیمن به نقطه پایان برسم. رسم و راهش چیست. امیدوارم منظور مرا فهمیده باشید.

بی نهایت سپاسگزارم

پاسخ

با درود، من هم متقابلن به شما، خانواده محترمتان، ایرانیان و همه پارسی زبانان جهان، سال نوی ۲۵۸۴ باستانی را شادباش می گویم و سالی پربار را آرزو می کنم.

ببینید، اصوات، یعنی آنچه مورد نظر شماست را نمی توان از بین برد. این امر مانند شکار سایه ها غیر ممکن است. شما می توانید اصوات و سایه ها را عقب برانید، اما هرگز قادر به نابودی آنها نخواهید بود. نه شما، نه هیچ کس دیگر. 

شما احتیاج به یک نقطه اتکای حقیقی دارید. اگر آن را یافتید، روزی از شما خواسته خواهد شد که هر شاخه درختی را که به آن آویخته اید رها کنید. اگر این کار را انجام دهید تازه متوجه می شوید که سقوطی در کار نیست، یعنی او نمی گذارد شما سقوط کنید. در این صورت به مرور ترس شما از اصوات و سایه ها از بین می رود. این مرحله سرآغاز قوت یافتن میدان مغناطیسی خودیت واقعی شماست.

در حال حاضر ما در جهان سایه روشن یا تضادها زندگی می کنیم. در این محیط ما می توانیم و باید تصفیه حساب کنیم، اما به دلخواه خودمان نمی توانیم محیط را ترک کنیم. رسیدن از نقطه الف به مرحله آخر گرچه امکان پذیر است اما به انجام رساندن آن، در گرو تصمیم آن نقطه اتکا می باشد. زیرا در ابتدا باید بدانیم چه باید کرد و چگونه باید حرکت کرد و این یک پروسه زمانبر است.

بیدار خوابی شما اگر علت فیزیولوژیکی نداشته باشد، ممکن است به اصوات هم مربوط نباشد، در این صورت احتمال آنکه در حال انتقال روحی از یک سطح به سطحی بالاتر باشید وجود دارد. پیشنهاد می کنم قبل از هر چیز به پزشک خود مراجعه کنید تا مطمئن شوید مشکل در بعد فیزیکی نیست.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

...............................................................

جمعه ۱ فروردین ماه ۲۵۸۴ باستانی | بیست و یکم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود بی پایان و سپاس فراوان و با عرض تبریک سال نوی ۲۵۸۴

 .....

دیروز برای چندمین بار کلیپ ترنس لوکیشن کروموزومی و ایجاد اولین انسان بر روی زمین را می دیدم و در قسمت سیستم کارما، ناگهان سوالی به فکرم خطور کرد که نتوانستم جواب آن را بیابم. سوال این است که اگر آنطور که در این کلیپ تشریح نموده اید، همه بیماری های فیزیکی، مربوط به تغییر یافتن سیگنال های دستورات که از میان میدان مغناطیسی سیستم کارما عبور می کنند تا از خودیت به کورتکس مغز برسند باشند، چگونه است که برخی از این بیماری ها قابل علاج هستند و یا در یک جامعه با تصحیح تغذیه و بهداشت در سطح آن جامعه، آن بیماری یا ریشه کن می شود و یا کم و کم تر می شود؟

با سپاس مجدد از اطلاعاتی که در اختیار ما می گذارید

پاسخ

با درود دوست عزیزم و با عرض شادباش متقابل برای شروع سال نوی باستانی ۲۵۸۴ به شما و همه پارسی زبانان جهان و هر کس که این روز را جشن می گیرد.

۱-    برخی از بیماری ها از محیط عارض می شوند و حتی به حالت اپیدمی یا حتی پاندمی نیز درمی آیند. در نتیجه شیوع آن، ارتباطی با سیستم کارما ندارد. مانند جریان کوید ۱۹ که آن را در چهار مقاله و به شش زبان انتشار دادم. البته در قسمت سوم و چهارم، اصل مطلب توضیح داده شده است. (مقاله به فارسی. به انگلیسی. به آلمانی. به فرانسه. به اسپانیایی و به عربی)

۲-    حتی بیماری هایی که در پی تغییر یافتن سیگنالها بر اثر تاثیرگذاری کدهای سیستم کارما بوجود می آیند نیز در سطح ماده، یعنی بدن فیزیکی انسان، قابل علاج می باشند، زیرا آن سیگنالهای تغییر یافته، باعث ایجاد مواد بیوشیمیایی، برای مثال ترنسمیترهای تغییر یافته می شوند که قابل تصحیح هستند. در مورد بیماری هایی که لاعلاج نامیده می شوند باید گفت، دیر یا زود برای آنها نیز راه حل علمی و پزشکی یافت خواهد شد. به ویژه در نظم نوین جهان، تقریبن همه این بیماری ها علاج خواهند شد، مگر مرگ. در این ارتباط حتی طول عمر نیز افزایش خواهد یافت.

در اینجا لازم است بدانید که شما نباید سیستم کارما را یک موجود هوشمند تصور کنید که در حال مبارزه با ماست. این سیستم برای هر عمل، نیت و فکر شما یک کد ویژه تولید می کند که در آنجا ثبت می شود و به امواج صادره از خودیت واقعی عکس العمل نشان می دهد. این در حالی است که در طبیعت همیشه راه مبارزه گذاشته شده است.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

............................................................

یکشنبه ۲۶ اسفند ماه ۲۵۸۳ باستانی | شانزدهم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود و تشکر و قدردانی از اینکه تولیدات فکری خود را بدون چشمداشت و اگر و اما در اختیار همه جهان قرار می دهید.

آخرین داستان شما «دوست زیبای کودکی من» که، تم روانشناسی داشت و در چهاردهم مارچ انتشار یافت را به هر سه زبان فارسی، انگلیسی و آلمانی خواندم. گرچه آلمانی ام قوی نیست.

در هنگام مطالعه انگلیسی که بعد از خواندن آن داستان به فارسی بود، متوجه شدم که در ورژن های مختلف، برخی جملات دقیقن با هم یکی نیستند و حتی در انگلیسی و آلمانی جملات کوتاهی هم در آنجا بود که در فارسی نیافتم. آیا این مسئله مربوط به مترجم های شماست و یا دلیل دیگری دارد.

برای مثال در انتهای داستان در انگلیسی و آلمانی در مورد آنکه دیگر آن دختربچه را ندیدید نوشته اید.

Apparently, she also returned to her parents in her city, .....

همین قسمت در زبان آلمانی هم آمده است ولی در متن فارسی این قسمت وجود ندارد.

با سپاس و قدردانی مجدد.

پاسخ

با درود دوست عزیزم

از مطرح نمودن این سوال بسیار متشکرم، زیرا این یک سوال سازنده است.

مقدمتن باید دانست که  من شخصن خودم، داستانها را از فارسی به هر دو زبان دیگر یعنی انگلیسی و آلمانی برمی گردانم. در اینجا عمدن از کلمه ترجمه استفاده نکردم زیرا با شناختی که از مخاطبان فارسی، انگلیسی و آلمانی زبان دارم، می دانم که برخی لغات و یا اصطلاحاتی که در زبان فارسی بکار می روند، در آن دو زبان دیگر ممکن است یا در آن معنی، کاربرد نداشته باشد و یا معنی متفاوتی از آنچه ما از آن درک می کنیم در ذهن آنها نقش ببندد و این امر به درک صحیح و سلیس آن متن ضربه می زند. برای مثال در زبان فارسی به علت عرفیات ما ایرانیان، کلمه غرور و اصطلاح مغرور بودن ، یک بار منفی بزرگ دارد. این در حالی است که همین کلمه در زبان آلمانی "stolz sein" نه تنها بار منفی ندارد، بلکه به عنوان شخصیت داشتن یا سرافراز بودن تلقی می شود و مثبت نیز می باشد. 

