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羅馬書生命讀經追求
第35週 第69篇
（當篇讀經：羅八4~16，23，24~26）
第35週．第一日
第六十九篇 在靈裏經歷那靈的工作
當日讀經：羅八4~9
宣告我們在靈裏
承認福音的傳揚
禱讀：
羅8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
生命讀經：
保羅在羅馬八章九節說，『但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。』我們在前一篇信息裏曾指出，屬基督是一件地位的事，而在靈裏則是一件光景的事。我們是屬基督的，這個地位已經一次永遠的決定了，但是在靈裏的光景則會起伏不定。為這緣故，我們需要來看，如何穩定我們在靈裏的光景。
宣告我們在靈裏
要穩定這光景有一條路，就是宣告我們在靈裏。要學習說，『我在靈裏！』已往我鼓勵你們呼喊：『哦，主耶穌！』現在我鼓勵你們說，『我在靈裏！』有時候我們只要說，『哦！』就能接觸主，不一定每次都要說，『哦，主耶穌！』同樣的原則，我們也不必每次都說『我在靈裏』，也許只要說『在靈裏』就彀了。你若快要發脾氣，要操練說『哦！』或『在靈裏！』這會幫助你留在靈裏。照九節來看，我們在靈裏，是因為神的靈住在我們裏面。我們宣告我們在靈裏這個事實，就能使我們留在這光景裏。
在今天的基督徒當中，有許多論到如何經歷那靈的教訓。我可以作見證，這些教訓可能會攔阻我們經歷那靈的工作。保羅在羅馬八章並沒有說，『你們要脫離罪與死的律，就必須禁食禱告。罪的律太可怕，並且太有能力了，你們是勝不過的。那就是為甚麼我呼喊：「我是個苦惱的人！」誰要救我？』保羅並不是這樣來教導信徒。保羅也沒有教導說，信徒必須先向神和人承認他們一切的罪，然後纔能經歷那靈。
我們若回想我們是如何得救的，會幫助我們領會九節所說的在靈裏這件事。我們聽見人傳福音，就認同、承認了。我們不需要說，『從今以後，我行事為人必須討神的喜悅。已往我犯了許多罪。如果我承認我的罪，定意改良自己的行為，就會得救。』這是不對的。這種錯誤的觀念會多年影響一個人的基督徒生活。當人聽了福音的宣揚之後，只該很強的說，『阿們！』並且說，『主耶穌，謝謝你。』凡是聽見人傳福音，有心接受、承認人所宣揚之事的，都必得救。
承認福音的傳揚
這樣承認神的救恩，不僅能幫助人得救，就是對他將來的基督徒生活，也有莫大的幫助。基督徒生活的每一方面，都需要這種承認。甚麼時候人承認神的救恩，對福音說『阿們』，並且感謝主耶穌，神的靈就立刻進到他裏面。以弗所一章十三至十四節可以證明這事：『你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受了所應許的聖靈為印記；這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得着稱讚。』這裏我們看見，當福音傳講、宣揚給我們，我們也承認時，我們便立刻受了神的靈為印記。從那時起，那靈就進到我們裏面，並且住在我們裏面。這意思是說，神的靈內住的這個事實，乃是從我們承認福音的時候開始的。一個人這樣承認福音，說阿們，並且為着主救恩的宣揚感謝主，即使他作得十分軟弱，結果也是一樣。就在那一刻，神的靈就進到他裏面，並且開始住在他裏面。
一個傳福音者若與神是一，並且是照着神，他就會進一步對新得救的人說，他既然相信了基督，也接受了那靈，就應當留在靈裏。他可以告訴這位初信者說，『你現在不僅屬於基督，屬於那靈，你更是在靈裏。從現在起，你只要留在靈裏就彀了。每當你有個念頭或慾望，想作違背主的事情時，你應當宣告說，「我在靈裏！」這對你的基督徒生活會有莫大的幫助。』
有一首着名福音詩歌的副歌說，『這是我見證，是我詩歌，讚美我救主，終日歡樂！』（詩歌二六五首。）我們若述說我們在靈裏的事實，那麼在靈裏也會成為我們的見證和詩歌。我們會終日讚美救主，說，因為神的靈住在我們裏面，所以我們現今在靈裏。這是非常有效的豫防注射，用以對付仇敵差遣來攪擾我們基督徒生活的一切『病菌』。