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哥林多後書生命讀經追求
第81週 第23~24篇
(當篇讀經:林後三16~18)
第81週.第三日
第二十三篇 以沒有帕子遮蔽的臉,觀看並返照主的榮光,漸漸變化成爲與主同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的(一)
當日讀經:林後三16~18。
三.新約的執事 三12~七16
一.為主以祂作賜生命並變化人的靈所組成 三12~18
16但他們的心幾時轉向主,帕子就幾時除去了。17而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。18但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
銅或金
經歷變化
變化的意義
禱讀:
林後3:18 但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
生命讀經:
銅或金
孔子說了許多倫常的教訓。孔子的倫常教訓可以比作銅,而聖經論到基督徒生活的啟示,可以比作金。有時候人可以使銅的外表看來像金一樣。所以有人用銅攙雜在金裏,就像把水攙在酒裏一樣。
有些到中國來的傳教士,不能分辨孔子的倫常教訓與聖經上基督徒生活的教訓有甚麼不同。我聽過一些傳教士說,聖經所教導的與孔子的教訓完全一樣。若真是如此,中國人旣有了孔子的教訓,爲甚麼還需要聖經?又爲甚麼需要傳教士到中國來教導道德倫常?保羅在以弗所五章說到妻子要服從自己的丈夫。但孔子教訓婦女要有三重的服從,就是未嫁從父、旣嫁從夫、夫死從子。孔子所教導的服從,似乎比聖經有過之而無不及。但是,我不管有多少論到服從的話,我在意的是服從的性質是甚麼?是『銅』的服從,還是『金』的服從?保羅在以弗所五章所教導的服從是金的,但孔子教導的三從卻是銅的。你要金的服從,還是銅的服從?我們當然都喜歡金。
如果我們沒有聖經,我必然會寶貝孔子的著作。但是讚美主,我們有聖經,聖經裏面滿了金!我讀主話的時候,想要得着多而又多的金,而不去管那些銅─改良行爲的倫常教訓。在主的恢復裏,我們不是教導人只在外面改良自己的行爲。那種教訓只能幫助聖徒擦亮自己的銅,叫他們的銅更放明照耀。我們在這裏不是爲着那種宗教或道德的教訓。在主的恢復裏,我們的銅要逐漸被金所頂替。我們越接受主的供應,我們的銅就越被金頂替。
今天我們多半是銅與金的混合。有的人也許是百分之二十五的金,百分之七十五的銅。但是不論目前銅與金的百分比是多少,銅的百分比會逐漸減少,而金的百分比會逐漸增加。金會逐漸加到我們裏面,頂替並排除銅。
我們舉例來看,一個在召會生活中的青年人對父母又服從又順服,是個循規蹈矩的好兒女。但是我們要問他一個重要的問題:這樣的服從和順服是銅,還是金?是出於僅僅想作一個循規蹈矩的人,還是出於操練重生的靈,而活內住的那靈?他的好行爲、他的服從和順服,也許都是出於他自己。若是這樣,他就是一個『銅』孩子。他的服從和順服,甚至他的愛,全數是銅。這種銅並不榮耀,因爲不是復活的基督。他的行爲也許非常好,但沒有榮耀。
經歷變化
當我們知道自己的行爲是銅而不是金的時候,我們該怎麼辦?我們應當迫切的到主面前,對祂說,『主阿,現在我得了啟示。我看見了你的所是和我的所是。我頂多不過是光明、照耀的銅。但是主阿,你乃是金。當我自己與你這金一相比,我就厭惡我屬銅的行爲。我恨惡我自己的服從、順服和天然的愛。主阿,我需要你作我的服從。主,我要經歷你作我的順服,作我的愛。主,如果你在我裏面不愛,我也不愛。主,沒有你,我甚麼也不要作。主,你活在我裏面。求你進來以你的金頂替我的銅。哦,主耶穌,頂替我!』然後我們整天都該不斷的呼求主、接觸主,並且讓祂以祂自己頂替我們。這樣,我們就會漸漸經歷主活在我們裏面。我們會曉得,我們的行爲不是由我們自己發起的,乃是復活的基督自己。這就是榮耀。
我們若天天這樣實行,我們就要變化,從榮耀到榮耀。不僅如此,別人會注意到我們的不同。他們會看見我們的服從、順服和愛是不一樣的。不錯,我們仍是服從的,但這種服從的性質不同了。從前我們的行爲是銅,現在卻是金。因爲是金,所以比從前明亮多了。這樣的行爲甚至是榮耀的。
我盼望我們都看見銅與金的不同。從前我們是銅上加銅,但如今我們漸漸變化,從金到金,從榮耀到榮耀。這多年來,我常對自己說,『你仍然是銅與金的混合。』然而,我能見證,銅一直在減少,金一直在增加。
變化的意義
我們都需要對變化的意義有深刻的印象。變化乃是基督加到我們全人裏面,頂替我們的所是,好叫基督加增,我們天然的生命減少。變化的過程在我們裏面發生時,就排除我們天然人老舊的元素,而那榮耀,就是開花的基督,復活的基督作爲賜生命之靈,就加到我們裏面,頂替天然的元素。今日與昨日不同,明日又會與今日不同,因爲我們天然的成分日日減少,基督日日加多。這就是漸漸變化,從榮耀到榮耀的意義。
我對變化這樣的領會,不是僅僅從看書得來的。我所讀的書,沒有一本幫助我對『從榮耀到榮耀』有透徹的領會。多年來,我從自己的經歷和我在召會生活中的觀察,學知『漸漸變化,從榮耀到榮耀』的意義。二十多年前,我還不能釋放這樣的一篇信息。那時,我還不清楚保羅所說『從榮耀到榮耀』的意義。現在我看見,這裏的榮耀乃是開花的基督,也就是在復活裏的基督。不僅如此,這位是榮耀的基督乃是賜生命的靈。因此,我從經歷和觀察能作見證,三章十八節的榮耀實際上就是那賜生命的靈。
我們越在這賜生命的靈裏生活行動,榮耀就越多加到我們全人裏面。因此,我們的生活乃是從榮耀到榮耀。我們漸漸變化成爲與主同樣的形像,從榮耀到榮耀,也就是從主靈到主靈。這是每一個爲着召會活基督之人的經歷。保羅是這種生活的榜樣,這乃是他的經歷。