گاهی اوقات برای آمریکایی ها و آلمان ها باید مطالب را کمی متفاوت توضیح داد و اجبارن یک یا دو جمله که در متن فارسی وجود ندارد، برای درک بهتر جمله، برای این مخاطبان، اضافه می شود. مانند همان جمله ای که شما در متن انگلیسی یافته و در انتهای سوال خود عنوان داشته اید.

با این حساب برای من، برگرداندن متن فارسی به آن دو زبان، همیشه به همراه ترکیبی از ترجمه، تفسیر و برخی مطالب اضافی می باشد. گاهی در زبان فارسی نیز، بعضی مطالب را آورده ام که آنها را در دو زبان دیگر حذف کرده ام. این طرز کار در تمام زمینه های دیگری که می نویسم مابین هر سه زبان صادق است.

ولی جالب است که شما به این مطلب توجه فرموده اید و این امر دقت شما را نشان می دهد.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.......................................................

جمعه ۱۷ اسفند ماه ۲۵۸۳ باستانی | هفتم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

دوستان محترم، از چند روز پیش، بعد از پخش یک سریال مذهبی که گویا روایت گر جریانات صدر اسلام است، در شبکه های عربستان صعودی، تعداد زیادی ما را تحت فشار قرار داده اند تا نظر خود را در مورد محتوای این سریال عنوان کنیم.

امروز پس از آنکه فرصتی نسبی دست داد، تصمیم گرفتم تا یک بار برای همیشه، از دیدگاه خود به این رخداد ساده که می رود تا به یک مشکل اساسی دیگر تبدیل شود پاسخ بدهم. این پاسخ همه نقطه نظرات همه دوستانی که در این مورد سوال فرموده اند را شامل می شود و دیگر لازم نیست تا همه سوالات، مجددن در اینجا بازتاب یابند.

پاسخ

با درود بر همه دوستان

قبل از هرچیز لازم است بگویم که به سه دلیل تا به امروز از پاسخ دادن به این جریان طفره رفته ام:

اول آنکه یک پروژه مهم را در دست داشتم که مسکوت گذاشتن موقتی آن ممکن نبود.

دوم آنکه می دانستم که در این رابطه باید بر حقایق اصیل تاریخی سرپوش بگذارم و یا آن را کم رنگ و در حاشیه عنوان کنم تا این یا آن عده دلخور نشوند. زیرا به گفته شاعر: ما برای وصل کردن آمدیم   نی برای فصل کردن آمدیم

سوم آنکه این سریال را ندیده ام و قصد دیدن آن را هم ندارم. زیرا من اساسن یک آینده نگر هستم و نمی خواهم در گذشته، آنهم گذشته مذهبی که یک امر اعتقادی می باشد و باید در درون قلب هر کس لانه داشته باشد، خود را اسیر کنم.

ببینید، همه پژوهشگرانی که در امور تاریخی و بطور عمیق تر در تاریخ ادیان کار کرده اند، می دانند که از ابتدای ایجاد دین اسلام تا جدا شدن علنی شیعه از بدنه این دین، تا به امروز، به علت روایت های افراطی و غیر واقعی از هر دو طرف، جنگهای بسیار خونین و مخرب در اقصی نقاط جهان بوجود آمده است. منظورم ایجاد گروه های افراط گرای اسلامی از هر دو مذهب شیعه و سنی می باشد که هم در درون خود به کشتار دست زدند و می زنند و هم با ادیان دیگر به مخاصمه خونین برخاسته اند.

امروزه با پیشرفت چشمگیر تکنولوژی، همان مخالفان افراطی این صنعت که آن را نیزه شیطان برای کور کردن مسلمانان می دانستند، از آن سود جسته، روایت های خود را به تصویر می کشانند. این در عمل بدان مفهوم است که جنگ شیعه و سنی در دو بعد میدانی (سخت افزاری) و سایبری (نرم افزاری)، از حدود چهل و پنج سال پیش شدت گرفته است.

در این رابطه اگر از فراز و نشیب های این درگیری ها در دوران گذشته چشم پوشی کنیم، شاهد آن هستیم که از زمان تشکیل یک دولت اسلامی از نوع شیعی بسیار تندرو در ایران، با سخت گیریهای کاملن بی مورد که روز بروز بر شدت آن افزوده شد و به ارتکاب به جنایاتی بر علیه بشریت انجامید، نه تنها ایران، بلکه همه مناطق خاورمیانه را به آتش کشاند. از آنجا که این جنایات تحت نام اسلام، شیعه و بزرگان این مذهب به انجام می رسید و می رسد، رفته رفته مردمی که اکثریت مطلق آنها به این مذهب علاقمند بودند، از آن دل بریده و به مرور به مخالفان تند و آتشین آن مبدل شدند. این جنایاتی که تحت نام الله و اسلام و شیعه در جریان است، در بیش از چهار ده گذشته چند نتیجه ملموس داشته است که دو مورد از مهم ترین آنها عبارتند از:

۱-    ایجاد  آتئیسم در ایران که در حال حاضر رو به افزایش است.

۲-    ایجاد بی اخلاقی و نابودی عرفیات جوانمردانه ملی که در طول تاریخ ایرانزمین رواج داشته اند.

لو رفتن روزانه انواع اختلاس های نجومی، انتشار فیلم های روابط جنسی مرد با مرد (لواط) و یا با زن شوهردار و بعضن در اداره، سختگیری خشونت و مرگبار بر علیه زنان و دختران ایرانی مخالف حجاب اجباری و ایجاد انواع خفقان سیاه، اجبار و شستشوی مغزی به فرزندان این مردم برای پذیرفتن اجباری ریتوالها و روایت های مذهب شیعه و مانند آن، تخریب زیرساخت های صنعتی و فروپاشی اقتصادی، همه و همه باعث شکستن سد اعتقاد و نابودی اخلاقیات شده است.

نتیجه ای که از این قسمت می توان استخراج نمود آن است که، به نظر می رسد ایجاد حکومت اسلامی و استقرار آن در ایران،  سبب شروع نابودی شیعه و در کل، دین اسلام بوده است. مذهبیون تندرو در ایران شعار می دهند: "هر که با آل علی درافتاد، ور افتاد" ، در این مورد، اگر با عینک این افراد به قضیه نگاه کنیم، باید گفت:

"با این حساب منتظر نابودی خودتان باشید، زیرا این شما بودید که با حماقت خودتان، بر اساس آنچه توضیح داده شد، به گفته خودتان، با ال علی در افتادید و این مقوله را در نظر مردم خوار و خفیف کردید. "

به عبارت ساده، شما  " تندباد کاشته اید و اجبارن ساعقه برداشت خواهید نمود."

 این افراد تندرو، به گفته شاعر با ارزش ایرانی: ... چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند.

در این ارتباط، یک موضوع مهم دیگر که مربوط می شود به نظم نوین جهان و هم اکنون در راه است اینکه، تعریف دین در این نظم، چنین خواهد بود:

-       آنچه برای خودت نیک می دانی، برای دیگران هم همان را بخواه .

-       آنچه برای خودت مضر می دانی و دفع می کنی، برای دیگران نیز مخواه و از انجام آن برای دیگران هم خودداری کن.

-       آن حقیقت مطلق که بیگ بنگ را به حرکت انداخت و اکتیو نمود، در درون خودت می باشد، جای دیگری بدنبال آن نگرد.  

