第六日生命讀經

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哥林多後書生命讀經追求

第98週  第57～58篇

（當篇讀經：林後十三11～14）

第98週．第六日

第五十八篇　末了的勸勉、問安與祝福（一）

愛與和平的神(續)

聖別的親嘴

恩、愛與交通

禱讀：

林後13:12   你們要用聖別的親嘴彼此問安。

林後13:14   願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。

生命讀經：

愛與和平的神(續)

許多基督徒一想到神，就想到祂是大能、大力、行神蹟的一位。但是保羅在這裏所強調的卻是愛與和平的神。他向哥林多人指明，他們所需要的是愛與和平的神。他們重看恩賜，特別重看說方言。因此，我們可以把他們看作古代的靈恩派。我從經歷中曉得，靈恩派的人特別需要愛與和平的神。他們可能今天互相擁抱，明天又分裂了。要他們曉得甚麼是真實的，非常困難，因爲他們缺少愛與和平的神。

我們需要喜樂、被成全、受安慰並和睦。我們也需要思念相同的事。我們若有這些經歷，就會享受愛與和平的神。

事實上，愛是喜樂的原動力。我們若缺少愛，就毫無歡喜，也不能喜樂。當你滿懷忿恨時，你也許想要喜樂，卻喜樂不起來。照樣，我們若滿懷嫉妒，也不能喜樂。喜樂的人乃是充滿愛、恩慈與和平的人。

把林後十三章十一節掛在家裏牆壁上，固然有價值。但更重要的是，我們應當將這些話持守在我們裏面。

聖別的親嘴

保羅在十二節說，『你們要用聖別的親嘴彼此問安。』這是出於純潔之愛的親嘴，沒有一點污穢的攙雜。保羅在十二節的話，含示我們基督徒的生活必須平衡。僅僅有愛與和平還不彀，我們的愛必須以聖別來平衡。保羅曉得需要有平衡，所以囑咐哥林多人要用聖別的親嘴彼此問安。他在十三節說，『眾聖徒都問你們安。』

恩、愛與交通

聖經的六十六卷書中，哥林多後書的結語非常獨特，因爲是以祝福爲結束的：『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。』這祝福是以三一神的屬性─恩、愛、交通─所組成的。父神的愛是源頭、來源，恩典是愛的流出、彰顯。有了愛作源頭，我們可能會爲別人作一些事或給人一些東西。這就是恩典作爲愛的流出、彰顯。譬如，我願意給一位弟兄一隻手錶。送手錶是彰顯我對他的愛，我裏面的愛是藉着送給他手錶而彰顯的。我們可以用這個例子來說明神的愛與基督的恩。愛是聯於作源頭的父，恩典是聯於作流道、流出、彰顯的子。

聖靈的交通是溝通、來往、傳輸。因此，愛是源頭，恩是流出，交通乃是帶着源頭之流出的傳輸。這樣，我們有愛、恩、與交通作我們的享受，我們能有分於這三種屬性。

林後十三章十四節清楚說出恩典是屬基督的，愛是屬神的，交通是屬聖靈的。哥林多後書強調恩典，所以十三章十四節先題到恩典。保羅在這卷書的別處很強的說到恩典。譬如，他在一章十二節說，『我們所誇的，是我們的良心見證我們憑着神的單純和純誠，在世爲人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。』然後在八章一至十五節，我們看見來自四方的恩典，特別是基督的恩典。保羅在八章九節說，『你們知道我們主耶穌基督的恩典，祂本來富足，卻爲你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成爲富足。』然後在十二章九節，有整卷聖經中論到恩典也許最有名的一節：『祂對我說，我的恩典彀你用的，因爲我的能力，是在人的輭弱上顯得完全。』

哥林多後書所陳明的恩典，實際上就是三一神具體化在子裏，並藉着靈傳輸到我們全人裏面作我們的享受。因此，恩典乃是三一神作我們的生命、生命的供應與享受。這恩典是出於父的愛，藉着靈傳輸到我們全人裏面。因此，我們有基督的恩、神的愛與聖靈的交通。這就是對三一神完滿的享受。