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哥林多後書生命讀經追求
第90週 第41~42篇
(當篇讀經:林後六1~13)
第90週.第四日
第四十二篇 新約的執事(十ㄧ)
當日讀經:林後六1~2。
哥林多後書第六章
七.藉著適應一切的生命與神同工 六1~七16
1.和好職事的工作 六1~2
1而且我們既與神同工,也就勸你們不可徒受祂的恩典,2因為祂說,「在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我濟助了你。」看哪,現在正是最可蒙悅納的時候;看哪,現在正是拯救的日子。
成爲神的義
需要進一步的和好
禱讀:
林後6:2 因爲祂說,「在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我濟助了你。」看哪,現在正是最可蒙悅納的時候;看哪,現在正是拯救的日子。
生命讀經:
許多聖經教師把林後六章看作是與五章分開的,他們沒有指出五章與六章的關聯。事實上,六章乃是五章的解釋。
成爲神的義
我們在五章看見,使徒已經受了和好的職事,不僅要把罪人,更要把神的子民帶回到神自己裏面,使他們在基督裏成爲神的義。使徒已經受了這樣職事的託付,要把神的子民帶到祂裏面,並使他們與祂在生機上成爲一。當我們這樣被帶回到神裏面,我們就成了神的義。
義旣是神的屬性,在基督裏成爲神的義就是成爲這神聖的屬性。就這面的意義說,我們乃是成了神的所是。神就是義,而我們在基督裏成了神的義,就是成了神自己所是的一種屬性。何等奇妙!這就是神救恩的目的,也是祂經綸的目標。神拯救我們,祂的經綸是要使我們成爲神的彰顯,甚至成爲祂的一種屬性。這件事啟示在林後五章。
需要進一步的和好
保羅知道他在五章裏對和好的描述包含了一些非常深奧的事。因此他在六章進一步解釋,五章中的和好就等於完全的救恩。爲這緣故,他在六章二節把和好說成是得拯救。這裏的拯救不是拯救罪人,乃是拯救那些與神部分和好的人。凡已經與神部分和好的人,都需要進一步的和好,進一步得拯救。
我們都能有信心宣告說,我們已經得救了;然而,我們還沒有完全得救。因此,我們需要在主面前謙卑自己,禱告說,『哦,主阿,我感謝你,因着你的憐憫和恩典,你拯救了我;但是,主,我還沒有完全得救,我需要你更多的救恩。』
有些信徒蒙拯救的程度已經相當多,然而,有些信徒所蒙拯救的程度非常有限。在這些信息裏,我的負擔就是盼望我們得着更大程度的救恩。我很關心你們得着救恩的程度。你們已經蒙拯救到甚麼程度,甚麼限度?有些人受這個職事的供應多年,但所經歷的救恩卻仍然非常有限。不僅如此,他們蒙拯救的百分比增加得非常緩慢。我這裏的點是說,和好與蒙拯救乃是程度上的事。就和好而言,特別是如此。我盼望我們和好進到神裏面的程度,能快速加增。
六章是說到救恩的進展。根據上下文,蒙拯救(六2)就是與神和好。
只要我們這個人有些部分還未得救,在那些部分,我們與神之間就仍有不合。對這種情形更準確的形容,就是與神爲仇。保羅在羅馬八章說,置於肉體的心思,是與神爲仇;但心思置於靈,乃是生命平安。(6。)當我們在靈裏,我們就有生命,也有平安。平安指明我們與神和好。只要我們裏面有些部分沒有平安,我們的那些部分就仍與神爲仇。這指明至少在某些事上,我們還沒有與神和好,因爲在這些事上,我們與神之間沒有平安。只要我們一沒有平安,我們就必然是與神爲仇的。但是當平安臨到時,與神爲仇的情形就消失了。我們也可以說,與神爲仇的情形一過去,平安就來了。我們有沒有平安,在於我們有沒有與神和好。