به زبانی دیگر: «زندگی کن و اجازه بده دیگران هم زندگی کنند»

فراموش نکنید که ما در انتهای یک نظم کهنه و پوسیده در تمدن حاضرهستیم. بنابر این باید با یک نگاه رو به جلو، همه خرافات و درگیری های اعتقادی را بدور بریزیم. در این ارتباط، قانون اولویت به ما حکم می کند که مردم هر کشور و حاکمان آن، باید بدنبال رفاه و آسایش مردم خود باشند و اگر قدرت آن را داشتند، می توانند به دیگران، از کشورهای دیگرهم رسیدگی کنند.

در حال حاضر با در نظر گرفتن وضعیت اسفبار ایران و ایرانی، تنها راه نجات، یک ملی گرایی معتدل است. این بدان معناست همانطور که در مقاله «مانیفست پاتریوتیسم معتدل ایرانی» به شرح آن پرداخته ام، دو عامل اساسی دیگر که در طول تاریخ، مردمان یک مرز و بوم را با یکدیگر متحد نگاه داشته است، پخش ثروت ملی در میان مردم، از نوعی که کشورهای دمکراتیک اروپایی مشغول به انجام آن هستند و یا تزریق مسائل اعتقادی دینی به جامعه، از نوعی که حکومت مذهبی فعلی مستقر در ایران بدان آویخت، می باشد.  نوع  اول این اکت، از ابتدای آغاز بکار حکومت فعلی در ایران، وجود نداشته است و نوع دوم، بدست بی کفایت خود مذهبیون تندرو بر باد فنا رفت. با این حساب تنها چاره نجات آن کشور باستانی، ملی گرایی معتدل و هویت طلبی ملی می باشد.

در مسیر بررسی و بازیافت هویت بسیار غنی ایرانزمین، همراه با اجرای پروژه های متفاوت، از مدتها پیش در سایت انگلیسی و آلمانی پژوهشکده، بخشی را به تاریخ هنری و فرهنگی ایران اختصاص داده ام. در این سری مقالات که تا بحال دو مقاله به هر زبان انتشار یافته اند، به غیر از بازتاب مطالب فرهنگی ایران، نکاتی را از اشتباهات تاریخ نویسانی چون هرودت را هم زیر سوال برده آنالیز نموده ام. (مقاله انگلیسی: قسمت اول . قسمت دوم )، (مقاله آلمانی: قسمت اول. قسمت دوم )

همراه با این پروژه بسیار بزرگ و زمانبر، در یک داستان که احتمالن در قالب یک فیلمنامه ارائه خواهم داد، بخشی از تاریخ اشغال موقتی هندوستان توسط نادر شاه افشار و داستان عشق مابین پسر او و یکی از شازده خانم های گورکانی را به رشته تحریر در خواهم آورد تا مطالعه تاریخ برای جوانان نیز کمی دلچسب تر شود.

در انتها توصیه من به دوستان ملی گرای راستین و همه هم وطنانم، حتی جوانان مذهبی صرف، آن است که زمان آن فرا رسیده است تا از جدال حماقت آمیز در مورد تاریخ بسیار تحریف شده مذهبی، گذشته و با احیای هویت ملی خودمان، از حالت خمودگی ، افسردگی و سرخوردگی بیرون آمده، آماده بدست گرفتن سکان هدایت سرزمینمان بشویم و با آباد کردن آن و با دوستی متقابل با همه کشورهای جهان، نشان بدهیم که ما هم در این سیاره آبی رنگ حرفی برای گفتن داریم و با این رفتار خردمندانه خود، ادامه کار را برای نسل های آینده ایرانزمین راحت تر نماییم. این امر می تواند اگر بدرستی انجام شود، در نزد آیندگان به عنوان یک هدیه خارق العاده تلقی شود. 

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.......................................................

جمعه ۱۷ اسفند ماه ۲۵۸۳ باستانی | هفتم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود  به شما دوست عزیزم آقای تابش

باید عرض کنم که من متخصص روانشناسی رفتاری به ویژه در کودکان در آمریکا هستم. .... من ویدیوکلیپ های شما در مورد روانشناسی مدرن کودکان را در کانال یوتیوب شما دیدم و بررسی کردم و ضمن آنکه باید بگویم که مطالب جالبی آنجا مطرح شده است، اما مثالی که بتواند روش روان شناسان در مورد رفتار شناسی کودکان را رد کند ندیدم. چطور می شود یک موضوع جدید را به عنوان یک پارادایم جدید در روانشناسی کودکان ارائه داد بدون آنکه با مثال های علمی، پارادایم موجود را از میدان خارج نمود.

با سپاس و تشکر از شما دوست عزیزم

پاسخ

   درود بر شما دوست عزیزم آقای دکتر....

فکر می کنم قبل از هر چیز باید از مطرح نمود این سوال، از شما قدردانی کنم، چون معتقدم چنین سوالات چالش برانگیزی می توانند راه را برای درک حقیقت باز نمایند. می دانید در واقع، هر چیز از ضد خود شناخته می شود.

حال برویم به بررسی مطلب شما.

اول آنکه:  فکر می کنم رشته تخصصی شما همان Behavioralism است. در این صورت احتمالن شما از پیروان فکری محقق سرشناس، پیاژه هستید. در این صورت کار ما ساده تر خواهد بود.

دوم آنکه: اساس کار ما، رد نقطه نظرات دانشمندانی که در درازای تاریخ، در زمینه های مختلف زحمت های فراوان کشیده اند و نتیجه سلسله ای از تفکرات و آزمایشات علمی آنها، پارادایم های موجود در جهان علوم آکادمیک را فراهم آورده است، نمی باشد.

کاری که ما در حال انجام آن هستیم آن است که به دانشمندان بگوییم، دوران چشم پوشی از مسائل متافیزیک حقیقی، گذشته است و اگر شما بعد کوانتمی یک انسان را در نظر نگیرید، پاسخ های مناسبی برای سوالات بیشمار در زمینه های متفاوت علمی نخواهید یافت. پیشنهاد ما این است که:

«  در این زمان که تعریف و تفسیر منطقی و مطابق با یافته های علوم آکادمیک، در مورد پدیده های غیر مادی موجود هستند، بیایید آزمایشات و تحقیقات خود را بر اساس تلفیقی از هر دو علوم، یعنی علوم آکادمیک که به بعد ظاهری پدیده ها می پردازد، و آموزه های استاد الهی که شامل ایجاد جهان هستی، خیلی قبل از بیگ بنگ، تا ایجاد موجودات در سیاره زمین می شود، بنا کنیم و به انجام برسانیم.»

 ما در بخش علوم تلفیقی در سایت های فارسی، انگلیسی، فرانسه، آلمانی، اسپانیایی و عربی،  در حال به انجام رساندن همین امر هستیم.

سوم آنکه: از من یک مثال خواسته بودید. گرچه در همان مقالات «روانشناسی نوزادان» نیز به موارد زیادی اشاره شده بود، اینک یک مثال در همان حوزه تحقیقاتی شما می آورم.

در یک بررسی در رفتار کودکان در آمریکا، تعداد معلومی (حدود پنجاه نفر) از کودکان پسر و دختر، حدود پنج ساله را شرکت داده بودند. در آنجا یک ظرف پر از شیرینی جات و شکولات هایی که برای کودکان فریبنده هستند را در مقابل هر یک از آنها قرار داده، و از آنها خواسته بودند تا زمانی که با بلندگو به آنها اجازه داده نشده است، از خوردن محتویات ظرف خودداری کنند. البته این آزمایش دارای مراحل دیگر هم بود که همه آنها را بیاد ندارم، اما نتیجه، آن بود که تعداد دخترهایی که به توصیه ارائه شده عمل کردند با قاطعیت بیشتر از پسران بود. در انتها، مسئولین این آزمایش اعلام کردند که دختران حرف شنو تر از پسران هستند.

من فکر می کنم بسیاری از پارادایم های کنونی غالب در مراکز علمی جهان، نتیجه چنین آزمایشاتی می باشند. یک نمونه دیگر آن در مورد مضرات خوردن نمک است که من برای نشان دادن آنکه این امر چندان صحیح نیست، یک آنالیز بسیار دقیق و عمیق علمی در آن مورد انجام داده ام، ولی هنوز فرصت انتشار آن را نداشته ام، اما بزودی بعد از اتمام پروژه هایی که در دست دارم، آن مقاله را در اختیار عموم قرار خواهم داد.

در پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان، ما مسئله را بسیار عمیق تر از آن چه مراکز آکادمیک انجام می دهند، بررسی می نماییم. برای نمونه در مورد تحقیقات آکادمیک فوق، ایرادات زیر را مطرح نموده به آنها پاسخ داده ایم:

۱- این آزمایش را به هیچ عنوان نمی توان به همه کودکان جهان بسط داد، زیرا تعداد شرکت کنندگان، بسیار معدود و تنها از آمریکا بوده است.

۲- برای ایجاد یک پارادایم، لازم است بررسی ها در همه نقاط جهان صورت پذیرفته و همه نژاد ها و تیره ها را در بر بگیرد.

۳- اگر حتی مورد اول و دوم که فوقن مورد بحث قرار گرفتند نیز به انجام برسد، آنچه در دست خواهد بود، نتیجه کلی و همه شمول را نمایندگی نخواهد کرد، زیرا ریفلکس های انسانها، چه بالغ، کودک و یا حتی نوزادان، با یکدیگر به علت دو عامل اصلی متفاوت می باشند:

الف) درجه و سطح کمال و پختگی میدان مغناطیسی خودیت واقعی که وابسته به سیستم کارمای آن می باشد.

ب) روان که تا حدود زیادی وابسته به اطلاعات وابران و آوران، از خودیت واقعی به آن منطقه و از آن منطقه به خودیت می باشد و همینطور فاکتورهای محیطی زیادی که بر آن منطقه که نوع ویژه ای از یک میدان مغناطیسی می باشد، تاثیر می گذارند.

من به شما دوست عزیزم توصیه می کنم مقالات بخش «علوم تلفیقی» را در سایت های پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان، به هر کدام از آن شش زبان که برایتان راحت تر است مطالعه بفرمایید.

بدیهی و واضح است، به سوال و یا مطلب شما پاسخ داده خواهد شد.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

........................................................

یکشنبه ۱۲ اسفند ماه ۲۵۸۳ باستانی | دوم مارچ ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود و عرض ادب آقای تابش

با کمال احترام می خواستم کمی شما را مورد انتقاد قرار دهم، ولی چون می دانم که اگر موضوع طولانی شود، شما آن را کوتاه می کنید، از این جهت مطلبم را مختصرأ خدمتتان عرض می کنم.

می دانم که شما اخبار جهان را دنبال می کنید. با در نظر گرفتن آنکه شما همیشه ترامپ را مورد تأیید قرار داده از او پشتیبانی نموده اید، فکر نمی کنید با آنچه شب پیش در کاخ سفید رخ داد و ترامپ یک کشور متجاوز یعنی روسیه را بر یک کشور مظلوم یعنی اوکراین ارجحیت داده و یک برخورد بسیار تحقیرآمیز با زلنسکی داشت، شما در حمایتتان از ترامپ زیاده روی کرده اید و به او کردیت بیش از اندازه و ناصواب داده اید؟

با  تشکر فراوان از آنکه می توانیم در این پلتفرم مسائل خود را مطرح کنیم و جواب درخور دریافت داریم.

موفق و موید باشید
پاسخ

با درود به شما دوست عزیزم

از شما برای مطرح نمودن این سوال بسیار تعیین کننده سپاسگزارم.

قبل از آنکه نظر خود را در مورد اتفاقات شب پیش در دفتر بیضی (Oval Office) کاخ سفید عنوان کنم، لازم می دانم به یک مورد مهم اشاره کنم و آن اینکه:

شما هرگز در هیچ کدام از نوشته های من، مطلبی مبنی بر حمایت از ترامپ و پشتیبانی از او را نمی یابید. در نهایت در پاسخ به برخی سوالات در مورد انتخابات آمریکا بر مطالب زیر تأکید داشته ام:

الف) در مورد انتخابات ۲۰۲۰ من معتقد بوده و هستم که برنده واقعی انتخابات، ترامپ بود و نه بایدن. زیرا شواهد را دقیقن مورد بررسی قرار داده بودم.

ب) در تمام مدت چهار سال پیش، می دانستم و آگاهی دقیق داشتم که تمام تهمت هایی که به ترامپ می زدند، سراسر کذب محض و نتیجتن یک بی شرمی حیرت آور از طرف دمکرات های چپ گرا بود.

پ) ترامپ را فردی می دانم که تعیین شده است تا وضعیت آمریکا را تصحیح کند. من هنوز هم او را برای کشور آمریکا و برای آمریکایها یک ناجی بی چون و چرا می بینم. این را هم بگویم که او حقیقتن عاشق آمریکاست و در این رابطه نه نقش بازی می کند و نه قصد عوام فریبی دارد.

ت) ادعای او مبنی بر آنکه خدا او را از ترور نجات داد تا او نیز آمریکا را نجات دهد، از نظر من کاملن صحیح است. ما ایرانیان یک مثال داریم که می گوید "خدا خطر را از بیخ گوشش گذراند." باید در نظر داشت که ترامپ و اعضای کابینه اش همگی، تا آنجا که من می دانم، شدیدن خداباور هستند و این بر خلاف کابینه سابق در زمان بایدن است.

با این تفسیر می بینید که من او را شخصی می دانم که هدفش اصلاح امور داخلی و خارجی آمریکا می باشد و در این راه، همه سختی ها را تحمل نمود و به گفته خودش از میان جهنم عبور کرد.

در مورد برخورد ترامپ با زلنسکی می توانم بطور بی طرفانه بگویم:

۱-    من با پوتین و زلنسکی هر دو مخالفم و هر دو را دیکتاتور می دانم. اما در مورد این جنگ، از نظر من، حق با اوکراین است و روسیه همیشه در هر سه موقعیت خود، یعنی روسیه تزاری، اتحاد جماهیر شوروی و روسیه کنونی متجاوز بوده است. سند آن، همه بخش هایی از ایران است که بواسطه آن کشور از ایران جدا شدند. گرچه بریتانیا هم در این رابطه به همان صورت روس ها، بلکه به مراتب بدتر با ایران رفتار کرد. هنوز اشغال جنوب ایران در زمان قاجاریه برای تحت فشار قرار دادن ایران با هدف امضای تجزیه بخش شرقی ایران (افغانستان کنونی) و یا اشغال جنوب ایران در جنگ جهانی دوم، که باعث کشته شدن حدود هشت میلیون ایرانی شد، از خاطره ها پاک نشده است. با این وصف، دور از ذهن نخواهد بود، روزی برسد که بریتانیا مجبور شود حداقل ولز و انگلند را به عنوان غرامت به ایران آزاد واگذار کند.

۲-    در مورد برخورد ترامپ با زلنسکی نیز هر دو مقصر هستند. من آن دیدار را بطور همزمان مشاهده کردم. اشتباه زلنسکی آن بود که با کمی قلدری و با بی حرمتی غیرمتعارف برخورد کرد، اما برخورد ترامپ نیز سیاستمدارانه و دیپلماتیک نبود.

۳-    ببینید من ترامپ را مطلقن یک سیاستمدار نمی دانم. او زبان دیپلماسی را یا نیاموخته و یا بکار نمی بندد. همانطور که ترامپ چند بار خودش عنوان داشته، او یک تاجر و معامله گر می باشد که فقط به آمریکا و مردمش می اندیشد.

۴-    واضح است که انتظار داشتن از وی برای پشتیبانی از مردم یک کشور دیگر، باور به   سرآب در بیابان است. اما این را هم از نظر دور ندارید که ستاره های اقبال مردم ایران بزودی در یک راستا قرار خواهند گرفت. این در عمل یعنی منافع آمریکا، اسرائیل و مردم ایران بر هم منطبق شده است. در نتیجه اگر هم از ترامپ عملی سربزند که نتیجه آن به نفع مردم شبزده ایران باشد، این از بخت رو به تغییر ماست و نه دوستی ترامپ و یا هیچ کس دیگری با ما. این چیزی است که ما نیز در دیپلماسی آینده ایران با جهان، باید بیاموزیم. زیرا قانون اولویت که در سراسر جهان هستی ساری و جاریست این امر را مورد تأکید قرار می دهد.

۵-    در انتها نباید فراموش کرد که ما باید کار خودمان را انجام دهیم. این بدان مفهوم است که ایرانیان ملی گرا، باید در این دوره بسیار حیاتی برای ایران و ایرانی، فعالیت های عملی خود را سه یا چهار برابر نمایند. زیرا درگیری ایرانیان در خارج از کشور، بیشتر با همان افراد و گروه هایی می باشد که اکثر مردم ایران آنها را پنجاه و هفتی می نامند. این افراد به هیچ پرینسیپ اخلاقی پایبند نیستند و این امر کار را بسیار دشوار می کند.

نتیجه آنکه: حمایت من از ترامپ، فقط در چهارچوب حمایت از حق واقع بود، نه بیشتر. اما از صمیم قلب برای آینده ایران، خواهان یک شخصیت ایرانی با اخلاقیات سفت و سخت وطن دوستانه و عمل گرایانه ترامپ هستم.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

.....................................................................

پنج شنبه بیست و پنجم بهمن ماه ۲۵۸۳ باستانی | سیزدهم فوریه ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود

....  بر طبق آنچه گفته شد، خلاصه سوال من این است که شما چگونه از اخبار ایران و جهان مطلع می شوید. زیرا چند روز پیش در شبکه X پژوهشکده از "بحران قانون اساسی"، که این روزها از طرف دمکرات های آمریکا زیاد می شنویم، به عنوان یک اصطلاح " گمراه کننده" نام برده اید. دیگر آنکه چند دقیقه پیش مطلع شدم که دعوتنامه شاهزاده برای شرکت در کنفرانس امنیتی مونیخ برای بار دوم باطل شد، گرچه شما هفته پیش در جواب به یک شخصی که در این مورد پرسیده بود نوشتید که این سخنرانی انجام خواهد شد. البته روز بعد از آن اظهار نظر شما همانطور هم شد و آنها دعوتنامه را مجددا تأیید نمودند.

با سپاس از محبت شما برای پاسخ به سوالات و با درود مجدد

پاسخ

با درود

برای من در حال حاضر اخبار مربوط به ایران و آمریکا مهم است، زیرا مطبوعات آلمان عمدتن در دست چپ ها می باشد و سرشار است از دیس اینفورمیشن. من اخبار فارسی را عمدتن از خبرگزاری یونیکا و برخی اوقات از کوچه می گیرم. هر دوی آنها خوب کار می کنند. خبرهای آمریکا را مستقیمن از Fox News می بینم، چندین پادکست های دیگر آمریکایی هم هستند که هر روز بولتن های خبری مربوط به آمریکا و اتفاقات مهم جهان را برایم ایمیل می کنند.

در مورد آنچه در شبکه X نوشته ام، جریان به این صورت است: از زمان تأسیس Doge (Department of Government Efficiency)  بوسیله ایلان ماسک و پیشرفت های بسیار چشمگیر وی در یافتن هزاران فساد و سوء استفاده حیرت آور مالی که همه آنها برمی گردد به دوران بایدن و اوباما، دمکراتهای چپ گرا به سرگیجه و وحشتی بزرگ دچار شده اند. خب همه ما می دانیم که اصولن یکی از شگرد های چپ گرایان، ساختن اصطلاحات غیرعادی می باشد تا بدین وسیله، اذهان مردم را منحرف نمایند. این شعار در ۲۰۲۰ "دمکراسی آمریکا در خطر است" بود، حال آنکه این خود دمکراتها بودند که دمکراسی را تقریبن خفه کرده بودند. در این زمان نیز آنها می دانند که در دوران حکومتشان بر آمریکا و جهان، در اجرای مقاصد سودجویانه مادی، بارها قانون اساسی آمریکا را نادیده گرفته، زیر پا نهاده اند و حالا با ساختن یک اصطلاح دیگر، یعنی "بحران قانون اساسی"  یا همان "constitutional crisis" قصد در فرافکنی دارند. من معتقدم Doge چه با همین نام و یا در قالبی دیگر، بزرگ تر و قوی تر خواهد شد و دست بسیاری از افراد، حتی برخی از سیاستمداران نام آشنای دمکرات یا حتی جمهوریخواه فاسد را رو خواهد نمود. 

در مورد باطل شدن مجدد دعوتنامه آنطور که شما فرموده اید، من تا این ساعت هنوز چیزی نشنیده ام. در هر حال، در این دوره، یکی از بزرگترین جنگها در همه ادوار تاریخ، مابین بدیها و خوبی ها در جریان است. آنچه من و شما در ظاهر می بینیم تنها نوک کوه یخ می باشد. در این کارزار گاهی سیاهی پیش می رود و گاهی نور، تا زمان ضربه نهایی فرا رسد. این درگیری برای رسیدن به نظم نوین جهانی، امریست عادی و باید باشد، زیرا در غیر اینصورت ممکن است مشکل با یک جنگ بسیار فراگیر حل شود.

با این وصف، اگر هم گفته شما صحیح باشد و دعوتنامه مجددن باطل شده باشد، چندان مهم نیست، زیرا امکانات زیاد دیگری در راه هستند تا صدای مردم ایران بسیار رساتر به گوش جهانیان برسد. این امر تنها به عنوان یک اکو در سطح جهانی مهم است و به آن مفهوم نیست که: آنچه خودمان داریم ز بیگانه تمنا کنیم.

در این رابطه شما باید بدانید که از اروپایی ها، مخصوصن از آلمانها و بریتانیایی ها، برای مردم ایران آب چندانی گرم نخواهد شد.                                     

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

............................................................

پنج شنبه هجدهم بهمن ماه ۲۵۸۳ باستانی | ششم فوریه ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود ...

 ...  از خیانتی که کشور آلمان به ایرانی ها کرد و سخنرانی شاهزاده در کنفرانس امنیتی مونیخ را لغو نمود چنان عصبی هستم که می خواهم هر چه آلمانی می بینم........ کنم. چطور اینها با این وقاحت به ایرانیان سیلی می زنند و .....

با تشکر 

پاسخ

این عمل ارتباطی با مردم آلمان ندارد و بیشتر مربوط می شود به پیروی از سیاست یکپارچه اتحادیه اروپا. در واقع اشکال در آنجاست. در هر حال جای نگرانی نیست. عصبانی نباشید و کاری هم به کار آلمان ها نداشته باشید.  این اشکال بزودی برطرف می شود و آنها خود را تصحیح خواهند نمود و سخنرانی انجام خواهد شد.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

............................................................

یکشنبه چهاردهم بهمن ماه ۲۵۸۳ باستانی | دوم فوریه ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با درود و عرض ادب به شما

سپاس فراوان از زحمات شما، سایت و منبع اطلاعاتی که در دسترس ما قرار دادین؛ گنجینه بسیار ارزشمندی هست در تمامی زمینه ها برای ما کسانی که اطلاعات کمی داریم.

مدتی هست که سوالی ذهن من رو درگیر کرده است. در بخش سوالات و پیشنهادات امکان تایپ کردن متن نبود، به همین دلیل در ایمیل آن را مطرح کردم. اینکه گفته میشه پاکسازی چاکرا ها مهم هست، غبار و آلودگی کالبد های ما رو کاهش میده و هر چاکرا نقش مهمی رو ایفا می کنه، چقدر صحت دارد؟

 برای مثال گفته میشه چاکرای ۷ به معنویات و مواردی دیگر مربوط هست و پاکسازی چاکرا مفید هست...( البته باز کردن آنها به هیچ وجه).

با احترام و تشکر فراوان 

پاسخ

با درود، دوست عزیزم

ببینید ریشی های کهن هندوستان که روشن بینان واقعی معنوی بودند، مطالبی را در مورد بدن فیزیکی انسان و مراکز تقسیم انرژی آن کشف کرده بودند. من خود چندین کتاب در این مورد دارم، اما با آنالیز دقیق و عمیق آنها، متأسفانه به این نتیجه رسیدم که آنچه در حال حاضر در این مورد به چاپ رسیده است را می توان در بهترین حالت در زمره مطبوعات  زرد  دسته بندی نمود. زیرا آن ریشی ها دیگر وجود ندارند و آن حقیقت اولیه در طول زمان از بین رفته و دیگر در دسترس نیست. خود هندوها روز به روز اعتقادشان به این مطالب کم  و کم تر می شود، زیرا با انجام ریتوال های توصیه شده، به هدف تعیین شده نمی رسند. از چهار کتاب ودا، یکی از آنها به نام  آثاروا ودا از اول تا آخر در مورد چنین مطالبی می باشد.

فقط در مورد باز شدن چاکرا ها به ویژه همان چاکرای هفتم که فرمودید بطور خلاصه بگویم که هر تغییر غیر طبیعی از این نوع، ممکن است چشم شما را بطور ناقص به ابعاد دیگر فضا-زمان باز کند و شما چیزهایی را ببینید که نه تنها قادر به درک آن نمی باشید بلکه ممکن است آن موجودات و پدیده ها، وضعیت روحی و روانی شما را طوری به بیراهه بکشانند که بازگشت از آن، بدون کمک از مبدأ، غیرممکن باشد.

در این رابطه برای شما بطور خیلی خلاصه یک داستان را تعریف می کنم که چندین سال پیش برای یکی از آشنایان من در همین آلمان اتفاق افتاد. این شخص که انسانی نیک نفس اما بسیار ساده بود، دائمن به دنبال همین مسائل چاکراها و باز کردن آنها و چیزهایی مانند آن بود. ... بعد از ماه ها که مشغول این مسائل بود روزی نزد من آمد و به من گفت که هر روز فرشته ها!!! می آیند و مرا سوار گل و گیاهانی چنین و چنان می کنند و بطرف خورشید می برند و در فضا گردش می دهند و مسائلی از این قبل. اما وقتی به او توصیه کردم سریعن دست از این نوع ریاضت ها و این کارها بردارد، بسیار خشمگین شد و با یک نگاه عاقل اندر سفیه مرا ترک کرد.

مدتی بعد، یکی از دوستان مشترک مرا خبر کرد تا به منزل او بروم تا چیزی را به من نشان بدهد. درآن منزل،  شخص مورد بحث در یک حالت بسیار غیر عادی نشسته بود و چیزهایی را به زبان عربی نامفهوم می گفت. از حالات او کاملن مشخص بود که چه اتفاقی افتاده است. .... چند روز بعد همان دوست مشترک به من اطلاع داد که این شخص رگ های خود را زده و خودکشی کرده است. ... در انتهای این تراژدی، او از یک مرکز نگهداری از بیماران روانی سر درآورد در حالی که هر دو چشمش تقریبن بینایی خود را از دست داده بودند، زیرا آن فرشته های خیالی از او خواسته بودند که به خورشید نگاه کند!!!

باید توجه داشت، همه آنهایی که به دنبال جن گیری، جادوگری، احضار روح و چنین داستانهایی می روند، خود را در معرض چنین خطرهایی قرار می دهند.

در دین اسلام هم به همین گونه است. دعاها و ریتوال های بسیاری که اکثر آنها ساخته و پرداخته افراد سود جو و بی سواد مذهبی هستند وجود دارند که برای پول دار شدن، بچه دار شدن ، بدست آوردن شغل و غیره توصیه شده اند، اما به اقرار بسیاری از افراد، نتیجه ای از آنها حاصل نیامده است.

عزیزم، چون شما در این مورد سوال فرموده اید، مجبور هستم ضمن آنکه هرگز و هرگز قصد تبلیغات برای استاد الهی را ندارم، به شما بگویم،  آموزه های استاد، شامل همه آنچیزی می شود که ما در مورد بدن انسان، روان و روح باید بدانیم. این بدان مفهوم است که با مطالعه و درک مطالب ایشان و عمل به آنها، به مرور و بطور طبیعی، هم  جسم، روان و روح شما از کد های منفی پاکسازی خواهند شد و هم پروسه سیرکمال روحی، سرعت بیشتری خواهد یافت. درست در همین راستا، پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان به خواست خود استاد الهی ایجاد شده است و هدف آن دسته بندی، مدلل نمودن و علمی سازی آن آموزه های بی نظیر و منحصربفرد است.

در همین رابطه، استاد نحوه معالجه بسیاری از بیماری های غیرقابل علاج روحی و حتی جسمی مانند سرطان، منگولیسم، کَری و مانند آن، و همینطور برخی از مطالب مجهول فیزیکی را کشف نموده اند که در زمان مناسب به اشخاصی از دانشجویان خودشان که هم اکنون در مراکز آموزشی آکادمیک مشغول تحصیل پزشکی و یا دیگر رشته های علمی هستند، انتقال دهند. برخی از این افراد ممکن است اهل کشورهای دیگر باشند، ولی در هر حال دانشجویان ایشان هستند. البته آنها در آن زمان، احتمالن تصور خواهند کرد که این کشفیات، نتیجه زحمات خود آنهاست، حال آنکه هم اکنون همانطور که گفته شد بسیاری از این مجهولات بوسیله ایشان کشف و ثبت شده اند. چیزی که من می دانم این است که این کشفیات از چنان اهمیتی برخوردار می باشند که در نقاط خاصی از فضا با کدبندی های ویژه مخفی شده اند.

پاکسازی چاکراها، بر اساس آنچه من از آموزش های استاد آموخته ام، با کمی ورزش صبحگاهی، استفاده از موسیقی دلخواه، پیاده روی روزانه، تغذیه طبیعی و به اندازه، خارج کردن مطالب و افکار منفی از ذهن و آمادگی برای انجام وظائف روزانه، رفتار متعادل و دوستانه، اما هوشمندانه با مردم و دیگر توصیه های ایشان، به بهترین شکل ممکن به انجام خواهد رسید. 

در هر حال، منظور از آنچه گفته شد آن است که : چون صد آمد، نود هم پیش ماست.

 واضح و بدیهی می باشد که شما و هر کس دیگر، آزاد هستید به هرچه می خواهید اعتقاد داشته باشید و هر طور مایلید رفتار کنید.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

..................................................................

سه شنبه نهم بهمن ماه ۲۵۸۳ باستانی | بیست و هشتم ژانویه ۲۰۲۵ میلادی

یک سوال و جواب از سایت انگلیسی پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان.

اصل سوال و جواب به زبان انگلیسی.  کلیک کنید

ترجمه به فارسی:

سوال 

با درود آقا

با در نظر گرفتن چالش‌های سیاسی که در حال حاضر مردم ایران با آن مواجه هستند، اندیشیدن به آینده این ملت، امری طبیعی به نظر می‌رسد.  بسیار سپاسگزار خواهم بود که نظر شما را در مورد آینده ایران و مردم آن بشنوم.

ارادتمند شما....

پاسخ

با درود آقای....

سورپرایز بعدی بزرگی که در راه ایجاد نظم نوین جهان رخ خواهد داد، آزادسازی ایران خواهد بود و پس از استقرار یک دموکراسی قوی، نوبت به MIGA = Make Iran Grate Again (به مفهوم ایران را مجددن به عظمت خواهیم رساند) می رسد. این یک رویا نیست بلکه یک واقعیتی است که به وقوع خواهد پیوست. یک دوستی بزرگ با جهان.

ارادتمند شما فرامرز تابش

..................................................................

چهارشنبه سوم بهمن ماه ۲۵۸۳ باستانی | بیست و دوم ژانویه ۲۰۲۵ میلادی

سوال

درود، عرض ادب و احترام

بنده تغییر جنسیت زن به مرد داشته ام و با توجه به اشاره نمودن استاد الهی در کتابهای برهان الحق و معرفت الروح به این موضوع که ارواح مخنث احتمال انجام تغییر جنسیت رو دارند نظر شما را در مورد اختلال هویت جنسی و همچنین در رابطه با سخنان استاد الهی در این راستا میخواهم بدانم؟

همچنین بنده به شدت با فرهنگ ووکیسم و افراط مخالفم و عقیده دارم نظر نهایی رو اکثریت میدن نه اقلیت اما باید برای اقلیت حقوق در چارچوب منطق عاقل پسند قائل شد نظر شما چیست؟.     

 در انتها بابت تمامی مقالات غنی شما که کمک میکند تا حدی گوشه کنار تاریک و بسیاری از ابهامات درکی شخص بنده رفع شود تشکر و قدردانی میکنم.

با سپاس 

پاسخ

با درود  به شما دوست عزیزم

در مورد سوال شما باید بطور کلی عرض کنم که با آنچه فرمودید موافق هستم، بدین شرح:

۱-    تغییر جنسیت دادن در بعد فیزیکی به هیچ وجه رخداد بد یا منفی نیست، زیرا کاراکترهای شخصیتی برخی افراد در نزدیکی مرز مابین هر دو جنس قرار دارد و با کمی دخالت دیگر فکت های محیطی به یکی از آن دو تبدیل می شود، حال آنکه تمایل به جنس مخالف بودن همواره آنجاست، در غیر اینصورت، شخص میلی به تغییر جنسیت نمی داشت.

چیزی که شما و دیگران باید بدانید آن است که این امر مربوط می شود به روح بشری که اعجاز تکامل میدانهای مغناطیسی جمادی، گیاهی و حیوانی می باشد و ارتباطی به روح ملکوتی، یعنی آن هسته خودیت واقعی شما ندارد. به کوتاه کلام، تغییر جنسیت در بدن فیزیکی هیچ گونه عارضه ای در بعد معنوی بر روی خودیت واقعی شما نمی گذارد و نه چیزی به آن می افزاید و نه چیزی از ارزش آن می کاهد.

۲-    شما باید بدانید که مخنث محسوب نمی شوید زیرا مخنث به مفهوم خنثی بودن از نظر کاراکترهای جنسیتی می باشد، حال آنکه شما با آنکه از نظر فیزیکی مونث بوده اید، دارای تمایلات مذکر هستید. این بدان مفهوم است که در زندگی بعدی نیز در قالب مرد بدنیا خواهید آمد. مخنث ها نیز در زندگی بعد بنا بر درصد کاراکترهای مذکر یا مونث، در قالب زن یا مرد بدنیا خواهند آمد. با این حساب شما و افرادی مانند شما به اختلال هویت جنسی دچار نیستید. فقط از نظر روانی ممکن است خودتان بر اثر ناآشنایی و یا غیرعادی محسوب شدن این امر در جامعه و یا برخی اوقات عکس العمل های برخی افراد کوچک فکر و بی ظرفیت تا حدودی از این مسئله ناراحت باشید. راه حل رهایی از آن، این است که بدانید و عمیقن باور داشته باشید:

« انسان بودن، کوچکترین ارتباطی با جنسیت بدن فیزیکی ندارد. تنها رفتار، افکار و نیات یک فرد است که درجه انسانیت او را تعیین می کند. در هر حال در جهان کمالی ها، مطلقن جنسیت مفهومی ندارد»  

۳-    در مورد آنچه گفته شد، در کتاب «زیست شناسی بعد دوم» که به شش زبان نوشته ام، بخشی نیز به همین مقوله اختصاص داده شده است، ولی هنوز آن را انتشار نداده ام. با این حال، مطلبی را که مطرح نموده اید مرا به وجد آورد تا شاید بزودی آن مطلب علمی را حداقل به فارسی، انگلیسی و آلمانی انتشار دهم.

۴-    در مورد ووکیسم فرمودید. باید بگوییم دلیل مخالفت من با این جنگ‌اَفزار تازه ای که چپ های تندرو بوجود آورده اند و در دوران سلطه دمکراتها در آمریکا به اوج تبلیغاتی خود رسید، آن است که این امر می رفت تا بیش از هرچیز شالوده روابط طبیعی و اجتماعی را در آن کشور ازهم بپاشد. در دوره بایدن، سخنگوی کاخ سفید، یعنی خانم کرین ژان پیر بطور واضح می گفت: 

« من از هر کس دیگری برای این شغل، سخنگوی کاخ سفید بودن، مناسبتر هستم، زیرا سیاهپوست و همجنس گرا(لزبین) هستم.»

این بدان معناست که او دو مسئله فردی و شخصی را مزیتی برای کسب آن کار مهم می دانست، حال آنکه ایشان کوچکترین تخصصی در آنچه بر عهده اش گذاشته بودند نداشت.

ووکیسم  بوسیله چپ گرایان تندرو و با سرپوش دروغین عدالت اجتماعی آغاز بکار کرد و به مرور، مفهوم حقیقی لیبرالیسم و فمینیسم را هم تغییر داد.  در زمانی دورتر، این مقوله در اتحاد جماهیر شوروی نیز مطرح بود، اما مجال رشد نیافت و به همین دلیل دستگاه تبلیغات مارکسیستی روسی و بعدها چینی، از آزادی بیان در آمریکا سود جسته، آن را وارد دانشگاه ها و تا حدودی بدنه اجتماع نمودند و جنبش های خطرناکی چون Black Lives Matter (BLM)  و Antifa و Stay woke را براه انداختند . گرچه این آخری در ظاهر و در قالب یک شعار، به مفهوم مراقبت از بیداری برای احقاق حقوق، از طرف سیاهپوستان بکار می رفت، اما ابزاری بود در دست چین و روسیه برای تخریب بافت دمکراتیک اجتماعی غرب.

در این مورد مایل نیستم بیشتر از این توضیح دهم زیرا از حوصله من، شما و خوانندگان این سطور خارج است. ممکن است بعدها یک مقاله کامل در این مورد بنویسم.

در این مورد فقط کافیست بدانید، اینها همه برای آن است که چپ ها و به زبانی واضح تر، روسیه و چین در صدد تخریب دمکراسی غربی می باشند که بالاترین جلوه آن در حال حاضر در آمریکاست. این دو کشور سعی دارند ملی گرایی که یک امر طبیعی می باشد را به فاشیسم نسبت دهند. مقایسه ای که از اصل و ریشه نادرست و غیر علمی می باشد.

در همین رابطه، این ادعای دانالد ترامپ که حداقل دو بار در دو سخنرانی مختلف عنوان داشت، مبنی بر این که خدا او را از مرگ بر اثر ترور نجات داد تا بوسیله او آمریکا نجات داده شود، ادعایی کاملن صحیح می باشد و من مطمئن هستم که اگرچه ممکن است ریشه ووکیسم و چپ گرایی در آمریکا کنده نشود، با این حال این مقوله شیطانی بسیار ضعیف خواهد شد. 

۵-     در مورد حقوق اقلیت، کاملن حق با شماست. برتری اکثریت بر اقلیت تنها در یک رای گیری عادلانه بدون تقلب و دستکاری مشخص می شود آنهم در فضای یک دمکراسی واقعی. بدیهی است که در چنین فضایی، اقلیت حذف نمی شود و حق و حقوق آن در نظر گرفته خواهد شد. حال آنکه تغییر جنسیت دادن، حق طبیعی هر انسان است که باید از طرف جامعه و بدنه اجتماعی و البته از طرف حکومت، از هر نوع که باشد، به رسمیت شناخته شود و مورد خدشه واقع نشود.

۶-    عزیزم سرت را بالا بگیر و اجازه نده، برخی افراد بی مایه و سطحی نگر، شما را تحت تاثیر منفی قرار دهند. بدان که چه خداباور باشی و چه آتئیست، در هر حال آن خدای حقیقی و نه خدای ساخته و پرداخته اذهان ضعیف و خشن و بی مایه، شما را مانند دیگران دوست دارد و برایت احترام قائل است.

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش

......................................................

شنبه ۲۹ دی ماه ۲۵۸۳ باستانی | ۱۸ ژانویه ۲۰۲۵ میلادی

سوال

با عرض درود

مدتی است به نظر می آید که تعدادی به ظاهرملی گرا به تندروی مشکوک روی آورده و دیگران را که از القاب پر طمطراق پادشاهی مانند اعلیحضرت یا علیاحضرت  و غیره استفاده نمی کنند مورد حمله قرار می دهند و به آنها حکم می کنند که باید برای خانواده محترم پهلوی از این القاب استفاده کرد. من خودم یکی از این افراد هستم که گرچه علاقه قلبی زیادی به این خانواده، برای تاریخچه خدماتشان به ایران، دارم اما از انتخاب این القاب در مورد آنها اجتناب می ورزم. برای مثال چند نفر از این افراد تندرو اما بی نام و نشان که برخی از ملی گرایان متعادل آنها را شاه الهی می نامند به من حمله می کنند که چرا می گویی شهبانو، باید بگویی علیاحضرت شهبانو.

چون شما ملی گرا هستید می خواستم نظرتان را در مورد این نوع تندروی ها بدانم و ضمنا  .....

با سپاس

پاسخ

با درود

قبل از هرچیزی باید بیاد داشت که اگر ایران، تحت اشغال بماند، هیچ نوعی از حکومت ملی نیز محلی از اعراب ندارد.

ببینید خشکه گرایی و تندروی آفت حقیقت است. این همان دامی است که سران حکومت کنونی ایران بدان گرفتار آمده و باعث تخریب مقامی که در نظام شاهنشاهی گذشته نزد اکثر مردم داشتند شد. این امر تا جایی پیش رفت که آتش آن حتی دامن دین و مذهبشان را هم گرفت و بر باد داد. من بخوبی بیاد دارم در زمان شاه فقید، حتی مشروب فروشی ها که صاحبانشان از ادیان دیگر بودند، بدون آنکه دولت و یا کسی به آنها تحکم کند، روز اول عزاداری برای امام اول شیعیان و روز تاسوعا و عاشورا کافه های خود را می بستند. حتی یکی از دوستان که در مورد زنان روسپی در گذشته و حال تحقیق می کرد می گفت که حتی این بانوان نیز در آن دوره  در خانه های خود را به حرمتی که برای چنین روزهایی قائل بودند، می بستند. اما این دوره احترام به المنت های مذهبی کاملن اجباری شده است و انجام ندادن و مخالفت با این مراسم، خطر دستگیری و حتی مرگ در پی دارد. ضمن آنکه انجام این مراسم مانند دوران قبل از ۵۷ نه از روی اعتقاد، بلکه به طمع پول های بسیار زیادی که حکومت در اختیار این نیروها قرار می دهد می باشد.

همه آنچه گفته شد نتیجه آزادی در دین در زمان شاه پهلوی در مقابل تندروی شدید مذهبی در حکومت کنونی است.

در ارتباط با نکته شما آنکه، مسئله مهم آن است که اکثر و یا همه چنین افرادی که در مدیا به رواج این دگماهای سیاه یعنی خشکه گرایی مبادرت می ورزند و انجام آن را به دیگران تحکم می کنند، وابسته به سپاه سایبری حکومت ساکن در ایران هستند. و البته هدفشان نیز ایجاد نفرت از این خانواده و در ادامه چند دستگی مابین ملی گرایان است. در این رابطه چپ های تند رو، عوامل سرخ و سیاه و برخی از اصلاح طلبان نیز بنزین بر روی آتش این تنور می ریزند.

در این راستا من اطمینان دارم، ملی گرایان نخبه و ریشه دار که از پختگی ناشی از تحقیق ، پژوهش و مطالعه مستمر برخوردار هستند، هرگز به چنین دام هایی که به گفته شما شاه الهی های سایبری پهن می کنند نخواهند افتاد.  

« ضمنن باید دانست، گرچه استفاده از آن القاب رسمی در صورتی که به دیگران تحمیل نشوند از دید من ایرادی ندارد، اما مشکل می تواند از جایی آغاز شود که لزوم استفاده از این القاب رسمی سلطنتی، به دیگران تحمیل شود.  زیرا در آن صورت با یک تندروی بیمارگونه طرف هستیم که به حقیقت ضربه خواهد زد. »

در انتها مایلم توجه دوستان ملی گرای نخبه عزیزم را به یکی از مطالب قسمت سوم سلسله مقالات «مانیفست پاتریوتیسم متعادل ایرانی» تحت عنوان « افراط و تندروی، عامل تخریب هر ایده و عقیده- میدان فعالیت بیماری جذام در دو سطح»  جلب کنم.

در بخشی از آن مطلب آمده  است:

«...  نتیجه تندروی هایی از این دست، بسیار شوم و مخرب خواهد بود. اولین ضرر آن این است که افراد مستعدی را که راغب به پیوستن به ملی گرایان می باشند عقب می راند و در مرحله حاد، آنها نیز جذب یکدیگر شده، یک جبهه واحد بر علیه ملی گرایان ایجاد خواهند نمود. در این میان، وزارت اطلاعات که بسیار حرفه ای عمل می کند بدون آنکه در این ارتباط هزینه چندانی صرف کند، وارد عمل شده، تندترین اشخاص را به صورت زیر بازی می دهد. ....»

مطالعه کامل این مطلب در لینک زیر توصیه می شود. کلیک کنید

با آرزوی موفقیت برای شما و خانواده

فرامرز تابش